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生本理念下“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與運(yùn)用

2015-03-30 19:08劉紅英
當(dāng)代教育理論與實踐 2015年3期
關(guān)鍵詞:環(huán)節(jié)課文探究

劉紅英

(博羅縣華僑中學(xué),廣東惠州516100)

新課改步履維艱、蹣跚前行十幾年,期間范式繁多,思潮種種,但無一例外地將目光聚焦到教學(xué)觀念、教學(xué)主體、教學(xué)方法、課堂模式的改變上。廣大教育工作者清醒地認(rèn)識到課改不是改良而是改革和再造,不是依賴于“控制”而是要形成開放、自主的氛圍;好課永遠(yuǎn)都是學(xué)生的課而非教師的課,是學(xué)的課而不是教的課。課堂的背后是教師對教育的理解,是對學(xué)生成長方式的認(rèn)識,是教師的人性、道德和思想。在語文教學(xué)實踐中,“四步閱讀”因其流程明確、操作簡便而成為一種主流教學(xué)樣式。透視其背后的理念,仍然沒有擺脫師本思想的影響,在較大程度上限制了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和主動性?;谏纠砟睿瑯?gòu)建“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式,是一種新的嘗試與探索。

1 “四步閱讀”師本教學(xué)模式的特點

“四步閱讀”教學(xué)模式的流程是“初讀課文—質(zhì)疑探究—拓展閱讀—讀寫結(jié)合”。初讀課文,也叫整體感知或瀏覽課文,時間控制在10分鐘之內(nèi)。很多老師在這一步前會加入“情景導(dǎo)入”,但“導(dǎo)入”的內(nèi)容不合情景,使得“導(dǎo)入”成為一種形式。質(zhì)疑探究,也叫品味賞析或者揣摩語言(情感),基本形式就是教師口頭提問或把問題投影到大屏幕上,學(xué)生討論或師生共同討論,偶爾來一下“小組討論”。時間控制在20分鐘之內(nèi)。拓展延伸,即大量或者限量地引入與課文相關(guān)的資料、文章文段或影視動畫。用時大概10分鐘。讀寫結(jié)合一般情況下只占課堂的幾分鐘時間,學(xué)習(xí)任務(wù)基本移置到課后完成。《愛蓮說》與《故都的秋》是初中和高中語文教學(xué)中的兩篇經(jīng)典課文,對這兩篇課文運(yùn)用“四步閱讀”教學(xué)模式極具典型特征。

《愛蓮說》的四步閱讀教學(xué)流程:第一步,創(chuàng)設(shè)情境。通過藝術(shù)設(shè)計的審美體驗,或與學(xué)生相關(guān)重大事件來引起學(xué)生注意力;第二步,閱讀感知。文章很短,把課前預(yù)習(xí)與課堂學(xué)習(xí)合二為一,省時高效;第三步,探究發(fā)現(xiàn)。先由學(xué)生提問,師生共同討論研究,學(xué)生“問”之不及,再由教師提問;第四步,擴(kuò)展提升。鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,將難點放在文章“托物言志”寫法的掌握上。

《故都的秋》的四步閱讀教學(xué)流程:第一步,文本結(jié)構(gòu)梳理(整體感知)。比如用問題“文章開頭總寫了哪兩種秋景,突出強(qiáng)調(diào)了哪一種秋景”來引導(dǎo)。第二步,重點細(xì)節(jié)探究(品味語言)。通常是設(shè)計“北國之秋有什么特點,作者如何概括”“文章的主體部分描寫了哪幾種北國的秋景”等問題。第三步,主題意蘊(yùn)發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生思考作者在寫景中所抒發(fā)的情況或結(jié)合作家、時代背景探究文本意蘊(yùn)。第四步,語言特色體悟。如探討文章如何用對比手法抒發(fā)情感。

以《愛蓮說》為代表的初中版“四步閱讀”模式,對處理較為短小的課文,常能起到良好效果,也即所謂的實效性。但缺陷也是非常明顯的,特別是處理較長中短篇小說時就顯得乏力了。首先,學(xué)生在十分鐘或者五六分鐘這么短的時間里,對課文內(nèi)容的認(rèn)知和理解是有限的,對長的篇幅,沒有三五甚至上十遍的閱讀,很難一下抓住要領(lǐng)。古人說“讀書百遍”,我們不說“百遍”,但總不至于就課上的十分鐘或者五六分鐘吧?這樣的讀書不能說是“走進(jìn)文本”而是“走過文本”。質(zhì)疑探究必須建立在個人充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,第一步?jīng)]走好,后面的活動就無法進(jìn)行。老師進(jìn)行這樣的處理和設(shè)計,就是為了完成自己的教學(xué)任務(wù),根本不顧及學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知狀況,即學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律——其實學(xué)生沒有想象的那么神速。所謂的“快速閱讀”“快速寫作”也是要先“慢”后“快”,慢慢訓(xùn)練出來的。其次,教師口頭提問,或把問題投影到大屏幕上,學(xué)生討論或師生共同討論,偶爾的“小組討論”,這樣的處理和設(shè)計也是有問題的。我們知道,學(xué)問學(xué)問,就應(yīng)該是學(xué)生“學(xué)”學(xué)生“問”,而不僅是老師“問”。

和初中版的四步閱讀模式相比,以《故都的秋》為代表的高中版“四步導(dǎo)讀法”更顯劣勢。初中版的四步閱讀法,至少還有“拓展延伸”意識,而高中版的“四步導(dǎo)讀法”,卻似擰著學(xué)生頭頂?shù)膸赘^發(fā)讓學(xué)生在課文里打圈圈,重復(fù)著小學(xué)高年級的活兒,更不要說讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑,展示個性化閱讀感悟了。從老師的問題設(shè)置中不難發(fā)現(xiàn),老師強(qiáng)調(diào)的不是學(xué)生的真知灼見,而是“作者”,比如問“作者如何概括”“作者抒發(fā)了什么議論”“作者抒發(fā)了什么感情”,而不是“你”(指閱讀者學(xué)生)讀了、“你”如何概括、“你”有什么看法或感想,等等。

傳統(tǒng)的“四步閱讀”教學(xué)法有三種傾向:一是教師依然擺脫不了傳統(tǒng)教學(xué)模式的困擾,課堂教學(xué)依然以教師為本,以“教”為中心,學(xué)圍著教轉(zhuǎn),先教后學(xué),教了再學(xué),教學(xué)本末倒置,忽視了學(xué)生的主體地位,缺乏合作學(xué)習(xí)意識,明知閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的語言感知,卻沒有行之有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言實踐;二是課堂閱讀教學(xué)中依然存在以講代學(xué)、一講到底的教學(xué)模式,沒有遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,教師依然把學(xué)生視為一種對象,去操縱、控制和灌輸,發(fā)號施令,使學(xué)生思維得不到拓展;三是把閱讀教學(xué)定位為在課堂上的閱讀活動,致使學(xué)生閱讀量變得越來越少,閱讀面變得越來越窄,最終離課程目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

這種后果很嚴(yán)重,它顛倒了學(xué)習(xí)的主體,壓制了學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)的自主性。長此以往,直接導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的喪失。學(xué)習(xí)的主體——學(xué)習(xí)者長期被邊緣化,寶貴光陰的耗盡,對知識熱情的遞減,對自我成長信心的喪失,對生命的漠視以及對美好情感細(xì)膩體驗的日漸流失等等。尊重學(xué)生的主體地位,就應(yīng)讓學(xué)生提問,這符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生問就學(xué)生答,一時答不上來就討論,生生討論,師生討論。實在討論不下去老師就站出來指點、幫助,而不要“越俎代庖”。

2 “四環(huán)節(jié)”生本課堂模式的建構(gòu)

針對傳統(tǒng)“四步閱讀”模式存在的問題,從語文課程改革的要求出發(fā),構(gòu)建與之相對的“四環(huán)節(jié)”生本課堂模式,有利于從根本上體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)潛能。

2.1 “四環(huán)節(jié)”生本課堂模式的依據(jù)

首先,要講究教學(xué)策略,要從教學(xué)觀念上進(jìn)行改革,真正做到以學(xué)生活動為中心,突出學(xué)生主體地位;其次,要改革教學(xué)方法,倡導(dǎo)以學(xué)定教,先做后學(xué),先會后學(xué),先學(xué)后教,以至不教而教;再次,要樹立“生活即語文”的“大語文”觀,把語文學(xué)習(xí)的時間從課內(nèi)延續(xù)至課外;最后是構(gòu)建“生本”課堂閱讀教學(xué)模式,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生,突出學(xué)生的“學(xué)”,讓學(xué)生在課前充分學(xué)習(xí)、課上充分討論、自信展示、激勵提升。把學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)變?yōu)閭€人學(xué)、小組學(xué)、全班學(xué)、老師幫。如果從教學(xué)觀念、教學(xué)策略、教學(xué)方法方面進(jìn)行大膽的改變,即可形成“初讀(談感悟)—品讀(談最喜歡的地方)—研讀(拓展閱讀)—提升(讀寫)”新的閱讀模式,由此建立“生本四環(huán)節(jié)”閱讀教學(xué)課堂模式。

2.2 “四環(huán)節(jié)”生本課堂模式的流程

第一環(huán)節(jié)是檢查前置學(xué)習(xí)(約2分鐘)。學(xué)生圍繞前置學(xué)習(xí)自主解決50%的問題,標(biāo)注出疑難問題。小組交叉檢查,教師作出評價。拒絕零起點課堂。此為“先學(xué)后教”;強(qiáng)調(diào)“不做不議”。第二環(huán)節(jié)是合作探究(約15分鐘)。小組探究留下的疑難問題,才是本節(jié)課的“重點”與“難點”,而非課前教師確定的“重點”與“難點”,因此教學(xué)更具“針對性”。此為“以學(xué)定教”;強(qiáng)調(diào)“不議不講”。第三環(huán)節(jié)是展示交流(約20分鐘)。展示近共性問題和疑難問題,提出質(zhì)疑,辯論,注重展示的實效性;強(qiáng)調(diào)“不辯不撥”。第四環(huán)節(jié)是激勵提升(約3分鐘)。教師引導(dǎo)、點撥、糾偏、補(bǔ)漏,幫助學(xué)生“畫龍”,關(guān)鍵處“點睛”;強(qiáng)調(diào)“不憤不啟”“不悱不發(fā)”。

3 “四環(huán)節(jié)”生本課堂模式的運(yùn)用

教學(xué)模式總結(jié)的目的是實用,需要具有較強(qiáng)的操作性和實效性。在實踐過程中,我們積累了較多的經(jīng)驗,但也發(fā)現(xiàn)一些需要克服的問題。以《寡人之于國也》一文的教學(xué)為例,具體操作方法是:要求學(xué)生課前做好前置學(xué)習(xí),疏通文意,把不能理解的字句標(biāo)記出來,以待課堂集體討論解決。提出對課文理解最為關(guān)鍵性的問題:“讀完這篇文章,你讀懂了什么?從這篇文章你還想到了一些什么?說給大家聽聽?!鼻爸脤W(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生對課文有一定的理解,并找到個人學(xué)習(xí)中存在的問題,這一步最大的困難是學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了問題或發(fā)現(xiàn)的問題不具有普遍性。在授課過程中,教學(xué)流程主要包括前置學(xué)習(xí)檢查、合作探究與展示交流三個部分。在學(xué)習(xí)檢查中,由學(xué)生提出難懂的字詞,同學(xué)回答和補(bǔ)充,必要時教師才指導(dǎo);在合作探究中,以問題為主導(dǎo),首先由學(xué)生發(fā)問,教師對問題的價值進(jìn)行判斷,如果學(xué)生實在沒有問題,再由教師根據(jù)對文本理解與學(xué)生情況判斷提出問題。展示交流環(huán)節(jié),則是由學(xué)生對學(xué)習(xí)的心得總結(jié)出來,或者是口頭匯報,或者是書面匯報。

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究和小組展示,能獲得精神上的滿足感和成就感。馬斯洛人本主義心理學(xué)認(rèn)為,人的需要有五個層次,從低到高依次是:生理的需要—安全的需要—情感與歸屬的需要—被尊重的需要—自我實現(xiàn)的需要,其中自我實現(xiàn)是人的最高需求。人的自我價值得到實現(xiàn)后,會產(chǎn)生一種欣喜若狂、如癡如醉、銷魂的感覺,心理學(xué)稱之為“高峰體驗”①“高峰體驗”(peak experience)是美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的概念,是指人在進(jìn)入自我實現(xiàn)和超越自我狀態(tài)時所感受到的一種非常豁達(dá)與愉悅的瞬時體驗。。如果課上能滿足學(xué)生尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,那么這堂課就會變成一個巨大的“引力場”,生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授更是形象地說:“每一個懷揣資金的人都想當(dāng)老板!”蘇霍姆林說:“請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促使兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何技巧都是無濟(jì)于事的。”[1]134為滿足學(xué)生“尊重需要”和“自我實現(xiàn)的需要”,讓學(xué)生產(chǎn)生“高峰體驗”,需要教師把“講堂”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)堂”,讓課堂成為展示才華的“殿堂”。

實踐證明,“四環(huán)節(jié)”生本課堂模式適用于高中各個學(xué)科,為生本課堂提供了一個可操作的模式,實際操作中,教師可根據(jù)不同課型選擇、重組環(huán)節(jié)。

[1]馮克誠.蘇霍姆林斯基教育思想與論著選讀(中)[M].北京:人民武警出版社,2010.

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