劉　婷

(福建醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，福建福州350108)

醫(yī)學(xué)生生命教育平臺(tái)建設(shè)與路徑探索
——以生命科學(xué)館為依托

劉婷

(福建醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，福建福州350108)

摘要：分析生命科學(xué)館在醫(yī)學(xué)生開展生命教育中的可行性，提出利用生命科學(xué)館作為特有的教育資源，將其作為醫(yī)學(xué)生生命教育的醫(yī)學(xué)實(shí)踐載體開展生命教育，幫助醫(yī)學(xué)生了解生命本質(zhì)，領(lǐng)悟生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育與生命教育的整合。

關(guān)鍵詞：生命教育；生命科學(xué)館；醫(yī)學(xué)生

生命教育是以生命的認(rèn)知和體驗(yàn)為主題的教育，其本質(zhì)是對(duì)生命的關(guān)愛，是對(duì)生命道德、生命價(jià)值的人文關(guān)懷。生命科學(xué)館集科普教育、教學(xué)、科研以及人文教育于一體，為醫(yī)學(xué)生開展生命教育提供了新陣地，能夠從多角度、多方面教育醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛生命，幫助醫(yī)學(xué)生了解生命本質(zhì)，領(lǐng)悟生命價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德，具有十分重要的作用。

一、當(dāng)前醫(yī)學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)教育的目的應(yīng)該是提升人的生命質(zhì)量而非單純的治療疾病，生命倫理道德、敬業(yè)精神等都必須是這門職業(yè)的前提和基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)生的生命觀決定著將來能否維護(hù)醫(yī)學(xué)的圣潔和榮譽(yù)，能否為醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展而奉獻(xiàn)。因此，醫(yī)學(xué)教育必須包含專業(yè)教育和生命教育，即培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛生命的醫(yī)學(xué)態(tài)度。

(一)醫(yī)學(xué)生亟需樹立正確的生命價(jià)值觀

耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院Nuland教授曾說：“一個(gè)醫(yī)學(xué)生初次面對(duì)身體的感受，將會(huì)決定他以后面對(duì)病人的態(tài)度?！贬t(yī)學(xué)生最早接觸的醫(yī)學(xué)課程便是《人體解剖學(xué)》，2012年贛南醫(yī)學(xué)院的一項(xiàng)調(diào)查顯示，9.6%的學(xué)生對(duì)尸體標(biāo)本較為恐懼，在初次接觸解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課中，感到厭惡的占7.4%，感到恐懼的占17%，16.3%的學(xué)生表示解剖實(shí)驗(yàn)課對(duì)自己的生活造成了較為明顯的影響[1]。大一新生因無知或者好奇，初次接觸小白鼠或大體標(biāo)本時(shí)，將其拍照上傳網(wǎng)絡(luò)，甚至發(fā)表不恰當(dāng)言論的情況屢見不鮮。山東省2014年一項(xiàng)調(diào)查指出，“對(duì)他人自殺持冷漠態(tài)度”的醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生比其他專業(yè)高出 4.85%[2]，學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情可見一斑。因此，醫(yī)學(xué)院校迫切需要生命教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生認(rèn)知生命、肯定生命、尊重生命，才能培養(yǎng)其正確的生命態(tài)度，樹立“拯救生命、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)”的價(jià)值目標(biāo)。

(二)醫(yī)學(xué)院校生命教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃

目前，醫(yī)學(xué)教育存在短期化和功利性的傾向，一些學(xué)校專注于一些硬性的發(fā)展指標(biāo)，關(guān)注學(xué)生考試和分?jǐn)?shù)，追求高就業(yè)率。醫(yī)學(xué)院校的人文社會(huì)科學(xué)課程學(xué)時(shí)大約占總學(xué)時(shí)的8%左右，這為數(shù)不多的學(xué)時(shí)數(shù)中更是鮮見生命教育的專題課程。雖然醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、思想品德等課程有所體現(xiàn)生命價(jià)值及意義等內(nèi)容，但針對(duì)生命教育的專題性、系統(tǒng)性教育較少，學(xué)生很難系統(tǒng)地學(xué)習(xí)把握生命教育的內(nèi)涵。同時(shí)，生命教育的師資力量也比較薄弱，沒有形成積極的生命價(jià)值觀和系統(tǒng)的教育理念。據(jù)調(diào)查，74.2%的學(xué)生認(rèn)為自我知識(shí)的增長和經(jīng)歷的變化對(duì)生命觀影響最大，而僅3.4%的學(xué)生選擇學(xué)校的教育和幫助對(duì)生命觀影響最大[3]，可見醫(yī)學(xué)院校生命教育的效果差強(qiáng)人意。

(三)體現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的生命教育尚待挖掘

臺(tái)灣高校生命教育課程始于醫(yī)學(xué)院校的終極關(guān)懷和生死議題，之后拓展為其他專業(yè)學(xué)生的通識(shí)課程。醫(yī)學(xué)生的課程體系應(yīng)有對(duì)臨終關(guān)懷和死亡態(tài)度的呈現(xiàn)和關(guān)照[4]。醫(yī)學(xué)院校開展生命教育有其先天優(yōu)勢(shì)，但是就目前情況而言，醫(yī)學(xué)院校的生命教育多依附于公共基礎(chǔ)課程開展，甚少結(jié)合醫(yī)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，尚未發(fā)掘醫(yī)學(xué)類院校現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)資源。因此，其所開展的生命教育與其他院校內(nèi)容大同小異，未體現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)特色和特殊性要求。醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)中處處可體現(xiàn)出鮮活的生命氣息，結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的生命教育，將有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)生生命責(zé)任感的形成，更好地將所學(xué)專業(yè)知識(shí)與技能服務(wù)于社會(huì)。

二、生命科學(xué)館之于醫(yī)學(xué)生開展生命教育的價(jià)值

生命科學(xué)館以“詮釋生命、了解醫(yī)學(xué)”為主題，采用通俗易懂的方式，融合人文和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)核心課程，利用豐富的實(shí)體標(biāo)本、文字材料和電子資料，揭示人類在健康或疾病的狀態(tài)下生命活動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律，力求讓醫(yī)學(xué)生在身臨其境中體會(huì)人類生命之奧秘，感受生命之珍貴，理解醫(yī)學(xué)在維護(hù)人類健康中發(fā)揮的重要作用。生命科學(xué)館不僅能營造生動(dòng)、直觀和富有啟迪性的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)及科普教育環(huán)境，也是一個(gè)有效提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感的平臺(tái)。

(一)在科普教育中樹立正確的生命觀

生命科學(xué)館作為進(jìn)行生命倫理宣傳的人文素質(zhì)教育基地，其核心價(jià)值是了解生命、尊重生命再到熱愛生命。生命科學(xué)館幫助醫(yī)學(xué)生從認(rèn)識(shí)人的自然生命特征入手，通過引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命從孕育到成長這個(gè)復(fù)雜而又神奇的過程，從生命的自我體驗(yàn)中了解生命的價(jià)值，從而形成珍愛生命、熱愛生活的生命意識(shí)。2012年貴陽醫(yī)學(xué)院經(jīng)過調(diào)查研究指出，83.25%的學(xué)生認(rèn)為生命科學(xué)館對(duì)醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀有正向影響，全體學(xué)生均認(rèn)同生命科學(xué)館在生命科學(xué)知識(shí)的宣傳和醫(yī)學(xué)倫理教育中發(fā)揮了作用，76.4%的學(xué)生認(rèn)為生命科學(xué)館作為大學(xué)生素質(zhì)教育基地具有宣揚(yáng)生命可貴、珍愛生命的作用，97.6%的學(xué)生參觀生命科學(xué)館后有獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的想法[5]。由此可見，生命科學(xué)館對(duì)醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀有著重要作用。

(二)在探索生命價(jià)值的過程中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

生命教育把對(duì)自然生命的呵護(hù)和關(guān)懷作為起點(diǎn)，通過對(duì)個(gè)體生命意識(shí)的啟發(fā)、引導(dǎo)和提升來實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)。生命教育的課程不應(yīng)僅限于認(rèn)識(shí)生命，更需要探索生命的意義，從關(guān)懷個(gè)體生命到關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，進(jìn)而使生命個(gè)體在實(shí)現(xiàn)生命意義的過程中提高生命質(zhì)量、提升生命的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值[6]。醫(yī)學(xué)生在認(rèn)識(shí)個(gè)體生命意義的基礎(chǔ)之上，更需要培養(yǎng)“健康所系，性命相托”的人道主義精神、職業(yè)道德感和社會(huì)責(zé)任感。生命科學(xué)館讓學(xué)生親身體驗(yàn)醫(yī)學(xué)的奧秘，感受生命的珍貴與不可逆。館中每個(gè)學(xué)科專業(yè)資源蘊(yùn)含著極其豐富的生命教育內(nèi)容，只要認(rèn)真梳理、挖掘，就能為生命教育提供豐厚的資源。各個(gè)相關(guān)學(xué)科教師無論在現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷和臨床經(jīng)驗(yàn)中，都有著豐富的與學(xué)生密切相關(guān)的案例作為教學(xué)資源，并可以利用多種教學(xué)手段和教學(xué)方法開展生命教育。在生命科學(xué)館的建設(shè)中融入探索生命的價(jià)值，從個(gè)體生命體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人生命的關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生體悟醫(yī)學(xué)事業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)生命是一種責(zé)任和承諾，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

(三)為實(shí)施生命教育提供了實(shí)踐載體

生命教育應(yīng)該引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命知識(shí)，形成正確的生命意識(shí)和生命態(tài)度，感悟生命的價(jià)值和意義。在生命科學(xué)館中開展的生命教育活動(dòng)與其它德育教育活動(dòng)不同，它不是外加的空洞說教，也不是形式化的貼標(biāo)簽，它搭建了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)形態(tài)教學(xué)平臺(tái)，融合了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)中人體解剖學(xué)和組織胚胎學(xué)、病原生物學(xué)、病理學(xué)和病理生理學(xué)等核心課程。生命科學(xué)館通過展出人體解剖標(biāo)本、組織胚胎標(biāo)本、病理標(biāo)本等，讓學(xué)生在館內(nèi)直觀地了解生命從孕育到死亡的過程的同時(shí)，也可以將正常人體結(jié)構(gòu)與病理異常的大體結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的自然規(guī)律，樹立珍愛生命的理念，理解醫(yī)學(xué)在維護(hù)人類健康中的重要作用。生命科學(xué)館促進(jìn)學(xué)生在了解生命和探究生命的過程中進(jìn)行生命價(jià)值的討論和思考，教育學(xué)生深刻領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)事業(yè)的崇高，引導(dǎo)學(xué)生將醫(yī)學(xué)崇尚的人文價(jià)值體現(xiàn)在“以患者為中心”的信念中，通過生命價(jià)值教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立選擇醫(yī)學(xué)事業(yè)就意味著選擇了責(zé)任、義務(wù)、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)木?，從而?shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育與生命教育的整合。

三、加強(qiáng)生命教育平臺(tái)建設(shè)的路徑

生命科學(xué)館醫(yī)學(xué)標(biāo)本種類多、制作精致，學(xué)生可以近距離觀察學(xué)習(xí)，從多方面、多角度比對(duì)，能夠帶給其良好的生命體驗(yàn)和感受，是醫(yī)學(xué)院校特有的教育資源和優(yōu)勢(shì)所在。因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)充分挖掘和整合生命科學(xué)館的教育資源和優(yōu)勢(shì)，建設(shè)具有醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的生命教育平臺(tái)。

(一)精心布局，科學(xué)設(shè)計(jì)，推動(dòng)生命教育特色平臺(tái)建設(shè)

1.精心規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計(jì)，合理布局。建立融合基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等專業(yè)知識(shí)和科普知識(shí)為一體的綜合性生命教育實(shí)踐基地，將其建設(shè)成為學(xué)生體會(huì)人體奧秘、領(lǐng)略生命之光和向往醫(yī)學(xué)未來的窗口。從參觀路線規(guī)劃、標(biāo)本選擇及擺放、燈光設(shè)置、背景音樂配置、環(huán)境通風(fēng)、科普知識(shí)展板等方面進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，營造良好的氛圍。例如，以神奇的生命為主題，在胚胎學(xué)展區(qū)展示出正常胎兒的發(fā)育情況，讓學(xué)生對(duì)比觀察胎兒發(fā)育的全過程，領(lǐng)略生命的奧秘；以脆弱的生命為主題，病理學(xué)展區(qū)展示疾病發(fā)生發(fā)展的全過程，提醒學(xué)生提高疾病預(yù)防的能力和樹立治病救人的崇高職業(yè)觀；以和諧的生命為主題，解剖學(xué)展區(qū)和生物學(xué)展區(qū)展示生命的和諧、人與自然的和諧，提醒學(xué)生環(huán)境污染將導(dǎo)致生態(tài)失衡，引導(dǎo)學(xué)生珍愛環(huán)境、珍惜生命。

2.加快生命科學(xué)館數(shù)字化建設(shè)。數(shù)字化生命科學(xué)館建設(shè)是將現(xiàn)代的數(shù)字科技手段與傳統(tǒng)的展示方法有機(jī)結(jié)合，通過專業(yè)知識(shí)查詢機(jī)、人體模擬解剖實(shí)驗(yàn)多媒體操作平臺(tái)、人體立體展示系統(tǒng)、知識(shí)觸控查詢機(jī)等情景化交互模擬系統(tǒng)的開發(fā)應(yīng)用，以視聽、交互、體驗(yàn)、參與等多種形式，為學(xué)生提供較深入了解醫(yī)學(xué)主題的專業(yè)展示空間，使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)、掌握生命科學(xué)相關(guān)知識(shí)，感受生命魅力，達(dá)到生命教育的目的。數(shù)字化建設(shè)對(duì)于擴(kuò)大生命科學(xué)館的影響力和受益面，營造醫(yī)學(xué)院校的生命教育氛圍也將會(huì)起到良好作用。

(二)完善生命科學(xué)館內(nèi)涵，充實(shí)生命教育內(nèi)容

1.完善生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)。貫徹生命教育理念，建立和完善多層次的生命教育師資隊(duì)伍，營造全員育人的良好局面。以生命科學(xué)館為實(shí)踐載體，統(tǒng)籌構(gòu)建由專業(yè)教師、人文教師、輔導(dǎo)員等各層次專兼結(jié)合、全員參與的隊(duì)伍。專業(yè)教師負(fù)責(zé)場(chǎng)館建設(shè)、標(biāo)本維護(hù)，側(cè)重從自然科學(xué)層面開展基本的生命意識(shí)教育，嘗試將課程教學(xué)與生命教育相結(jié)合；人文教師負(fù)責(zé)挖掘生命科學(xué)館的內(nèi)涵和外延，從倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多角度探索生命的意義，讓學(xué)生在體驗(yàn)中思考和探索生命的價(jià)值，認(rèn)同醫(yī)學(xué)事業(yè)的崇高和偉大；鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)專業(yè)出身的輔導(dǎo)員參與生命科學(xué)館講解工作，非醫(yī)學(xué)專業(yè)出身的輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)組織學(xué)生積極參加生命教育活動(dòng)等等。

2.創(chuàng)建生命教育實(shí)踐基地。將生命科學(xué)館建設(shè)為醫(yī)學(xué)生的生命教育實(shí)踐基地，可以從以下二個(gè)方面開展：(1)開展敬畏生命教育。提高生命意識(shí)的教育是生命教育的起點(diǎn),醫(yī)學(xué)生在了解人體科學(xué)知識(shí)的同時(shí)認(rèn)識(shí)了生命，進(jìn)而更加尊重生命、愛護(hù)生命、敬畏生命，欣賞生命的豐富與可貴，對(duì)自然、對(duì)生命的探索熱情將會(huì)進(jìn)一步升華。(2)開展體悟生命意義教育。較高層次的生命教育在于教人領(lǐng)悟人生的意義，追求人生的理想，達(dá)到個(gè)體生命自身的和諧。只有實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，才能使生物學(xué)層面上的人體生命真正轉(zhuǎn)化為文化層面上的獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的、自由的價(jià)值主體。

(三)構(gòu)建多元化生命教育實(shí)踐課堂，創(chuàng)新生命教育途徑

1.在生命科學(xué)館講解服務(wù)中融入生命教育。建設(shè)生命科學(xué)館學(xué)生講解服務(wù)隊(duì)，開展生命科學(xué)館標(biāo)本講解比賽，將學(xué)生作為生命教育的實(shí)施主體，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、積極實(shí)踐。學(xué)生既是學(xué)習(xí)者和知識(shí)的探求者，也是教育者和傳遞者。通過搜集生命科學(xué)館歷史資料和標(biāo)本資料，再經(jīng)過梳理、表達(dá)和展示，完成生命科學(xué)館講解服務(wù)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與生活、生命相聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生生命意識(shí)，樹立正確的生命價(jià)值觀。

2.在生命科學(xué)館內(nèi)開展儀式教育。儀式傳遞

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(編輯：馬川建)

作者簡(jiǎn)介：劉婷(1986-)，女，助教，教育學(xué)碩士。研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：福建醫(yī)科大學(xué)2014年輔導(dǎo)員工作精品項(xiàng)目

收稿日期：2015-01-26

中圖分類號(hào)：R-052

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-4784(2015)02-0013-04