紅　麗　胡緒明

(1.上海海關(guān)學(xué)院 基礎(chǔ)部,上海 201204; 2.上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院,上海 200093)

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“問題研討式教學(xué)”在研究生思想政治理論課中的運(yùn)用和完善

紅麗1胡緒明2

(1.上海海關(guān)學(xué)院 基礎(chǔ)部,上海 201204; 2.上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院,上海 200093)

摘要：在考察國內(nèi)外問題教學(xué)、討論教學(xué)等互動(dòng)教學(xué)以及在“05方案”思想政治理論課教學(xué)提出的“問題互動(dòng)教學(xué)法”的基礎(chǔ)上,以“問題教學(xué)法”為切入點(diǎn),兼融案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、討論式教學(xué)、論壇式教學(xué)及研究性教學(xué)等多種教學(xué)方法,結(jié)合研究生思想政治理論課教改提出“問題研討式教學(xué)”,嘗試從課堂教學(xué)延伸到社會(huì)實(shí)踐直至考試方式的全方位改革,初步形成了思想政治理論課關(guān)于“問題研討式教學(xué)”改革的體系建設(shè)。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課;教學(xué)改革;教學(xué)方法

在05方案思想政治理論課教材實(shí)施一輪教學(xué)之后,筆者曾針對(duì)本科生的思想政治理論課教學(xué)提出“問題互動(dòng)教學(xué)法”的教學(xué)改革。在此之后,深感不僅要就教學(xué)改革方法本身形成體系思考,還要針對(duì)教學(xué)改革的每一個(gè)環(huán)節(jié)形成體系思考,同時(shí)也要形成對(duì)于整個(gè)課程建設(shè)之體系思考。在研究生思想政治理論課新教材第一輪教學(xué)完成以后,筆者感覺有一些做法,特別是把課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和考試方式的教學(xué)改革整體聯(lián)動(dòng)推進(jìn),形成一定的系統(tǒng)化的做法和思考,很值得進(jìn)一步總結(jié)、提煉、升華,形成經(jīng)驗(yàn)和原則以利于全面覆蓋推動(dòng)研究生思想政治理論各門課的教學(xué)改革更上臺(tái)階。

一、國內(nèi)外關(guān)于問題教學(xué)、討論教學(xué)及互動(dòng)教學(xué)的比較及現(xiàn)狀

(一)西方“討論式教學(xué)”

“討論式教學(xué)”在國外大學(xué)多年來如火如荼?！坝懻撌浇虒W(xué)”在早期西方教育學(xué)中被稱為“對(duì)話教學(xué)”。美國教育家哈欽斯(R.M.Hutchins)曾指出,西方文化的根本特征是對(duì)話,自古希臘以降,對(duì)話教學(xué)的發(fā)展至少經(jīng)歷了四種思想形態(tài),分別為:蘇格拉底式對(duì)話教學(xué);以美國教育家杜威為代表的“民主性對(duì)話教學(xué)”;以巴西教育哲學(xué)家保羅·弗萊雷(Paolo Freire)為代表的“批判性對(duì)話教學(xué)”;以美國教育哲學(xué)家瑪辛·格林(Maxine Greene)、德國教育哲學(xué)家波爾諾夫(O.Fr.Bollnow)為代表的“生存性對(duì)話教學(xué)”[1]。顯然,18世紀(jì)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是西方對(duì)話教學(xué)思想發(fā)展的里程碑?！皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)”自由、民主、平等、理性等精神催生了對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)。杜威以后對(duì)話教學(xué)思想的發(fā)展就是一方面繼承個(gè)性自由、社會(huì)民主的啟蒙精神,另一方面又努力克服“主體哲學(xué)”所導(dǎo)致的人性、社會(huì)和自然的異化。對(duì)話教學(xué)思想由此發(fā)展到前所未有的高度。哈佛、耶魯大學(xué)的通識(shí)教育課通常每三次課會(huì)有一次討論課,由助教引導(dǎo)學(xué)生完成。耶魯大學(xué)對(duì)本科教育的重視,加上學(xué)校里開設(shè)的小型討論課很受學(xué)生歡迎,曾使耶魯大學(xué)在1997年的大學(xué)排行榜中躍居全美第一。哈佛大學(xué)邁克爾·桑德爾(Michael J.Sandel)教授主講的政治哲學(xué)課《正義》(Justice)是通識(shí)教育課,講課方式采用 “講故事→詰問→反駁→再追問”的案例與問題交織的討論式教學(xué),不給結(jié)論,目的是啟發(fā)學(xué)生思考,在哈佛很受追捧,每學(xué)期選修該課的學(xué)生超過1 000名,刷新了哈佛史上聽課記錄。

(二)國內(nèi)外問題式教學(xué)差異

國內(nèi)高校對(duì)國外大學(xué)的“討論式教學(xué)”非常關(guān)注,比較研究頗豐。華東師大張華教授2005年主持的教育部人文社科重大課題“東西方課程哲學(xué)的比較與會(huì)通”,他認(rèn)為在中國,先秦以降,對(duì)話教學(xué)主要有兩種思想形態(tài),分別是以德性探究為核心的“儒家對(duì)話教學(xué)”和以智慧啟迪為目的的“佛教對(duì)話教學(xué)”,由此開辟了中國自己的對(duì)話教學(xué)發(fā)展道路。在課題中,他吸收了美國伊利諾斯大學(xué)教育學(xué)者尼古拉斯·C·伯布勒斯(Nicholas C.Burbules)與伯特倫·C·布魯斯(Bertram C.Bruce)關(guān)于“教學(xué)中的對(duì)話”思想,并吸收了杜威的“關(guān)系教育學(xué)”以及哈貝馬斯的“交互主體性”思想,提出“對(duì)話教學(xué)”的概念。他認(rèn)為對(duì)話教學(xué)是在尊重差異的前提下,合作創(chuàng)造知識(shí)和生活的話語實(shí)踐,開創(chuàng)批判性、頭腦風(fēng)暴式的民主課堂,是師生基于關(guān)系價(jià)值和關(guān)系認(rèn)知,整合反思與對(duì)話培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的教學(xué)模式[2]。上海交通大學(xué)密歇根學(xué)院院長(zhǎng)倪軍在《中國大學(xué)“輸”在哪?》一文中比較了中美大學(xué)的課堂文化,認(rèn)為中美大學(xué)的教學(xué)理念差異明顯[3]。在教學(xué)方法上,中國的教學(xué)一般是教授在課堂上講,學(xué)生聽講、記筆記。但美國大部分的老師都是一邊教授知識(shí),一邊與學(xué)生互相學(xué)習(xí)。在中國的大學(xué)講臺(tái)上,很少有教授敢講自己不懂的問題,因?yàn)樗赡軙?huì)被學(xué)生轟下去。但在美國,經(jīng)常可以看到學(xué)生和老師一起探討問題、一起學(xué)習(xí),老師可能關(guān)于這個(gè)問題也不知道答案,這也是美國學(xué)生解決實(shí)際問題能力強(qiáng)于中國學(xué)生的重要原因。在考試方式上,中國學(xué)生喜歡在做完了作業(yè)或試卷后“對(duì)一對(duì)”:如果答案一樣,大家都放心了。而在美國課堂上,更多的題目是開放式的,很多問題沒有唯一解,只有若干個(gè)解里面哪個(gè)比較好。其實(shí)問題有唯一解,老師改卷子反而容易;如果是開放式試題對(duì)老師的要求更高。顯然,倪軍教授強(qiáng)調(diào)的是開放式、師生互動(dòng)研討式教學(xué)的優(yōu)勢(shì),甚至主張延伸到考試環(huán)節(jié)。

(三)上海高校近年來思政課教學(xué)政策實(shí)踐

國內(nèi)問題教學(xué)、討論式教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)的現(xiàn)狀。05方案思想政治理論課教材實(shí)施以后,上海高校關(guān)于思想政治理論課教改風(fēng)起云涌。其時(shí),復(fù)旦大學(xué)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(簡(jiǎn)稱基礎(chǔ)課)提出案例教學(xué);華東理工大學(xué)的基礎(chǔ)課提出實(shí)踐性教學(xué);上海市教委編篡“上海市高校思想政治理論課教學(xué)論文集”題為《新課程 新教學(xué) 新探索》出版,對(duì)于思想政治理論課教學(xué)的有效性展開全方位的探索。其中,有上海交通大學(xué)胡涵錦教授撰寫的《思想政治理論課實(shí)施教學(xué)互動(dòng)的若干思考》,重點(diǎn)探索了課堂提問的互動(dòng)方式;上海大學(xué)顧曉英的《思想政治理論課訪談式教學(xué)實(shí)踐與思考》,主要嘗試引名師進(jìn)課堂與學(xué)生對(duì)話,稱為“珍珠項(xiàng)鏈模式”;華東政法大學(xué)何益忠的《思想政治理論課教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)》,主要探索培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題及解決問題的能力,側(cè)重點(diǎn)不在討論式、互動(dòng)式教學(xué)模式?？梢娚虾８咝５膯栴}教學(xué)、討論式教學(xué)及互動(dòng)教學(xué)的展開如火如荼,影響顯著,為其他各校展開同類的教學(xué)改革提供了樣板和借鑒的條件。

鑒于上述原因,筆者近年來在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上將“問題研討式教學(xué)”作為研究生思想政治理論課教學(xué)改革的突破口,帶動(dòng)社會(huì)實(shí)踐、考試方式的同步改革,初步形成研究生思想政治理論課的教改設(shè)想體系。

二、“問題研討式教學(xué)”在研究生思想政治理論課中的運(yùn)用和完善

(一)“問題研討式教學(xué)”的定位、宗旨和特色

“問題研討式教學(xué)”是體系建設(shè),不是零敲碎打的,是在本科思想政治理論課推行“問題互動(dòng)教學(xué)法”的基礎(chǔ)上提出。宗旨是:砥礪思想,分享觀點(diǎn),交流文化,豐滿人格。特點(diǎn):全方位、多模塊、多元化、體系化。關(guān)鍵詞是:問題、講壇、論壇?！皢栴}研討式教學(xué)”實(shí)際上是融多種教學(xué)方法、多個(gè)教學(xué)模式、多種教學(xué)理念于一體的系統(tǒng)教學(xué)改革。在教改對(duì)象上,不光針對(duì)課堂教學(xué),還應(yīng)該包括社會(huì)實(shí)踐和考試方式;在教學(xué)方法上,以“問題教學(xué)法”為龍頭,兼融案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、討論式教學(xué)、論壇式教學(xué)及研究性教學(xué)等多種方法;在教學(xué)模式方面,以體系教學(xué)為主導(dǎo),兼融專題教學(xué)、熱點(diǎn)話題、視頻觀摩于一堂;在教學(xué)理念上,以民主、平等、開放、交互主體的互動(dòng)教學(xué)理念為核心,兼收其他教學(xué)理念之長(zhǎng)。

(二)“問題研討式教學(xué)”的設(shè)計(jì)程序及把握原則

(1)問題從哪里來?問題主要來源于四個(gè)點(diǎn):1)教材重點(diǎn)、難點(diǎn);2)學(xué)術(shù)熱點(diǎn);3)社會(huì)焦點(diǎn);4)學(xué)生的思想困惑點(diǎn)。基于這四點(diǎn)再結(jié)合教材內(nèi)容,教師進(jìn)行整合、概括、提煉出問題;也可以像上海市教委德育處組織的“超級(jí)大課堂”那樣從學(xué)生中征集問題,但教師要依據(jù)課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行歸類,不同問題放到相契合的章節(jié)原理下進(jìn)行講授。

(2)設(shè)計(jì)問題有哪些原則?筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)需要把握。1)問題要有聚焦性。最好當(dāng)下社會(huì)倍受關(guān)注的熱點(diǎn)事件或問題,比如“小悅悅事件”是道德問題還是法律問題、摔倒的老人要不要扶等。2)問題要有學(xué)理性。所提出的問題背后要有學(xué)理支撐,通過討論要能擴(kuò)展學(xué)生的理論視野。3)問題設(shè)計(jì)要關(guān)涉學(xué)生的興趣點(diǎn)、困惑點(diǎn)。有些重大社會(huì)熱點(diǎn)問題雖然重要,但學(xué)生感到很隔膜,或者無力關(guān)注,也不宜放在課堂研討。4)問題要有時(shí)代感。有些問題發(fā)生的背景可能已經(jīng)時(shí)過境遷,但它所關(guān)注的內(nèi)容仍然關(guān)涉當(dāng)下人的心靈生活,直解人的精神困擾。5)問題要有經(jīng)典性。有些問題不論哪一屆學(xué)生討論都備受爭(zhēng)議、高度關(guān)注,都可能會(huì)生發(fā)出新的討論點(diǎn),都會(huì)討論出新的可能性。6)問題最好有兩難特征,具有辯題特點(diǎn)。如《中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐》在講到法治專題時(shí),讓學(xué)生辯論“在現(xiàn)代國家和社會(huì)管理方式中,是德治重要還是法治重要?”這個(gè)辯題就很受學(xué)生歡迎,比較有生命力。7)問題要有爭(zhēng)議性。比如讓學(xué)生討論“思想家的貢獻(xiàn)——以魯迅為例”時(shí),設(shè)計(jì)了十個(gè)問題如魯迅算不算思想家及是否存在一個(gè)被神化了的魯迅等,這些問題都是民間和學(xué)術(shù)界備受關(guān)注、頗有爭(zhēng)議的問題。8)問題設(shè)計(jì)時(shí)一定要下移,要比書本學(xué)術(shù)知識(shí)降低一個(gè)層次,讓學(xué)生有探討的空間和可能。比如在《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》課中,講到上層建筑的意識(shí)形態(tài)時(shí)可以讓學(xué)生討論“如何重建社會(huì)信任?”;講到開放性原則,可以讓學(xué)生討論“改革開放的哲學(xué)基礎(chǔ)”;講到階級(jí)分析法時(shí),可以讓學(xué)生討論階層固化;講到人民群眾的主體作用及杰出人物的作用,可以讓學(xué)生討論思想家的貢獻(xiàn)。9)重大問題要形成專題。《中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐》就分成十個(gè)專題,其中,政治文明建設(shè)、社會(huì)文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等專題分別邀請(qǐng)滬上著名教授講學(xué),也留有時(shí)間與專家互動(dòng)。

(3)互動(dòng)模式有小組討論、主題發(fā)言、自由發(fā)言、辯論、演講等。在時(shí)間點(diǎn)的把握上,布置問題一定要讓學(xué)生提前準(zhǔn)備至關(guān)重要,最好是上完這次課后接著布置下一次課的討論題,要硬性規(guī)定每個(gè)人都準(zhǔn)備發(fā)言提綱,這樣才能達(dá)到全民參與的效果。在課堂上討論問題時(shí),最好先分小組頭腦風(fēng)暴,然后推舉發(fā)言人主題發(fā)言,最后激勵(lì)先進(jìn),讓那些想冒一冒還沒來得及說的人表現(xiàn)一下。每個(gè)環(huán)節(jié)都要有教師參與點(diǎn)評(píng)?？梢允谴┎逡龑?dǎo)式,也可以是當(dāng)頭棒喝式、總結(jié)提煉式的。教師點(diǎn)評(píng)要到位、要上升到一定理論高度、要有力量。這里特別要指出的是,推出“問題研討式教學(xué)”不是說每節(jié)課都在討論,至少是在講了兩節(jié)課的教材體系內(nèi)容之后再討論,即使是專門的討論課,教師也應(yīng)該有至少15分鐘的正面論述。如果研討的分量過多,導(dǎo)致知識(shí)體系碎片化,會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨(dú)特見解,卻忽視對(duì)文本的基本尊重;強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性,卻忽視了教師的引導(dǎo)性;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和賞識(shí),卻忽略教師對(duì)學(xué)生的正面教育。

在這里特別選取一例呈現(xiàn)問題研討的流程。比如,《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》課的社會(huì)實(shí)踐是參觀錢學(xué)森圖書館,在參觀錢學(xué)森圖書館之前,筆者就讓學(xué)生做好以下功課:1)了解錢學(xué)森的生平(如求學(xué)、歸國經(jīng)歷和愛情婚姻)、學(xué)術(shù)領(lǐng)域、科學(xué)成就、社會(huì)貢獻(xiàn);2)思考“錢學(xué)森之問”的涵義及其與“李約瑟之問”的內(nèi)在聯(lián)系;3)探索錢學(xué)森對(duì)思維科學(xué)有哪些貢獻(xiàn)?4)梳理錢學(xué)森在科學(xué)研究中提出哪些方法論并運(yùn)用過哪些方法論?5)思考方法論對(duì)于錢學(xué)森進(jìn)行科學(xué)研究的指導(dǎo)意義。參觀之后,要求每個(gè)學(xué)生任選某一感興趣的問題撰寫至少1 000字的發(fā)言提綱,要求要有關(guān)于教材原理的運(yùn)用。然后再在課堂分成每6人一組共5個(gè)小組進(jìn)行討論,要求每個(gè)小組每位成員都需在小組里發(fā)言,同一小組的發(fā)言選題盡量不要重復(fù),最后每組擇優(yōu)一位在班級(jí)發(fā)言。在班級(jí)發(fā)言中,學(xué)生的觀點(diǎn)會(huì)有交鋒、爭(zhēng)論直至辯論,學(xué)生發(fā)言會(huì)聚焦在“錢學(xué)森之問”——中國大學(xué)為何培養(yǎng)不出杰出人才?學(xué)生嘗試從教育體制、人才培養(yǎng)模式、學(xué)校教學(xué)方法、家庭育兒期望及傳統(tǒng)文化中耕讀傳統(tǒng)影響等多方面剖析原因,教師在此過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)問題過渡到另一個(gè)問題,并就有些同學(xué)發(fā)言中的疑點(diǎn)或不準(zhǔn)確之處提請(qǐng)后來的發(fā)言者解答,最后進(jìn)行點(diǎn)評(píng),指出討論中的成功之處和不足之處,綜合學(xué)生的發(fā)言給出自己的觀點(diǎn)。

(4)就考試方式如何運(yùn)用“問題研討式教學(xué)”進(jìn)行探索,形式是開卷最佳。比例結(jié)構(gòu)是由課堂發(fā)言+社會(huì)實(shí)踐+期末測(cè)試組成。考核宗旨是考察學(xué)生分析問題、解決問題能力,考題特點(diǎn)是探究式、研究型、開放式。其一,關(guān)于教材知識(shí)原理的考核要帶有探究性。比如,在《馬克思主義和社會(huì)科學(xué)方法論》課第一輪教學(xué)結(jié)束之后,A卷設(shè)制了一道綜述題:“請(qǐng)任選教材一章或一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行綜述,包括以下環(huán)節(jié):提煉(對(duì)本章或本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié))、詰問(對(duì)于教材內(nèi)容困惑之處提出問題)、發(fā)現(xiàn)(發(fā)現(xiàn)教材中讓你產(chǎn)生共鳴、深有感觸之處)、期待(對(duì)于教材內(nèi)容中需要擴(kuò)展完善之處提出你的設(shè)想)。”其二,考核內(nèi)容最好以研討內(nèi)容為線索。《馬克思主義和社會(huì)科學(xué)方法論》課B卷考了這樣內(nèi)容:“在本學(xué)期所討論的熱點(diǎn)話題或案例中任選一則,撰寫不少于1 000字的述評(píng),要求觀點(diǎn)鮮明,層次分明,說理透徹,運(yùn)用原理準(zhǔn)確。”但這類考題只能考一次。其三,題型以開放式為主。單選和多選以邏輯推導(dǎo)、原理運(yùn)用為主,辨析題是屬于比較適合開卷考試的題型,材料題以社會(huì)熱點(diǎn)、課堂中的焦點(diǎn)案例為出題來源,主要考學(xué)生分析問題、解決問題的能力,要求學(xué)生在閱讀材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用原理分析問題,并寫出幾百字的評(píng)論。

三、關(guān)于“問題研討式教學(xué)”運(yùn)用和完善的感想和體會(huì)

筆者所嘗試的教學(xué)改革對(duì)于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“講授式”教學(xué)模式起了轉(zhuǎn)折作用。在開發(fā)學(xué)生思維能力,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué),開創(chuàng)互動(dòng)教學(xué)的不同局面方面,取得了顯著的效果;在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用方面,開辟了多種渠道;在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面,嘗試了多種途徑;在培養(yǎng)學(xué)生的交往理性方面,開發(fā)了民主課堂的形式;在促成學(xué)生交流上,提供了多元文化交鋒融合的平臺(tái);在培養(yǎng)、豐滿學(xué)生個(gè)性和人性方面,發(fā)展批判性民主,倡導(dǎo)自由之精神,培育獨(dú)立之人格;在價(jià)值觀引導(dǎo)方面,特別重視發(fā)揮教師對(duì)于學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值提升,向?qū)W生傳遞了正能量。其中有幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)有一些深刻感觸,在此與大家分享。

(一)理論支撐

馬克思說過,“理論只要徹底,就能說服人”[4]。這就要求我們要有豐厚的理論儲(chǔ)備才能做到徹底。俗語說“教師要有一桶水,才能給學(xué)生一碗水”,當(dāng)然,這桶水必須是純凈水,環(huán)保水,而不能是泔水。目前,各門思政課的協(xié)作組都在編教師學(xué)養(yǎng)書,筆者認(rèn)為思想理論課教師的學(xué)養(yǎng)這樣構(gòu)成:是個(gè)正三角,最下面的是馬恩經(jīng)典著作,中間是西馬、西哲、中哲等大家專著,最頂端是國內(nèi)大家關(guān)于某個(gè)原理知識(shí)的解讀的最新研究成果。如《新華文摘》、《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》及《中國社會(huì)科學(xué)》最新發(fā)表的專家論文,對(duì)于教師了解最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),關(guān)注學(xué)術(shù)前沿信息,深化教學(xué)內(nèi)容,頗有裨益。

(二)思維方式

錢旭紅在《創(chuàng)新源于改變思維》一文中認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代思維方式比知識(shí)更重要,以今天的認(rèn)識(shí)看,知識(shí)都有邊界,如果不能深層次地把握規(guī)律一定會(huì)失誤。早年培根講知識(shí)就是力量,那是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代知識(shí)極度貧乏,一個(gè)人能看到的東西非常之少。所以我們今天要從知識(shí)就是力量進(jìn)化為“思維就是力量”[5]。 通過改變思維,尊重各種觀點(diǎn)并超越這些觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)思維方式的超越或改變,才能真正改變中國、改變世界。政治理論課的首要功能是訓(xùn)練學(xué)生思維方式,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,只有以問題為導(dǎo)向,以啟發(fā)學(xué)生思考為目的,才能真正達(dá)到提高學(xué)生理性思維水平、改變學(xué)生思維方式的目的。筆者提出的“問題研討式教學(xué)”就試圖在做這樣的努力。

(三)價(jià)值導(dǎo)向

原教育部副部長(zhǎng)吳啟迪接受文匯報(bào)專訪時(shí)說:“說到德智體美全面發(fā)展,我認(rèn)為需要強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀問題,年輕人樹立正確的價(jià)值觀可以說是成功的前提?！盵6]哈佛大學(xué)提倡“一個(gè)人能不能有所成就,不單單看智商,還應(yīng)該看他的情商,進(jìn)而看他的德商”[7]。西方有價(jià)值澄清學(xué)派說價(jià)值觀只可選擇和尊重,不可教。20世紀(jì)80年代末,美國的道德教育對(duì)主張價(jià)值中立的“價(jià)值澄清”理論進(jìn)行了徹底反思,后來這一學(xué)派的創(chuàng)始人放棄了這一觀點(diǎn),被倡導(dǎo)核心價(jià)值觀的“品格教育復(fù)興運(yùn)動(dòng)”所逐步代替[8]。學(xué)生的價(jià)值觀還沒有完全成形、成熟,如何引導(dǎo)非常重要,我們要帶給他們希望,傳遞正能量!

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(編輯: 鞏紅曉)

The Issues Discussion Way of Teaching in The Application of Postgraduates’ Ideological and Political Theory CourseHong Li1,Hu Xuming2

(1.College of Shanghai Customs,Department of Foundation,Shanghai 201204,China;

2.School of Social Science,University of Shanghai for Science and Technology,Shanghai 200093,China)

Abstract：The author reviewed the teaching approaches of political theories in Chinese and Western universities,and the 05 design of interactive teaching in undergraduate course of ideological and political theory course,he put forward a reform of “problem-driven teaching”,which is based on a fusion of dialogue teaching,case teaching,heuristic teaching,discussion-based teaching,BBS type teaching and research-based teaching for graduate students ideological and political theory course.The teaching reform tries to extend from classroom teaching to social practice way of evaluation it is a comprehensive reform,initially formed the ideological and political theory course system construction.

Keywords：ideological and political theory course;teaching reform;teaching methods

DOI:10.13256/j.cnki.jusst.sse.2015.04.016

中圖分類號(hào)：G 641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-895X(2015)04-0378-05

作者簡(jiǎn)介：紅麗(1964-),女,副教授。研究方向： 思想政治教育研究。E-mail:redli2000@sina.com

收稿日期：2015-12-01