閱讀教學(xué)重返本真

◎福建省晉江市平山中學(xué) 蔡金潮

閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文中極為重要的部分，但在具體教學(xué)實(shí)踐中仍存在著不少問(wèn)題。本文從影響閱讀教學(xué)的文本、教師和學(xué)生三個(gè)要素切入，分別考量他們的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)及其運(yùn)行“軌跡”，以期使中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)重返本真之路。

閱讀教學(xué)；本真；文本；教師；學(xué)生

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)一直是極為重要的組成部分，深受語(yǔ)文教育專(zhuān)家、一線語(yǔ)文教師和社會(huì)各界人士的高度關(guān)注。近年來(lái)，隨著新課程改革的不斷深入，研究閱讀教學(xué)的成果不斷涌現(xiàn)，但問(wèn)題也開(kāi)始暴露出來(lái)。有的課堂鐘情于“傳道”，把語(yǔ)文閱讀課上成政治說(shuō)教課；有的僅抓“考點(diǎn)”“知識(shí)點(diǎn)”“語(yǔ)言點(diǎn)”，把語(yǔ)文閱讀課上成備考訓(xùn)練課；有的刻意“求新”，動(dòng)不動(dòng)就是唱歌、表演、討論、播放多媒體，把語(yǔ)文閱讀課上成表演作秀課；有的教師則完全“失聲”，任憑學(xué)生進(jìn)行“創(chuàng)造性”“隨意性”“個(gè)性化”閱讀，學(xué)生成為閱讀教學(xué)的“主宰”和“上帝”……語(yǔ)文閱讀教學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)“失魂落魄”［1］的癥狀，大大偏離其本真的路徑，日益華麗、漂浮和虛無(wú)。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的過(guò)程。”這句話里有兩點(diǎn)值得關(guān)注：一是閱讀教學(xué)是四個(gè)教學(xué)要素（學(xué)生、教師、教科書(shū)編者和文本）的多重對(duì)話關(guān)系；二是閱讀教學(xué)是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。這一過(guò)程雖然極為復(fù)雜，但富有規(guī)律，這就為研究中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)重返本真之路提供了方向和依據(jù)。教科書(shū)編者的意圖都隱藏在具體的教材課文之中，從影響閱讀教學(xué)的三個(gè)最為關(guān)鍵的要素——文本、教師和學(xué)生分別考量他們的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)及其運(yùn)行“軌跡”，能幫助中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)重返本真之路。

一、文本閱讀的一般過(guò)程：知言→得意→評(píng)文

文本閱讀是閱讀教學(xué)的核心，是教師教的對(duì)象和學(xué)生學(xué)的對(duì)象，是閱讀教學(xué)的基本任務(wù)，是師生“以心契心”［2］的通道和媒介。但文本相對(duì)固化和物化，是“既定的存在”，需要教師引領(lǐng)學(xué)生走近它、理解它、評(píng)價(jià)它、利

用它，才能獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操、提高素養(yǎng)。

文本閱讀的第一步是“知言”，基本任務(wù)是“言的感知”，即認(rèn)知文本的言語(yǔ)形式。文本的言語(yǔ)形式以字、詞、句、語(yǔ)、修、邏等相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)的姿態(tài)出現(xiàn)。閱讀文章總是從字、詞、句開(kāi)始的，連綴整篇的文字才能準(zhǔn)確理解文本的內(nèi)容。如果不懂字詞的一般形式和意義，勢(shì)必會(huì)影響對(duì)文本的理解。特別是文言文閱讀，由于生僻的字詞較多，如果不看注釋和查閱工具書(shū)，要通曉其意，是非常困難的。所以，在閱讀教學(xué)中，遇到陌生的字詞通常要查工具書(shū)，既要弄懂它的讀音，更要明白它的意思。在閱讀中，對(duì)不同的句式和各種表達(dá)方式及表意功能也應(yīng)有基本認(rèn)識(shí)，如在閱讀《祝福》時(shí)，對(duì)“祥林嫂，你放著吧！”和“你放著吧，祥林嫂！”的不同及表意的重點(diǎn)應(yīng)有識(shí)別；在閱讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，要注意文中多次描寫(xiě)到的風(fēng)雪；在閱讀《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，要注意哪些句子以敘述為主，哪些句子以議論為主，哪些句子以抒情為主，它們是怎樣綜合運(yùn)用的……如果對(duì)這些言語(yǔ)形式知之甚少或全盤(pán)不知，要想深入閱讀勢(shì)必會(huì)舉步維艱；而感受越敏銳、知道越多也就越能快捷、到位地進(jìn)行文本閱讀。

如果是小學(xué)低年級(jí)的閱讀教學(xué)（基本上是識(shí)字教學(xué)）止步于“知言”階段，教學(xué)任務(wù)也就完成大半或基本完成了，但中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)則需要更進(jìn)一步，去獲得語(yǔ)言背后的“意蘊(yùn)”，即“得意”。

“得意”是文本閱讀的第二步，基本任務(wù)是“意的萃取”，即準(zhǔn)確理解文本言語(yǔ)的語(yǔ)境義（或文本義）。

文本言語(yǔ)的語(yǔ)境義是字、詞、句、段、篇等在“這一篇”文本中賦予的意義。文本閱讀中的理解就是通過(guò)聯(lián)想和想像，使文字傳達(dá)的信息形象化、個(gè)性化、確定化、準(zhǔn)確化。理解文本的語(yǔ)境義就是指能夠讀進(jìn)去，讀懂它；理解作者的觀點(diǎn)和情感，明白寫(xiě)了什么；弄清來(lái)龍去脈，知道寫(xiě)了哪些人、哪些事，抒發(fā)了什么情感，表達(dá)了什么態(tài)度和觀點(diǎn)。理解文本言語(yǔ)語(yǔ)境義的過(guò)程總是經(jīng)過(guò)由表及里、由淺入深、由一般到個(gè)別、由概括到具體、由局部到整體的過(guò)程。理解是文本閱讀的核心，也是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。理解力的培養(yǎng)是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。

在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)“掘言會(huì)意”“因言悟道”“依言人隨”，還要“順意識(shí)言”“據(jù)道析言”“因情品言”。［3］中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本閱讀的過(guò)程不能淺嘗輒止，還應(yīng)對(duì)“言意結(jié)合”之文進(jìn)行評(píng)析。這就是文本閱讀的第三步——“評(píng)文”。它的基本任務(wù)就是“文的評(píng)析”，對(duì)文本能做出分析和判斷，能從不同的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。由于中學(xué)語(yǔ)文教材選擇的文本都是經(jīng)典范文，因此其基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)、評(píng)析文本“言意結(jié)合”的精妙之處。

“妙在何處”成為文本閱讀的較高要求和較高階段，其中的“妙”在不同的文體中有不同的側(cè)重。

論述類(lèi)文本側(cè)重在觀點(diǎn)與材料之間嚴(yán)密的邏輯性。文本是如何圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的，是選擇哪些材料如何進(jìn)行論證的，在閱讀文本時(shí)需重點(diǎn)關(guān)注。在《咬文嚼字》一文中，第l、2段從實(shí)例入手，引入論題；接下來(lái)三段以靜態(tài)例（《史記》李廣射虎）和動(dòng)態(tài)例（賈島苦吟），初步論證中心論點(diǎn)；第6、7段以正面例(東坡詩(shī)句等)與反面例（“套版反應(yīng)”現(xiàn)象），說(shuō)明咬文嚼字之難，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)；最后一段，水到渠成，加以總結(jié)。可見(jiàn)，文章反復(fù)論證的中心論點(diǎn)是：無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。這樣的嚴(yán)謹(jǐn)之處要求我們能夠發(fā)現(xiàn)并作出評(píng)析。

實(shí)用性文本側(cè)重在語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的準(zhǔn)確性，有時(shí)候也兼顧藝術(shù)性。在詞語(yǔ)的選用上非常講究?！秳?dòng)物游戲之謎》一文中就很注意這一點(diǎn)，如“戰(zhàn)斗游戲時(shí)，動(dòng)物親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷害”，用“廝打”既表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗的特點(diǎn)，更表現(xiàn)了這種戰(zhàn)斗是游戲的高仿真性的特點(diǎn)。這樣的例子在文中還有很多。

文學(xué)類(lèi)文本側(cè)重在語(yǔ)言性、形象性、情感性、審美性、思想性?！蹲８！芬晃膰@祥林嫂的遭遇，多次刻畫(huà)她的肖像，尤其是她的眼睛。從開(kāi)始的“順著眼”，到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”“沒(méi)有先前那樣的精神”，捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“眼珠間或一輪”，語(yǔ)言都有豐富的內(nèi)涵，極有表現(xiàn)力。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合，展示了人物形象的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的個(gè)性和人生及其生活的環(huán)境。

“妙在何處”是文本閱讀的較高要求，具有一定閱讀水平的學(xué)生能較好地揣摩出文本的精妙之處，而相當(dāng)一部分學(xué)生則需要老師的幫助。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)的一般過(guò)程：注意→弭疑→學(xué)得

注意，即學(xué)生把心神集中在文本閱讀上。注意是學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的起點(diǎn)，注意程度的高低，質(zhì)量的優(yōu)劣關(guān)系著閱讀效果的好壞。根據(jù)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，注意分為無(wú)意注意和有意注意兩種。

在語(yǔ)文閱讀中，無(wú)意注意指學(xué)生由于自己的人生經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)被文本不經(jīng)意地吸引走進(jìn)文本的方式；有意注意是指在教師或其他人為因素的刺激下關(guān)注文本進(jìn)行閱讀的方式。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀中，學(xué)生更多得是通過(guò)有意注意與文本開(kāi)始對(duì)話的。

弭疑，即解決閱讀時(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題。閱讀時(shí)產(chǎn)生的疑惑來(lái)自?xún)煞矫妫阂环矫媸墙處熀蛯W(xué)習(xí)同伴提出來(lái)的問(wèn)題，其中大多問(wèn)題來(lái)自教師的精心設(shè)計(jì)；另一方面則源

于自己思考后產(chǎn)生產(chǎn)的問(wèn)題。學(xué)生在閱讀過(guò)程中由于閱讀興趣和閱讀任務(wù)的驅(qū)使必然要想方設(shè)法解決這些閱讀中產(chǎn)生的問(wèn)題。而學(xué)生閱讀能力的增強(qiáng)和閱讀水平的提高正是在不斷產(chǎn)生問(wèn)題和不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，由于是閱讀教學(xué)，在課堂上大多還是以解決問(wèn)題的數(shù)量和質(zhì)量為追求方向的。

學(xué)得，即學(xué)到新的知識(shí)、學(xué)會(huì)閱讀的方法、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和陶冶性情、涵養(yǎng)心靈。每讀一篇文章，解決一些問(wèn)題后一般都會(huì)獲得一些知識(shí)，如字、詞、句、語(yǔ)、修、邏等，相關(guān)的作家作品、寫(xiě)作背景，作品中的人、事、物等。在解決問(wèn)題的過(guò)程中往往會(huì)運(yùn)用一些有效的閱讀方法，如誦讀、涵泳、圈點(diǎn)批注等。在問(wèn)題得到有效解決之后，一般還會(huì)回過(guò)頭來(lái)對(duì)這些方法進(jìn)行回味、總結(jié)。所以，在有意和無(wú)意中，學(xué)生不僅僅被授之以“魚(yú)”，更被授之以“漁”，而且在以后的閱讀中，學(xué)生會(huì)“漁”更多的“魚(yú)”。學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和閱讀方法閱讀一篇篇文本后會(huì)養(yǎng)成一定的閱讀習(xí)慣，如拿到文本知道要先略讀，了解其大概的意思；遇到不懂的字詞要查工具書(shū)；要參閱相關(guān)的文章或批注；文章的精妙處要馬上進(jìn)行圈點(diǎn)批注；將好詞佳句摘錄下來(lái)；如果深有體會(huì)，立即寫(xiě)成讀書(shū)筆記、書(shū)評(píng)等等。學(xué)生在品味文本語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力的過(guò)程中，會(huì)融入自己的情感體驗(yàn)，性情自然會(huì)得到陶冶，心靈也就會(huì)得到涵養(yǎng)。

三、教師教學(xué)的一般過(guò)程：?jiǎn)酒稹鷮?dǎo)讀→評(píng)價(jià)

喚起，即喚起學(xué)生的閱讀興趣和閱讀經(jīng)驗(yàn)。由于中學(xué)語(yǔ)文教材中所選之文離學(xué)生的生活實(shí)際和情感體驗(yàn)較遠(yuǎn)，學(xué)生的閱讀興趣和閱讀經(jīng)驗(yàn)需要教師來(lái)激發(fā)。而在閱讀伊始，閱讀課的導(dǎo)入就肩負(fù)著這一重要的使命。因此，教師會(huì)根據(jù)不同的文章精心設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式。

常用的導(dǎo)入方式有：用多媒體展示與閱讀內(nèi)容相關(guān)的音像、文字，用講述故事、設(shè)計(jì)懸念、提問(wèn)和開(kāi)展活動(dòng)等方式導(dǎo)入等。精心的設(shè)計(jì)導(dǎo)入，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開(kāi)啟學(xué)生閱讀的興趣之門(mén)。“閱讀教學(xué)中的“背景介紹”“實(shí)物展示”“互動(dòng)體驗(yàn)”“多媒體課件”以及一些“拓展性資源”的運(yùn)用，主要目的之一，就是喚起、補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)?！保?］

導(dǎo)讀，即引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀。一節(jié)語(yǔ)文閱讀課的價(jià)值追求（教學(xué)目標(biāo)）、教學(xué)的基本策略、手段和教學(xué)資源，教師應(yīng)當(dāng)是了然于心的，在教學(xué)中，教師要想方設(shè)法運(yùn)用教學(xué)資源選取最有效的策略和方法引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師在閱讀教學(xué)時(shí)就應(yīng)立足學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、情感儲(chǔ)備，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與文本、教師、同學(xué)、自我的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)豐厚語(yǔ)言知識(shí)、豐盈精神世界、豐富生命內(nèi)涵的目的。教師對(duì)閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)要強(qiáng)化，對(duì)難點(diǎn)要突破，對(duì)偏頗要糾正。同時(shí)，讀什么、怎樣讀，教師要相機(jī)指導(dǎo)。

評(píng)價(jià)，對(duì)閱讀情況和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。字詞讀得對(duì)不對(duì)，句子理解得準(zhǔn)不準(zhǔn)，精妙之處揣摩得到位不到位，一節(jié)課、一篇文章教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得如何等等，教師都要在完成一個(gè)步驟或階段后進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。同時(shí)，評(píng)價(jià)也是新課程賦予的使命。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在閱讀與鑒賞的評(píng)價(jià)部分，對(duì)論述類(lèi)文本閱讀、實(shí)用類(lèi)文本閱讀、文學(xué)類(lèi)文本閱讀和文言文閱讀的評(píng)價(jià)分別作了要求，教師要正確理解并認(rèn)真落實(shí)。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。因此，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多探索、多發(fā)現(xiàn)，把當(dāng)前閱讀內(nèi)容盡量和自己閱讀經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考；豐富教學(xué)方法以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合閱讀教學(xué)內(nèi)容要求的情境，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。以上三個(gè)過(guò)程有機(jī)融合的過(guò)程正是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)重返本真的過(guò)程，也是符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)要求的過(guò)程。

語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)只有遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律和一般過(guò)程，才能避免片面化、靜止化和偏頗化，才能使閱讀教學(xué)重返本真。這條本真之路既是文本、學(xué)生、教師三位一體持續(xù)推進(jìn)的道路，更是以文本閱讀為基本任務(wù)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為根本方向，以教師的教學(xué)為積極推動(dòng)力量的道路。

［1］錢(qián)夢(mèng)龍：《為語(yǔ)文教學(xué)招“魂”》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2004年，第2期。

［2］陳日亮：《我即語(yǔ)文》，福建教育出版社，2010年。

［3］王俊鳴：《閱讀能力是一種獨(dú)立的能力》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1997年，第8期。

［4］王榮生：《閱讀教學(xué)的基本任務(wù)與路徑》，《課程·教材·教法》2012年，第7期。

（責(zé)任編輯：石修銀）