趙開植

內(nèi)容摘要：課例《故宮博物院》以講臺劇和談話形式呈現(xiàn)自學成果，成功嘗試了自主、合作、探究學習方式，但閱讀指導對學生語文素養(yǎng)培養(yǎng)不夠。

關鍵詞：說明文 語文素養(yǎng) 語文能力

隨著課改的深入，語文教學不免陷入濫用多媒體、小組討論、課堂表演的困境，漸失語文本色和課改精神。本文以一節(jié)《故宮博物院》公開課為例，談談新課改中的說明文教學。

一.課例簡介

該課例除引入、總結(jié)外，重點放在自學展示和閱讀感知兩個環(huán)節(jié)。

自學展示。女生組表演講臺劇，有導游、太后、佳人、宮女等角色，導游引領眾后宮游故宮、聽解說，生動、優(yōu)美而有層次。男生組四人模擬談話節(jié)目，通過聊天的方式拓展了學生對故宮的認知。

閱讀感知。其一、展示故宮平面圖，教師引導學生按文本順序概說故宮。其二、閱讀3-15段，思考討論：故宮建筑分為哪兩部分，有哪些建筑，有何特點，有何異同？讓學生總體感知課文。其三、細讀5-8段，思考：太和殿外形和內(nèi)景特點怎樣？寫太和殿的立足點是什么？說明故宮建筑群為什么選太和殿為重點？用講讀讓學生感知故宮特征和價值。

二.課程認知

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程，基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。這都體現(xiàn)在“全面提高學生語文素養(yǎng)”這一基本課程理念中。語文素養(yǎng)指學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，主要包括字詞句篇的積累、語感思維品質(zhì)的培養(yǎng)、語文學習方法和習慣的養(yǎng)成、聽說讀寫和口語交際能力的訓練等等，其核心是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標。“語文素養(yǎng)”的提出體現(xiàn)了課程的育人能動性的課程編制思想，因為“素養(yǎng)”有別于“素質(zhì)”，“素質(zhì)”主要指“人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點”，而“素養(yǎng)”更具有后天教養(yǎng)效果，持之以恒的培養(yǎng)才是素養(yǎng)。

三.課例反思

1.自學展示：創(chuàng)新學習方式，綜合培養(yǎng)語文能力。

女生的講臺劇成功借鑒了《甄嬛傳》的編演技巧，體現(xiàn)了學生充分的自主學習和良好的團隊合作，綜合培養(yǎng)了學生文本閱讀、寫作與口語表達、表演與審美等語文能力。只有遵循抓特征、明順序、判方法的閱讀要領，才能提取歸納信息，寫出簡潔、生動的臺詞，具有良好的誦讀功底、審美鑒賞能力才能把臺詞之美表現(xiàn)得淋漓盡致。男生組的談話活動靈活學習了“現(xiàn)在開講啦”節(jié)目，學生不僅熟讀了教材，還查閱了很多資料，而且談話緊扣文本中難點激發(fā)探究情趣，如景山何來？后三宮為何全以鳳為裝飾？在談話中不知不覺的化解了難點，拓展了知識。

2.閱讀感知：緊扣文本特征，精讀中提升語文素養(yǎng)。

該環(huán)節(jié)中設計了三小環(huán)節(jié)，圖說故宮可視為承上啟下，既是自學展示的總結(jié)，又引出閱讀感知。閱讀3-15段，可視為總體感知，有思考和討論，但問題較簡單，討論也欠深入，無法讓學生獲得文本的總體感知，有為討論而討論之嫌。細讀5-8段可看作精讀，但問題設計籠統(tǒng)而少層次，深、精、細的功夫下得不夠。

說明文教學的切入點有四：抓住說明對象特征、理清說明順序、認識說明方法、品味說明語言。就《故宮博物院》一文而言，說明對象是“故宮”，但滋味在“博物院”，全文總綱是“規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一”的特征，若放棄標題和一二段的閱讀而只選讀3-15段雖能清晰感知從南到北的方位順序但卻容易忽略總分總的邏輯順序。問題“故宮建筑分哪兩個部分，有哪些建筑？”雖能幫助理清說明順序但太簡單;“有何特點，有何異同？”試圖扣住“規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一”這一特點，但討論卻沒有深入。這個環(huán)節(jié)上可組織學生分組討論，緊扣故宮三大特征重點訓練學生提取、歸納信息的能力。細讀5-8段應在語言品味上下功夫，重點培養(yǎng)學生情感態(tài)度和價值觀，問題設計與教學不妨從三點切入：方位詞的選用與說明順序，描述語言欣賞與感知中國龍文化，說明的重點、方位與皇權(quán)的認知。

總之，內(nèi)容決定形式，形式服從效果。課堂形式不是評價課堂成敗的主要標準，關鍵是看課堂能否全面提高學生語文能力素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，學生是否是學習的主體，簡言之，是否是高效課堂。

（作者單位：四川省萬源中學）endprint