李西梧
在2015這個(gè)清明節(jié),央視著名主持人畢福劍火了。這次火得不僅燙手,而且嚴(yán)重燙傷了自己。
時(shí)隔半個(gè)月了,“畢姥爺”唱評(píng)《智取威虎山》唱段引發(fā)的風(fēng)波依然沒(méi)有停息,圍繞著事件本身的爭(zhēng)論還在持續(xù)不斷,挺畢派和倒畢派所持觀點(diǎn)相差之大,已經(jīng)超過(guò)了全國(guó)“兩會(huì)”前夕柴靜推出的《穹頂之下》,到了水火不容、劍拔弩張的地步。盡管畢福劍已經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)出了誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)道歉書,但人們對(duì)他最后會(huì)以何種方式收?qǐng)?,焦急地拭目以待?/p>
筆者在這里不想為哪一派觀點(diǎn)張目,只是為眼前我們不得不面臨的“新常態(tài)”而深表憂慮。近日出席朋友聚會(huì),相互提醒的第一件事情就是不能現(xiàn)場(chǎng)玩手機(jī)。個(gè)別朋友手機(jī)響了,慌忙拿著沖出門外。席間有誰(shuí)口無(wú)遮攔,立即有人勸阻,搞得這個(gè)飯局謹(jǐn)小慎微、興味索然。
類此的感受在網(wǎng)上更是五花八門,有漫畫、有段子、有調(diào)侃,表現(xiàn)的是大家聚會(huì)相互戴頭盔、罩面具,甚是恐怖。還有一個(gè)段子說(shuō),飯前有服務(wù)員端著籃子來(lái)逐個(gè)收手機(jī),飯后大家找服務(wù)員要手機(jī)卻被告知酒店沒(méi)有這個(gè)服務(wù)員,方才發(fā)現(xiàn)上了小偷的當(dāng)。
從這些現(xiàn)象看出,在唱段事件后,遭殃的已經(jīng)不再是畢福劍本人和當(dāng)天出席飯局者,我們每一個(gè)人都有可能成為了受害人。每想到此,令人不寒而栗。
畢福劍作為著名主持人、公眾人物,在有外國(guó)人的場(chǎng)合上口無(wú)遮攔犯下大錯(cuò),那是他咎由自取。他縱有千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),理應(yīng)是他自己的事,與不相識(shí)者本挨不著??扇缃裼捎谒傅摹安 保瑓s讓無(wú)數(shù)不相干的人跟著“吃藥”,這憑什么呀?
這樣的“傳統(tǒng)”在中國(guó)也可謂見怪不怪,追溯起來(lái)淵源比較久遠(yuǎn)了,但留給國(guó)人的印記仍猶在眼前。新中國(guó)成立后,歷次政治運(yùn)動(dòng)將人們煉成了“雙重面孔”,即在公開場(chǎng)合說(shuō)符合時(shí)代政治標(biāo)準(zhǔn)的套話、空話乃至大話;心底里想說(shuō)的話,只能留到家里說(shuō),最好的朋友中說(shuō)。到了“文革”,私密話連家里、至親好友也不能說(shuō)了。那時(shí)候,為了表明政治立場(chǎng),妻子告丈夫,兒女告父親,搞得家破人亡的事情比比皆是。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《歸來(lái)》,就有女兒為了爭(zhēng)奪芭蕾舞吳清華角色,毫不猶豫將出逃回家的父親出賣的情節(jié)。當(dāng)代年輕人對(duì)女兒為何“賣父求榮”不甚理解,但如今的中老年人實(shí)在是再熟悉不過(guò)了。
改革開放以后,“因言獲罪”的狀況大為減輕,在非正規(guī)的出版、會(huì)議上,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的調(diào)侃、編傳帶政治色彩的段子、遇到不滿之事罵街發(fā)牢騷,已經(jīng)不太被組織計(jì)較。但也不能說(shuō)人們雙重面具就此可以卸下,在公開嚴(yán)肅場(chǎng)合把緊嘴巴、夾住尾巴,依然是確保進(jìn)步無(wú)阻、仕途順暢的必備。本人記者出身,當(dāng)上媒體領(lǐng)導(dǎo)后有時(shí)還會(huì)說(shuō)些大實(shí)話,就曾被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅批評(píng)為“領(lǐng)導(dǎo)不像領(lǐng)導(dǎo),群眾不像群眾”,搞得自己好一陣反省悔過(guò)。
但是,我們這樣的口無(wú)遮攔、率真隨性,影響的是自己,起碼不會(huì)連累他人。一些人已經(jīng)習(xí)慣了使用“雙重面孔”,也無(wú)外是顯示政治老練、道行深厚而已,不干別人的事情??蛇@一次畢福劍事件帶來(lái)的連鎖反應(yīng)卻超出了當(dāng)事者本身,令整個(gè)社會(huì)為之驚秫,讓人人當(dāng)驚弓之鳥,這樣的負(fù)面后果不能不充分掂量。
有人認(rèn)為,以畢姥爺為鑒,自保的辦法最好還是三緘其口,“寧左勿右”。保持這樣的面孔就絕對(duì)安全嗎?在當(dāng)今思想多元、流派縱橫的時(shí)代里,被人帶上“新左派”、“五毛黨”的帽子,同樣沒(méi)有好日子過(guò)。
在一個(gè)政治清明的國(guó)家里,每個(gè)人以什么樣的面孔說(shuō)話不重要,關(guān)鍵讓人看到的是真實(shí)面孔。虛假的面孔表演得再生動(dòng),也終歸是虛假的,對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家沒(méi)任何好處。畢福劍最后受怎樣的處理不關(guān)普通民眾的事,可千萬(wàn)別再讓“雙重面孔”此種惡習(xí)由此固化,連同大家一塊波及。
責(zé)任編輯 華南