夏天敏

辰良先生會(huì)寫(xiě)古體詩(shī)詞，這是人們未曾料想的，他不僅能寫(xiě)，而且寫(xiě)得曉暢典雅，情真意切，這又是很多人所不及的。

辰良先生以小說(shuō)、散文行之于市，在文學(xué)界，他的小說(shuō)和散文聲名遠(yuǎn)播，其聲名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他在政界的影響。云南文壇早年岑寂，在全國(guó)頂尖級(jí)刊物發(fā)表的作品寥若晨星，而在那個(gè)時(shí)候，他的中篇小說(shuō)《艱澀的口香糖》首發(fā)《邊疆文學(xué)》2001年第5期頭條，就被文學(xué)界公認(rèn)的權(quán)威刊物《小說(shuō)選刊》2001年第6期選載。2012年6月，《艱澀的口香糖》入選中國(guó)作協(xié)《小說(shuō)選刊》選編、漓江出版社出版的《浮生記——（小說(shuō)選刊）：一本雜志和一個(gè)時(shí)代的敘事》，并且以頭條位置刊載，這是非常難得的。這本書(shū)選載的是2001年至2010年在《小說(shuō)選刊》選載的具有代表性的優(yōu)秀作品，凡在《小說(shuō)選刊》上選載的作品，都好中選好，優(yōu)中挑優(yōu)。試想，泱泱大國(guó)，文脈悠遠(yuǎn)，薪火不熄，寫(xiě)作者之眾，難以計(jì)數(shù)。就算在今天所謂文學(xué)被邊緣化之后，執(zhí)著于文學(xué)創(chuàng)作的人，仍如過(guò)江之鯽。每年全國(guó)林林總總以千數(shù)而計(jì)的刊物，刊載的作品何止千百，能被《小說(shuō)選刊》選中，沒(méi)有深刻思想、精妙的構(gòu)思、奇特的題材、形象鮮明的人物刻化和嫻熟的寫(xiě)作技巧，要被選中是不可能的。多年以來(lái)，我從未間斷過(guò)《小說(shuō)選刊》和其它幾本在全國(guó)有影響的刊物的閱讀，竊以為《小說(shuō)選刊》和《小說(shuō)月報(bào)》等幾家刊物，可視作文學(xué)刊物的標(biāo)高。這些刊物，不講關(guān)系，不論地位，唯質(zhì)量是取，也正因?yàn)槿绱?，才使這幾家刊物保持了崇高的地位和一致公認(rèn)的水平。

多年前讀過(guò)辰良的《艱澀的口香糖》，我根本沒(méi)有過(guò)他是官員的聯(lián)想，因?yàn)閺男≌f(shuō)本身來(lái)看，這是一篇題旨深遠(yuǎn)、思想敏銳、技法嫻熟的作品，我以為云南文壇代不乏人，雖然能在全國(guó)刊物發(fā)表作品的人不多，但畢竟文脈悠遠(yuǎn)。五六十年代，云南文學(xué)也曾在全國(guó)文壇輝煌過(guò)，馮牧、白樺、彭荊風(fēng)等老一代作家馨香猶在，產(chǎn)生出優(yōu)秀作家也是在情理之中的。及至辰良來(lái)昭通任職，方知他就是早已耳熟能詳?shù)淖骷?，不由心中感?dòng)，并生出敬佩之心。

文人寫(xiě)作，本是份內(nèi)之事，以我而言，雖然也曾在文聯(lián)任職，畢竟寫(xiě)作與工作相去不遠(yuǎn)，無(wú)公務(wù)之時(shí)，上班讀書(shū)寫(xiě)作也屬份內(nèi)之事，無(wú)緊急事務(wù)相迫，無(wú)瀆職之感。辰良從政時(shí)間長(zhǎng)，且多任重要職務(wù)，尤其主政昭通，更是千絲萬(wàn)縷匯于一孔，幾百萬(wàn)人的生存發(fā)展系于一身，其繁忙可想而知。但令人驚訝的是，幾十年繁忙的官宦生涯，并未泯滅他的文學(xué)之夢(mèng)。他對(duì)文學(xué)的癡迷執(zhí)著?？芍^出于靈魂而深入骨髓。這種真愛(ài)，令我感動(dòng)，也令一些人汗顏。真正熱愛(ài)文學(xué)的人，無(wú)論地位變遷，無(wú)論順利坎坷，無(wú)論身置何地，都始終把文學(xué)放在心靈中最圣潔的地方，讓文學(xué)之花綻放出不絕如縷的馨香。

披覽歷年積稿，辰良從眾多詩(shī)詞稿件中選擇部分篇什，準(zhǔn)備付梓出版。囑我披閱提出意見(jiàn)，并為之作序。我心生惶恐，非學(xué)院出生，才疏學(xué)淺，于國(guó)學(xué)雖有涉獵但根基淺薄，于古體詩(shī)詞雖然熱愛(ài)但研究極少，更無(wú)些許詩(shī)詞面市，要為古體詩(shī)詞作序，無(wú)意于盲人摸象、班門(mén)弄斧。但看完送來(lái)之稿件，我是真正感動(dòng)了。覺(jué)得有些話要說(shuō)。其實(shí)要說(shuō)的話就是一種感覺(jué)，非理論的，也非詩(shī)詞格律聲韻平仄方面，而是一種閱讀直覺(jué)。

詩(shī)言志，這是凡寫(xiě)詩(shī)詞的人都知道的道理，但這道理并非人人知道，或者說(shuō)知道而不能得其精髓?，F(xiàn)代人寫(xiě)古體詩(shī)詞，離開(kāi)了產(chǎn)生古體詩(shī)詞的環(huán)境和氛圍，要寫(xiě)好是何其之難，況且所言之志是什么樣的志？有的托物詠懷，缺少真切的心靈感受，沒(méi)有深入骨髓的痛徹感，所言之志就顯得矯揉造作；或唧唧我我，或故弄玄虛，或裝模作樣，或?yàn)橘x新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁，更為可憎者是假大空，所言之志一旦淪為假大空，就面目可憎了。辰良是昭通的高層領(lǐng)導(dǎo)，以他的身份和地位來(lái)寫(xiě)詩(shī)詞，讓人難免擔(dān)憂，會(huì)不會(huì)寫(xiě)一些看似慷慨激昂、高蹈凌云而沒(méi)有真切感受的詩(shī)詞呢？答案是否。他的作品給我們這樣一個(gè)啟示，即領(lǐng)導(dǎo)也是一個(gè)具體的實(shí)實(shí)在在有七情六欲的人，有欣喜、有迷茫、有徘徊、有感傷，但更多的是憂傷、彷徨之后的振翅奮起、猶如茫茫海面上的一只蒼鷹，孤獨(dú)、寂寞、傷感、四顧迷茫，但搏擊風(fēng)浪振翅凌空的壯志從未泯滅。

在“旅者行吟”——調(diào)序《采蓮令》這闕詞中，作者寫(xiě)道：

天蒼蒼，

小道指何方？

晨雞唱，

夜去晝往。

山間鈴響，

西風(fēng)瘦，

古道涼，

人事茫茫，

蹄聲擾夢(mèng)，

離愁別緒滿腔。

寒來(lái)暑往，

漂泊難定嘆滄桑。

壯行色，

天涯孤旅.

滿目風(fēng)霜。

歸去來(lái)，

晚霞映夕陽(yáng)。

驚回首，

落紅遍地，

魂寄故鄉(xiāng)，

無(wú)悔少年夢(mèng)想。

這長(zhǎng)詞格調(diào)高雅，畫(huà)面感極強(qiáng)。作者沿襲古體詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，以畫(huà)面營(yíng)造心境，以環(huán)境襯托心情，情為心造，境由心生。同樣的環(huán)境，因?yàn)樾那榈淖兓兓谔囟ǖ沫h(huán)境之中喜怒哀樂(lè)能為它涂上不同的色彩。作者寫(xiě)這闕詞的時(shí)間是2007年7月25日，重返作者曾經(jīng)供職的香格里拉，恰逢50歲生日，由此浮想聯(lián)翩，感慨良多。

是的，50歲之于人生，是個(gè)重要的時(shí)段，“人生不滿百，常懷千歲憂”，作為既是領(lǐng)導(dǎo)又是作家的作者，心情之復(fù)雜是不言自喻的，這當(dāng)中，既有對(duì)時(shí)光流逝的嘆息，轉(zhuǎn)瞬之間，青春年少激情似火的歲月已經(jīng)不再，攬鏡自照，滿頭青絲的鬢角生了白發(fā)，昔日的書(shū)生意氣、劍膽琴心趨于平穩(wěn)；昔日的親朋好友星馳云散，各奔東西；世事變遷，人海茫茫，往事若夢(mèng)，難免叫人心生惆悵，于是，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的作者，便有了“天蒼蒼，小道指何方？晨雞唱，夜去晝往”的感慨；于是，在作者的眼里，明麗的景色就有了憂郁的色調(diào)，“山間鈴響，西風(fēng)瘦，古道涼，人事茫茫，蹄聲擾夢(mèng)，離愁別緒滿腔”。關(guān)于人生羈旅，關(guān)山阻隔，霜林寒水，大漠荒煙的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，其中最重要的內(nèi)容就是傾述離愁別恨的。游子在外，經(jīng)歲累年，對(duì)于故鄉(xiāng)，對(duì)于親人的思念日勝一日，“雞聲茅店夜，人跡板橋霜”的孤寂，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，“慈母手中線，游子身上衣”的喟嘆，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的惆悵，“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”的悲疼，無(wú)不深刻而疼痛地寫(xiě)盡了漂泊在外的游子的無(wú)限心思。在“旅者行吟”這闕詞中，我們看到了一個(gè)常年在外，奔波忙碌的人的內(nèi)心真實(shí)感受。作為一個(gè)有志于報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的官員，他必須服從上級(jí)安排，四海為家，隨時(shí)奔赴新的崗位。他是繁忙的，每天要處理的事不可勝數(shù)；他是熱鬧的，同僚下級(jí)，來(lái)賓貴客，絡(luò)繹不絕?？伤彩枪陋?dú)的，燈火闌珊，更燈夜靜之時(shí)，蛩聲短鳴，螢火飄零，倚欄憑眺，家山茫然，思念多時(shí)不見(jiàn)的故鄉(xiāng)，思念白發(fā)蒼蒼的雙親，思念嬌妻稚子，思念同誼好友，心內(nèi)悵然。這正是作者寶貴之處。一些作品，不寫(xiě)內(nèi)心最真實(shí)的感受，不寫(xiě)心靈中最微妙的東西，寫(xiě)的是矯揉造作，無(wú)病呻吟的情懷，尤其有的貌似慷慨激昂，實(shí)則阿諛諂媚，迎合時(shí)尚。這樣的作品，一個(gè)字就是假，文學(xué)作品一旦假了，就令人生厭，傳之不廣。文學(xué)說(shuō)到底是人學(xué)，縱使風(fēng)云詭譎變幻，縱使世態(tài)人情百般，縱使身居高位，人就是人，人性中的真善美和假丑惡，在具體的人中都會(huì)有真實(shí)的呈現(xiàn)。作者在不少的篇什中，都有思鄉(xiāng)之戀，有思親之苦，更有孤獨(dú)寂寞的惆悵心情，但并不妨礙作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的形象。相反的，讓我們覺(jué)得這是更真實(shí)更具有人性的官員，可親可敬，可觸可摸，真實(shí)坦然。

盡管如此，作為領(lǐng)導(dǎo)者，作者并未一直沉浸在憂傷感懷之中，天涯孤旅的寂寞心情，只是在特定環(huán)境下的情緒，作者并沒(méi)有忘記自己的身份，沒(méi)有忘記肩上的擔(dān)子，更沒(méi)有忘記少年時(shí)期的夢(mèng)想。作者在青春年少之時(shí)，就有服務(wù)大眾、造福桑梓的宏偉夢(mèng)想，這也是中國(guó)知識(shí)分子一脈相承的傳統(tǒng)美德。李白、杜甫、陸游、辛棄疾、王安石、柳宗元、白居易以及一長(zhǎng)串燦爛如霞的名字，誰(shuí)個(gè)沒(méi)有這樣的雄心壯志，這是中國(guó)知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)，他們際遇不同，或處高位，或處草野，“位卑未敢忘憂國(guó)”，“直掛云帆濟(jì)滄海”都不妨礙他們以身許國(guó)，報(bào)效國(guó)家的理想。作者“歸去來(lái)，晚霞映夕陽(yáng)。驚回首，落紅遍地，魂寄故鄉(xiāng)，無(wú)悔少年夢(mèng)想?！币环登瓣I的惆悵情懷，夕陽(yáng)正好，晚霞燦爛，落紅遍地，欣欣然，陶陶然，一派喜悅心情。尤其是“魂寄故鄉(xiāng)，無(wú)悔少年夢(mèng)想”高山流水，回環(huán)跌宕，婉轉(zhuǎn)曲折，直沖霄漢。

無(wú)論是寫(xiě)小說(shuō)、寫(xiě)散文還是寫(xiě)詩(shī)，我以為情皆為第一要義，不能想象缺乏情感的小說(shuō)散文和詩(shī)能打動(dòng)人心，能夠流傳久遠(yuǎn)。這樣的文學(xué)作品，都能扣人心弦，直抵心靈，觸動(dòng)心靈中最為疼痛的地方，讓人心靈震顫、淚流滿面。古體詩(shī)詞沒(méi)有故事，沒(méi)有情節(jié)和細(xì)節(jié)，但同樣能讓人慷慨激昂，熱血沸騰；或愁腸千結(jié)，憂戚動(dòng)容，或情到深處，熱淚滿面。辰良的詞作，以情動(dòng)人，情感真摯，觸景生情，溫婉動(dòng)人，他對(duì)親人、朋友、同事、普通群眾，有著熾熱的感情，最重要的是他不居高臨下、俯視眾生，把自己還原成一個(gè)真實(shí)的人，這就讓他的作品充滿了人情味占領(lǐng)了人性的高地。在“家書(shū)”（調(diào)寄《青玉案》）中，他寫(xiě)道：

陽(yáng)春三月遍地紅，

有家書(shū)，

兩三封。

遠(yuǎn)山呼喚淚洶涌。

憑欄遠(yuǎn)眺.

夜色深濃，

思念付蒼穹。

少小離家別乃翁，

兒時(shí)事，

恍然昨日夢(mèng)，

母叮父囑猶耳畔，

行走如風(fēng)

端坐如松.

正氣貫長(zhǎng)空。

陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，紅艷迷離，遠(yuǎn)赴雪域任職的作者收到父母來(lái)信，心緒如潮，熱淚奔涌。憑欄遠(yuǎn)眺，茫茫蒼穹，遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，白發(fā)蒼蒼的父母及妻兒，溶入茫茫夜色之中。此情此景，好一個(gè)愁字了得，接到父母的信，猶如見(jiàn)到慈祥的雙親，怎不叫人感慨萬(wàn)分，熱淚洶涌，“男兒有淚不輕彈”，作為領(lǐng)導(dǎo)，在眾多同僚和下屬面前，保持堅(jiān)毅剛硬的形象是必不可少的。在屬于自己的空間里，游子的思念之情洶涌而至，以至于淚如泉涌，這樣的情，是感人至深的情；這樣的愛(ài)，是感人肺腑的愛(ài)，充滿人性之美，讓人情動(dòng)于中，感受身同。

而下半闕，是追憶往事，年少時(shí)就告別了家翁，離鄉(xiāng)多年，兒時(shí)的事恍然如夢(mèng)，多少事可能已被時(shí)光過(guò)濾掉了，但父母的告誡叮囑不敢忘記，做人要像青松一樣蒼翠直正，要有浩然正氣，浩浩乎、沛沛乎氣貫長(zhǎng)虹。用青春用熱血報(bào)效國(guó)家，服務(wù)人民。父母的叮囑言猶在耳，所以接到父母的信，聽(tīng)到父母的殷切關(guān)懷，而不能奉伺在側(cè)以盡孝道，不免戚然動(dòng)容，淚如泉涌了。

作為領(lǐng)導(dǎo)，辰良多次調(diào)動(dòng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，對(duì)父母，深懷思念之情，對(duì)妻兒，深懷愧疚之心。2011年1月，作者在昭通農(nóng)村工作，聞妻子墜樓受傷，心內(nèi)如焚，但公務(wù)纏身不能前往照料，置身于事，可以想見(jiàn)作者內(nèi)心的愧疚憂傷，“金沙江畔”——調(diào)寄《賀新郎》：

金沙水茫茫，

回眸望，

老妻稚子，

天各一方。

此生聚少離別多，

轉(zhuǎn)眼兩鬢成霜。

細(xì)思量，

我心獨(dú)傷。

曾經(jīng)寒舍苦共嘗，

情未了，

勞燕飛兩廂。

伊有疾，

我斷腸。

在峽谷深切，江水茫茫的金沙江畔，作者與老妻稚子天各一方。聞聽(tīng)妻子墜樓受傷，不免焦慮萬(wàn)分，痛徹心腸，恨不能飛到妻子身旁，親自照顧，但又公務(wù)纏身，國(guó)事家事不能兼顧，牽掛焦急愧疚之心油然而生。細(xì)細(xì)想起往事，內(nèi)心十分悲傷，曾經(jīng)度過(guò)艱難的日子，意濃濃情未了，卻勞燕雙飛，聚少離多，現(xiàn)在妻子墜樓致傷，真叫人肝腸寸斷。但許身國(guó)家，就要精忠報(bào)國(guó)，苦難才能鑄就輝煌。思念親人，只能一掬眼淚，振奮精神，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

在這闕詞中，我們看到了作者的真情真愛(ài)，看到了作者的孤獨(dú)憂傷和思念之苦愧疚之情，這是源于心靈深處的情感，不故作偉岸之姿，不抒虛假之情，情到深處，悲從中來(lái)，淚如泉涌，執(zhí)子之手，與子偕老，患難與共，甘苦共嘗，令人動(dòng)容。

不虛假、不造作，以情感人，情真意切，這正是辰良古體詩(shī)詞的感人之處。如果他以領(lǐng)導(dǎo)的身份，寫(xiě)些慷慨激昂、熱血沸騰的詞，也未嘗不可。但他把領(lǐng)導(dǎo)者的身份和普通人具有的情感，處置得非常恰當(dāng)。既不為身份所囿，寫(xiě)些言不由衷、情不真實(shí)的作品，又能把握自己的角色，把真實(shí)的情感和以身報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)溶合在一起。

辰良的詞作，有個(gè)很大的特點(diǎn)，就是文辭雅訓(xùn)、氣韻生動(dòng)，畫(huà)面感極強(qiáng)。讀他的作品，仿佛置身在一幅幅煙雨濛濛、翰墨淋漓的畫(huà)面里，以畫(huà)面渲染人的心境，以人燭照畫(huà)面的意境，情以景而置，景以情而生，情景交融，感人至深。他能于寥寥只言片語(yǔ)，勾勒出一幅清麗奇絕、詩(shī)意盎然的畫(huà)面，傳承中國(guó)古體詩(shī)其實(shí)也是中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意、造境、傳神的精髓，像“游竹海”——調(diào)寄《踏莎行》中：“烏云亂卷、淫雨無(wú)憚。竹林深處水連天……濁溪急水，茅舍青煙。小店熱茶可驅(qū)寒，熙來(lái)攘往客幾許？聚散離合轉(zhuǎn)瞬間?！倍潭處拙?，勾勒出一幅云壓鉛垂、亂雨如麻，一片竹海浸淫在風(fēng)狂雨驟之中，雨霧迷茫、濁水翻卷的溪畔，忽見(jiàn)青煙裊裊的茅舍小店，趨之入內(nèi)，避雨的人可謂不少，喝了熱氣騰騰的茶，頓感溫暖，而小店里的人來(lái)了去，去了來(lái)，就像人生，聚散離合轉(zhuǎn)瞬之間。這闕詞，分明就是一幅水墨淋漓的圖畫(huà)，分明就是一幅世俗生活的風(fēng)俗畫(huà)，就像《清明上河圖》的一個(gè)片斷。

在“蠡湖”——調(diào)寄《唐多令》中，作者寫(xiě)到：

細(xì)風(fēng)吹岸柳，

白云天際頭，

煙波浩渺江鷗叫，

獨(dú)見(jiàn)范蠡蕩扁舟。

西施淚，

春到秋。

青絲今漸雪，

故舊好與否？

往事沉吟滿腹愁，

平生豪邁一樽酒。

舞東風(fēng)，

四海游。

煙波浩渺，白云飄游于天際，岸邊，有和風(fēng)惠暢，堤柳裊裊，太湖之水茫茫無(wú)涯，江鷗鳴叫，漁般出沒(méi)，還見(jiàn)得到范蠡駕一葉扁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。絕代佳人西施，眼淚漣漣，由春流到秋。此情此景，讓作者心生感慨，想到歲月不饒人，轉(zhuǎn)瞬間滿頭青絲已漸漸生出白發(fā)，親朋好友故舊情況怎么樣？往事如煙，叫人生出惆悵憂傷之情。但轉(zhuǎn)瞬之間，作者又從憂傷落寞中跳出來(lái)，一樽薄酒，豪邁之情頓生，駕著東風(fēng)，四海遨游。

這又是一幅空靈透澈，水汽淋漓的水墨畫(huà)，細(xì)風(fēng)、岸柳、白云、天際、煙波、江鷗、范蠡、扁舟、西施、淚流。青絲漸雪，故舊好否？沉吟往事、豪邁樽酒，東風(fēng)和暢，四海暢游。這些詞匯，組合起來(lái)就是一幅有景觀、有歷史、有吟嘆、有抒情的美好畫(huà)面，可視可聽(tīng)，可品可鑒，可回味、可吟嘆。

對(duì)于詩(shī)詞，我歷來(lái)心存敬畏，幾千年的詩(shī)歌詞賦，滋潤(rùn)養(yǎng)育了一代又一代文人雅士，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大而精深。作為一個(gè)作者，我深深地?zé)釔?ài)詩(shī)歌詞賦，年少時(shí)也曾背誦過(guò)一些名篇佳作。在寫(xiě)作實(shí)踐中，詩(shī)歌詞賦給我豐富的營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。但由于我學(xué)力不逮，研習(xí)不專(zhuān)，對(duì)詩(shī)詞幾乎談不上有何見(jiàn)解。更為致命的是，詩(shī)詞的格律、對(duì)仗、音韻、詞牌一竅不通，受命之際難免惶恐不安。于是避難就易，寫(xiě)自己熟悉并且感受最深的東西。我相信，任何文學(xué)體裁都有相通的地方，這就是人性、情感、真實(shí)、美好，我用這個(gè)通用法則為文，寫(xiě)我閱讀的真實(shí)感受，不知是否準(zhǔn)確，貽笑方家之處，還請(qǐng)包涵，誤讀作品之意，懇請(qǐng)見(jiàn)諒。祝作者在繁忙的公務(wù)之余，寫(xiě)出更多更好的作品，為昭通的文學(xué)創(chuàng)作增添異彩。

是為序。