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基于協(xié)同教學(xué)理念的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程 團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施策略
——以福建農(nóng)林大學(xué)為例

2015-04-17 22:57:53洪燕真
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)同

洪燕真

(福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,福建 福州 350002)

基于協(xié)同教學(xué)理念的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程 團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施策略
——以福建農(nóng)林大學(xué)為例

洪燕真1

(福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,福建 福州 350002)

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課,涉及的專業(yè)面廣,教學(xué)難度較大,采取團(tuán)隊(duì)教學(xué)屬于典型的全員協(xié)同教學(xué)模式,與協(xié)同教學(xué)理念高度契合。基于協(xié)同教學(xué)理念視角,研究福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的組織實(shí)施意義重大,有利于教師揚(yáng)長(zhǎng)避短,推動(dòng)教師之間、師生之間以及生生之間的三方協(xié)同,提高教學(xué)質(zhì)量和效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整體優(yōu)化。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué);團(tuán)隊(duì)教學(xué);協(xié)同教學(xué)理念;實(shí)施策略

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課,一般在大學(xué)一年級(jí)開設(shè),這時(shí)學(xué)生處于從高中進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的銜接階段,對(duì)課程轉(zhuǎn)換和學(xué)習(xí)習(xí)慣還處于適應(yīng)過程中,因此,對(duì)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的理論和實(shí)踐提出了更高的要求?;趨f(xié)同教學(xué)理念視角,研究福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的組織實(shí)施,對(duì)提高整體教學(xué)質(zhì)量具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性

(一)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的學(xué)科特點(diǎn)

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門課程,對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類各學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí),它也是許多非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的重要必修課或選修課。“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的主要任務(wù)是讓學(xué)生了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展沿革、基本理論和分析方法,掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、框架和分析邏輯,并指引學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法觀察、分析并解釋典型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,[1]課程具有較強(qiáng)的理論系統(tǒng)性和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

在大部分高校中,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”本科課程設(shè)置分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分,課程一般安排在本科一年級(jí)的第一學(xué)期和第二學(xué)期,總學(xué)時(shí)達(dá)到130-150學(xué)時(shí)。由于學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)處于從高中生活到大學(xué)生活的銜接階段,對(duì)課程轉(zhuǎn)換和學(xué)習(xí)規(guī)律處于適應(yīng)過程中,因此,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐提出了更高的要求。

(二)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)現(xiàn)狀

“團(tuán)隊(duì)教學(xué)”是指由若干教學(xué)力量依據(jù)一定原則組成一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),圍繞教學(xué)任務(wù)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),協(xié)同教學(xué),形成合力以達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)。[2]由于團(tuán)隊(duì)教學(xué)能充分利用教學(xué)資源,減輕教師個(gè)人主義的缺陷,客觀上適應(yīng)了部分學(xué)科的課程特點(diǎn)和規(guī)律,在教學(xué)實(shí)踐中得到了一定的應(yīng)用,對(duì)于推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革具有重要的意義。福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)擁有良好的合作氛圍,教師統(tǒng)一在上學(xué)期末商量下一學(xué)期的任務(wù)承擔(dān),本部教學(xué)采用教師單獨(dú)承擔(dān)課程的形式,而南平校區(qū)的教學(xué)采用多位教師同時(shí)承擔(dān)不同班級(jí)同一門課程的方式,共同確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)過程,輪流或共同出平時(shí)測(cè)試試題和期末試題,對(duì)最終的考核成績(jī)?cè)u(píng)定有平等的發(fā)言權(quán),經(jīng)常交流教學(xué)心得等。從另一方面看,團(tuán)隊(duì)教學(xué)建設(shè)過程中存在對(duì)教學(xué)資源平臺(tái)的建設(shè)和使用不足,創(chuàng)新性不強(qiáng)等問題。

(三)加強(qiáng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性

以福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)為例,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性在于:

第一,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于緩解師資力量不足問題。在建設(shè)高水平大學(xué)資源整合的背景下,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程歸并到經(jīng)濟(jì)學(xué)院,由經(jīng)濟(jì)學(xué)院統(tǒng)一承擔(dān)全校約2000名本科生的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)任務(wù),課程教學(xué)任務(wù)繁重,涉及專業(yè)面廣,對(duì)教師的學(xué)科專業(yè)背景提出很高的要求。而且由于該課程主要在大學(xué)一年級(jí)開設(shè),大部分需要修該門課的新生在南平校區(qū)上課,這進(jìn)一步加劇了師資力量的緊張。大部分教師需同時(shí)承擔(dān)南平校區(qū)和校本部的教學(xué)任務(wù),難以同時(shí)協(xié)調(diào)。因此,采用團(tuán)隊(duì)教學(xué)的方式在發(fā)揮每位教師特定內(nèi)容專業(yè)性的同時(shí),可一定程度上緩解師資力量不足問題。

第二,團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于培養(yǎng)青年教師。在高校擴(kuò)招背景下,很多高校青年教師所占比重較大,而青年教師在教學(xué)、科研方面所掌握的資源相對(duì)較少,經(jīng)驗(yàn)不足。因此,利用團(tuán)隊(duì)教學(xué)搭建青年教師交流、學(xué)習(xí)和展示教學(xué)技能的平臺(tái)具有重要的意義。以福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例,全院承擔(dān)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教師中,青年教師比重達(dá)80%,講師職稱比重占50%以上。因此,采用團(tuán)隊(duì)教學(xué)的教學(xué)成長(zhǎng)模式有助于較短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)出優(yōu)秀的青年教師隊(duì)伍。

第三,團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于優(yōu)化教學(xué)效果。新教師進(jìn)入教學(xué)崗位后主要通過崗前培訓(xùn)進(jìn)行專業(yè)性訓(xùn)練,除此之外,部分高校設(shè)立了青年教師導(dǎo)師制或聽課制度。但由于高校教師教學(xué)科研任務(wù)普遍較重,而在高???jī)效考核獎(jiǎng)勵(lì)中普遍存在“重科研、輕教學(xué)”的問題,[3]教師聽課制度很多情況下流于形式。因此,選擇“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門課程教學(xué)任務(wù)繁重、系統(tǒng)性較強(qiáng)的課程來進(jìn)行團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)強(qiáng)化教師之間的交流,整體把握課程體系和教學(xué)理念,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果具有重要的意義。

二、協(xié)同教學(xué)理念與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的契合性

(一)協(xié)同教學(xué)理念的內(nèi)涵

協(xié)同教學(xué)(Team Teaching)是協(xié)同理論在教育領(lǐng)域運(yùn)用的產(chǎn)物?!皡f(xié)同教學(xué)之父”——美國(guó)華盛頓大學(xué)J.T.Shapl in教授認(rèn)為,協(xié)同教學(xué)是指兩個(gè)乃至兩個(gè)以上教師相互合作,負(fù)責(zé)承擔(dān)同一群組學(xué)生的全部或主要部分教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)組織形式,其主體包括教師、助理和他們所擔(dān)任教學(xué)的學(xué)生。[5-6]

協(xié)同教學(xué)理念于19世紀(jì)50年代中期在美國(guó)得到廣泛的倡導(dǎo)。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)人口膨脹、教師不足、課程爆炸、教育目的重新界定、教學(xué)方法亟需改進(jìn)等社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,教育界提出結(jié)合兩位或更多教師實(shí)施合作計(jì)劃、教學(xué)和評(píng)價(jià),利用協(xié)同作用使教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間產(chǎn)生有序的教學(xué)結(jié)構(gòu),力求充分運(yùn)用教師的人力資源,實(shí)現(xiàn)教學(xué)整體的優(yōu)化。[7]一般認(rèn)為,協(xié)同教學(xué)理念的特征如下:(1)兩位或兩位以上的,擁有不同專長(zhǎng)的教師共同為學(xué)生群體授課,但教師單獨(dú)實(shí)施教學(xué)活動(dòng);(2)教師在相同的學(xué)生群體中具有親密的協(xié)同關(guān)系,相互分享教學(xué)思想與公共資源;(3)雖然擁有親密的協(xié)同關(guān)系,但教師有自己專門負(fù)責(zé)的專業(yè)或技能領(lǐng)域;(4)教師團(tuán)隊(duì)為學(xué)生開發(fā)與設(shè)計(jì)教學(xué)材料、資源,但在學(xué)生、時(shí)間、分組或空間的調(diào)配等方面是多樣且多變的。[8]

(二)協(xié)同教學(xué)理念與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的契合性

協(xié)同教學(xué)理念具有多元而富有彈性的教學(xué)形式,主要有全員模式、支持模式、嘉賓模式和分享模式等。全員模式指教學(xué)團(tuán)隊(duì)全體成員共同對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和考核評(píng)定負(fù)責(zé),教師的協(xié)作貫穿于教學(xué)全過程,是典型的協(xié)同教學(xué)模式;支持模式指兩個(gè)或兩個(gè)以上的教師協(xié)同合作,根據(jù)專業(yè)領(lǐng)域或研究方向的區(qū)別負(fù)責(zé)不同的主題,共同參與最終的考核評(píng)定;嘉賓模式指一位教師全面負(fù)責(zé)一門課的整體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和考核,其他教師以嘉賓的身份不定期開設(shè)講座;分享模式指教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員分別獨(dú)立授課不同的班級(jí),不定期地相互交流觀點(diǎn),分享經(jīng)驗(yàn)、資源。其中,后兩種協(xié)同教學(xué)模式屬于廣義的協(xié)同教學(xué)理念。[9]對(duì)照4種模式可見,福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)屬于典型的全員協(xié)同教學(xué)模式。

在福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施幾年以來,協(xié)同教學(xué)團(tuán)隊(duì)合作交流的緊密性、成員結(jié)構(gòu)的差異及互補(bǔ)性和教學(xué)形式的靈活多樣性等優(yōu)勢(shì)逐步體現(xiàn)。在實(shí)際操作中,協(xié)同教學(xué)理念從學(xué)生培養(yǎng)到教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面都取得了良好的預(yù)期效果。從學(xué)生方面看,首先,協(xié)同教學(xué)通過學(xué)科系統(tǒng)性和科學(xué)性主線串聯(lián)起學(xué)生所學(xué)的分散知識(shí),搭建了一座從現(xiàn)象到理論的橋梁,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題的融合。其次,協(xié)同教學(xué)理念下的團(tuán)隊(duì)教學(xué)使學(xué)生在同一門課程中接受不同專業(yè)背景和風(fēng)格教師的影響,促使學(xué)生從不同的視角思考和分析問題,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)用批判性思維正確看待教師的知識(shí)權(quán)威,培養(yǎng)學(xué)生論辯、提出問題和解決問題的能力。第三,教師團(tuán)隊(duì)教學(xué)合作方式為學(xué)生提供了知識(shí)和管理合作的良好示范,為“生生協(xié)作”模式的形成和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)起到無形的促進(jìn)作用。從教師的層面看,教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)程序各步驟的銜接、教學(xué)任務(wù)的細(xì)化和實(shí)施、教學(xué)策略的運(yùn)用等多方面取長(zhǎng)補(bǔ)短、協(xié)同合作,深化了教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí),拓寬了教師的知識(shí)構(gòu)架,提高了教師科學(xué)溝通、反饋能力和習(xí)慣性教學(xué)反思能力。[10]

三、基于協(xié)同教學(xué)理念的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施策略

對(duì)于教師而言,合適的教學(xué)理念是實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)和教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想,但一種好的教學(xué)理念只有較好地轉(zhuǎn)化為可操作的教學(xué)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。團(tuán)隊(duì)教學(xué)過程是教師之間、師生之間以及學(xué)生之間多主體互動(dòng)以及教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等基本要素共同作用的復(fù)雜過程,只有形成多主體良好的互動(dòng)機(jī)制才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化的教學(xué)效果。

(一)以教師之間的協(xié)同推動(dòng)教學(xué)組織的系統(tǒng)性

教師之間的協(xié)同是協(xié)同教學(xué)理念最基本的形式,應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。以福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)為例,教師之間的協(xié)同可以通過教學(xué)目標(biāo)分層、科學(xué)的角色規(guī)劃和有效的考核機(jī)制來實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織的系統(tǒng)性和有效性。首先,教學(xué)團(tuán)隊(duì)要根據(jù)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)大綱、教材、教學(xué)情境等教學(xué)元素,以集體說課、教學(xué)研討等形式總結(jié)往屆學(xué)生的興趣點(diǎn)和理解上的難點(diǎn),把握課程重點(diǎn)內(nèi)容,根據(jù)課堂反饋情況分層厘清教學(xué)目標(biāo)、流程、方法和策略等,確定課程銜接順序,確保教學(xué)理念的一致性。其次,充分利用教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員不同的專業(yè)背景、個(gè)性風(fēng)格和技能特征進(jìn)行合理的角色規(guī)劃。如進(jìn)行課程任務(wù)分配時(shí)可結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)特色,讓從事生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的教師承擔(dān)“市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策”等章節(jié)的教學(xué),規(guī)劃具有計(jì)算機(jī)特長(zhǎng)的教師負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建,并利用現(xiàn)代化信息手段探索新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,確保圓滿地共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和任務(wù)。第三,建立團(tuán)隊(duì)與個(gè)人相結(jié)合的有效的績(jī)效考核機(jī)制。學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)績(jī)效考核辦法主要有學(xué)生評(píng)教、教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)、績(jī)效工資等,主要側(cè)重個(gè)體教師的績(jī)效,缺少針對(duì)團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)際的團(tuán)隊(duì)績(jī)效考核內(nèi)容,不利于激勵(lì)教師之間的有效協(xié)作。如果能針對(duì)明確和可衡量的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)建立考核機(jī)制,適當(dāng)加以精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可能提高良好的團(tuán)隊(duì)合作意愿。[11]

(二)以師生之間的協(xié)同提高知識(shí)應(yīng)用的有效性

師生之間的協(xié)同直接反映教學(xué)效果的優(yōu)劣,是協(xié)同教學(xué)理念對(duì)教師角色升華的呼喚。在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)實(shí)踐中,師生之間的協(xié)同主要可以體現(xiàn)在以下方面:第一,運(yùn)用交互性教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,做好不同章節(jié)之間的銜接,在一個(gè)內(nèi)容結(jié)束之前提出學(xué)生感興趣卻暫時(shí)未能得到解答的問題,布置大家預(yù)習(xí)并查找相關(guān)的資料,并在下節(jié)課相互交流能起到良好的教學(xué)相長(zhǎng)效果。如介紹解決外部性的辦法時(shí),結(jié)合同學(xué)所關(guān)注的霧霾問題,介紹完相關(guān)的政府管制辦法后,提醒學(xué)生是否還有這樣的疑問:“如何界定誰對(duì)誰產(chǎn)生了外部性?除了政府管制之外,現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些辦法可以解決霧霾問題?”在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。第二,善于引導(dǎo)學(xué)生的探究意識(shí),培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性、批判性和發(fā)散性的思維品質(zhì)。[12]在問題導(dǎo)入基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生舉例質(zhì)疑經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,然后引導(dǎo)全體同學(xué)再?gòu)慕?jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā),討論其質(zhì)疑的合理性,從而深化學(xué)生對(duì)理論問題的理解,激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。如解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理之“人們面臨權(quán)衡取舍”時(shí),讓學(xué)生質(zhì)疑“天下沒有免費(fèi)的午餐”是否一定成立。然后結(jié)合學(xué)生從生活中舉出的“質(zhì)疑”案例,進(jìn)一步用“機(jī)會(huì)成本”的概念進(jìn)行解釋,加深學(xué)生對(duì)這一原理的理解。第三,利用先進(jìn)的教學(xué)信息系統(tǒng),建立良好的師生交流平臺(tái)。[13]相對(duì)于其它專業(yè)性課程,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程第二、三課堂的實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)較少,而完全依靠課堂教學(xué)時(shí)間實(shí)現(xiàn)師生之間的協(xié)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,可以利用課程改革政策,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交流平臺(tái)并聘請(qǐng)研究生擔(dān)任管理員,組織運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論對(duì)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象展開討論。此外,充分利用大學(xué)生普遍采用的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,如微博和微信等,使之成為課堂教學(xué)工具的補(bǔ)充,搭建師生協(xié)同教學(xué)的“微課堂”。(三)以生生之間的協(xié)同促成交流合作的體驗(yàn)性

任何教學(xué)元素最終都要通過作用于學(xué)生而產(chǎn)生教學(xué)效果,因此,生生之間的協(xié)同是協(xié)同教學(xué)理念的重要?dú)w宿。由于福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)任務(wù)繁重,大多數(shù)教學(xué)班級(jí)都由兩個(gè)或多個(gè)自然班級(jí)組成,這對(duì)課堂上生生之間的直接交流產(chǎn)生了障礙。為了解決類似問題,教師在課堂組織上要充分利用各種教學(xué)資源,利用學(xué)生團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通協(xié)作與團(tuán)隊(duì)間的相互競(jìng)爭(zhēng)來發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的積極性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的生生協(xié)同。[14]在教學(xué)實(shí)踐中,要善于使用討論式教學(xué)和案例教學(xué)法,靈活組織課堂討論,科學(xué)設(shè)置教學(xué)任務(wù)以促成生生之間的協(xié)同,從而提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。首先,教師精心選擇具有時(shí)效性的教學(xué)案例,讓學(xué)生深切體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊。其次,將班級(jí)分為若干討論小組,先小組內(nèi)部討論,保證廣泛的參與性;其后,由每個(gè)小組推選一個(gè)代表匯報(bào)小組的主要觀點(diǎn);再由其它小組的成員發(fā)表對(duì)該小組觀點(diǎn)的看法,相互點(diǎn)評(píng)。最后,在每個(gè)小組討論結(jié)束后,教師結(jié)合討論情況簡(jiǎn)要總結(jié),重點(diǎn)歸納各小組討論過程中有價(jià)值、有新意的觀點(diǎn)并加以鼓勵(lì),點(diǎn)出不夠確切的觀點(diǎn)并提醒、引導(dǎo)同學(xué)們加以區(qū)分。如針對(duì)2013年底“中國(guó)大媽搶購(gòu)黃金”現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)該消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行分析。學(xué)生以小組討論的形式,運(yùn)用供給理論和需求理論、效用理論、定價(jià)機(jī)理、消費(fèi)理論等多視角展開開放式探討,加深了課堂理論與實(shí)際問題的結(jié)合,強(qiáng)化學(xué)生交流合作的體驗(yàn)性。

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G420

A

1673-9884(2015)01-0049-04

2014-11-24

洪燕真(1984- ),女,福建漳浦人,福建農(nóng)林大學(xué)副教授,博士。

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