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我國(guó)語(yǔ)文教育的問題及其對(duì)策研究

2015-04-27 02:23樣潔
博覽群書·教育 2014年12期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育問題對(duì)策

樣潔

摘 要:近些年來,中學(xué)語(yǔ)文教育問題一直成為社會(huì)廣泛關(guān)注的一大熱點(diǎn),語(yǔ)文難教、難學(xué)、難考、難提高的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是目前制約語(yǔ)文教學(xué)的基本因素,尤其是語(yǔ)文教育的泛政治化和語(yǔ)文教育的標(biāo)準(zhǔn)化更是制約語(yǔ)文教育的兩大弊端。因此,語(yǔ)文教育要適應(yīng)新時(shí)代的要求,必須從根本上加以改革,即對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),改革陳舊的教學(xué)方法和單一的教學(xué)手段,改革語(yǔ)文課程、教材和考試方法,進(jìn)一步提高語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì),以語(yǔ)文教育的現(xiàn)代化帶動(dòng)整個(gè)教育的現(xiàn)代化。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育;問題;對(duì)策

《北京文學(xué)》1997年第11期在“世紀(jì)觀察”欄目中,分別發(fā)表了學(xué)生家長(zhǎng)、中學(xué)語(yǔ)文教師和研究學(xué)者撰寫的三篇文章,對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中的種種弊端發(fā)出了痛心疾首的扼腕之嘆?!段乃噲?bào)》在綜述《北京文學(xué)》這三篇文章時(shí),加上了“學(xué)生的桎梏、語(yǔ)文的扭曲、文學(xué)的悲哀”的赫然標(biāo)題。之后,《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表了《不僅僅是語(yǔ)文》、《誤盡蒼生》等文章,中央電視臺(tái)“實(shí)話實(shí)說”也制作了專題節(jié)目, 《人民教育》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》也發(fā)表了不少文章,對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問題展開討論。至此,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從教育的幕后走到了社會(huì)的前臺(tái),成為社會(huì)廣泛關(guān)注的一大熱點(diǎn)。各階層人士都以巨大的熱情和深切的憂思參與或關(guān)注著這場(chǎng)關(guān)于新世紀(jì)中學(xué)語(yǔ)文教育改革和發(fā)展前景的大討論,可以說,這是深刻反省語(yǔ)文教育積弊、拓展語(yǔ)文教育改革新思路的歷史契機(jī)。

一、我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教師越來越難教

“語(yǔ)文教師太難當(dāng)” ,這是不少教師的呼聲。難在哪里? 是難在無(wú)定標(biāo)。從整體上來說,語(yǔ)文教學(xué)的整體目標(biāo)是不夠明確的,至少?zèng)]有數(shù)理化等學(xué)科的目標(biāo)明確。分解到各年段、年級(jí)、學(xué)期、單元以至每一節(jié)課,教學(xué)目標(biāo)都似乎更加撲朔迷離,難以捉摸,早在嬰幼兒時(shí)期學(xué)生就開始了語(yǔ)文中聽和說的學(xué)習(xí),等到上了中小學(xué)又開始了讀和寫,在這種情況下確定一些具體的目標(biāo),特別是每一節(jié)課的目標(biāo)就顯得比較含糊。二是難在無(wú)章法。任何事物都有其自身的規(guī)律,語(yǔ)文教學(xué)也有它的規(guī)律性,但這個(gè)規(guī)律性似乎至今還未找到。許多語(yǔ)文教育家在苦苦地摸索中取得一些成效,但是始終沒有哪一種辦法能夠在較大的范圍內(nèi)得到普遍推廣,改革也是零碎的、局部的、微觀的小敲小打,尚未形成高屋建瓴的大家氣派,多少年來不變的舊有模式基本上還一統(tǒng)著語(yǔ)文教壇。

2.學(xué)生越來越難學(xué)

調(diào)查表明,一般學(xué)生都以學(xué)語(yǔ)文為畏途,無(wú)興趣,見效慢,勞而少功。即便是語(yǔ)文成績(jī)較好的學(xué)生,也基本上說不出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成功之道,成績(jī)較差者就更不用說了。學(xué)生普遍反映,語(yǔ)文課上收獲甚微,老師講得好,飽飽耳福而已,教師教學(xué)水平平庸的,等于未聽,上語(yǔ)文課不負(fù)責(zé)任的,則幾乎是浪費(fèi)時(shí)間,對(duì)語(yǔ)文可說是索然無(wú)味,毫無(wú)興趣。少上兩節(jié)、一個(gè)星期乃至一兩個(gè)月的課,也不見得就能拉下多遠(yuǎn)的距離,下再大的功夫,成績(jī)也未必理想??傊瑢W(xué)生反映把語(yǔ)文學(xué)好太難,學(xué)語(yǔ)文難理出頭緒,學(xué)語(yǔ)文難有大的進(jìn)展。

二、我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)分析

首先,語(yǔ)文學(xué)科具有很大的不確定性。僅“語(yǔ)文”這一概念, 就爭(zhēng)論了幾十年。究竟是“語(yǔ)言文字”、“語(yǔ)言文學(xué)”、“語(yǔ)言文化” ,或是“說出來的是語(yǔ)言,寫出來的是文字” ,學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休,難成定論。由于這個(gè)概念本身的不確定性,也就給語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容和范圍帶來了很大的不確定性。學(xué)科的對(duì)象不確定,學(xué)科的學(xué)習(xí)、教學(xué)乃至考核當(dāng)然也就帶有很大的不確定性。實(shí)際情形也確實(shí)如此,語(yǔ)文實(shí)在是包羅萬(wàn)象的,上至天文地理,下至雞毛蒜皮,大至治國(guó)安邦,小至一顰一笑,古今中外,萬(wàn)事萬(wàn)物,幾乎都可以是語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)、研究乃至考試的對(duì)象。一首唐詩(shī),小學(xué)生可以學(xué),中學(xué)生可以學(xué),大學(xué)生仍然可以學(xué)。這樣,語(yǔ)文當(dāng)然也就難教難學(xué)難考了。教與學(xué)可以說是無(wú)止境的。師生一門心思都用在應(yīng)付考試上, 欲速不達(dá),煮夾生飯的情況就勢(shì)所難免,語(yǔ)文的學(xué)和教就愈顯得難乎其難。

三、解決語(yǔ)文教育問題的措施

縱觀中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展歷史,改革一直在力克漠視漢語(yǔ)個(gè)性特色、背棄學(xué)科本體的不良傾向中進(jìn)展著。展望未來世界, 21世紀(jì)人類文明發(fā)展的主流將是東方人文精神與西方科學(xué)理性的大融合,在此背景下,繼續(xù)推進(jìn)語(yǔ)文教育改革向縱深發(fā)展,葆有漢語(yǔ)文教育富于活力的傳統(tǒng)基因,汲取西方語(yǔ)言的科學(xué)理性精神,以最終突破應(yīng)試教育的桎梏,將成為必然選擇。第一,關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。這是實(shí)施語(yǔ)文教育改革的起點(diǎn)。經(jīng)過近20年來對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的反復(fù)爭(zhēng)鳴、討論和研究,可以比較清晰地達(dá)成如下共識(shí): 語(yǔ)文教育是工具性、人文性和審美性諸特征的和諧統(tǒng)一。首先是工具性。無(wú)論是拼音文字還是象形文字,語(yǔ)言首先是思維的載體,是人類接受和輸出生命信息的基本工具。不同語(yǔ)種的語(yǔ)文教育,其目的都在于通過優(yōu)秀文本的閱讀、欣賞和學(xué)習(xí), 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)該語(yǔ)種的感悟、內(nèi)化和外化、運(yùn)用的綜合能力,即包括聽說讀寫的語(yǔ)言能力。漢語(yǔ)文教育亦當(dāng)如此。

我們必須高度強(qiáng)調(diào),漢語(yǔ)文是中華民族的母語(yǔ),作為母語(yǔ)教育,具有更豐富的內(nèi)涵和更高級(jí)的目標(biāo)。正如日本教育家小原固芳所說: “國(guó)語(yǔ)教學(xué)不只是簡(jiǎn)單的文字或字母用法和段落句讀的問題,除此之外,更重要的是內(nèi)容問題。國(guó)語(yǔ)不是訓(xùn)詁之學(xué),而是活思想問題,是川流不息的生命?!?新的歷史時(shí)期,力主“工具論” ,呼喚回歸語(yǔ)文本體,這是語(yǔ)文教育史上的糾偏和進(jìn)步,但面對(duì)如今語(yǔ)文應(yīng)試教育深深陷入機(jī)械化、技術(shù)化泥潭時(shí),繼續(xù)持“純工具論”者,無(wú)疑有保守之嫌了。 由于語(yǔ)文課的基本教學(xué)內(nèi)容是文學(xué)作品及準(zhǔn)文學(xué)作品,而文學(xué)即是人學(xué),即反映了人的現(xiàn)實(shí)生活和精神生活的廣闊性、豐富性和深刻性,直接影響到人格的形成和包括情感、個(gè)性、氣質(zhì)、心理品質(zhì)等在內(nèi)的精神世界,故語(yǔ)文教育由此內(nèi)容所決定,天然地要以人文精神為內(nèi)核。

參考文獻(xiàn):

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