張海坤

【摘要】蒙古民歌是北方草原音樂文化的一朵奇葩。本文旨在對(duì)蒙族的發(fā)展簡(jiǎn)史、語言、生活方式進(jìn)行了解；對(duì)蒙古民歌的形式、分類及演唱進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】蒙族；民歌；探析

當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明極度發(fā)達(dá)的今天，城市化、都市化成為社會(huì)繁榮主要標(biāo)志之時(shí)，蒙古族民歌以它北方草原獨(dú)具的清馨，帶著它留存遠(yuǎn)古的游牧民族所擁有的神氣，給人們留下了不可磨滅的記憶一一悠遠(yuǎn)、遼闊、高亢、豪放、純樸、甜美、委婉、綿長(zhǎng)，令人心醉……這是一筆無法估量的音樂財(cái)富。

一、蒙古族歷史、語言、生活概況

（一）蒙古族的發(fā)展簡(jiǎn)史

“蒙古”最早見于唐代，是當(dāng)時(shí)蒙古地區(qū)一個(gè)部落的名稱。蒙卉部落發(fā)祥于古望建河（今額爾古納河）東岸一帶，7世紀(jì)向西部草原遷移，并分衍出許多部落，散布在鄂嫩河到貝加爾湖之問的遼闊地帶。13世紀(jì)初，蒙古部落首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一了蒙古諸部，于1206年被推為大汗號(hào)稱成吉思汗，蒙古地區(qū)諸部由此逐漸合為一個(gè)新的共同體——蒙古汗圍。蒙古族為開拓和保-邊疆做出了巨大的貢獻(xiàn)。13世紀(jì)初，成吉思汗率部西征，先后建立了橫跨西歐的窩闊臺(tái)，察合臺(tái)，欽察，伊兒四大汗國(guó)，打通了業(yè)歐陸路交通線，促進(jìn)了東西方文化交流和世界文明的進(jìn)步。與此同時(shí)，蒙古人揮師南下，從成吉思汗到忽必烈，歷經(jīng)r70多年，統(tǒng)一了中國(guó)，建立了元朝，確立了現(xiàn)代中國(guó)的版圖……

（二）蒙古族的語言文字

蒙古語屬阿爾泰語系。該語言無聲調(diào)，多音節(jié)詞有同定重音，落在第一音節(jié)上。蒙古語巾，反映蓄牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的詞匯極為豐富。我國(guó)境內(nèi)的蒙古語可以分西部，巾部和東北部二種方言。西部方言又叫衛(wèi)特拉方言，包括新疆，青海，甘肅等地蒙古族使用的語言；東北部方言又叫巴爾虎布里業(yè)特方言，包括呼倫貝爾盟巴爾虎，布里業(yè)特土語；巾部方言又叫內(nèi)蒙古方言，包括內(nèi)蒙古自治區(qū)，遼寧，吉林，黑龍江地區(qū)蒙古族使用的語言。巾部方言分布最廣，說此方言者占蒙古族人口90%以上。

（三）蒙古族的生活方式

公元12世紀(jì)，蒙古族早期的各部落以草原游牧和森林狩獵為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)形式，在元朝大統(tǒng)一的局面下，蒙古族的游牧經(jīng)濟(jì)和全國(guó)的農(nóng)業(yè)，手工業(yè)經(jīng)濟(jì)之問加強(qiáng)了交流。元朝滅亡后，粗放的游牧經(jīng)濟(jì)成為蒙古族生活的主要形式。作為游牧民族的蒙古族多依賴于自然條件。因此，游牧遷徙成為其生產(chǎn)生活主流。

二、傳統(tǒng)的蒙古民歌

“蒙古高原遞相興起的諸游牧之族，音樂始終伴隨著他們的歷史。他們的悲歡離合，勝敗興衰往往寄托在音樂的語言之中?！痹谶@些“音樂的語言”中，唯民歌與人們的生活最為貼切，始終伴隨民族興衰的發(fā)展全程。蒙古族民歌以聲音宏大雄厲，曲調(diào)高亢悠揚(yáng)而聞名。其內(nèi)容非常豐富，有描寫愛情、贊美牲靈、歌唱大自然、歌頌英雄等。這些民歌生動(dòng)的反映蒙族的風(fēng)土人情，是北方草原文化巾的“活化石”。

蒙古民歌從音樂特點(diǎn)上，大致分為“長(zhǎng)凋”和“短調(diào)”兩大類。

（一）長(zhǎng)調(diào)民歌

長(zhǎng)凋民歌，蒙古族傳統(tǒng)民歌體裁，蒙語稱之為“烏日汀·道”。蒙古族牧民在游牧勞動(dòng)中創(chuàng)造了這一獨(dú)特的民歌形式，用以抒發(fā)情感，表現(xiàn)游牧生活。長(zhǎng)期流傳過程中，長(zhǎng)調(diào)民歌已形成了完整的體系，包括草原牧歌，贊歌，情歌等種類。長(zhǎng)調(diào)民歌的表演形式以獨(dú)唱為主，馬頭琴伴奏，人聲琴聲水乳交融。演唱形式靈活多樣，有齊唱，對(duì)唱，合唱，伴唱等。長(zhǎng)調(diào)民歌篇幅浩大，氣勢(shì)恢宏，內(nèi)涵豐富，形式完美，具有濃郁的草原特色，代表著蒙古族音樂的最高境界。長(zhǎng)調(diào)民歌的顯著特點(diǎn)主要表現(xiàn)在節(jié)奏方面，陳述性的語言節(jié)奏，抒情性的悠長(zhǎng)節(jié)奏，是蒙古長(zhǎng)調(diào)中的基本節(jié)奏形態(tài)；長(zhǎng)調(diào)民歌音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，富有極大的情感張力；曲調(diào)優(yōu)美流暢，起伏跌宕，旋律線多波浪式進(jìn)行，顯現(xiàn)出天高地闊的自然空間；長(zhǎng)調(diào)民歌屬于抒情歌曲范疇，yaq 歌草原上一切美好的事物，善于止面表達(dá)蒙古人內(nèi)心深處的美好情感；長(zhǎng)調(diào)民歌順乎自然法則，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，充滿著自由奔放的草原氣息，樂觀向上的進(jìn)取精神。

蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌常見題材主要有歌唱草原、贊美駿馬、感懷母親、謳歌英雄、詠唱愛情等五個(gè)方面。

蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌最具藝術(shù)特色的技巧是“諾古拉”的運(yùn)用?！爸Z古拉”漢譯為波折音，即“折，打彎?！蓖ǔＶ搁L(zhǎng)調(diào)牧歌旋律拖腔中的裝飾性顫音唱法技巧。這是長(zhǎng)凋民歌技巧的精髓。掌握“諾古拉”演唱技巧方法運(yùn)用能力的熟練程度也往往成民歌手演唱水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，或者是衡量歌手恰如其分，完美表現(xiàn)蒙古族長(zhǎng)鬩牧歌的標(biāo)準(zhǔn)。除“諾古拉”演唱技巧外，像長(zhǎng)調(diào)民歌技巧體系巾的高腔技巧“柴如拉手”（真聲）與“舒日嘎”（假聲）等，也使蒙古族民歌在歌唱音色，力度變化，虛實(shí)對(duì)比等方面充滿了無窮的魅力，似天籟之聲蕩于草原與白云之問，使曲調(diào)放射出五彩斑斕的光環(huán)，給人一種獨(dú)特的美感享受。

（二）短調(diào)民歌

短調(diào)民歌，蒙古語稱之為“寶古尼·道”。流行于河套草原、土默川平原及自治區(qū)其他農(nóng)業(yè)和半農(nóng)半牧區(qū)，也叫爬山調(diào)、山曲兒。短調(diào)民歌多用漢語演唱，所以，不儀蒙古族人喜歡唱，漢族和其他族人也喜歡唱。與長(zhǎng)調(diào)民歌明顯不同的是，短調(diào)民歌篇幅短小，曲調(diào)緊湊簡(jiǎn)潔，節(jié)奏整齊鮮明，音域不寬，裝飾音少，旋律起伏不大，帶有鮮明的宣敘性特征。多采用單一節(jié)拍，曲式多為對(duì)稱的方整性結(jié)構(gòu)。歌詞多為四句一段，節(jié)歌形式，簡(jiǎn)單易學(xué)，老少皆宜，具有廣泛的群眾性。題材十分廣泛，幾乎涉及蒙古族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，有情歌、酒歌、婚禮歌、祝壽歌、敘事歌、搖籃曲等。優(yōu)秀的短調(diào)民歌有《嘎達(dá)梅林》、《森吉德瑪》、《諾文吉娜》等。

三、蒙族歌曲實(shí)例分析

蒙古族民歌以其豐富的內(nèi)容，獨(dú)特的草原風(fēng)情大放異彩。很多藝術(shù)家在草原的歌海里采風(fēng)，使蒙古族民歌得到系統(tǒng)的整理，也創(chuàng)作了很多深受人們喜愛的蒙族風(fēng)味的歌曲，《草原戀》（韓冷詞，張立巾曲）就是其中的一首。

這首歌具有濃厚的蒙族風(fēng)味，旋律優(yōu)美，委婉深情。主題是游子對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、對(duì)親人的思念。歌曲要唱得深情、舒緩，全曲的起伏，要像慢鏡頭走馬的動(dòng)作，速度要穩(wěn)得住，不要越唱越快。歌曲跳度較大，音域較寬，聲樂技巧要求較高，是首有一定難度的歌曲。

歌曲開頭部分是平淡的敘述，音程跨度較大，一下子就跨過八度，特別要注意聲音的位置。在演唱“我可愛的家鄉(xiāng)”的“家”字和第二段“智慧的源泉”的“源”字時(shí)，要滑而連貫，就像馬頭琴的滑音一樣?！吧膿u籃”的“搖”字和“人生的起點(diǎn)”的“起”字，氣息要連，聲斷情不斷。在演唱“你用深情地歌聲為我催眠”時(shí)，要唱得特別的深情，把蒙族同胞細(xì)膩的感情表達(dá)出來。“無論我走到哪里，總聽得見馬頭琴在歌唱”注意聲音的委婉，尤其是“聽”字，要模仿馬頭琴的顫音；“無論我離開你多遠(yuǎn)，總聞得到奶茶的香甜”的“奶茶”兩字要滑下來，還有第二段“美好的心愿”的“好”字都要模仿馬頭琴的感覺，就像真的聞到奶茶的香甜，要唱出真實(shí)、貼切的感受。第二段同樣也要根據(jù)第一段的處理。在演唱“無論我走到哪里，總看得見你在舉目順盼”的“盼”字時(shí)要非常有分量，要找到像老父親對(duì)兒子寄予極大的希望，要從眼睛里看得到游子對(duì)家鄉(xiāng)父老、母親的眷念之情。最后長(zhǎng)調(diào)的演唱特別重要，它是蒙古民歌的精髓，演唱時(shí)要借鑒原始蒙族長(zhǎng)調(diào)的唱法，氣息要拉得住，聲音位置要高，漸弱的時(shí)候就像馬隊(duì)慢慢走遠(yuǎn)了……

這是一首流傳已久的歌曲，深受人們喜愛，歌唱家德德瑪、姜嘉鏘、呂繼宏以及通俗歌手齊峰等都演唱過，風(fēng)格韻味各有千秋，魅力無限！

蒙古族有無數(shù)膾炙人口的民歌，希望更多的人去了解、挖掘和熱愛，讓我國(guó)民族音樂寶庫(kù)巾的這朵奇葩散發(fā)出更加迷人的芳香。