付光華

一、新彩工筆花鳥畫的由來(lái)及其特點(diǎn)

新彩是清末時(shí)期從國(guó)外引入的一種陶瓷裝飾技法，后經(jīng)幾代藝人們的不斷探索和研發(fā)，使之在材料、裝飾技法上得以豐富和發(fā)展，并形成具有個(gè)性特色彩瓷文化，所以稱之為“新彩”。

工筆新彩在陶瓷裝飾技法上得以豐富和發(fā)展，其特點(diǎn)是清秀典雅、色彩豐富、裝飾多樣、造型秀麗、紋樣生動(dòng)、格調(diào)新穎。其彩繪技法形式多樣，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，可以根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖和技法，充分顯示其藝術(shù)才能。

新彩工筆花鳥畫的表現(xiàn)題材豐富，構(gòu)圖形式多樣，工筆花鳥畫正走向現(xiàn)代多元化，所表現(xiàn)出的深度和廣度及技法的多樣性，都是前所未有的。新工筆花鳥畫是傳統(tǒng)陶瓷繪畫的重要組成部分，它將現(xiàn)實(shí)生活中的物象，按其本質(zhì)特征和客觀規(guī)律用形式美的手段給予加強(qiáng)、減弱、集中、取舍、夸張手法進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，貫穿裝飾趣味，表現(xiàn)出獨(dú)特的內(nèi)涵及裝飾效果，是人們從實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來(lái)的成果。

因此，在一定意義上講，新彩工筆花鳥裝飾風(fēng)格的形成和發(fā)展，在一定程度上折射出中國(guó)工筆花鳥畫的藝術(shù)成就。

二、講究構(gòu)圖布局，突出氣韻生動(dòng)

為了更好地表現(xiàn)工筆花鳥的意境，突出作品主題，就必須講究構(gòu)圖，構(gòu)圖即傳統(tǒng)六法中的“經(jīng)營(yíng)位置”。抓住主要的本質(zhì)的東西，也就是抓住它的特點(diǎn)，工筆畫不是自然描繪，應(yīng)刪繁從簡(jiǎn)，對(duì)不需要的旁枝末節(jié)，大膽簡(jiǎn)化，留有空白，使之更富有想象力，陶瓷工筆花鳥畫造型嚴(yán)謹(jǐn)并有自己獨(dú)特的審美特點(diǎn)，在造型上追求一定的裝飾性，陶瓷工筆花鳥畫和傳統(tǒng)花鳥畫一樣，也講究筆力，要求筆觸勁道、松活、圓潤(rùn)、自然、厚重，以勾勒點(diǎn)染等多種手法突出形象，如勾嬌嫩的花瓣最好用較細(xì)的線條，便于表達(dá)它的嫩氣和薄度，綜合運(yùn)用“勾勒”和“勾填”渲染結(jié)合的方法用色料濃淡干濕一氣呵成。陶瓷工筆花鳥畫在上色時(shí)，要強(qiáng)調(diào)色料和油料的特性，用筆要概括，筆簡(jiǎn)意繁，做到以少勝多，形神兼?zhèn)?，更多的?qiáng)調(diào)筆墨趣味，力求達(dá)到色調(diào)艷麗的典雅的色彩效果。南齊謝赫在《六法》中認(rèn)為“氣韻生動(dòng)”是最高藝術(shù)效果，就包含著這方面的需求，總之為了表達(dá)自然界花鳥的生動(dòng)形神，就要靠筆、色料、設(shè)色技法。這些技法的形成和發(fā)展是根據(jù)陶藝家們不斷地對(duì)自然界的觀察和藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的，由于不同的藝術(shù)家創(chuàng)作意圖、審美觀點(diǎn)，表現(xiàn)對(duì)象的感受不同和表現(xiàn)手法的多樣化，因而形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。

三、工筆花鳥畫創(chuàng)作中的問(wèn)題

無(wú)論是中國(guó)工筆花鳥畫還是陶瓷工筆花鳥畫，對(duì)線條的要求極其講究，但是當(dāng)代有些陶瓷工筆畫的線條不是一氣呵成畫成的，而是靠修、刮、磨等用時(shí)間堆砌而成，線條缺乏力度美感。陶瓷工筆花鳥創(chuàng)作需要有扎實(shí)的繪畫功底，不能爭(zhēng)于求成，不能拋棄最為核心的本質(zhì)，否則一切將顯得浮夸。對(duì)陶瓷繪畫藝術(shù)的追求如果離開(kāi)了傳統(tǒng)功力，就只能是無(wú)本之木，無(wú)源之水。

繼承傳統(tǒng)陶瓷花鳥畫，必須是從經(jīng)典的陶瓷藝術(shù)中繼承，但繼承只是手段，創(chuàng)新才是關(guān)鍵，創(chuàng)新并不是憑空想象，必須學(xué)習(xí)傳統(tǒng)之中的精華，去其糟粕，融入同時(shí)代的新理念，表達(dá)出創(chuàng)作者自己的思想意境、繪畫風(fēng)格，才能夠創(chuàng)作出新的陶瓷藝術(shù)作品。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要有正確的態(tài)度，要敢于走出傳統(tǒng)，不斷地探索思考新的藝術(shù)形式，正如李可染所說(shuō)，對(duì)于傳統(tǒng)要以最大的努力打進(jìn)去，最大的勇氣打出來(lái)，陶瓷工筆花鳥畫的創(chuàng)作除了研究其外在形式美，對(duì)其文化精神，更加需要?jiǎng)?chuàng)作者去鉆研。新彩陶瓷花鳥藝術(shù)優(yōu)劣之分，貴在傳神。“神”總是和生命連在一起的?！吧敝傅氖钱嬅娴纳鷻C(jī)，即精神所在，傳神與意境是所有藝術(shù)家一以貫之。集主要力量去刻畫追求的東西，生動(dòng)而又朝氣的筆墨又是畫家追求的效果，“氣韻生動(dòng)”在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)要求亦如此，表現(xiàn)生命的價(jià)值對(duì)新彩花鳥畫創(chuàng)作是一個(gè)重要目的，因此藝術(shù)家筆下的盤旋、往復(fù)、曲折、頓挫、疏密、聚散、交錯(cuò)的過(guò)程都要與畫家的立意相貫通，緊扣作者的心境活動(dòng)，做到心、手、筆一意相通，氣脈不斷，絲絲入扣再現(xiàn)于畫面，從而達(dá)到“鳥雀奇變”甚為酷似的藝術(shù)效果。新彩陶瓷花鳥崇尚文、意、趣，而這一切都是通過(guò)筆墨技巧來(lái)體現(xiàn)的，在這里，筆墨并不是“具象”的，相對(duì)具體塑造的藝術(shù)形象來(lái)說(shuō)。他是形成的因素但卻有著引起形象的聯(lián)想和意趣的感受功能。

四、創(chuàng)作來(lái)自于生活，并從中深得感悟

好的作品要有好的素材，好素材來(lái)源于平時(shí)生活中細(xì)致入微的觀察和積累，新彩工筆花鳥裝飾創(chuàng)作和國(guó)畫一樣，需進(jìn)行實(shí)地考察和寫生，要求創(chuàng)造者熟悉掌握各種花卉樹木的特征及其風(fēng)格特點(diǎn)。如柳樹，冬枯春發(fā)，主干有枯老滄桑的特點(diǎn)，而枝條卻給人軟嫩的感覺(jué)。因此，在繪畫中一定要刻畫出主干紋路蒼老，柳枝軟嫩，柳葉細(xì)而長(zhǎng)，表現(xiàn)出輕柔飄搖的姿態(tài)特點(diǎn)。再如一枝紅梅枝頭上棲立著一只喜鵲，另一只順著這方向飛來(lái)，對(duì)頸歌唱，動(dòng)情地表達(dá)情意，畫面栩栩如生，其主要特點(diǎn)是托物言志，借景抒情，通過(guò)對(duì)物象的描繪，借以表現(xiàn)藝術(shù)家的精神世界和真實(shí)情感，以達(dá)到情景交融，物我合一的境界，耐人尋味。

新彩花鳥的構(gòu)圖在“折枝”上的裁剪與經(jīng)營(yíng)，強(qiáng)調(diào)自然，新彩花鳥作品畫面工細(xì)，色彩逼真，構(gòu)圖講究，立意攜永。所以作者在創(chuàng)作每幅作品時(shí)都是靠長(zhǎng)期細(xì)心的觀察和積累，才能創(chuàng)作出好而精的作品。

新彩工筆花鳥畫中，雖然老一輩陶瓷藝術(shù)家已經(jīng)研究出不少特殊的工藝技巧，但是，藝海無(wú)涯，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作手法的探索和繪制工藝的研究是永無(wú)止境的，我們要認(rèn)真研究，細(xì)心體會(huì)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借用新的表現(xiàn)形式進(jìn)行探索、創(chuàng)作，在傳統(tǒng)的技法本身中不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，這樣方能形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和精致的作品，才能以發(fā)展的姿態(tài)將傳統(tǒng)文化推向時(shí)代藝術(shù)的高峰，更好地豐富人們的精神文化生活。

新彩瓷上的花鳥裝飾因其具有“藝術(shù)與商品”并重的特色和價(jià)值，占據(jù)陶瓷裝飾題材的重要位置，在繼承中國(guó)畫優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，把國(guó)畫表現(xiàn)技法與陶瓷裝飾結(jié)合起來(lái)，在瓷藝創(chuàng)作的實(shí)踐中逐漸形成了獨(dú)特風(fēng)格，推動(dòng)景德鎮(zhèn)瓷器裝飾藝術(shù)的發(fā)展，起到了不可低估的促進(jìn)作用。