王東明

（吉林師范大學(xué)資產(chǎn)管理處，吉林四平136000）

晚清思想解放與民生問(wèn)題

王東明

（吉林師范大學(xué)資產(chǎn)管理處，吉林四平136000）

晚清時(shí)，世界列強(qiáng)攻破中國(guó)國(guó)門(mén)，同時(shí)也改變了清廷內(nèi)部一大批開(kāi)明官員和知識(shí)分子的思想，從而陸續(xù)開(kāi)展變革，在政治、軍事、教育等方面帶來(lái)新氣象。但由于對(duì)民生問(wèn)題的忽視和惡操作，反而使廣大底層百姓饑寒交迫，反抗不斷，從而使清末的改革失去了最廣泛的底層百姓的支持，也最終導(dǎo)致了改革的失敗乃至使延續(xù)兩千多年的封建帝制走向終結(jié)。

晚清；思想解放；民生

“晚清”是中國(guó)歷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面它徹底改變了中國(guó)自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，另一方面，它開(kāi)啟了中國(guó)近代化的新歷程。其次，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)代。所謂過(guò)渡一方面是舊的已經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖但尚未淘汰，新的已經(jīng)開(kāi)始但尚未完成，新舊之間又存著著無(wú)法調(diào)和的矛盾。另一方面，是制造技術(shù)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、以及由此引發(fā)的社會(huì)上層建筑等方面變化速度參差不齊，不能彼此適應(yīng)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：在近代史上，中國(guó)人先是在器物上認(rèn)識(shí)到自己的不足，接著又在制度和文化上認(rèn)識(shí)到自己的不足?？傊?，整個(gè)社會(huì)已呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)衰敗、政治腐朽、思想沉寂的殘破景象。而且“自京師始，概乎四方，大抵富戶變貧戶，貧戶變餓者，四民之首，奔走下賤，各省大局，岌岌乎不可支日月，奚暇問(wèn)年歲”？［1］當(dāng)時(shí)，世界資本主義市場(chǎng)已經(jīng)形成，歐美各國(guó)正忙于開(kāi)展海外殖民擴(kuò)張，對(duì)古老的中華帝國(guó)早已虎視眈眈，直到英國(guó)人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)大清國(guó)門(mén)，把中國(guó)一步步推向苦難深重的半殖民地半封建社會(huì)，與西方列強(qiáng)得寸進(jìn)尺的侵略相比，更為可悲可泣的是，從中央到地方各級(jí)官員，大多數(shù)人仍以“天朝上國(guó)”自居，自欺欺人，到處充斥著貪污、腐敗、蕭條，整個(gè)社會(huì)正在走向無(wú)可救藥的地步。

一、思想解放讓晚清重新煥發(fā)生機(jī)

面對(duì)奄奄一息的晚清社會(huì)，中國(guó)各階層有識(shí)之士并沒(méi)有坐以待斃，而是積極擔(dān)負(fù)起救亡圖存大任，在民族危亡日益嚴(yán)重的時(shí)刻，涌現(xiàn)出一大批關(guān)心國(guó)家前途、民族命運(yùn)的政治家、思想家和進(jìn)步學(xué)者。這其中有我們熟悉的龔自珍、林則徐、魏源等，他們著書(shū)立說(shuō)，籌劃救國(guó)振世之策，逐漸形成一股思想解放的潮流。這股思想解放潮流的興起不僅來(lái)勢(shì)兇猛，而且有其歷史必然性。自從1840年英國(guó)人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)大清國(guó)門(mén)以來(lái)，晚清有識(shí)之士驚愕地發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大的“天朝上國(guó)”原來(lái)也有許多不如“蠻夷”的地方，并上報(bào)朝廷要求學(xué)習(xí)西方。晚清七十年間，學(xué)習(xí)西方的浪潮此起彼伏，從四十年代個(gè)別人喊出來(lái)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初中華大地上歐風(fēng)美雨的蔓延，反映的是西方思想文化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在這場(chǎng)東西方文明交流碰撞中，晚清是被動(dòng)的，或者說(shuō)是弱勢(shì)的。但是，馬克思主義哲學(xué)告訴我們，新事物取代舊事物是客觀規(guī)律。面對(duì)晚清當(dāng)時(shí)這種腐朽的社會(huì)現(xiàn)狀，晚清有識(shí)之士自己先解放思想，提出的學(xué)習(xí)西方思想，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)。在西學(xué)的沖擊下，封建思想文化一統(tǒng)天下的局面也就難以為繼了。西方自然科學(xué)的傳入已經(jīng)讓人耳目一新，政治學(xué)、歷史學(xué)、思想文化的傳入更在人們的心中激起巨大波瀾，隨之出現(xiàn)了社會(huì)思想解放潮流。這種思想解放潮流大體上可以分為兩個(gè)階段。一是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前后，維新派和守舊派之間圍繞要不要學(xué)習(xí)西方，要不要以資產(chǎn)階級(jí)君主立憲代替封建君主立憲等問(wèn)題開(kāi)展激烈斗爭(zhēng)。在維新變法中，維新派提倡西學(xué)，辦報(bào)紙，立學(xué)會(huì)，他們用達(dá)爾文的進(jìn)化論作思想武器，批判了守舊派“祖宗之法不可變”的迂腐論調(diào)，進(jìn)而引導(dǎo)人們打開(kāi)眼界，解放思想；二是辛亥革命。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派以進(jìn)化論、天賦人權(quán)論對(duì)天命論、君權(quán)神授論、三綱五常等封建思想進(jìn)行了無(wú)情揭露和批判。盡管革命派在論戰(zhàn)中有其局限，但是我們知道，辛亥革命最偉大的意義就在于推翻了兩千多年的封建帝制，民主共和的方案早已深入人心，順應(yīng)了時(shí)代潮流，人們?cè)谡紊虾退枷肷汐@得了空前的大解放，促進(jìn)了民主共和思潮的高漲和中華民族的覺(jué)醒。特別值得一提的是，從1902年到1908年中國(guó)人翻譯出版論述和論及社會(huì)主義的著作達(dá)三十種左右，其中又有將近半數(shù)的譯著提到或介紹到了馬克思及其學(xué)說(shuō)。這種探索對(duì)五四時(shí)期新的思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)有著非常積極的意義，作用是不可低估的。晚清社會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)的諸多思想家以及他們提出的觀點(diǎn)，已經(jīng)成為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的酵母和催化劑，揭開(kāi)了近代史上反對(duì)封建專(zhuān)制、要求民主自由之先聲，有力地推動(dòng)了晚清的思想解放。

二、晚清社會(huì)民生問(wèn)題

晚清社會(huì)是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)端。在外強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén)的同時(shí)，也帶來(lái)了西方的思想，開(kāi)明之士痛定思痛之余，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)思想。這一思想在長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)是符合歷史進(jìn)步潮流的?！皫熞拈L(zhǎng)技”是指學(xué)習(xí)西方的軍事、民用、教育等技術(shù)，用以抵抗西方的侵略，這一具有進(jìn)步意義的思想和舉措由于其片面性和不徹底性以及主政者操作不當(dāng)?shù)仍虿坏茨芡炀却刮５拇笄褰?，反而增加了廣大農(nóng)民的生活負(fù)擔(dān)。

經(jīng)過(guò)康乾盛世，由于實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)清朝逐漸衰落，到道光時(shí)期，由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失利和太平天國(guó)起義，使清政府財(cái)政入不敷出，不得不增加稅收，沉重的稅收激起了農(nóng)民風(fēng)起云涌的反抗浪潮，使生產(chǎn)遭到破壞，從而進(jìn)一步破壞了生產(chǎn)條件，降低了民生水準(zhǔn)，這一惡性循環(huán)也直接導(dǎo)致了清朝走向滅亡。清末民生問(wèn)題及成因主要包含以下幾方面：

（一）戰(zhàn)爭(zhēng)賠款打破了清財(cái)政的收支平衡，沉重的還款負(fù)擔(dān)導(dǎo)致民生凋敝。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，清政府開(kāi)啟了戰(zhàn)爭(zhēng)賠款的序幕，歷次戰(zhàn)爭(zhēng)賠款成為清朝財(cái)政以及廣大百姓沉重的負(fù)擔(dān)，它所形成的財(cái)政經(jīng)濟(jì)及民生的惡性循環(huán)，最終從經(jīng)濟(jì)和政治上拖垮了這個(gè)延續(xù)了近300年的王朝，也使得在中國(guó)延續(xù)了2000多年的封建社會(huì)畫(huà)上了句號(hào)。總體來(lái)說(shuō)，清朝末年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)賠款呈現(xiàn)出由少到多，由財(cái)政可承受到財(cái)政失衡直到全面崩潰的軌跡。具體來(lái)看，從1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前清廷財(cái)政尚可勉強(qiáng)度日，《馬關(guān)條約》的大量賠款使清廷的財(cái)政雪上加霜，1901年《辛丑條約》本息9億兩之巨的賠款額，則徹底將清政府的財(cái)政拖向了崩潰。為了籌集戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，清政府采取了增加稅收和舉債等途徑。

1.征稅：為了清償外債，清廷只好將債務(wù)向各省分?jǐn)偅词惯呥h(yuǎn)貧困的省份也不例外，而這些都以稅收的形式壓在百姓的頭上。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府通過(guò)加強(qiáng)地丁漕賦、鹽課、兵餉和商捐等的征收科派來(lái)增加收入；為籌集庚子賠款，則加重舊稅、開(kāi)征新稅。此時(shí)征收的稅種計(jì)有地丁、雜賦、租息、賠款捐等十幾種之多。咸豐三年，隨著釀酒開(kāi)禁，酒稅逐漸加重，成為清財(cái)政又一重要收入來(lái)源：“迄至晚清，因中央和地方政府財(cái)政窘絀、軍餉籌措異常艱難，而陸續(xù)開(kāi)酒曲釀造之禁，并公開(kāi)征稅?！保?］湖廣總督張之洞在關(guān)于各省分派賠款數(shù)額巨大，請(qǐng)減免四成以紓民力電中稱(chēng)：“各省分派賠款為數(shù)過(guò)巨，籌措萬(wàn)難。方今民生困窮，商業(yè)凋弊…….若再痛加搜括，民力既不能堪，賠款仍必貽誤?！保?］沉重的稅負(fù)連續(xù)不斷壓在廣大百姓身上，使得百姓不堪重負(fù)。

2.舉借外債：由于財(cái)政逐漸失衡，戰(zhàn)爭(zhēng)賠款本息巨大，清政府只能舉債度日。典型的如在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為籌措軍費(fèi)，清政府先后兩次向英國(guó)匯豐銀行借債，共計(jì)庫(kù)平銀2 800萬(wàn)兩；甲午戰(zhàn)后，為籌措戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，繼續(xù)大幅舉借外債，包括：1895年俄法借款，計(jì)4億法郎，合銀9 896萬(wàn)兩；1896年英德借款，計(jì)1 600萬(wàn)英鎊，合銀9 762萬(wàn)兩；1898年英德續(xù)借款，計(jì)1 600萬(wàn)英鎊，合銀11 277萬(wàn)兩，“以上3筆債款，相當(dāng)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)所借外債總和的7倍。中國(guó)年均攤還外債本息約2 000萬(wàn)兩”，［4］清政府借新還舊，使政府財(cái)政陷于崩潰。

（二）“清末新政”中對(duì)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題的惡意操作加重了民生負(fù)擔(dān)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華之后，迫于內(nèi)交外困，清廷于1901—1911年推行新政，即改革兵制，大規(guī)模擴(kuò)練新軍；改革學(xué)制，廢科舉，設(shè)學(xué)堂；改革官制，添設(shè)新機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)日本推行“君主立憲制”等。在編練“新軍”方面，清廷原計(jì)劃設(shè)立新軍36鎮(zhèn)，因無(wú)力承擔(dān)巨大的開(kāi)支，先在天津小站設(shè)立6鎮(zhèn)，單此項(xiàng)一年軍餉就多達(dá)900多萬(wàn)兩?！叭绻鶕?jù)6鎮(zhèn)的編練計(jì)劃估計(jì)，每年需花費(fèi)5 400萬(wàn)以上?！保?］新政10年間，軍費(fèi)不斷增長(zhǎng)，1901年4 000萬(wàn)兩，到了1911年軍費(fèi)已增加到了1.37億兩。為籌措不斷增長(zhǎng)的巨額軍費(fèi)，此時(shí)，清廷上下在經(jīng)濟(jì)政策的操作上，實(shí)際上或明或暗形成了“重新政，輕民生”的思想。

首先，攤派是清末新政經(jīng)費(fèi)的最主要來(lái)源。為了籌集經(jīng)費(fèi)，各地方政府絞盡腦汁。如1903年12月24日清政府發(fā)布的兩個(gè)上諭，就向各省派款每年達(dá)960萬(wàn)兩［6］。嚴(yán)令各地方政府“就地設(shè)法”，無(wú)論用何種方法，“茍能搜羅巨款，無(wú)不立見(jiàn)施行”。［7］這些派款款項(xiàng)，各地方政府又通過(guò)提高部分商品物價(jià)從勞動(dòng)人民身上榨取。如直隸，1902年袁世凱擬“每戶售酒百斤，抽捐制錢(qián)一千六百文，并準(zhǔn)其于常價(jià)之外，每斤增加十六文發(fā)售”［8］。尤其清政府允許各地自由籌款，出現(xiàn)了許多新名目的稅捐，如糧捐、新捐、學(xué)捐、膏捐、統(tǒng)捐、攤捐等等。百姓負(fù)擔(dān)一增再增。據(jù)時(shí)人記載：“雖有永不加賦之祖訓(xùn)，而官吏相沿，巧立名目，十年以來(lái)，天賦之暗與舊者，已不啻三倍。”［9］其次，對(duì)民間日常生活用品亂設(shè)捐稅。包括“鋪稅，肉稅，糖稅，房稅，煤稅等等，連農(nóng)村日常生活中的普通商品也統(tǒng)統(tǒng)被加征各種捐稅”［10］。再次，通過(guò)大量開(kāi)鑄銅元等手段加速經(jīng)濟(jì)上的通貨膨脹，從而達(dá)到掠奪百姓財(cái)富的目的?！皟H1904—1908年間，各省鑄造銅元已超過(guò)124億枚，加上私鑄，總數(shù)不下140億枚。”［11］導(dǎo)致百姓財(cái)富被攤薄，實(shí)際收入縮水。

沉重的負(fù)擔(dān)激起了民眾激烈的反抗斗爭(zhēng)，清末新政時(shí)期，反抗苛捐雜稅的斗爭(zhēng)此起彼伏，10年內(nèi)反抗斗爭(zhēng)數(shù)百起?！稗r(nóng)民沒(méi)有從改革過(guò)程中獲得任何切實(shí)好處，相反危及了自身的生存。”［12］農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)，消解了新政在局部的成功。

（三）清末災(zāi)害頻發(fā)，既是天災(zāi)，也有人禍。清末人禍之外，天災(zāi)也接踵而來(lái)。水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗疫等給百姓生活帶來(lái)極大影響。1888年11月23日《申報(bào)》社論在評(píng)述其時(shí)的災(zāi)害狀況時(shí)曾慨嘆：“天下事固有莫之致而致，不期然而然者，今水旱饑饉之所以為患者，或者其天下古今一大變局乎？”［13］天災(zāi)到底到什么程度？據(jù)統(tǒng)計(jì)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到清朝滅亡的70余年間，永定河共漫決33次，而從1861至1895年共漫決20次，約占總數(shù)的2/3，其中的1867至1875年，更創(chuàng)下了連續(xù)九年決口11次的歷史記錄［14］。黃河河道，嘉道年間已是“無(wú)歲不潰，無(wú)藥可治”，1855年自河南銅瓦廂改道北趨后，也沒(méi)有象魏源早年預(yù)期的那樣“因敗為功”，成為“不幸中之大幸”，［15］而依然是潰決頻聞。據(jù)岑仲勉《黃河變遷史》統(tǒng)計(jì)，晚清時(shí)期黃河發(fā)生較大決口的年份共31年，計(jì)決口56次，其中1861至1895年間發(fā)生決口的年份就有16年，計(jì)33次，均占其中的一半以上［16］；大約從十九世紀(jì)初葉開(kāi)始，我國(guó)各地的自然災(zāi)害即相繼呈現(xiàn)加速度發(fā)展的態(tài)勢(shì)，至三四十年代顯著增加，而且愈演愈烈，大洪水、大地震、大旱災(zāi)、大瘟疫、大風(fēng)、奇寒似乎不期而遇地匯聚在一起，交相并發(fā)，并在七八十年代達(dá)于極點(diǎn)［17］。

災(zāi)荒產(chǎn)生的原因，除了自然原因外，也與晚清的社會(huì)因素密不可分，這有以下幾方面。

1.一些官員對(duì)河防款的貪污揮霍使河流疏于治理。由于官員腐敗，清政府撥付的河防款經(jīng)常被貪污、挪用、揮霍，因此各大河流不能得到及時(shí)和有效的治理，因而產(chǎn)生河流決堤，泛濫成災(zāi)。魏源在《籌河篇》等著作中談到了清末政治腐敗因素對(duì)黃河、長(zhǎng)江、永定河水災(zāi)的影響。

2.連年災(zāi)荒也與因戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的森林被毀等生態(tài)環(huán)境惡化有關(guān)。如太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，許多地方的生態(tài)環(huán)境都遭到了嚴(yán)重破壞，尤其象蘇州這樣的魚(yú)米之鄉(xiāng)也破壞慘重，曾國(guó)藩在一封書(shū)信中曾有所提及，非常痛惜。19世紀(jì)70年代后，多地發(fā)生大旱，導(dǎo)致餓死的人數(shù)在1 000萬(wàn)以上，著名學(xué)者鄭觀應(yīng)分析認(rèn)為，森林遭到砍伐，生態(tài)遭到破壞是導(dǎo)致大旱的一個(gè)重要因素。而不論是太平天國(guó)農(nóng)民起義，還是捻軍的崛起以及其他的反抗斗爭(zhēng)，其中的深層原因之一正是清廷對(duì)民生問(wèn)題的忽視，是晚清社會(huì)問(wèn)題與自然災(zāi)荒關(guān)系的典型縮影。

3.鴉片大范圍、長(zhǎng)時(shí)間種植是晚清災(zāi)荒頻發(fā)的另外一大社會(huì)因素。中國(guó)近代史源于因禁煙為導(dǎo)火索引起的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清廷戰(zhàn)敗，被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，外國(guó)對(duì)中國(guó)輸入鴉片合法化，因而國(guó)內(nèi)也以與“洋藥”競(jìng)爭(zhēng)的目的開(kāi)始擴(kuò)大鴉片的種植。咸豐九年（1859年）清廷開(kāi)始實(shí)施土藥稅厘條例，鴉片稅厘成為清廷財(cái)政收入的一部分。隨著全國(guó)吸食鴉片者日眾，鴉片種植日益普遍，而清廷許多原來(lái)反對(duì)鴉片種植的官員，例如張之洞等開(kāi)明人士出于軍費(fèi)的需要也開(kāi)始支持或默認(rèn)鴉片的種植。到19世紀(jì)60—70年代，鴉片種植面積達(dá)到頂峰，全國(guó)各省都有鴉片種植，很多肥沃的土地用來(lái)種植鴉片，導(dǎo)致很多地方糧食連年減產(chǎn)，甚至不能自給自足，積年糧食短缺導(dǎo)致饑荒的不斷發(fā)生。

由此，晚清頻發(fā)的自然災(zāi)荒背后存在著鮮明的人為和社會(huì)因素。自然、社會(huì)、人三者之間不論何時(shí)都存在著密不可分的關(guān)系，只有處理好了自然和社會(huì)的關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)為人的目的。而在晚清，這種關(guān)系的失衡使百姓生活饑寒交迫，流離失所。

戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、軍費(fèi)開(kāi)支、災(zāi)害頻發(fā)成為伴隨著1840年以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的沉重負(fù)擔(dān)，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政等自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)相互纏繞，相伴而行，互為因果。經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)遲滯了改革的進(jìn)程和效果，改革和新政的龐大開(kāi)支影響了民生境況，失去了最廣大的民心，從而激起了普遍的抵觸和反抗，成為從清朝內(nèi)部興起的導(dǎo)致其走向終結(jié)的內(nèi)生原因。總之，清末民生問(wèn)題與思想解放問(wèn)題緊密相關(guān)，思想解放所推行的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“清末新政”不但未能紓解民困，反而成為將百姓推向更沉重深淵的原因。因而，極大消解了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“清末新政”局部的成功。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，源于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的救亡圖存的思想解放運(yùn)動(dòng)，其天然具有眼睛向上，忽視民生的缺陷，雖有歷史進(jìn)步意義，但未能契合當(dāng)時(shí)的社會(huì)民情需求，因而得不到中國(guó)人數(shù)最廣，基礎(chǔ)最大的廣大農(nóng)民的支持，也直接動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基，并成為其消亡的重要原因。其實(shí)質(zhì)是政治影響經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)決定政治，人民是歷史的決定因素等馬克思主義科學(xué)歷史觀在晚清社會(huì)的鮮明體現(xiàn)，其得與失值得現(xiàn)代社會(huì)改革者進(jìn)一步反思。

［1］龔自珍.龔自珍全集［M］.上海:上海人民出版社，1975:106.

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［12］李文海，周原.災(zāi)荒與饑饉［M］.北京:高等教育出版社，1991: 4-6.

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【責(zé)任編輯曹萌】

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1674-5450（2015）03-0154-03

2015-01-21

王東明，男，吉林九臺(tái)人，吉林師范大學(xué)講師，中國(guó)近代史碩士。