張坤晶
(深圳信息職業(yè)技術學院思想政治理論課教學部,廣東 深圳 518172)
優(yōu)秀新聞作品的軟實力解讀
張坤晶
(深圳信息職業(yè)技術學院思想政治理論課教學部,廣東 深圳 518172)
優(yōu)秀新聞作品是社會主義文化的創(chuàng)造力和吸引力的充分展現,是在社會主義文化的指引下所產生的倍受人民群眾喜愛的可讀性強、可視性和可聽性好的新聞佳作,它為中國人民提供了優(yōu)質的精神食糧。優(yōu)秀新聞作品的軟實力在于它對人的感染力、吸引力和凝聚力,它可以在潛移默化中提高民族素質和塑造高尚人格,培養(yǎng)人民的文化自覺和文化自信,它可以鼓舞人為社會主義文化強國建設貢獻力量。
新聞作品;新聞精品;軟實力;文化強國
優(yōu)秀的新聞作品,不僅是一則新聞報道,從更深層次上分析它還是社會主義文化軟實力的展現,是我國文化強國戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。我們正處在信息爆炸的信息時代,信息環(huán)境下的文化交流一方面更加方便快捷,促進了文化的大發(fā)展和大繁榮;另一方面在各種文化的交流與碰撞中,讓我們迫切地感受到中國的文化建設需要有優(yōu)秀的作品來引領,需要不斷增強中國的文化軟實力,全面實施文化強國戰(zhàn)略。而“優(yōu)秀新聞作品”是優(yōu)秀作品的具體展現,從對它涵義的深層次分析中我們可以感受到它所蘊含的軟實力。
筆者認為優(yōu)秀新聞作品至少應該具有以下三層涵義:首先,它是反映時代主題,具有較強政治敏感性的作品;正如馬克思主義新聞觀指出,新聞作為意識形態(tài)的一種表現形式,它是隸屬于一定階級和政治集團,它是特定時代的政治立場、政治觀點和政治主張的直接或者間接地反映。特別是在當前國內國際形勢是多種利益、多種矛盾、多重關系的相互交錯、相互影響的復雜局面,廣大的新聞工作者更加應當加強自身的政治理論修養(yǎng),提高自身的政治覺悟,避免出現忽視政治、脫離政治、淡化政治的傾向,從而陷入“搞市場經濟可以不問道路與方向”的誤區(qū)。其次,它是客觀反映事件真相,信息含量高的作品;眾所周知新聞的特點是“快”、“新”,但體現這兩個特點的前提是客觀反映事件真相,正如毛主席所說:“沒有調查就沒有發(fā)言權”[1]。而現實社會中卻出現了許多違背了新聞作品要客觀反映事件真相的基本要求,出現了許多新聞報道的烏龍事件,例如:2015年3月18日互聯網上傳出新加坡建國總理李光耀病逝的新聞迅速在微博、微信朋友圈等社交媒體上擴散,從美國的CNN到中國的央視,網易,搜狐,頭條,鳳凰等新聞媒體紛紛誤報,甚至國內一些門戶網站也掛出李光耀逝世的專題,而這一新聞在19日被證實為沒有深入調查的虛假新聞。最后,優(yōu)秀新聞作品在采寫上既要創(chuàng)新又要富有感染力、吸引力,要體現很高的文化含量。優(yōu)秀的新聞作品是不會受西方“快餐文化”的影響,在價值取向上發(fā)生扭曲,任由極端個人主義、拜金主義和享樂主義思想蔓延,也絕不會是為了吸引人而用明星取代英雄、美女替換學者的低俗作品。與此相反,優(yōu)秀的新聞作品應該是扎根于社會主義文化,歌頌和弘揚社會主義文化,注重樹立和培養(yǎng)人民的文化自覺與文化自信的作品。劉少奇曾指出一個真正的馬克思主義記者應當做到:“如果能夠真實、全面、深刻地把群眾的情緒反映出來, 作用就很大。人民的呼聲, 人民不敢說的, 不能說的, 想說又說不出來的話, 你們說出來了。如果能夠經常做這樣的反映, 馬克思主義的記者就真正上路了”[2]。綜上所述,優(yōu)秀的新聞作品是一種社會主義文化軟實力的展現,而它的軟實力主要來源于優(yōu)秀的社會主義文化。
優(yōu)秀新聞作品的軟實力扎根于社會主義文化,來源于優(yōu)秀的社會主義文化。社會主義文化是中華民族的血脈,是中國人民的精神家園,是優(yōu)秀新聞作品的理論根基。社會主義文化的大發(fā)展大繁榮對于全面建成小康社會,實現中華民族的偉大復興有著巨大的推動作用,因此我國也興起了社會主義文化建設的新高潮。而優(yōu)秀新聞作品是社會主義文化的創(chuàng)造力和吸引力的充分展現,社會主義文化對優(yōu)秀的新聞作品具有很強的引導作用,在社會主義文化的指引下產生了許多倍受人民群眾喜愛的可讀性強、可視性和可聽性好的新聞佳作,為中國人民提供了優(yōu)質的精神食糧。
優(yōu)秀新聞作品堅持以中國化的馬克思主義為指導,堅持社會主義文化建設的前進方向。社會主義文化建設的基本方針就是堅持以中國化的馬克思主義為指導,堅持社會主義先進文化的前進方向,堅持以人為本,堅持把社會效益放在首位,堅持改革開放。隨著社會主義文化建設廣泛而深入的開展,社會主義文化建設的基本方針已經成為了廣大文化工作者的行動指南,“黨的十七大以來,廣大文化工作者堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導文化建設,不斷鞏固中國化的馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位”[3],創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的文化作品彰顯了社會主義核心價值觀。實踐證明,對于那些帶有政治性、發(fā)展性和全局性的新聞事件,如果不用政治的思想和眼光去評判、審視、抉擇和定位,就很容易出現錯誤的輿論誤導民眾的事件發(fā)生,更嚴重的可能會因此而引發(fā)社會動亂,這樣的新聞作品就很難實現新聞報道服務人民、服務祖國的目的,更不用談服務社會主義改革和文化建設大局了。在信息技術飛速發(fā)展的今天,“新媒體”給優(yōu)秀的新聞作品創(chuàng)作提供了更加便利條件的同時也提出了更高的要求,因為現在人們已經進入了信息瞬息萬變的信息社會,面對海量的信息人們迫切地需要正確、及時、權威的輿論引導,不然人們就會陷入“霧里看花”的困境,非常容易被錯誤的信息所誤導,很可能以訛傳訛成為虛假信息的傳播者,還可能導致擾亂社會安定團結、造成嚴重社會危害的事件發(fā)生。例如在2011年7月23日溫州動車追尾事件中,真假新聞滿天飛,有關此事件的媒體報道有13萬多條,新浪微博有3億多條,論壇帖文有5萬多條,其中有一些嚴重誤導公眾的虛假新聞嚴重擾亂了社會公共秩序,面對這些真假難辨的新聞,當時社會上已經出現了錯誤的輿論誤導民眾的事件發(fā)生。權威新聞媒體在謠言滿天飛的關鍵時刻,通過實地調查、采訪,匯集多方面信息,努力還原事實真相,有力地阻止了網絡謠言的泛濫,及時地平息了民眾騷亂的情緒,充分地發(fā)揮了以正確輿論引導人們的作用,很好地維護了社會秩序,為社會主義文化建設提供了很好的支持和保障,其中有代表性的優(yōu)秀新聞作品有:人民網以圖文解說形式發(fā)布的新聞報道《溫州動車追尾事故八大謠言解析》。
優(yōu)秀新聞作品著眼于提高民族素質和塑造高尚人格,著力于培養(yǎng)人民的文化自覺和文化自信。社會主義文化建設要在全社會發(fā)展健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化,推動全社會形成統(tǒng)一的指導思想、共同的理想信念、良好的道德風尚和強大的精神力量。優(yōu)秀新聞作品的創(chuàng)作,始終圍繞社會主義文化建設的內在要求,因為優(yōu)秀的新聞作品多關注于“歌頌社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風,弘揚真善美、貶斥假惡丑”[4];同時注重引導和宣傳人們自覺履行社會責任、法定義務、家庭責任,培育講正氣、知榮辱、作奉獻、促和諧的良好風尚;加強宣傳商務誠信、政務誠信、司法公信和社會誠信,同時注重心理疏導和人文關懷,培育積極向上、自尊自信、理性平和的社會心態(tài)。這些優(yōu)秀新聞作品的關注點是馬克思主義新聞觀的根本要求,在新聞信息來源異常多樣化的今天,更加需要在全社會推廣、普及和堅持馬克思主義新聞觀,讓優(yōu)秀的新聞作品為人們提供正確的輿論導向,提高輿論引導的權威性、及時性和增強輿論的影響力、公信力,充分發(fā)揮新聞媒體在輿論監(jiān)督和社會主義核心價值傳播中的重要作用,在新聞報道中注意疏導公眾情緒、引導公眾對社會熱點關注,保證公眾對社會熱點問題的知情權、監(jiān)督權、表達權和參與權,在潛移默化中提高民族素質和塑造高尚人格,培養(yǎng)人民的文化自覺和文化自信。
優(yōu)秀新聞作品的軟實力在于它對人的感染力、吸引力和凝聚力,它可以在潛移默化中提高民族素質和塑造高尚人格,培養(yǎng)人民的文化自覺和文化自信,它可以鼓舞人為建設社會主義文化強國貢獻力量。
文化強國建設是一個完整的系統(tǒng)工程,它需要集合多方面的力量才能得以完成,而以優(yōu)秀新聞作品鼓舞人是文化強國系統(tǒng)工程中必不可少的一個重要方面?!耙詢?yōu)秀的新聞作品鼓舞人”蘊含著只有正確的意識才能對客觀事物發(fā)揮促進作用的哲學思想,而文化強國建設正是需要充分發(fā)揮“正確意識”的主觀能動性來實現文化強國的“中國夢”。首先,我們知道新聞作品是文化的一種表現形式,屬于上層建筑的范疇。從經濟基礎決定上層建筑的觀點分析,意識形態(tài)是在特定的社會經濟基礎之上所形成的某種系統(tǒng)思想觀念,通常它代表了某一階級或某個國家的利益,并對這一階級或國家的行動具有指導作用,因此我們可以知道社會主義國家的新聞作品代表了社會主義國家的利益,新聞作品對于國家的管理有重要的指導作用,而優(yōu)秀的新聞作品更是對社會主義核心價值體系的充分展現,更能對文化強國建設發(fā)揮主觀能動性。其次,優(yōu)秀新聞作品的評判標準決定了它與社會主義意識形態(tài)的一致性,它是社會主義核心價值的一種體現,它是一種正確的意識。優(yōu)秀的新聞作品的評判標準是與馬克思主義新聞觀的要求相一致,是用正確的輿論導向為黨和人民造福,是對社會主義核心價值體系的宣傳,是用輿論監(jiān)督社會熱點問題和倡導社會的公平、正義,是正確意識的一種體現。最后,根據“只有正確的意識才能對客觀事物發(fā)揮促進作用”的哲學原理推論,因為優(yōu)秀的新聞作品是正確的意識,所以它能對客觀事物起促進作用,所以能夠鼓舞人,所以能夠推動文化強國建設的實現。
信息時代,社會主義文化強國建設更加需要正確的意識,更加需要以優(yōu)秀的新聞作品鼓舞人。一方面,信息時代的到來為各種意識形態(tài)的傳播提供了極為便利的條件,人們可以通過各種社交媒體接觸到一些與本國主流意識形態(tài)思想相違背的非主流意識形態(tài)的言論,在這些言論的影響下在世界各國都引發(fā)了一些群體性社會事件。例如2011年以來接連發(fā)生的以推翻北非、中東多國政權為目的的民眾抗議運動“阿拉伯之春”、以抗議英國政府在英國多地發(fā)生的騷亂活動“倫敦之夏”、以抗議美國政治的權錢交易和社會不公正而在紐約開展的“占領”運動“華爾街之秋”、以支持與反對普京的民眾大游行運動“莫斯科之冬”等等,這些群體性事件也告誡我國在信息時代社會主義文化強國建設更加需要加強正確的意識宣傳工作,更加需要充分發(fā)揮新聞媒體的輿論導向作用,更加需要優(yōu)秀的新聞作品鼓舞人,更加需要聯合各界力量堅決抵制各種非主流的意識形態(tài)理論在社會主義國家的宣傳和蔓延。另一方面信息時代的到來,也為優(yōu)秀的新聞作品創(chuàng)作與傳播帶來了新機遇與新挑戰(zhàn)。新機遇是,現代信息技術的飛速發(fā)展讓新聞作品具有了傳播更快、覆蓋面更廣、來源更多、信息“碎片化”等新特征,這些新的時代特征讓新聞作品的制造者與傳播者也更加多源化、非專業(yè)化,從積極的方面看,在“新媒體”的幫助下更容易產生真實地反映事實真相、揭露現實丑惡面、揭示社會底層人民疾苦的新聞作品。新挑戰(zhàn)是,現在新聞信息的傳播主體更加分散化,降低了新聞的可信度;現代“社交媒體”為一些非主流意識形態(tài)的新聞傳播提供了便利;新聞監(jiān)管部門對于新聞信息真假的監(jiān)管力度減弱等方面。面對這些因為信息時代的到來,而給新聞作品創(chuàng)作與傳播帶來的新機遇與新挑戰(zhàn),我國的主流新聞媒體在傳播新聞的同時更要注重對網絡謠言的及時辟謠,要善于從非主流的新聞信息來源中篩選出有價值的新聞線索,并及時通過權威渠道發(fā)布;要用更多優(yōu)秀的新聞作品鼓舞人們團結奮進,以此來彰顯新聞作品的軟實力。雖然信息時代新聞作品創(chuàng)作有了新機遇與新挑戰(zhàn),但是創(chuàng)作優(yōu)秀的新聞作品的指導思想與評價標準并沒有變,所以廣大的新聞從業(yè)者一定要樹立正確的新聞觀,在新聞報道中秉持職業(yè)道德和社會責任,實事求是地傳播新聞信息,提高分辨錯誤觀點的自我意識,堅持抵制虛假新聞,絕對不能為了商業(yè)利益、為了吸引眼球、為了少數人的利益而敗壞了新聞記者“無冕之王”的美譽,只有這樣才能產生更多優(yōu)秀的新聞作品,才能真正發(fā)揮和保持新聞作品鼓舞人的作用??傊谛畔r代里社會主義的文化強國建設,需要更多優(yōu)秀的新聞作品來宣傳和推廣社會主義主流的意識形態(tài)理論,需要利用強大的輿論引導力來推動實現文化強國的“中國夢”,需要有更多優(yōu)秀的新聞作品鼓舞更多的人。
優(yōu)秀新聞作品的軟實力助推社會主義文化強國建設,幫助實現中華民族偉大復興的“中國夢”。以優(yōu)秀的新聞作品鼓舞人體現了文化強國建設的根本要求,是文化強國系統(tǒng)工程中必不可少的一個重要方面。堅持以文化人,運用多種文化形式展現社會主義核心價值體系的精神實質與深刻內涵,鼓勵生產更多體現社會主義核心價值理念的優(yōu)秀文藝作品,不斷豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量是文化強國建設根本要求。正如我們所知,優(yōu)秀的新聞作品是反映時代主題,體現社會主義核心價值理念,經得起時間考驗,具有長期的保存價值,能夠激勵一代人的優(yōu)秀文藝作品。例如:在戰(zhàn)爭年代有毛澤東同志撰寫的新聞名篇《我三十萬大軍勝利南渡長江》,新華社記者寫的《延安慶祝日寇無條件投降》,在和平年代有《在痛定思痛中浴火重生——從甕安之亂到甕安之變警示錄(簡版)》、《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產黨成立90周年(上)》和《黨旗漫卷中國紅——走進56個民族家庭大型接力式采風活動》等優(yōu)秀的新聞作品,這些都是閃爍時代光輝的新聞精品,這些新聞作品在傳播新聞的同時,也傳播著體現社會主義核心價值理念的“正能量”鼓舞人。從本質上來說,正因為優(yōu)秀的新聞作品展現了社會主義核心價值體系的精神實質與深刻內涵,所以優(yōu)秀的新聞作品才能夠吸引人、引導人和鼓舞人,在不斷豐富人民精神世界的同時,通過增強人民的精神力量來幫助實現中華民族偉大復興的“中國夢”。
[1]毛澤東選集:第3卷[M]. 人民出版社,1991.791.
[2]新聞工作文獻選編[M]. 新聞出版社, 1990.101 .
[3]蔡武. 在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上開拓前進[J].求是, 2012(12): 7-10.
[4]胡錦濤. 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[J]. 求是,2012(22): 3-25.
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ZHANG Kunjing
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G122
A
1672-6332(2015)04-0095-04
【責任編輯:毛蔚】
2015-09-29
張坤晶(1982-),男(漢),湖北公安人,法學博士,講師,主要研究方向:中國化馬克思主義理論與實踐、信息社會主義。E-mail:32945980@qq.com