李淑英

摘要：“兒童生長(zhǎng)”是課堂教學(xué)的一種文化追求?！盀閮和L(zhǎng)而教”意味著教學(xué)要順天性，啟智性，揚(yáng)個(gè)性。兒童生長(zhǎng)課堂主張以學(xué)科本質(zhì)給兒童生長(zhǎng)的力量，提出“策劃智慧挑戰(zhàn)的問(wèn)題情境，設(shè)計(jì)自主建構(gòu)的體驗(yàn)活動(dòng)，呈現(xiàn)個(gè)性思考的自由表達(dá)”的行動(dòng)策略。

關(guān)鍵詞：兒童生長(zhǎng)；基礎(chǔ)理念；學(xué)科追求；行動(dòng)策略

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2015）04A-0019-04

兒童生長(zhǎng)課堂不是一種課堂教學(xué)的模式，而是課堂教學(xué)的一種文化追求，意味著從把“教會(huì)”作為課堂的核心目標(biāo)，轉(zhuǎn)向以兒童的學(xué)習(xí)為中心來(lái)組織教學(xué)，把“促進(jìn)兒童生長(zhǎng)”作為課堂教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，重視基于兒童經(jīng)驗(yàn)和順應(yīng)兒童規(guī)律，重視課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)涵的豐富性、深刻性以及對(duì)于兒童潛能發(fā)展的真正推進(jìn)，引導(dǎo)兒童基于經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的自主建構(gòu)與精神成長(zhǎng)。

一、順其天性，啟其智性，揚(yáng)其個(gè)性——兒童生長(zhǎng)課堂的基礎(chǔ)理念

“生長(zhǎng)”不僅是一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)詞，而且是一個(gè)具有理論淵源的概念。近代以來(lái)，西方教育思想已經(jīng)逐步形成了以盧梭、杜威為代表的教育生長(zhǎng)論?！敖逃瓷L(zhǎng)”，強(qiáng)調(diào)教育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程。陶行知、陳鶴琴等國(guó)內(nèi)學(xué)者、專家從對(duì)兒童深刻的愛(ài)出發(fā)，提出“教育應(yīng)當(dāng)培植生活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)”，關(guān)注兒童精神，強(qiáng)調(diào)兒童教育必須為兒童的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

“兒童生長(zhǎng)”的教育學(xué)意蘊(yùn)是指兒童的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富與加深，個(gè)性與能力不斷得到展示和發(fā)展，兒童的生命潛質(zhì)不斷得以實(shí)現(xiàn)和積極變化?！盀閮和L(zhǎng)而教”意味著教學(xué)要順天致性，注重尊重兒童主體，注重基于兒童經(jīng)驗(yàn)，注重順應(yīng)兒童規(guī)律，注重發(fā)展兒童潛能。

首先，兒童生長(zhǎng)是一種順其天性的孕育。兒童是自己的主人，沒(méi)有人能代替兒童生長(zhǎng)。兒童生長(zhǎng)必須通過(guò)自我建構(gòu)完成，“生長(zhǎng)”不是賦予的，外加的，而是“主體”自覺(jué)的，應(yīng)然的。兒童有自己的生長(zhǎng)時(shí)間和節(jié)奏，其“內(nèi)部自然”恰似一顆內(nèi)蘊(yùn)智慧、情感等自然天賦的、具有無(wú)窮成長(zhǎng)潛能的種子，有其內(nèi)在獨(dú)特的“生長(zhǎng)性時(shí)間”。教育的過(guò)程就是兒童按照自身的生命節(jié)奏和張力生活的過(guò)程，要遵循兒童生命成長(zhǎng)的節(jié)奏和身心發(fā)展的規(guī)律，尊重其內(nèi)源性生長(zhǎng)需要，尊重其生命成長(zhǎng)的差異性，沿著兒童生長(zhǎng)的路徑，喚醒、等待、支持、幫助，“尊重兒童時(shí)期”，“尊重兒童生長(zhǎng)的需要和時(shí)機(jī)”，“尊重兒童生長(zhǎng)的規(guī)律和方式”，順其天性而育之。

其次，兒童生長(zhǎng)是一場(chǎng)啟其智性的積極變化。兒童的智能分多個(gè)范疇，各學(xué)科在兒童生長(zhǎng)中都有其獨(dú)當(dāng)之任，體現(xiàn)出獨(dú)特的意義和價(jià)值。因而，兒童在課堂中的生長(zhǎng)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科氣質(zhì)，以學(xué)科本質(zhì)的力量引發(fā)兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、個(gè)性能力的發(fā)展、生命潛質(zhì)的積極變化，獲得帶得走的生長(zhǎng)印記。教學(xué)中應(yīng)選取難易適度、體現(xiàn)規(guī)律性和內(nèi)在聯(lián)系的課程內(nèi)容，以一個(gè)生長(zhǎng)性節(jié)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以適宜的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為實(shí)施路徑，去促發(fā)學(xué)生感知、頓悟、提升，爆發(fā)生長(zhǎng)能量，引發(fā)生長(zhǎng)性蛻變。教師要從更多地關(guān)注自己“教什么”、“如何教”，回歸研究?jī)和膶W(xué)習(xí)和發(fā)展，要追問(wèn)自己，兒童“喜歡怎樣的學(xué)習(xí)”、兒童“如何學(xué)習(xí)”、兒童“學(xué)得怎樣”，從而把握“啟”的途徑和方法，去喚醒、激勵(lì)和引導(dǎo)兒童的生長(zhǎng)。

第三，兒童生長(zhǎng)是一段揚(yáng)其個(gè)性的旅程。生長(zhǎng)不是一個(gè)空洞抽象的概念，而是一系列受到規(guī)律的力量制約的事件，是經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性豐富的過(guò)程。只有當(dāng)兒童積極主動(dòng)地去“做”，才能引發(fā)他們的注意、思維和探索等“活性”生長(zhǎng)行為，教學(xué)方法應(yīng)建筑在對(duì)學(xué)習(xí)者有意義的、直接的、具體的經(jīng)驗(yàn)之上。因而，教育要關(guān)注兒童當(dāng)下的課堂生活，重視直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，改變靜聽(tīng)式、單一的活動(dòng)，設(shè)計(jì)、組織生動(dòng)的多樣化、體驗(yàn)式活動(dòng)，讓兒童在個(gè)性化的參與方式、熱烈的學(xué)習(xí)情緒中通過(guò)探究、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、操作等經(jīng)歷，創(chuàng)造豐富的課堂精神生活，促進(jìn)兒童潛能發(fā)展。

二、以學(xué)科本質(zhì)給兒童生長(zhǎng)的力量——兒童生長(zhǎng)課堂的學(xué)科追求

生長(zhǎng)課堂，期望每一堂課兒童都能進(jìn)步“一點(diǎn)點(diǎn)”，期望每一堂課都能促進(jìn)兒童“長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展與成長(zhǎng)”。這種“生長(zhǎng)”，是由學(xué)科本質(zhì)的力量造就的，而非其他。每一節(jié)課都是學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)生長(zhǎng)序列中的重要一環(huán)，每一節(jié)課都要給予學(xué)生新的“學(xué)科經(jīng)歷”和“學(xué)科經(jīng)驗(yàn)”。因此，每堂課都要確立學(xué)習(xí)活動(dòng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，緊緊圍繞生長(zhǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)與展開(kāi)教學(xué)。

所謂“生長(zhǎng)點(diǎn)”，指課堂教學(xué)中兒童學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科能力生長(zhǎng)的挑戰(zhàn)點(diǎn)、突破點(diǎn)、提升點(diǎn)。雖直接指向“學(xué)科素養(yǎng)”，但它不是一個(gè)個(gè)被割裂的“知識(shí)生發(fā)點(diǎn)”或“技能訓(xùn)練點(diǎn)”，而是促發(fā)兒童知識(shí)、能力、情感等整體素養(yǎng)的全盤(pán)提升、全面生長(zhǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，既符合兒童“當(dāng)下的生命高度”，又指向兒童“可能的發(fā)展遠(yuǎn)點(diǎn)”。

生長(zhǎng)點(diǎn)的確定，圍繞“三位合一”進(jìn)行整體的構(gòu)想。“三位”一指課程標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)制訂了各年段課程內(nèi)容，隱含著各項(xiàng)課程能力的生長(zhǎng)序列，反映了對(duì)學(xué)生的總體期望，是每一堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)累積起來(lái)達(dá)成的；二指教材，教材承載著課程內(nèi)容，往往看起來(lái)是散點(diǎn)式的，但事實(shí)上緊緊與課程標(biāo)準(zhǔn)相吻合，課程能力的生長(zhǎng)序列依然暗含其中；三指學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，課標(biāo)以及教材中的課程內(nèi)容是“應(yīng)然”，但學(xué)生經(jīng)驗(yàn)則是“實(shí)然”。向前一學(xué)段“俯首”，在此課程內(nèi)容生長(zhǎng)點(diǎn)上，關(guān)注學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些經(jīng)驗(yàn)，還要向后一學(xué)段“仰望”，學(xué)生還需達(dá)到怎樣的程度，以此來(lái)確定自己所在學(xué)段之任，確定本課教學(xué)的事實(shí)起點(diǎn)。與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)話，與教材對(duì)話，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)對(duì)話，這“三位”唯有“合一”，才能做到“應(yīng)然”與“實(shí)然”相結(jié)合，在課程的坐標(biāo)系中找準(zhǔn)兒童每一次學(xué)習(xí)活動(dòng)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

三、智慧挑戰(zhàn)的問(wèn)題情境，自主建構(gòu)的體驗(yàn)活動(dòng)，個(gè)性思考的自由表達(dá)——兒童生長(zhǎng)課堂的行動(dòng)策略

在對(duì)全校四至六年級(jí)640名學(xué)生關(guān)于“我心目中的好課堂”的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析后（詳見(jiàn)上表1），我們發(fā)現(xiàn)：（1）學(xué)生強(qiáng)烈渴望體驗(yàn)式、實(shí)踐性和討論式的學(xué)習(xí)；（2）憧憬能發(fā)現(xiàn)探索、挑戰(zhàn)體驗(yàn)的活動(dòng)；（3）期待在活動(dòng)中能動(dòng)手操作、互動(dòng)參與并有收獲。比如學(xué)生留下深刻印象的教學(xué)方式，“做游戲”占46.76%，其次是“師生互動(dòng)”占20.81%，42.73%的學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式是“親身體驗(yàn)”。來(lái)自兒童心靈的聲音是改變課堂教學(xué)方式的事實(shí)出發(fā)點(diǎn)。我們認(rèn)為，兒童生長(zhǎng)課堂需要定向，在確定一個(gè)課程生長(zhǎng)點(diǎn)之后，更需要策劃智慧挑戰(zhàn)的問(wèn)題情境引發(fā)生長(zhǎng)，設(shè)計(jì)自主建構(gòu)的體驗(yàn)活動(dòng)推動(dòng)生長(zhǎng)，通過(guò)個(gè)性思考的自由表達(dá)呈現(xiàn)生長(zhǎng)?；玖鞒桃?jiàn)圖2：

首先，學(xué)習(xí)發(fā)生在情境之中。兒童生長(zhǎng)課堂的教師身份，要從“知識(shí)的傳播者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)情境的策劃者”。策劃兒童生長(zhǎng)課堂學(xué)習(xí)情境的關(guān)鍵是一個(gè)“以教學(xué)核心知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)或在學(xué)生高參與度上引發(fā)思考、討論、理解、探究的重要問(wèn)題”，在新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的交織沖突間形成新的認(rèn)知“不平衡點(diǎn)”，形成一個(gè)向“未知”開(kāi)放的、吸引力強(qiáng)大的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，從心理上激發(fā)學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲求和深度參與意向，從行動(dòng)上引發(fā)其一波波思考、討論、理解、探索，體現(xiàn)出自主規(guī)劃、自由想象、自我探尋的“高端”學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，使兒童從“合法的邊緣性參與”到“深深卷入”學(xué)習(xí)之中。問(wèn)題情境設(shè)計(jì)要點(diǎn)：一必須圍繞“教學(xué)核心知識(shí)”，即指向于生長(zhǎng)點(diǎn)；二必須體現(xiàn)探索性，即能吸引兒童注意力，激活兒童經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)兒童思維，引發(fā)探究、發(fā)現(xiàn)過(guò)程的展開(kāi)；三必須關(guān)注“兒童化”、“生活化”，找到課程與兒童生活、學(xué)習(xí)與兒童生命成長(zhǎng)的“溝通點(diǎn)”、“共鳴點(diǎn)”。

其次，“兒童生長(zhǎng)”理論源自美國(guó)教育家杜威，他認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力出發(fā)，采用與兒童、青年在校外所從事的活動(dòng)類似的活動(dòng)形式”；“活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是思維與體驗(yàn)——解決問(wèn)題并追求意義”。兒童生長(zhǎng)課堂主張“在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，獲得學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)、積累與提升。兒童生長(zhǎng)課堂的體驗(yàn)活動(dòng)以一個(gè)特定“形象”為介質(zhì)，創(chuàng)設(shè)貼近兒童、貼近生活的“情境或事件”，吸引兒童以積極情感親歷其中，主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從經(jīng)歷感受到認(rèn)同內(nèi)化，逐漸實(shí)現(xiàn)精神、思維的多向成長(zhǎng)。體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：一、與課程目標(biāo)、內(nèi)容相匹配；二、將軀體、思維、言語(yǔ)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，由感性到理性，由表象到本質(zhì)，帶給兒童“做中學(xué)”的多元體驗(yàn)，引導(dǎo)全情投入，獲得最大價(jià)值；三、既注重個(gè)人獨(dú)特體驗(yàn)、即時(shí)感受，又強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)中的共享與應(yīng)用，形成團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。活動(dòng)不流于形式和表面的肢體運(yùn)動(dòng)，更重要的是思維的參與與沉浸，教學(xué)過(guò)程追求活潑而深刻。

第三，兒童在課堂上獲得的生長(zhǎng)，通過(guò)其 “自由表達(dá)”呈現(xiàn)出來(lái)。兒童生長(zhǎng)課堂的自由表達(dá)，并不局限于一般意義上的口頭或書(shū)面的言語(yǔ)表達(dá)，還包括個(gè)體當(dāng)前學(xué)習(xí)情緒、狀態(tài)，是將思維所得的成果用語(yǔ)言、表情、行為等方式反映出來(lái)的綜合表現(xiàn)，是觀察、記憶、思維、創(chuàng)造的綜合運(yùn)用。兒童生長(zhǎng)課堂鼓勵(lì)孩子：“知道答案就要舉手”、“一個(gè)問(wèn)題可能有100種答案”、“一種答案可能有一百種表達(dá)方式”，鼓勵(lì)孩子真正思考，自由表達(dá)，期望教學(xué)呈現(xiàn)豐富而熱烈。如何體現(xiàn)出兒童參與自由表達(dá)？可以從學(xué)生參與的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、興趣、能力、品質(zhì)等方面進(jìn)行診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控。見(jiàn)表3：

理想中的兒童生長(zhǎng)課堂既關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生長(zhǎng)狀態(tài)——課堂的深處充盈蓬蓬勃勃的生命律動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言、思維、精神在活潑潑地生長(zhǎng)；又“指向遠(yuǎn)方”——課堂為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活積蓄了生長(zhǎng)的力量，學(xué)生萌發(fā)了生長(zhǎng)的渴望，擁有了良好的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)和能力。正如特級(jí)教師孟曉東說(shuō)，課堂教學(xué)以“兒童生長(zhǎng)”為導(dǎo)向，教師的“教”變得更有價(jià)值，學(xué)生的“學(xué)”變得更有意義。學(xué)生興致勃勃地閱讀，喜出望外地發(fā)現(xiàn)，樂(lè)此不疲地探索，卓有成效地吸收，富有個(gè)性地表達(dá)，語(yǔ)言在發(fā)展，思維在拔節(jié)，精神在成長(zhǎng)。這不僅是課堂當(dāng)下的美好體驗(yàn)，其因子亦會(huì)悄然內(nèi)化在學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)里，為未來(lái)的持續(xù)生長(zhǎng)奠基，為幸福的人生奠基。[1]

參考文獻(xiàn)：

[1]孟曉東.我的生長(zhǎng)性語(yǔ)文課堂教學(xué)主張[M]//著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄（小學(xué)語(yǔ)文卷）.南京：江蘇教育出版社，2012：181.

責(zé)任編輯：丁偉紅