王　軍

（廈門南洋學(xué)院，福建 廈門 361024）

2013年11月12日中共十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，在“深化教育領(lǐng)域綜合改革”一節(jié)中指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。”[1]筆者認(rèn)為，這就是德育教育的總綱領(lǐng)，其中“立德樹人”就是德育教育的鮮明目標(biāo)，是時代賦予每一個教育工作者光榮的歷史使命，應(yīng)當(dāng)成為每一個德育工作者的座右銘，永遠(yuǎn)必須遵守的根本原則。

一、淺議德育改革的必要性

德育在素質(zhì)教育中占據(jù)核心地位，而且其內(nèi)容大幅擴展；德育的地位與德育的現(xiàn)實不對稱決定了德育教育必須改革，而且改革必須盡早地提到議事日程；必須深刻認(rèn)識，德育教育是一個系統(tǒng)工程，從而著手構(gòu)建富有中國特色的大德育體系。

首先，21世紀(jì)面對新的世界形勢，我國及時提出了素質(zhì)教育問題，提出了教育總體發(fā)展的目標(biāo)問題，這是一個教育戰(zhàn)略問題。所謂素質(zhì)教育，就是要使我們培養(yǎng)的人才具備思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)，以便適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求。這與黨的教育方針是一脈相承的，貫徹黨的教育方針，就是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。這五方面相互滲透，相互兼容，相互交叉，互為補充，不能相互割裂，但其間又明顯區(qū)別，各有其特殊使命：智育，重點是傳授知識，解決現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題；體育，旨在造就健康的體質(zhì)和體魄；美育，著重通過審美教育，使學(xué)生形成健康高尚的思想情感和向往、追求美的內(nèi)在動力；勞育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀和實踐的第一觀點；而德育的使命則是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，對大學(xué)生而言，則要解決其理想和精神支柱問題。德育與智育、體育、美育、勞育共同支撐起素質(zhì)教育的大廈，而且，它又是大廈的支柱和核心。值得欣慰的一點是，十五大以來隨著我國科教興國戰(zhàn)略的全面實施，人們對德育在高校中的重要性的認(rèn)識進(jìn)一步得到深化。

而且，我國德育淵遠(yuǎn)流長，博大精深，這就決定了高校德育的繼承性。中華民族數(shù)千年孕育的傳統(tǒng)美德，為社會所推崇，其中許多已成為今天高校德育的重要內(nèi)容。我們在全社會，包括大學(xué)生所倡導(dǎo)的艱苦奮斗、注重品行修養(yǎng)、廉潔奉公、獻(xiàn)身事業(yè)、見義勇為、尊老愛幼等就來自中華民族的傳統(tǒng)美德；我們在大學(xué)生中所進(jìn)行的馬克思基本理論、愛國主義、集體主義、社會主義教育等等，都生動體現(xiàn)了我黨歷年來的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)。

同時，世界文化多元化發(fā)展的新格局，使得高校德育內(nèi)容大大擴展，除傳統(tǒng)思想教育所強調(diào)的內(nèi)容以外，開放意識、改革意識、法律意識、商品意識、競爭意識、發(fā)展意識等，也在德育教育中備受重視。不僅如此，高校德育已廣泛吸納了多學(xué)科的科研成果，其中包括法學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳統(tǒng)國學(xué)等多個人文科學(xué)的科研成果，愈益多姿多彩，但距形成一個完整的教材體系尚有很大距離。目前，單一的思想政治教育為主的德育模式不再被青睞，人們翹首以待的是融政治教育、思想教育、心理咨詢、藝術(shù)、中國傳統(tǒng)文化等在內(nèi)的多位一體、多學(xué)科交叉而富有中國特色的未來的大德育體系。盡管一開始有些高校增設(shè)某些課程，以專題講座或校選修課的形式出現(xiàn)，但所有這些都可為高校大德育體系所兼容。這是一個趨勢。目前高校中一批具有雙師型乃至多師型的優(yōu)秀德育教師，他們從不被教材所局限。之所以他們的課受到學(xué)生的歡迎，正是因為他們多學(xué)科融合的特長派上了用場，適應(yīng)了這一發(fā)展趨勢。這一發(fā)展趨勢給高校每個德育工作者提出新任務(wù)，賦予新的使命，帶來機遇和挑戰(zhàn)。這一發(fā)展趨勢催人奮進(jìn)，鞭策著德育工作者不斷學(xué)習(xí)新的東西，以具備更高的眼界和兼?zhèn)涠鄬W(xué)科豐富的知識，以便適應(yīng)新的更廣闊的歷史舞臺，因為現(xiàn)有的德育教材已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生對德育日益增長、迅速增長的知識需要和審美需要。[2]簡而言之，以往的東西已不能使他們“解渴”，所以，“學(xué)無止境”、“藝無止境”應(yīng)當(dāng)成為廣大德育工作者的座右銘。高校領(lǐng)導(dǎo)乃至教育部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把大學(xué)德育的改革提到議事日程，改革涉獵多學(xué)科融合的教材更新和對教學(xué)形式實施大膽創(chuàng)新。有遠(yuǎn)見卓識的教育學(xué)家和廣大德育、教育工作者更應(yīng)立足德育改革，創(chuàng)立課題，極力倡導(dǎo)跨學(xué)科搞科研，強化科研力度。毋庸置疑，未來的經(jīng)科學(xué)論證的系列改革措施將大大推動作為完整學(xué)科群的德育教育有一個巨大的發(fā)展，其教學(xué)效果將令廣大的學(xué)生更加喜聞樂見。新的教育體系將大大擴充和延展，創(chuàng)新性的教育形式將更具吸引力。德育課將成為大學(xué)生修身養(yǎng)性的第一堂課，成為諸多課程中大學(xué)生的珍愛。

然而，以高標(biāo)準(zhǔn)衡量，目前我國高校的德育狀況仍然不能令人樂觀，不能令人滿意。換言之，地位與現(xiàn)實不對稱，即德育的核心地位與德育教育的效果現(xiàn)狀不對稱。多數(shù)的情況是，按上級規(guī)定，有一定的課時比例，有必修課考試的規(guī)定，但教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)手段變化少，學(xué)生應(yīng)付考試的現(xiàn)象較多，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)較少，師資隊伍薄弱，綜合學(xué)科人才少。所有這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，不能責(zé)怪老師，主要責(zé)任在教育領(lǐng)導(dǎo)者。必須深化改革。如高校各級領(lǐng)導(dǎo)干部，如何在理論修養(yǎng)上、自身模范表率上、創(chuàng)新工作方法上、踐行群眾路線上……為德育教育改革做一些實際工作。

二、德育改革途徑初探

從實際效果考慮，本著務(wù)實的態(tài)度，高校德育改革可以從教學(xué)方式和師資隊伍建設(shè)兩方面入手。近期可側(cè)重探討教學(xué)方式上的改革及雙師型教師的培養(yǎng)引進(jìn)；長遠(yuǎn)則可側(cè)重探討新型“大德育”師資隊伍的建設(shè)，緊緊抓住決定改革成敗的這一主導(dǎo)因素，才能抓住改革的根本。沒有強有力的師資，改革就是空話。

1.德育改革的近期做法。這里側(cè)重談?wù)劇端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教改的幾點思路?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是當(dāng)前高校通用的一門課程。為了使這門課程的教學(xué)真正達(dá)到“三進(jìn)”的效果，就必須在教學(xué)方式這個重要環(huán)節(jié)上做出改革。為此，探索一種課堂教學(xué)與課外拓展、理論教育與實踐環(huán)節(jié)雙向結(jié)合的系統(tǒng)化的教學(xué)方式就十分重要。有幾點思路可供討論。

第一，課堂教學(xué)方式。課堂教學(xué)方式是思想品德課教學(xué)的最主要教學(xué)方式，必須改變過去常用的填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式。為此，就必須使教學(xué)多樣化。教師要實現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化，首先，就要從精心設(shè)計每一節(jié)課做起，實現(xiàn)激情與理智的完美融合。其次，要注意理論和實際的有機結(jié)合。思想品德課本身理論深度較強，涉及人生理想、價值等方方面面。在教學(xué)中如果僅僅停留在理論抽象上，勢必事倍功半，這就要求理論教學(xué)必須做到和實際的有機結(jié)合。要實現(xiàn)有機結(jié)合，其實不難，比如采用專題講座就行之有效。通過專題講座，既可回答學(xué)生較關(guān)心的熱點、難點問題及社會生活中較普遍的問題，又可使學(xué)生達(dá)到理論上的升華。再次，針對思想品德課的特點，充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段實有必要。最后，為了教好這門課，我們還可以采用多種多樣的教學(xué)方法。比如可以采用研討式教學(xué)方法、啟發(fā)式教學(xué)方法、辯論式教學(xué)方法、情景式教學(xué)方法、案例式教學(xué)方法、互動式教學(xué)方法、換位式教學(xué)方法等等。

第二，實踐教學(xué)方式。實踐教學(xué)是思想政治理論教學(xué)中的一個十分重要的環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的延伸、鞏固和提高。通過實踐教學(xué)，還可以提高學(xué)生的理論水平，開拓知識視野，強化分析問題和解決問題的綜合能力。具體辦法有：①利用周末、假期進(jìn)行社會實踐活動，針對學(xué)生比較感興趣和關(guān)心的問題進(jìn)行訪問、調(diào)查，激發(fā)學(xué)生的熱情和學(xué)習(xí)的動力。社會調(diào)查可以組織學(xué)生制作問卷，也可以搞人物訪問、地方參觀、文物古跡參觀等。②開展愛國主義教育活動。既可以采取建立校外思想品德課實訓(xùn)基地，定期組織學(xué)生參觀，把愛國主義實踐活動推向深處；又可以采取帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育基地，聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展來激發(fā)學(xué)生對祖國、對人民的熱愛之情。③開展社會公益活動。帶學(xué)生深入所在社區(qū)、公共場所、社會福利院為社會做一些力所能及的事情，增強學(xué)生的奉獻(xiàn)意識和社會責(zé)任感。

第三，建立虛擬課程和完善其他教學(xué)方式。完善思想品德課的教學(xué)是一個系統(tǒng)工程。除以上兩個必要的教學(xué)方式外，在教學(xué)過程中，還可以利用學(xué)生喜歡上網(wǎng)的特點，建設(shè)思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)虛擬課程。比如把教學(xué)資料上網(wǎng)，建設(shè)網(wǎng)上課堂，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)；把優(yōu)秀的教師請到網(wǎng)上來，讓教師“永不下課”；建立網(wǎng)上圖書館。網(wǎng)絡(luò)中不光有與教學(xué)密切聯(lián)系的網(wǎng)站，也可以通過相關(guān)鏈接，把優(yōu)秀的網(wǎng)站引進(jìn)來，引導(dǎo)學(xué)生去查閱資料，了解歷史事件的詳細(xì)資料，開闊學(xué)生的視野，擴大知識面，提高認(rèn)識水平。除此之外，思想品德課教育還可以和學(xué)生活動結(jié)合起來。

實施上述教學(xué)方式改革的關(guān)鍵是教師。近期，高校在德育師資的建設(shè)方面，要著重培養(yǎng)和引進(jìn)雙師型教師，而且對于在職的德育老師要優(yōu)先給予進(jìn)修深造的機會，努力向雙師型靠攏。目前在職德育教師教學(xué)壓力大、課時多、合班上課，不僅影響效果，更加重負(fù)擔(dān)，亟待減負(fù)。

2.關(guān)于未來德育師資隊伍建設(shè)的初步設(shè)想。黨的十八屆三中全會提出了中國深化改革的藍(lán)圖，標(biāo)志著改革大時代的到來，為世界所矚目。深化改革是時代的要求，各個領(lǐng)域，包括教育科學(xué)領(lǐng)域，都要深化改革，都面臨著一次新的改革大潮。大潮涌動，改革剛剛起步。筆者認(rèn)為，高校改革，包括未來德育師資隊伍建設(shè)的改革，當(dāng)然也不能例外，同時也是利好時機。

德育改革的長遠(yuǎn)設(shè)想是個創(chuàng)新性大課題，限于篇幅，鑒于本文重點，這里僅側(cè)重談?wù)勎磥怼按蟮掠睅熧Y隊伍建設(shè)方面的點滴看法。

目前，許多高校德育教學(xué)綜合化趨勢早已出現(xiàn)，圍繞著提高德育教學(xué)的成效，各學(xué)科相互融合、相互滲透的走向越來越強，但這種趨勢仍處在自發(fā)階段。德育教師和其他相關(guān)學(xué)科的教師，為達(dá)到較好的育人效果，各自發(fā)揮著自己的才華，開設(shè)了一定數(shù)量的校、系選修課和專題講座。這些選修課、講座之類的大多是教師自由報名而產(chǎn)生的，或者是上級部門要求各系有一定比例的校選課而導(dǎo)致的，有些則是各系能擁有的特殊才華的教師為系里開設(shè)的“特色課程”。而往往是這類課程受到歡迎。而具有多學(xué)科融合特長和開設(shè)多門相關(guān)新課能力的老師，數(shù)量較少，且不夠用。德育教學(xué)發(fā)展的趨勢呼喚著“大德育”教師大批量產(chǎn)生。

重點高校要負(fù)擔(dān)起培養(yǎng)“大德育”師資的任務(wù)，可以在部分院校中先行先試。比如，可以在985的少數(shù)條件成熟的院校中做實驗，設(shè)立德育學(xué)學(xué)位，含德育學(xué)學(xué)士、德育學(xué)碩士和德育學(xué)博士。組織專家科學(xué)論證各層次的培養(yǎng)目標(biāo)，打破系、專業(yè)界限，合理進(jìn)行課程設(shè)計。這樣的課程設(shè)計，不應(yīng)是在原有的模式基礎(chǔ)上的簡單的增刪減補，而應(yīng)該是一個系統(tǒng)工程！

第一，要推行高校課程的綜合化。為什么？“科學(xué)發(fā)展的綜合化趨勢從20世紀(jì)四五十年代以后逐漸加強。為順應(yīng)這一趨勢，就必然要加強學(xué)科之間的相互滲透，實行課程設(shè)計綜合化，以培養(yǎng)既有扎實理論基礎(chǔ)，又有較寬知識面和較強動手能力，適應(yīng)科技發(fā)展的‘綜合型’人才”。[3]

國外的許多名牌大學(xué)早已實施了課程設(shè)置的綜合化。美國耶魯大學(xué)將必修課程分為四組綜合設(shè)置。該校每年開設(shè)大約2 000門課程，規(guī)定本科生修滿36門才可獲得學(xué)士學(xué)位。美國牛津和劍橋，在課程設(shè)置上，實行文、理、工三科互相滲透，打破了學(xué)科界限，實行新的學(xué)科組合，大量開設(shè)選修課。牛津和劍橋的辦學(xué)指導(dǎo)思想是：“探測、挖掘和開發(fā)學(xué)生的潛在能力，激勵個人的創(chuàng)造精神”，培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、融合貫通、一專多能的復(fù)合型人才。[3]

國內(nèi)許多高校，其課程設(shè)置，有所局限，教學(xué)管理比較不靈活，專業(yè)劃分過細(xì)。筆者認(rèn)為，國內(nèi)重點高校應(yīng)率先向國際先進(jìn)經(jīng)驗學(xué)習(xí)，汲取其先進(jìn)理念，引進(jìn)某些適合國情的教育管理模式，試行課程設(shè)置的綜合化，來一次深度改革。這或許是培養(yǎng)新型“大德育”師資的突破口，也是唯一途徑。以幾所重點高校做試點，其“大德育”專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是有不同層次（博士、碩士、學(xué)士）的，是為各級各類院校培養(yǎng)德育方面的學(xué)科帶頭人預(yù)備隊、學(xué)術(shù)骨干預(yù)備隊和過硬教師服務(wù)的。在不同層次的培養(yǎng)目標(biāo)確定以后，在專業(yè)方向上，筆者主張大膽創(chuàng)新。比如，可嘗試設(shè)置：德育學(xué)（馬列毛鄧思政專門化方向），德育學(xué)（心理咨詢專門化方向），德育學(xué)（法學(xué)專門化方向），德育學(xué)（高校社團(tuán)組織與群眾工作專門化方向），德育學(xué)（中西舞美欣賞專門化方向），德育學(xué)（中外古典與現(xiàn)代音樂代表作欣賞專門化方向），德育學(xué)（高校網(wǎng)絡(luò)管理科學(xué)化方向），德育學(xué)（中國古典哲學(xué)研究專門化方向），德育學(xué)（孔孟諸子經(jīng)典文獻(xiàn)研究專門化方向），德育學(xué)（歐洲文藝復(fù)興研究專門化方向），等等。以上僅僅是舉例性質(zhì)的。

第二，課程組合要融合多個學(xué)科。為使專業(yè)培養(yǎng)方向得到落實，在專家組深入論證的基礎(chǔ)上，提出各專業(yè)方向的若干組可供學(xué)生選擇的基本課程組合。這些課程組合將融合多個學(xué)科，如馬克思主義理論、法學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、古典文學(xué)、計算機科學(xué)等等。這樣做可以充分挖掘重點高校多學(xué)科師資的優(yōu)勢與潛能。當(dāng)然，接下來要做的工作還很多，要組織編寫新教材，并且在今后多年的教學(xué)實踐中逐漸改良之。為了培養(yǎng)好新型德育師資，還應(yīng)注意各層次培養(yǎng)目標(biāo)的合理銜接，并且實行雙學(xué)位制：只有獲得雙學(xué)士學(xué)位方能報考碩士，只有獲得雙碩士學(xué)位方能報考博士。而且，雙學(xué)位應(yīng)是具有不同學(xué)科特色的學(xué)位，以便使培養(yǎng)的人才具有多學(xué)科交叉的顯著特點。顯而易見，這里最關(guān)鍵的問題仍是高校課程綜合化。目前我國高校在課程設(shè)置綜合化方面與國外名校尚有一段差距。但我們可以分步驟達(dá)到改革的目標(biāo)。在實行深度改革之前，我們不能消極等待，不能無所作為。根據(jù)中國高校的特點和實際情況，目前可以先做起來的是，選擇試點高校，大幅度增加選修課數(shù)量，設(shè)立德育專業(yè)，暫時隸屬于某一人文學(xué)系，實行學(xué)分制，在課程設(shè)置上，以選修課為主，選修課可占到90%以上。同時改革高校對學(xué)生的管理機制，放寬跨系跨專業(yè)學(xué)習(xí)的條件，實行文、理、工兼修，適當(dāng)延長學(xué)制，實施較靈活的學(xué)籍管理和學(xué)制規(guī)定，在學(xué)籍、學(xué)制上參照以往中央電大的經(jīng)驗，可以在少數(shù)專業(yè)，如德育專業(yè)先行先試，同時大大加強實踐環(huán)節(jié)，建立穩(wěn)定的實踐基地，尤其是實驗基地。只要選修課數(shù)量大大增多（尤其是人文科學(xué)的選修課），管理機制靈活了，那么高校就可以緊緊圍繞德育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，給德育專業(yè)學(xué)生以特殊政策，在允許跨系、跨專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提下，給予必要的引導(dǎo)——增加一定比例的限制性選修課，這些限制性選修課都是直接為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，有針對性的。在此基礎(chǔ)上，可以根據(jù)學(xué)生的特長和愛好，以修滿一定量規(guī)定的課程和修滿學(xué)分為起碼前提，允許大超學(xué)分學(xué)習(xí)，給予他們自由選擇課程的機會，這個自由選擇的空間可以大一點。

與此同時，今后進(jìn)行此種試驗的學(xué)校，可將優(yōu)秀的德育碩、博士留在重點高校，以從事教學(xué)為主，成為有能力開設(shè)多門德育及與其密切關(guān)聯(lián)的課程，成為新一代的師資。筆者把它稱為“育種工程”。如此代代相傳，滋孿繁衍，青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，那么造就一代德育大師的可能性就會出現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上就為全國各大高校源源不斷地輸送大批新型的德育師資，也可為大型國有企業(yè)及文化宣傳口輸送這方面的人才?！笆暧龢洌倌暧恕?，我們應(yīng)當(dāng)有個長遠(yuǎn)的謀劃與設(shè)想。這個培養(yǎng)師資的周期會較漫長，但我們要有足夠的耐心和毅力。在科學(xué)的道路上沒有捷徑可走。我們現(xiàn)在最需要做的是統(tǒng)一思想，形成共識，凝聚合力，盡早付諸實踐，并且舍得付出大的代價。在培育新型德育師資方面，教育領(lǐng)導(dǎo)部門要在各方面出臺優(yōu)惠政策。

三、結(jié)　語

德育改革勢在必行。必須在改革中求發(fā)展，在發(fā)展中進(jìn)一步深化改革，改革是靈魂，而且改革不能等待，眼下立馬可做的是教學(xué)形式的改革，長遠(yuǎn)要做的更多，諸如教材體系、新型師資的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系的確立，以及“大德育”師資的培養(yǎng)等。最根本的是打造一支強有力的新型師資隊伍，還要培養(yǎng)大師級人物，有了這支隊伍，加上有正確的領(lǐng)導(dǎo)與推進(jìn)，其他問題便能迎刃而解。

德育一定要強化。這是中國與世界的現(xiàn)實的客觀要求。大批大學(xué)生走向社會，而且眾多人已經(jīng)成為國家的棟梁之材，成為新時代的中堅與骨干。他們在校時是正確“三觀”最終形成的重要時期。抓緊并強化這個時期的德育教育，“寓教于樂”、“寓教于藝”，在潛移默化中快樂學(xué)習(xí)和成長，從而得到高效高質(zhì)的教育，是極其富有意義的。試想，從高校走出的方方面面的人才，被安排在經(jīng)濟與社會的核心和重要機構(gòu)以及各條戰(zhàn)線的重要崗位上，面對巨大物質(zhì)財富的誘惑，一旦出現(xiàn)“道德裂變”，便極易成為國家與社會的蛀蟲，可怕的蛀蟲！“‘道德危機’、‘道德裂變’是當(dāng)今社會的一個世界性的話題?！盵4]世界上一些著名學(xué)者的著作中，“都在闡述和探索人類自工業(yè)革命以來給人類社會帶來的物質(zhì)財富的進(jìn)步與人類道德的退步這種直接的后果，而新科技革命及隨之而來的后工業(yè)社會和信息時代更加劇了‘物質(zhì)進(jìn)步’與‘道德退步’的‘大分裂’，人類的道德生活和道德理論處于深刻的危機之中?！盵4]在走上社會的大學(xué)生中，其中不乏身居重位、身居高位的人群中，一旦發(fā)生“道德裂變”，他們的智育越發(fā)達(dá)，造成的危害就越大。世界已進(jìn)入新科技時代和信息時代，某些人為了牟取暴利，不惜利用高科技手段，輕而易舉地達(dá)到一夜暴富。畢業(yè)大學(xué)生中淪為“智能強盜”的也不乏先例，不在少數(shù)！這是多么觸目驚心的事實！所以說，越是高科技時代，越需要強化德育教育！這是時代的要求！這是新的時代賦予德育工作者們最光榮的歷史使命！由此，令筆者聯(lián)想到的是：其一，要從理論和實踐上，更加強調(diào)德育的重要性。其二，今后的干部考核與提拔重用前的考察時，考核與考察德育表現(xiàn)（而且必須是在執(zhí)業(yè)、執(zhí)政實踐中的實際表現(xiàn)）永遠(yuǎn)是第一位的。這就從一個新的角度印證了德育改革的不凡意義。強化德育教育是必須的。惟有如此，才能保證老一輩所創(chuàng)建的社會主義江山永久穩(wěn)固，永不褪色?！?/p>

【參考文獻(xiàn)】

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