魏平

摘要：愛國實(shí)業(yè)家劉國鈞在長期實(shí)業(yè)打拼、生活磨礪的實(shí)踐中，培育了自己偉大的民族精神。劉國鈞民族精神的形成可分三個(gè)階段：以個(gè)人奮斗為標(biāo)志的自發(fā)的民族精神；以“實(shí)業(yè)救國”為標(biāo)志的自覺的民族精神；以“實(shí)業(yè)立國”為標(biāo)志的能動(dòng)的民族精神。并由此得到啟發(fā)，闡述了培育當(dāng)下青年學(xué)生并使其具有民族精神的有效途徑是：循序漸進(jìn)、文化育人、實(shí)踐錘煉。

關(guān)鍵詞：劉國鈞；民族精神；形成階段；培育學(xué)生

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2015）06C-0015-04

數(shù)千年來，偉大的中華民族精神，植根于民族歷史的土壤之中，在綿延亙古的文明史上顯得光彩奪目、普照人間。諸如“鍥而不舍、金石可鏤”的剛健有為和自強(qiáng)不息，“窮則變，變則通，通則久”的勵(lì)精圖治和勇于變革，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不懈追求和積極進(jìn)取精神等，都是中華民族精神寶庫中的財(cái)富。在研究劉國鈞生平事跡時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，民族精神在劉國鈞身上得到了集中體現(xiàn)。

從發(fā)展的視角來審視劉國鈞的民族精神，它不是偶然的、孤立的、片面的，而是劉國鈞在長期實(shí)業(yè)打拼、生活磨礪的實(shí)踐中，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟、化育而逐漸積累起來的，并隨著社會(huì)歷史的發(fā)展不斷進(jìn)行自我否定和自我更新，在逐步提升過程中與時(shí)俱進(jìn)。劉國鈞的民族精神形成大致可分為三個(gè)階段，以下略作分析。

一、劉國鈞民族精神形成的三個(gè)階段

（一）以個(gè)人奮斗為標(biāo)志的自發(fā)的民族精神

第一階段，主要指劉國鈞從出生的1887年至1914年28年間，基本是劉國鈞的少年和青年時(shí)代，也是劉國鈞從靖江生祠鎮(zhèn)跨過長江到常州奔牛鎮(zhèn)“棄農(nóng)從商”階段。這個(gè)階段以劉國鈞的個(gè)人奮斗為標(biāo)志，顯示的是劉國鈞自發(fā)的民族精神，集中體現(xiàn)的是劉國鈞刻苦耐勞、自強(qiáng)不息的民族精神。

劉國鈞出生在清末民初，當(dāng)時(shí)因?yàn)闈M清王朝喪失了民族氣節(jié)，導(dǎo)致中華民族一度陷入半殖民地半封建的苦難深淵和喪權(quán)辱國的危亡之中，也是中華民族最黑暗、最痛苦的時(shí)期。童年、少年時(shí)期的劉國鈞家庭貧困、生活無著，讀8個(gè)月的私塾被迫輟學(xué)，從小就以販賣果品、到道觀打雜、槽坊做苦力為生，以稚嫩的肩膀承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。1901年，15歲的他帶著借來的10元銀洋，到常州西南的湟里埠頭做了大半年的苦工，然后到了西門外奔牛鎮(zhèn)的京貨店當(dāng)3年學(xué)徒，后經(jīng)營了他人轉(zhuǎn)讓的當(dāng)?shù)鼐┴浀辏瑤捉?jīng)風(fēng)霜，九死一生，最終成為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐摹笆赘弧薄?/p>

顯然，劉國鈞的發(fā)家不是偶然的。在晚年時(shí)，劉國鈞曾寫過一首描寫他幼年時(shí)代生活情境的詩：“日食三餐元麥糊，夜臥一張竹編床，一生學(xué)費(fèi)錢八百，半世事業(yè)萬人功”。該詩當(dāng)屬劉國鈞早年生活的真實(shí)寫照，并清楚表明：事業(yè)的成功，與長期的辛苦耐勞是分不開的。其實(shí)，他的家訓(xùn)“能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才”也反映了同樣的道理。劉國鈞說，家訓(xùn)“對(duì)我有很大的啟發(fā)，堅(jiān)定了我的意志”。他父親還給他一句座右銘：“義者不飲盜泉之水，廉者不得無道之金”，要求他清清白白做人，明明白白做事。劉國鈞親身體驗(yàn)到：要吃，就要自己賺錢，自己做出來吃。即使在生意場(chǎng)上“摸爬滾打”，飽受挫折時(shí)，他還鼓勵(lì)自己“靠人都是假，跌倒自己爬”，一切都要靠自己努力。特別令人稱道的是，劉國鈞最早在奔牛鎮(zhèn)經(jīng)營的兩家京貨店，第一家稱為“和豐”京貨店，第二家稱為“同豐”京貨店，“和豐”和“同豐”中的“和”與“同”，出自他信奉的一句對(duì)聯(lián)：“和以為貴，同而不流”。原來，“和而不同”的儒家思想早已成為劉國鈞的經(jīng)營之道，更是劉國鈞的處世經(jīng)典。

由此可見，劉國鈞早年經(jīng)歷充滿了個(gè)人奮斗色彩，他的成功映射了幾千年傳統(tǒng)的思想文化光芒，較充分地反映了他刻苦耐勞、自強(qiáng)不息的民族精神。

（二）以“實(shí)業(yè)救國”為標(biāo)志的自覺的民族精神

第二階段，主要指劉國鈞從1915年開始分別創(chuàng)辦大綸、廣益和大成企業(yè)至1945年抗戰(zhàn)勝利的30年間，這一階段以劉國鈞“實(shí)業(yè)救國”為標(biāo)志，顯示的是劉國鈞自覺的民族精神，集中體現(xiàn)的是抗衡列強(qiáng)不屈不撓的民族精神。

在近現(xiàn)代歷史上，當(dāng)遭到帝國主義列強(qiáng)的瘋狂侵略出現(xiàn)了亡國滅族的危機(jī)時(shí)，中華兒女的民族精神就會(huì)愈加激發(fā)而不可動(dòng)搖，越發(fā)顯示出它的鋒芒和力量。劉國鈞繼承了中華民族“以天下為己任”、“敢為天下先”的中華民族精神傳統(tǒng)，將憂國憂民振興中華的責(zé)任置于肩上。

1915年，劉國鈞“棄商從工”較早地躋身于中國紡織界，促其轉(zhuǎn)身的卻是源自他算了一筆民族的“良心賬”。劉國鈞原先的京貨店里所經(jīng)營布匹就占了十分之九，而布匹來源均為“舶來品”。細(xì)心的他經(jīng)過調(diào)查研究算了一筆賬，一算賬，他的心情愈加沉重起來。他說：“當(dāng)時(shí)的棉花每擔(dān)僅22—24元，1匹平布12磅重，用10斤棉花夠了，只要2元4角，但是售價(jià)是四兩五錢銀子，折合6元2角多，竟有雙倍以上的巨額利潤；另外還未計(jì)運(yùn)費(fèi)、工資。實(shí)際上，進(jìn)口一匹布，等于我們損失一匹布。反過來說，我們把棉花紡織成一支紗、一匹布，就能抵制帝國主義傾銷的一支紗、一匹布?！眲x自責(zé)并自省道：“回想起我經(jīng)營的京貨店，有十分之九的營業(yè)是棉布，這不是變成‘為虎作倀了嗎？”劉國鈞堅(jiān)定地表示：“我就念念不忘地想發(fā)展工業(yè)”，否則，“一定會(huì)亡國”，我們必須鬧“實(shí)業(yè)救國”。并且，劉國鈞覺悟很高，他說道：“只有辦好事業(yè)，才是有了基礎(chǔ)；應(yīng)先有事業(yè)，家在其次。有了事業(yè)，有了基礎(chǔ)，不怕無家?！痹谥腥A民族精神的感召下，劉國鈞已能正確地處理和協(xié)調(diào)個(gè)人與民族、家庭和事業(yè)的關(guān)系，并在“實(shí)業(yè)救國”的道路上走得更為堅(jiān)定。

1915年，劉國鈞與人合伙創(chuàng)辦大綸機(jī)器織布廠，當(dāng)時(shí)缺資金、缺人才、缺技術(shù)和缺設(shè)備，困難重重，他自學(xué)技術(shù)，冒風(fēng)險(xiǎn)潛入上海英租界的怡和紗廠“偷學(xué)”；1918年開辦廣益布廠，就敢與日本人競(jìng)爭(zhēng)，廣益打出的民族品牌就是“蝶球牌”和“征東牌”，并標(biāo)明是“自紡、自織、自染、自印”，表現(xiàn)了“無敵于天下”和“征伐東洋”的崇高的民族氣節(jié)。他四訪日本，目標(biāo)很明確，學(xué)習(xí)日本是為了抵制日貨、超越日貨。1931年他發(fā)表著名的《土紗救國計(jì)劃書》，學(xué)習(xí)印度甘地的民族精神中適合本民族所處時(shí)代、所處環(huán)境的觀念和做法，就“實(shí)業(yè)救國”向國民政府獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。1937年，劉國鈞苦心經(jīng)營的大成企業(yè)毀于日機(jī)的連續(xù)轟炸，他不甘亡國亡企，敢冒生命危險(xiǎn)，奔波于上海租界、陪都重慶和香港地區(qū)創(chuàng)建新的紡織企業(yè)，以備“東山再起”。

劉國鈞“實(shí)業(yè)救國”的民族精神，在當(dāng)時(shí)就為國人樹立了敢于抗衡列強(qiáng)不屈不撓的榜樣，顯示了中華民族精神極強(qiáng)的凝聚力、感召力，形成了劉國鈞大成企業(yè)生生不息、創(chuàng)造“罕見奇跡”的不竭動(dòng)力。

（三）以“實(shí)業(yè)立國”為標(biāo)志的自覺的民族精神

第三階段，主要指劉國鈞從1945年到新中國成立后至1978年去世的33年間，這個(gè)階段以“實(shí)業(yè)立國”為標(biāo)志，顯示劉國鈞主動(dòng)的能動(dòng)的民族精神，集中體現(xiàn)了他愛國愛家奮發(fā)有為的民族精神。

民族精神的核心是愛國主義。劉國鈞雖是一位實(shí)業(yè)家、民主人士，但他同時(shí)又是一位杰出的愛國者，對(duì)自己的祖國懷有深厚情感。具體表現(xiàn)為他對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和眷戀，對(duì)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國求榮的無比鄙視，對(duì)愛國志士的無比崇敬等。

在抗戰(zhàn)即將取得勝利的1944年7月，劉國鈞在《西南實(shí)業(yè)月刊》上發(fā)表論著《擴(kuò)充紗錠計(jì)劃芻議》，富有前瞻性地做好了為抗戰(zhàn)勝利后發(fā)展紡織業(yè)、建設(shè)富強(qiáng)國家的充分準(zhǔn)備。他的第一個(gè)行動(dòng)，就是選派骨干赴美、英留學(xué)，為未來企業(yè)儲(chǔ)備人才。他用不到兩年的時(shí)間全部恢復(fù)大成三個(gè)廠的生產(chǎn)，且生產(chǎn)總值超過戰(zhàn)前。新中國成立后，他返回內(nèi)地，著手改組常州大成公司和上海安達(dá)公司并在1954年先后率先參加“公私合營”，還在1955年發(fā)表《逐步放棄剝削，堅(jiān)決干到社會(huì)主義》等文章。1951年6月，劉國鈞帶頭響應(yīng)抗美援朝號(hào)召，大成公司捐獻(xiàn)（舊人民幣）50億元，他個(gè)人捐獻(xiàn)2.65億元，折算可購戰(zhàn)斗機(jī)3.5架。他進(jìn)入政界以后，關(guān)心“三農(nóng)”，為農(nóng)村和家鄉(xiāng)捐錢捐物；從事公益事業(yè)，為教育事業(yè)捐資助學(xué)，并將收藏的部分字畫和紅木家具贈(zèng)送給省市博物館。就是身居高位在“文革”中遭沖擊時(shí)，他仍矢志不移，撰寫對(duì)聯(lián)“人老心不老，永遠(yuǎn)跟黨跑”，以表愛國愛黨的拳拳之心。特別是在生命的最后時(shí)刻，仍致信老友，念念不忘為祖國“再做出一次貢獻(xiàn)，可死無遺憾矣”?？梢姡瑒x的民族精神，是主動(dòng)的能動(dòng)的并且是至高無上的，只要生命不息，就要奮斗不止。

民族精神孕育劉國鈞精神，劉國鈞精神光大民族精神。劉國鈞那種堅(jiān)定地愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的政治信念，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)和升華；劉國鈞那種慷慨解囊、無私奉獻(xiàn)的高尚風(fēng)格，是“仁者愛人，天下為公”傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)和升華；劉國鈞那種“唯一嗜好”辦實(shí)業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，是“業(yè)精于勤”傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)和升華；劉國鈞那種勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，是“艱難困苦，玉汝于成”傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)和升華?？梢哉f，劉國鈞精神既繼承了中華民族傳統(tǒng)美德的精華，并賦予其深刻的時(shí)代內(nèi)涵，又充分體現(xiàn)了愛國實(shí)業(yè)家的崇高追求和高尚境界，豐富和升華了民族精神。她如同血液，在我們民族的軀體內(nèi)不息地流動(dòng)；如同乳汁，哺育著千千萬萬的后來者。

劉國鈞民族精神形成過程使我們認(rèn)識(shí)到，培育當(dāng)下青年學(xué)生的民族精神有規(guī)律可循。

二、當(dāng)下青年學(xué)生民族精神的培育路徑

（一）循序漸進(jìn)

劉國鈞的民族精神貫穿于他一生，熔煉于清末民初、玉成于抗戰(zhàn)時(shí)期、彰顯于新中國新時(shí)代，從自發(fā)到自覺，再由自覺到能動(dòng)，這三個(gè)階段既相互區(qū)分又一脈相承，成為他歷經(jīng)滄桑而銳氣不減、千錘百煉而斗志更堅(jiān)的重要原因。

當(dāng)下學(xué)生所處的時(shí)代不能與劉國鈞所處的時(shí)代同日而語。但是，我們從劉國鈞成長的經(jīng)歷中得到一個(gè)重要啟示，即學(xué)生處在不同學(xué)段、不同專業(yè)的時(shí)候，其身心發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律和認(rèn)知水平存在較大差異，必須分階段、分層次、有針對(duì)性地實(shí)施民族精神教育和培養(yǎng)，必須遵循由淺入深、由具體到抽象、由感性到理性，分層遞進(jìn)、螺旋上升的原則設(shè)置具體教育內(nèi)容。

以五年制高職學(xué)生為例，學(xué)校教育應(yīng)突出民族精神的內(nèi)涵，將其納入學(xué)校教育的全過程，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多層次多方面的教育。如在一、二年級(jí)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，通過充分挖掘各專業(yè)和各學(xué)科課程，特別是人文學(xué)科及有關(guān)自然學(xué)科中所具有的教育因素，根據(jù)不同課程的性質(zhì)與特點(diǎn)，將民族精神有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過程。在三、四年級(jí)，應(yīng)充分發(fā)揮社團(tuán)組織的作用，讓學(xué)生通過自我教育、自我服務(wù)、自我創(chuàng)新的活動(dòng)，體驗(yàn)集體生活中的個(gè)人作用及其相互關(guān)系，為將來能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值而提高自信心。在五年級(jí)，應(yīng)充分發(fā)揮校企合作基地的作用，讓學(xué)生走向社會(huì)，在參與專業(yè)實(shí)習(xí)過程中體驗(yàn)社會(huì)生活，提高為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，注重培養(yǎng)社會(huì)最需要的那種勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。

（二）文化育人

劉國鈞的民族精神是令人敬佩的，主要因?yàn)樗砩纤w現(xiàn)的民族精神時(shí)時(shí)刻刻都閃耀著民族文化的光輝。劉國鈞識(shí)字不多，但受民族文化的影響極大，這是他走向成功之路的根本所在。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂，民族精神植根于民族文化，才會(huì)富有強(qiáng)有力的生命力。

因此，校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等方面要融入民族精神的內(nèi)容。如在常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校里，校園網(wǎng)開辟弘揚(yáng)和培育民族精神的多種欄目，設(shè)計(jì)學(xué)校文化景觀軸線和系列“教學(xué)工廠”線，建設(shè)校園文化長廊，制作體現(xiàn)劉國鈞民族精神的“大成”系列雕塑和中外能工巧匠雕塑等，以營造弘揚(yáng)和培育民族精神的濃厚氛圍。并開展以劉國鈞命名的“鋼琴賽”、“創(chuàng)新大賽”，舉行校園“男生女生節(jié)”、“校園游行節(jié)”和“國鈞技能節(jié)”，建設(shè)“華夏藝術(shù)館”等等，宣傳中華民族的優(yōu)秀文化和民族精神，挖掘民族精神教育的資源，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)民族精神。

（三）實(shí)踐錘煉

社會(huì)是大課堂。劉國鈞讀書不多，但廣闊的社會(huì)為他提供了生動(dòng)的課堂，讓他在實(shí)踐中體驗(yàn)到民族精神的意義與價(jià)值，逐步將民族精神內(nèi)化為自身的精神品格。

現(xiàn)在的學(xué)生缺少實(shí)踐性活動(dòng)，缺少現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，民族精神教育極容易流于形式和“假大空”。學(xué)校應(yīng)注重開設(shè)活動(dòng)課程，讓青少年學(xué)生喜聞樂見，并作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。

1.利用重大節(jié)日、紀(jì)念日開展教育活動(dòng)。各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的民族精神教育資源，學(xué)?？衫弥匾墓?jié)假日以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的學(xué)生慶祝、紀(jì)念活動(dòng)；利用校外活動(dòng)場(chǎng)所和實(shí)踐基地，開展豐富多彩的教育活動(dòng)，從而有效增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

2.開展豐富多彩的讀書活動(dòng)。讀書是豐富學(xué)生課外活動(dòng)、獲得人文知識(shí)的最好的形式。從某種意義上說，一個(gè)人精神發(fā)育史就是他的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界主要取決這個(gè)民族的社會(huì)成員學(xué)習(xí)和閱讀的水平。中華民族的文化精粹在很多的詩文中都能得到體現(xiàn)，這些讀物凝聚著深厚的民族精神，只要讀書，就會(huì)逐步受到民族精神的熏陶。

3.舉辦主題班會(huì)活動(dòng)。班級(jí)召開主題班會(huì)，同樣是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的重要途徑。如通過“尋找一個(gè)人”、“挖掘一件事”，“做好一件事”等三個(gè)階段，以小見大，領(lǐng)悟民族精神是一個(gè)國家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱，是維系一個(gè)國家、一個(gè)民族生存發(fā)展的根基。

4.開展有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。開展社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，讓學(xué)生們參與到鮮活的社會(huì)生活中，親身體驗(yàn)民族精神豐富的時(shí)代內(nèi)涵和巨大力量，從而創(chuàng)新弘揚(yáng)民族精神。

（責(zé)任編輯：張志剛）