李建權,康文浩

(太原科技大學 思想政治理論教育部，山西 太原 030024)

論抗戰(zhàn)時期晉察冀邊區(qū)的民眾教育

李建權,康文浩

(太原科技大學 思想政治理論教育部，山西 太原 030024)

抗日戰(zhàn)爭初期，晉察冀邊區(qū)的文化教育非常落后，民眾的思想覺悟低下。為了動員民眾積極參加抗戰(zhàn)，邊區(qū)政府從實際出發(fā)，開展了冬學運動。通過舉辦民校、教育與生產(chǎn)實際相結合等多種多樣的教育方式來普及民眾教育。這些形式多樣的教育方式提高了民眾的文化水平，促進和鞏固了邊區(qū)的發(fā)展，使抗戰(zhàn)救國思想深入人心，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的民眾基礎。

抗日戰(zhàn)爭;晉察冀邊區(qū)；民眾教育

“九·一八”事變后，中華民族陷入了自鴉片戰(zhàn)爭以來最嚴重的民族危機，抗日救國成為時代的主題。中國共產(chǎn)黨在1937年8月召開的洛川會議上決定把黨的工作重心放在敵后，在敵后放手動員群眾，開展游擊戰(zhàn)爭，開辟敵后戰(zhàn)場，建立敵后抗日根據(jù)地。隨后，聶榮臻率領的八路軍第115師一部創(chuàng)建了以五臺山為中心的敵后抗日根據(jù)地——晉察冀抗日根據(jù)地，并于1938年1月，在河北省阜平縣召開了“晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會”，宣布成立了華北敵后第一個抗日民主政府——晉察冀邊區(qū)行政委員會(即邊區(qū)政府)，下設財政廳、教育廳等。這一時期的晉察冀邊區(qū)幅員遼闊，人口眾多，但大多數(shù)地域十分偏僻，交通不便，文化教育基礎薄弱，經(jīng)濟發(fā)展水平落后，要在這樣的條件下動員廣大民眾投身抗戰(zhàn)，參加邊區(qū)建設，推行黨的政策十分困難。因此，迫切需要提高民眾的文化水平和民族意識，大力發(fā)展邊區(qū)的文化教育和經(jīng)濟建設。晉察冀邊區(qū)的民眾教育就是在邊區(qū)政府動員民眾抗日的背景下逐步開展起來。

一、抗戰(zhàn)初期晉察冀邊區(qū)民眾文化教育狀況

晉察冀抗日根據(jù)地從地理位置上看大多是山岳地帶，許多地方都是偏僻的山區(qū)，交通十分不便，工業(yè)、農(nóng)業(yè)都非常落后，經(jīng)濟發(fā)展水平非常低，民眾生活非常艱難。生活的貧困導致了許多農(nóng)民根本沒有機會也沒有條件接受教育，他們本身也缺乏對學習的興趣。因此，晉察冀邊區(qū)農(nóng)民的文化水平普遍低下，文盲占了總人口的絕大多數(shù)。在“阜平、靈丘等縣的荒僻山溝里，一連幾個村莊沒有一個識字的人；寫一張文契、一封書信，要跑到一二十里外去求人寫”[1]。在教育相對發(fā)達的定縣，1930年前后，人口約397000人，除去不滿7歲的幼兒外，約計300300人。在這7歲以上的人口中識字者占17%，文盲占83%。即使是邊區(qū)政府所在的阜平縣，文盲占全縣人口的99%還多，當時僅有高小4處、學生250余人，初小約80處、學生僅2400余人，入學兒童不及學齡兒童的20%[2]?！皬氖芙逃叩募彝ソ?jīng)濟情況看，富有的家庭和地主富農(nóng)的子弟上學的多，貧苦農(nóng)民的子弟上學的少；從年齡看，兒童進學校的多,成人幾乎全部沒有受教育的機會。據(jù)冀中26個縣統(tǒng)計，在抗戰(zhàn)以前,除定縣外，其他各縣差不多完全沒有什么社會教育工作。”[3]抗日戰(zhàn)爭是全民族的戰(zhàn)爭，農(nóng)民群眾是抗戰(zhàn)的絕對主力，他們文化水平的提高，對抗戰(zhàn)勝利起著至關重要的作用。所以，通過開展民眾教育來提高敵后抗日根據(jù)地民眾的文化素質，對于有效推行黨的路線方針政策，動員民眾積極參加抗戰(zhàn)具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、晉察冀邊區(qū)民眾教育的方式

晉察冀邊區(qū)多數(shù)地區(qū)環(huán)境惡劣，教育基礎和經(jīng)濟相當落后，為了逐步提高邊區(qū)民眾的文化素質，邊區(qū)政府因地制宜采取了多種形式的教育方式開展民眾教育。

邊區(qū)民眾教育的受眾大部分是青壯年，這些人平時都忙于生產(chǎn)勞動，是邊區(qū)的主要勞動力，他們不可能完全脫離生產(chǎn)去接受教育。針對這種情況，為了讓更多的群眾入學，邊區(qū)政府采取了靈活多樣的辦學形式，主要的辦學形式有冬學、民校、識字組、讀報組等，其中最有特色、規(guī)模最大、效果最好的是冬學運動和民眾學校。

冬學運動，就是農(nóng)村在冬閑時開辦的季節(jié)性文化學習運動，主要成員是農(nóng)村中的成年人。邊區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)力低下，迫于生計，讓他們長年接受教育不現(xiàn)實，而北方的冬季，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)休整時期，也是農(nóng)民有時間讀書識字的季節(jié)，這就有了冬學這種靈活的教育方式。冬學運動形式多樣，如宣講組、讀報組、家庭識字組、夜校等。學員可根據(jù)自身條件按年齡、性別、住址、愛好等自由組合。冬學學習的時間一般是從11月起，至來年二、三月結束。冬學課程，主要有政治課、文化課、生產(chǎn)知識等。政治課包括抗戰(zhàn)時事教育、政策教育、民主思想教育；文化課主要以識字為主；其他一些比較實用的生產(chǎn)知識會根據(jù)各地群眾的具體需要和時間而定。冬學的授課方式多種多樣，除了正常授課外，還采用講故事、座談會、討論會等形式，這種方法既能提高學員的學習興趣又不會使他們覺得學習內容枯燥。冬學運動的廣泛開展，提高了群眾的文化水平，調動了邊區(qū)群眾參加抗戰(zhàn)的積極性，為抗戰(zhàn)的民眾動員和根據(jù)地建設發(fā)揮了積極作用。

在冬學的基礎上將教學時間延長到全年便為民眾學校，簡稱民校。與較為松散的冬學運動相比，民眾學校則比較正規(guī)，具有長期性和延續(xù)性，并帶有一定強制性。民校的教學計劃、課程及授課時間、修業(yè)及畢業(yè)、經(jīng)費收支等工作都按照邊區(qū)政府頒布的《邊區(qū)民眾學校暫行規(guī)程》嚴格執(zhí)行?！胺沧R字不足1000，年齡在15歲以上45歲以下之男子，及15歲以上35歲以下之女子，均須入學；以識字達到600為標準，分初級班和高級班，凡學生識字達600以上者遂入高級，600字以下者入初級。”[4]235考慮到農(nóng)民的生產(chǎn)生活，授課時間安排為春夏秋季每3—5天上一次課，冬季則每天上一次課，每次上課時間為兩小時。在校學習的時間為4年，初、高級各兩年，每學期末都有一次測驗，成績優(yōu)秀者升級。兩年學習期滿，進行畢業(yè)考試，成績合格者由縣政府頒發(fā)畢業(yè)證書。民校的建立有效地鞏固了冬學的成果，強化了農(nóng)民在冬學中學到的知識。

三、晉察冀邊區(qū)民眾教育的特點

邊區(qū)政府大力推行民眾教育，既不能脫離生產(chǎn)，更要服務于抗日的民族戰(zhàn)爭，因而邊區(qū)的民眾教育就體現(xiàn)出了與生產(chǎn)實際相結合和宣傳抗戰(zhàn)鮮明的思想性特點。

(一)教育與生產(chǎn)實際相結合

晉察冀邊區(qū)創(chuàng)建之初生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟非常落后，人民的生活條件非常差，缺乏學習的時間和機會，文盲達80%以上，讓群眾完全脫離生產(chǎn)去學習不符合當時的現(xiàn)實。鑒于此，邊區(qū)政府利用民眾生產(chǎn)的空余時間開展教育。邊區(qū)政府在民眾教育初期就明確指出，民眾教育不能夠脫離生產(chǎn)，民眾教育是一面學習，一面生產(chǎn)。強調民眾教育要見縫插針，不誤農(nóng)時，要讓民眾自覺、自愿地接受教育。邊區(qū)政府根據(jù)民眾的生產(chǎn)時間靈活采用了整日制、半日制、早午制等。其中半日班還規(guī)定，什么時候有時間就什么時候來學習，充分體現(xiàn)了教育“以人為本”的精神。這種靈活的教育方式對推動邊區(qū)的教育發(fā)展起了巨大的作用。

另外，為了增加邊區(qū)民眾的生產(chǎn)常識，提高生產(chǎn)力，在宣講課里，增加了生產(chǎn)知識的內容，如生產(chǎn)計劃、選種、耕作方法、防除病蟲害等科學知識。這既充實了教學的實際內容，使學習融入到民眾的日常生活中，又使民眾能學以致用。如五臺游擊區(qū)小學，在接受教育的同時還進行生產(chǎn)。阜平的民校教員陳繼和是當?shù)氐囊粋€小地主，看了減租教材后，當即把自己的佃戶集合起來，說明減租的重要性，并立即降租。這種將教育和生產(chǎn)緊密結合的例子還有許多。當?shù)氐脑S多教員從報紙和各種有關生產(chǎn)的書籍上面收集資料，作為授課內容，而且把科學知識與本村的實際例子相結合來推廣科學知識。這種學習方式在生產(chǎn)運動中起到了及時的指導作用，且收效巨大。這種將生產(chǎn)知識與生產(chǎn)實際密切結合的教育特點，調動了人民群眾的學習熱情，真正把廣大群眾組織到教育中，使教育易于推行，極大地提高了農(nóng)民群眾學習文化知識的積極性。

(二)教育呈現(xiàn)出鮮明的思想性

晉察冀邊區(qū)的民眾教育與思想政治教育緊密聯(lián)系在一起。各地開展的形式多樣的民眾教育都結合愛國主義思想教育，把抗日救國等內容滲透到教材里。比如，在定北縣，教員通過課本里的內容給大家講工人受資本家的壓迫，農(nóng)民受地主的剝削，日本帝國主義對中國的侵略，以此來提高群眾的思想政治覺悟。學校還將抗戰(zhàn)、愛國、防漢奸等內容編成歌謠、戲劇、說書等民眾喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術形式在群眾中宣傳，這樣更容易為群眾接受。通過這種方式既可以增加民眾的文化知識，又可以使民眾對自身與國家的關系、對自己在抗戰(zhàn)中應負的責任有了一定的認識，進而提高了民眾的抗日民族意識。

四、晉察冀邊區(qū)民眾教育的作用

晉察冀邊區(qū)的民眾教育提高了邊區(qū)民眾的文化水平，有效貫徹了中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)路線、方針和政策，激發(fā)了群眾的愛國熱情，調動了民眾參加抗戰(zhàn)的積極性，促進了邊區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，改善了邊區(qū)的社會面貌，為爭取抗戰(zhàn)最終勝利做出了巨大貢獻。

(一)提升了邊區(qū)民眾的文化水平

通過民眾教育，晉察冀邊區(qū)民眾的文化水平普遍提高，大多數(shù)人由不識字到能讀書看報，并能寫字、記賬。據(jù)統(tǒng)計，1939年春北岳區(qū)(雁北、平西除外)入學人數(shù)181794人，辦起2000多處各種各樣的識字班。冀中區(qū)27個縣，辦識字班2047處，入學男學員47965人，女學員21861人。到1939年底，北岳區(qū)人數(shù)增至到390495人，增至兩倍以上。冀中區(qū)27個縣入學人數(shù)達347370人，達到年初人數(shù)五倍以上。到1940年10月，邊區(qū)的民?？偣灿?397所，比1939年增加了一倍有余。在唐縣長店，冬學開展前，全村成年人共121人，高小程度約6人，初小生約26人，其余大部分人都不識字。冬學結束后，全村沒有一個不識字的人，其中有11個人還學會了寫信和記賬。邊區(qū)民眾教育的發(fā)展壯大，有效地提高了邊區(qū)人民群眾的文化水平。

(二)激發(fā)了民眾參加抗戰(zhàn)的熱情

晉察冀邊區(qū)的民眾教育一直把政治時事教育作為重點，政治課讓民眾了解日寇侵略的野蠻性、殘暴性，以及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和目前的形勢等。軍事課對民眾進行參軍、獻糧、反投降、反掠奪、怎樣打游擊戰(zhàn)爭、怎樣維持后方、怎樣堅壁清野等教育。通過這些課程的開展，民眾的民族意識得到顯著增強，對自己在抗戰(zhàn)中應負的責任有了一定程度的認識，民眾開始樹立起國家民族意識，由最初的被動抗日到后來主動踴躍報名參軍，保家衛(wèi)國。民眾教育的作用正如邊區(qū)政府秘書長婁凝先所說:“造成武裝上前線的熱潮……幾乎每一縣區(qū)都能超過原來預定的額數(shù)；在邊區(qū),部隊一切給養(yǎng)、擔架、運輸,可以用不著操心；即便在平時財力的動員上,也都表現(xiàn)了驚人的速度與成績。”[4]86

(三)促進了邊區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展

抗戰(zhàn)初期晉察冀邊區(qū)的經(jīng)濟非常落后，民眾靠天吃飯的傳統(tǒng)思想根深蒂固，再加上邊區(qū)的自然環(huán)境惡劣，嚴重制約著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。只有增強民眾的科學知識教育，調動民眾對生產(chǎn)的積極性，才能更好地推動邊區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。對此，各地采取了多種多樣的教育方式。如曲陽武家彎小學專門請有經(jīng)驗的人來上生產(chǎn)常識課，課后在園子里種植，現(xiàn)學現(xiàn)用。完縣劉各莊小學，生產(chǎn)什么就學什么。并且還因地制宜地幫助群眾增加生產(chǎn)，改善群眾的生活?！吧a(chǎn)教育”成為群眾教育的重要組成部分。如在棉花產(chǎn)區(qū)開辦紡織工業(yè)，注重培養(yǎng)紡織人才。在有條件的地方開辦造紙工業(yè)，推廣先進的造紙技術。通過開辦各種訓練班，對民眾進行短期的職業(yè)技術培訓，這些教育有效地促進了邊區(qū)的經(jīng)濟建設。

(四)推動了邊區(qū)婦女的解放

晉察冀邊區(qū)的民眾教育沖破了封建思想束縛，其突出地體現(xiàn)在推動婦女解放上。晉察冀邊區(qū)政府在進行民眾教育時，積極推行男女平等接受教育。如在1939年邊區(qū)開展的冬學運動中，婦女入學的比例占30%多。通過接受教育，邊區(qū)廣大婦女的文化水平和思想覺悟有了明顯的提升，許多婦女還走出家庭積極參加抗戰(zhàn)。以至“一家之中,婆婆和媳婦,母親和女兒,嫂嫂和小姑都涌進了學校?；ハ喔傎悺幾鳌畬W習英雄’、‘學習戰(zhàn)士’的佳話到處傳著”[5]。以前目不識丁的婦女，經(jīng)過學習后能寫工作報告。由于抗戰(zhàn)前邊區(qū)的文化水平非常落后，受傳統(tǒng)封建思想的影響，婦女在家里基本沒有地位，只是傳宗接代的工具；而民眾教育則把邊區(qū)婦女從封建的牢籠中解放出來，使邊區(qū)婦女的文化水平和社會地位得到顯著提高。

總之，抗戰(zhàn)時期晉察冀根據(jù)地和其他中國共產(chǎn)黨領導的抗日根據(jù)地一樣，通過廣泛開展民眾教育，有效地動員了邊區(qū)群眾參加抗日戰(zhàn)爭，對根據(jù)地的鞏固和發(fā)展也發(fā)揮了積極的作用，為抗戰(zhàn)和中國革命的最終勝利奠定了堅實的民眾基礎。

[1] 人民教育社.老解放區(qū)教育工作經(jīng)驗片段[M].上海:上海教育出版社，1979：220.

[2] 李景漢.定縣社會概況調查[M].上海:上海人民出版社，2005:249.

[3] 王用斌.晉察冀邊區(qū)教育資料選編[M].北京:北京師范大學出版社，1991:553.

[4] 王 謙.晉察冀邊區(qū)教育資料選編：社會教育分冊[M].石家莊：河北教育出版社，1990.

[5] 新民主主義下的婦女教育[N].新華日報，1944-02-13.

Study on the Mass Education in Shanxi-Chahaer-Hebei Border Region in Period of Anti-Japanese War

Li Jianquan，Kang Wenhao

(EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,TaiyuanUniversityofScienceandTechnology,Taiyuan030024,China)

In the period of anti-Japanese war,the cultural education in Shanxi-Chahaer-Hebei border region was very backward and the public′s ideological consciousness was rather low. In order to motivate the public to participate in Anti-Japanese War,the government in border region,starting from actual conditions then,adopted various educational forms to popularize mass education,such as study campaign in winter,the building of private schools,and the combination of education and actual production. These education forms improved the public′s cultural level,facilitated and consolidated the development of border region,made the thought of saving nation with resistance deeply rooted in the public′s hearts,and made remarkable contribution to the victory of Anti-Japanese War.

Anti-Japanese War;Shanxi-Chahaer-Hebei border region;mass education

2015-07-28

李建權(1965-)，男，山西興縣人，太原科技大學教授，博士，碩士研究生導師。研究方向：中國近現(xiàn)代史、馬克思主義理論等。 康文浩(1991-)，男，山西興縣人，太原科技大學2013級碩士研究生。研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.10.001

G529

A

1008-6285(2015)10-0003-03