許良 徐建 嚴曉麗
·中醫(yī)睡眠醫(yī)學·
學用天人相應理論 探索防治失眠癥的理論與實踐
Based on the Theory of Correspondence between Man and Nature, Explore the Theory and Practice of Prevention and Treatment of Insomnia
許良 徐建 嚴曉麗
在全國名老中醫(yī)王翹楚教授學術思想指導下,經(jīng)過近二十年學用中醫(yī)“天人相應”理論和臨床實踐,發(fā)現(xiàn)花生葉“晝開夜合”――與人體寤寐有共同物質(zhì)基礎,提出“五臟皆有不寐”,立從肝論治法新觀點,以“治未病”思想,指導康復、預防,取得了一系列新成果、新經(jīng)驗,樹立正確對待以失眠為主癥及其相關疾病治療、康復和預防的科學觀點。
天人相應理論;晝開夜合現(xiàn)象;失眠癥
天人相應理論是《內(nèi)經(jīng)》中的重大理論問題,它對臨床實踐具有重要指導意義。近二十年來,我們在王翹楚教授指導下,學經(jīng)典、用經(jīng)典,以中醫(yī)天人相應理論指導失眠癥的臨床、科研與康復預防,取得了一系列新成果和新經(jīng)驗,總結如下。
1.1 觸類旁通 由此及彼聯(lián)想 “天人相應”理論是中國古代自然哲學的精典理論,它對人與自然的關系揭示概括得十分精辟、科學,是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥理論研究的基柱?!端貑枴そ饏T真言論篇第四》和《靈樞營衛(wèi)生會篇第十八》記載,“人與自然(天地)同紀”,人體“入夜則寐,入晝則寤”與自然界陰陽消長規(guī)律同步。王師在1988年一次對失眠癥方藥研究時,聯(lián)想到明代李時珍著《本草綱目》,在關于為什么取合歡花、合歡皮入藥用,見書中記載合歡樹葉能順乎自然界陰陽消長規(guī)律“晝開夜合”與人體“入夜則寐,入晝則寤”現(xiàn)象同步,故取合歡花、合歡皮入藥,以治療不寐。受此理論思維啟示,王師回憶起幼年時生長在農(nóng)村,曾看到花生葉亦具有“晝開夜合”現(xiàn)象,從而由此及彼,觸類旁通想到試用花生葉治療失眠癥的研究,并進而設想人體睡眠與醒寤和花生葉“晝開夜合”現(xiàn)象同步,同氣相求,兩者可能存在共同物質(zhì)基礎,如果臨床試用有效,不僅發(fā)現(xiàn)一味新藥材和研制一種治療失眠癥的新藥制劑,而且對進一步深入研究有關藥學理論可能有重要意義。因而選定該課題從臨床、藥理、藥化、生藥、制劑工藝和文獻等方面進行系統(tǒng)研究,獲得一系列成果,終于證明二者確有共同物質(zhì)基礎。
1.2 臨床研究與實驗研究相結合 十幾年來,我們跟隨王師,按照〈國家新藥審批辦法〉規(guī)定要求,采取藥學研究密切結合臨床,并臨床研究與實驗研究相結合,開展花生葉治療失眠癥臨床療效和有關藥學研究。
1.2.1 臨床研究 落花安神合劑醫(yī)院制劑已應用18年7萬余病例次,現(xiàn)年用量達4萬多盒。落花安神合劑臨床科研前瞻性治療前后對比研究604例,其中采用隨機、雙盲、安慰劑平行雙中心對照觀察146例。治療組總有效率73.4%,顯效率占58.4%;安慰劑組總有效率43.2%,顯效率31.1%。二組比較P<0.01,均有非常顯著差異。花丹安神合劑(現(xiàn)代中藥復方制劑)采用隨機、雙盲、安慰劑、平行、多中心試驗對照比較觀察,完成252例Ⅱ期臨床試驗,也證明確有較好療效,無明顯不良反應。現(xiàn)正在準備做Ⅲ期臨床試驗。
1.2.2 藥效學研究提示 落花生枝葉制劑確有較好鎮(zhèn)靜安眠作用和提高老年大鼠學習記憶能力,擴張豬椎基底動脈血管、增強調(diào)節(jié)免疫功能作用。繼后委托中國科學院腦研究所作家兔腦電、腦室灌流試驗,證明花生枝葉提取物和二個單體成分亦有一定鎮(zhèn)靜催眠作用。毒理學實驗提示是一種安全、有效的新中藥制劑。研制成一個制劑――落花安神合劑,已供醫(yī)院臨床應用20余年。并對花生枝葉定點、當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、生長特性、栽培技術和顯微結構、紫外分光光度法測定等技術鑒定、生藥農(nóng)藥殘留量、金屬元素等檢測,制定了生藥指標成分含量測定。最后較好地完成了國家藥品監(jiān)督管理局規(guī)定的新藥申報資料的各項標準。
幾年來,先后承擔部、市級課題4項,獲得上海市人民政府科技進步成果獎1項,局級成果獎勵3項?,F(xiàn)在研部級課題2項,局級1項,院級3項,研究所預試課題1項。1994年以來,共發(fā)表相關論文60余篇,暫未發(fā)表論文、實驗報告等20余篇。主編參編專著5部,國內(nèi)外特邀講學10次?;ㄉθ~提取物和制備方法申請專利3項。并研制成落花安神合劑等新藥制劑,其中一個新藥制劑經(jīng)國家FDA批Ⅲ期臨床研究已結束。一個制劑轉讓企業(yè)開發(fā)新藥,取得較好經(jīng)濟效益。實踐證明以中醫(yī)“天人相應”理論指導花生葉“晝開夜合”與人體“入夜則寐,入晝則寤”確實存在共同物質(zhì)基礎。它對中藥新藥開發(fā)研究提供了一條新的思路和途徑,同時也說明在中醫(yī)“天人相應”理論研究方面也有新創(chuàng)新和發(fā)展。
2.1 當今失眠癥臨床表現(xiàn)以肝亢為中心 旁及他臟 從《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《景岳全書》等古代文獻記載來看,前人對不寐的認識多基于“心藏神”立論,治療以從心論治入手,在臨床實踐中有一定指導意義。但隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和自然環(huán)境的變化,失眠癥發(fā)病的相關因素、臨床表現(xiàn)也在不斷地發(fā)生變化。如何在繼承前人理論和經(jīng)驗的基礎上,通過我們的實踐再有新的認識是十分必要的。
1993—2000年我們通過臨床3 830例調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當今失眠癥臨床表現(xiàn)與過去文獻記載有所不同,有五大發(fā)病因素(即:體質(zhì)因素、精神心理因素、疾病因素、環(huán)境因素、藥物因素)和“六多六少”(即精神亢奮者多,精神衰弱者少;氣血旺盛者多,氣血虛弱者少;無外邪感染者多,有外邪感染者少;中壯年人較多,老年人較少;因精神情志因素加其他軀體疾病或精神疾病者多,單純因體質(zhì)因素先天不足精神衰弱者少;實證、虛實夾雜證較多,虛證者較少)的臨床特點,故提出“五臟皆有不寐”和“從肝論治”失眠癥的新觀點,指導臨床和科研實踐。發(fā)病因素中以相關疾病因素、環(huán)境因素、藥物因素的比例較高,女性、中青年發(fā)病率有逐年上升趨勢,單純失眠癥患者較少,軀體疾病、精神疾病和藥物不良反應、依賴性參與的復雜患者較多。因此,失眠癥的治療不能單純解決眠與不眠的問題,必須從臨床特點整體出發(fā),分析其發(fā)病因素辨證論治。自然環(huán)境變化,全球氣候變暖、市場競爭激烈、交通信息過多過快、精神環(huán)境刺激頻急,膏梁厚味飲食過多,均易動肝助火或抑郁、焦慮傷肝,尤其是先天體質(zhì)肝氣偏旺者易患此病。所以說,肝木偏旺是發(fā)病基礎,先天稟賦精神比較敏感者是一批易感失眠癥的弱勢人群。從現(xiàn)代醫(yī)學解剖生理來看,主宰人體精神意識、思維活動的中樞是腦,而不是心。失眠一癥其病因?qū)嵲从谀X,而表現(xiàn)于“肝”,常旁及其他臟腑,致使五臟氣血逆亂,功能失調(diào),或引起舊恙復發(fā),互為因果而發(fā)病,常引起五臟皆有不寐的臨床現(xiàn)象,往往病情多樣復雜,臨床表現(xiàn)癥狀、證候特點多見于肝,以肝為中心而波及他臟,故立從肝論治以失眠為主癥及其相關疾病,頗切合臨床實際。
采用從肝論治五臟不寐法,避免了多病分治的弊端,藥費低,療效好,無不良反應。符合當今臨床實踐,它對失眠癥及其相關疾病的證治具有現(xiàn)實指導意義。
3.1 順陰陽消長則勝 逆之則害 自然界的陰陽盛衰變化是導致人體寐寤現(xiàn)象的總綱領。以“天人相應”理論來認識人體“入夜則寐,入晝則寤”的睡眠與覺醒現(xiàn)象,是人體適應自然界陰陽消長規(guī)律(即晝夜節(jié)律衛(wèi)氣運行)的一種自我調(diào)節(jié)的生理功能表現(xiàn)。它是人與自然協(xié)調(diào)一致,賴以生存的生理規(guī)律。人類必須重視睡眠,遵循睡眠與覺醒規(guī)律,身體才會健康,少生疾病。1993年以來,我們根據(jù)這一衛(wèi)氣運行時間、空間變化原理,結合臨床觀察失眠癥5955例,采用改進的SPIEGEL量表檢測評價人體睡眠障礙情況,再參照睡眠腦電圖檢測深慢波睡眠為最佳睡眠狀態(tài),多在上半夜出現(xiàn)的規(guī)律,從而提出睡眠時間以晚上9~10點至第二天清晨5~6點為正常睡眠時間,而晚上9~10點至凌晨3點為睡眠最佳時間的指導原則,要求患者(中年人)于10點以前睡覺,不得超過12點,以保證不要過多丟失正常睡眠的最佳時間(深慢波睡眠),如果丟失了這一部分時間,實際上就是干擾了人體陰陽消長、衛(wèi)氣運行的最佳睡眠時間,致使后半夜或第二天上午雖然能入睡一定的時間,但其睡眠的質(zhì)量顯然無法替代上半夜(深慢波睡眠)最佳時間。如此不尊重正常睡眠生理規(guī)律的人,時間日久,不僅會引起失眠癥,而且還會引起其他多種疾病。這一點在臨床上對一部分晚睡晚起的患者具體講述后,他們都十分理解,多數(shù)患者能下決心改變這一錯誤生活作息時間,逐步恢復正常睡眠時間,失眠癥很快就會好轉或痊愈,療效鞏固,復發(fā)率減少。
筆者2005年9月起在王師指導下,進行“失眠患者睡眠狀況臨床相關因素調(diào)查”,對2 421例失眠患者作統(tǒng)計分析。其中23點后入睡,占總人數(shù)31.19%,而年齡主要在31~50歲,對白晝學習、工作、社會活動有明顯功能影響的患者有82.41%。其結果也提示,晚睡是當前中壯年人患失眠癥發(fā)病的重要原因之一。臨床上多見于白領經(jīng)常加班工作至深夜方回家,經(jīng)營者頻繁應酬至午夜過后,這類群體以夜生活、應酬、加班加點等以妄為常,長期午夜亢奮不睡,晚睡晚起,逆于生樂,起居無節(jié),當眠不眠,該醒不醒,時間日久,就會影響工作、學習和社會活動功能,從而引發(fā)失眠、抑郁、焦慮及其他相關疾病,臨床上頗為常見??梢娮鹬刈匀唬m應環(huán)境是何等重要。
3.2 未病先防 重在疏導 近十幾年來,人群失眠癥發(fā)病率居高不下,其原因是多方面的,從臨床流行病學來看,如何降低社會人群失眠癥發(fā)病率關鍵在于如何指導患者康復和健康人群預防失眠癥的發(fā)生。為此,我們對王翹楚教授在臨床診治失眠癥治療患者、以及每年世界睡眠日對康復和健康人群中醫(yī)科普知識咨詢和宣教主講的內(nèi)容進行了整理。主要歸納為“四大指導原則”和咨詢宣教“十講”。
3.3 四大指導原則“尊重自然,合理作息,早睡早起,有益健康” 千百年來人類形成的“日出而作,日落而息”的生活習性,至今卻被人類無休止地去占用這段休息時間,使得人體固有的生理節(jié)律被打亂,違反自然界陰陽消長晝夜節(jié)律變化。不僅睡不安寐,隨之人體的免疫力下降,就會百病叢生。我們深刻體會“尊重自然,合理作息,早睡早起,有益健康”等實踐經(jīng)驗,頗有現(xiàn)實意義。
3.4 咨詢宣教“十講” 一講先天稟賦;二講人與自然同紀;三講順則生,逆則害;四講日出而作,日落而息;五講起居有常,不忘作勞;六講飲食有節(jié),少嗜煙酒;七講勿務快其心,逆于生樂;八講形與神俱,精神乃治;九講反面教育,大有益處;十講學習唯物辨證法,增強精神支柱。
可以說,在“天人相應”理論指導下立從肝論治法治療失眠,重在情志疏導和宣教,提高人們社會適應性,樹立敢于競爭,善于勝利的觀點,樹立正確對待以失眠為主癥及其相關疾病治療、康復和預防的科學觀點。從而提出有效的防治措施,降低失眠癥患者的發(fā)病率和復發(fā)率。不僅能順應人體有節(jié)奏的生理、病理變化,有利于充分調(diào)動體內(nèi)、外的抗病積極因素,又能增強藥物之效能,誘導紊亂的睡眠-覺醒節(jié)律盡快恢復正常。這種科學的指導思想,必然優(yōu)越于目前臨床上不講究時間節(jié)律和預防康復理念,而只有疊加重復用藥的模式。確實做到未病先防,有病治療,以“疏”為先。
200071上海,上海市中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)睡眠疾病研究所