許 昌，武 斐

（河南師范大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453007）

對2014年中國學(xué)術(shù)界新加坡人民行動黨研究成果進(jìn)行梳理，有助于我們進(jìn)一步深化對新加坡及人民行動黨的研究，有助于學(xué)者對當(dāng)前新加坡研究動態(tài)的宏觀把握，也有助于我們借鑒其他政黨治國理政的經(jīng)驗(yàn)。

一

2014年中國學(xué)術(shù)界有關(guān)新加坡人民行動黨的研究成果很多，研究的內(nèi)容也很廣泛，進(jìn)行研究的學(xué)者數(shù)量和機(jī)構(gòu)數(shù)量有所增加，研究成果的數(shù)量和質(zhì)量有所提升。學(xué)術(shù)界對新加坡人民行動黨的研究呈現(xiàn)多領(lǐng)域、多層次、多角度的特點(diǎn)，研究的內(nèi)容涉及執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、廉政建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)、治黨理念、黨群關(guān)系等。在這些學(xué)術(shù)成果中，大多數(shù)都在相關(guān)研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。

從作者角度來分析，越來越多的作者涉足新加坡人民行動黨的研究，作者人數(shù)眾多，分布更為廣泛。作者所在單位有深圳大學(xué)、贛南師范學(xué)院、中共中央黨校、河南師范大學(xué)、中共湖南省委黨校、中共深圳市委黨校、外交學(xué)院、中共上海市委黨校、復(fù)旦大學(xué)、河北大學(xué)、國防大學(xué)等?？上驳氖牵?014屆的碩士學(xué)位論文中，外交學(xué)院王麗麗的《中國共產(chǎn)黨與新加坡人民行動黨黨際交往研究》開辟了一個新的研究領(lǐng)域，通過梳理中共與新加坡人民行動黨的交往歷史，歸納出兩黨交往的內(nèi)容和基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)雙方交往過程中存在的問題，進(jìn)而為總結(jié)中共與新加坡人民行動黨交往趨勢及注意事項(xiàng)提供借鑒，為中共的政黨外交提供資料補(bǔ)充。河北師范大學(xué)陳曦的《新加坡人民行動黨制度化建設(shè)研究》從執(zhí)政合法性角度，深入探討新加坡由威權(quán)向民主現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過程中人民行動黨的制度化建設(shè)，對中國的政治發(fā)展和政治現(xiàn)代化具有重要的借鑒意義。一批碩士生和博士生涉足新加坡和人民行動黨研究領(lǐng)域表明在這一領(lǐng)域后繼有人。

2014年學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的與新加坡人民行動黨相關(guān)文章有100余篇，其中有影響力和創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)成果有20多篇，發(fā)布在《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《當(dāng)代世界》《中央天津市委黨校學(xué)報(bào)》《東南亞研究》《社會主義研究》《探索》《中國黨政干部論壇》《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》《中共中央黨校學(xué)報(bào)》等期刊上。2014年各類報(bào)紙上發(fā)表的直接與新加坡人民行動黨相關(guān)的文章有14篇，其中學(xué)術(shù)類文章有8篇，有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的文章有5篇，分布在《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》《光明日報(bào)》《中國社會科學(xué)報(bào)》《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》等報(bào)紙上。

二

新加坡政治穩(wěn)定，政府廉潔高效，這使得中國學(xué)術(shù)界對新加坡的政治保持了很高的關(guān)注度，尤其是對人民行動黨進(jìn)行了更為深入的研究。2014年中國學(xué)術(shù)界對新加坡人民行動黨的研究涉及領(lǐng)域更廣泛，研究內(nèi)容更細(xì)化，研究角度更獨(dú)特，在深度和廣度上都有很大的提高。

關(guān)于新加坡人民行動黨的廉政建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，是2014年人民行動黨研究的一個熱點(diǎn)。以前，每年都會有幾篇相關(guān)文章問世，出于中國反腐的特殊的政治現(xiàn)實(shí)需要，2014年中國學(xué)者研究新加坡人民行動黨廉政建設(shè)的成果增多。趙景芳認(rèn)為，新加坡人民行動黨領(lǐng)導(dǎo)人視誠實(shí)廉潔為黨和政府的第一生命，是因?yàn)檫@既是黨保持執(zhí)政地位的根本基礎(chǔ)，也是保證國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。在人民行動黨領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)不可摧的反貪意志支撐下，以身作則遵循嚴(yán)格依法治國的根本思路，通過確立嚴(yán)密的法律防范體系，實(shí)行嚴(yán)厲的法律追查與懲戒，實(shí)施高效廉能的政府改革，建立透明的財(cái)政體制，實(shí)行有效的以薪養(yǎng)廉政策，以及組建獨(dú)立且權(quán)力極大的反貪機(jī)構(gòu)，最終在全社會打造了一種“不敢貪”“不能貪”和“不必貪”的廉潔共識以及崇廉知恥“不想貪”的社會道德與文化規(guī)范［1］。李雪如認(rèn)為，新加坡廉政建設(shè)的成功，不僅取決于領(lǐng)袖們的治國理念、治理腐敗的決心、堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、高薪養(yǎng)廉政策以及健全的法制等，也得益于其在長期實(shí)踐中所形成的符合本國國情的廉政文化［2］。胡春桂認(rèn)為，人民行動黨在純潔清廉建設(shè)方面積累了許多經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)確立黨的指導(dǎo)思想，實(shí)施吸納社會精英的組織發(fā)展政策，始終堅(jiān)持執(zhí)政為民、還利于民的執(zhí)政路線，實(shí)行設(shè)計(jì)周密執(zhí)行嚴(yán)厲的保障制度。人民行動黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)是世界政黨政治經(jīng)驗(yàn)寶庫中的重要成果，其強(qiáng)化黨內(nèi)純潔廉政建設(shè)、鞏固社會基礎(chǔ)、加強(qiáng)執(zhí)政地位的一些做法，對于中國共產(chǎn)黨保持純潔性，提高自身執(zhí)政能力具有重要的借鑒意義［3］。施國棟認(rèn)為，注重和加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是新加坡人民行動黨能夠長期執(zhí)政的一個重要原因。在處理形式主義、享樂主義、奢靡主義、官僚主義問題上，新加坡人民行動黨形成了一套行之有效的做法：以實(shí)用理性為執(zhí)政理念遏制形式主義；以培養(yǎng)憂患意識遏制享樂主義；以制度建設(shè)遏制奢靡之風(fēng)；以民主監(jiān)督遏制官僚主義。在長期執(zhí)政實(shí)踐中，這些做法為新加坡人民行動黨贏得了廉潔、高效的形象，也在一定程度上鏟除了黨可能滋生“形式主義、享樂主義、奢靡主義、官僚主義”等不良風(fēng)氣的土壤［4］。田蕓認(rèn)為，人民行動黨“以德倡廉、依法保廉、以規(guī)固廉、以風(fēng)促廉”的社會廉政文化體系建設(shè)取得了卓越的成效，不僅對全世界起到了示范作用，也為中國廉政文化的發(fā)展提供了有益的啟示：加強(qiáng)思想道德建設(shè)為廉政文化建設(shè)打牢根基；完善制度反腐為廉政文化建設(shè)保駕護(hù)航；營造良好的社會風(fēng)氣為廉政文化建設(shè)的推動力［5］。

關(guān)于新加坡人民行動黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，也是近年來學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)之一。張磊認(rèn)為，新加坡人民行動黨在多黨競爭的體制下長期執(zhí)掌政權(quán)，在人民行動黨領(lǐng)導(dǎo)下，新加坡經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、政治和諧、人民安居樂業(yè)、環(huán)境優(yōu)美、政府清正廉潔。究其原因在于人民行動黨執(zhí)行力樸素的為民服務(wù)理念、廣泛的為民服務(wù)措施、密切的群眾聯(lián)系長效機(jī)制，這些成功的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前中國共產(chǎn)黨內(nèi)開展的群眾路線教育實(shí)踐活動有很多啟示意義［6］。李驥認(rèn)為，新加坡在上世紀(jì)80年代面臨著完善和增強(qiáng)治理體系和治理能力的挑戰(zhàn)，但是，人民行動黨政府采取一系列積極的措施加以應(yīng)對，最終不僅促進(jìn)了新加坡經(jīng)濟(jì)和社會的持續(xù)發(fā)展、穩(wěn)定，還維持和鞏固了人民行動黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政合法性［7］。姜躍指出，任何政黨都有一套自己的價(jià)值理念、價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求。人民行動黨在意的不是意識形態(tài)的光譜，而是治國理政方略和具體政策的實(shí)效性和可操作性。這種理性務(wù)實(shí)的意識形態(tài)觀念，開放、包容、靈活，適應(yīng)性強(qiáng)，為社會共同社會價(jià)值觀的打造奠定了基礎(chǔ)。執(zhí)政伊始，新加坡人民行動黨根據(jù)新加坡華人占人口多數(shù)的社會現(xiàn)實(shí)，注重從中華傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，挖掘資源，把意識形態(tài)的創(chuàng)建與傳統(tǒng)文化的承繼相結(jié)合，在意識形態(tài)的本土化上下功夫。同時(shí)，新加坡人民行動黨在長期的執(zhí)政實(shí)踐中，把自己提出的每一個觀念都看成是對民眾的政治承諾，并努力去實(shí)現(xiàn)這種承諾。無論在制度建設(shè)，還是政策制定都力求與黨所提出的價(jià)值觀相吻合［8］。康永超認(rèn)為，科學(xué)的執(zhí)政方略的制定和完善，往往需要一個相當(dāng)長的過程，在長期的執(zhí)政實(shí)踐中，新加坡人民行動黨形成了有效的執(zhí)政方略，其相關(guān)經(jīng)驗(yàn)對于我們提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力有重要的啟示：筑牢基礎(chǔ)，培育共同價(jià)值；面向社會，廣納治國精英；服務(wù)民眾，密切黨群關(guān)系；放眼長遠(yuǎn)，注重精細(xì)施政；注重民生至上，增進(jìn)人民幸福；依法治國，重在嚴(yán)格執(zhí)行［9］。靳志強(qiáng)認(rèn)為，人民行動黨和新加坡的成功固然與新加坡威權(quán)主義政治體制以及人民行動黨執(zhí)政績效有關(guān)，但圍繞“選舉”而實(shí)行的聯(lián)系民眾制度，也是其成功的關(guān)鍵。新加坡人民行動黨聯(lián)系民眾的具體做法和經(jīng)驗(yàn)，對于新形勢下鞏固中共的執(zhí)政地位具有非常重要的啟示。新加坡人民行動黨在長期的執(zhí)政實(shí)踐中積累了一套聯(lián)系民眾的方法和經(jīng)驗(yàn)，形成了相關(guān)的制度和機(jī)制。在權(quán)力方面，力推“議員接待日”，在制度上建立議員回訪選民制度，直接聯(lián)系選區(qū)民眾；在政府層面，組建“人民協(xié)會”，搭建政府和民眾雙向溝通的橋梁；在政黨層面，成立“人民行動黨社區(qū)基金會”，扶貧濟(jì)困，解民憂紓民難；在國家層面，啟動全國性對話活動，檢討全國政策，掌握民眾動向［10］。喬貴平認(rèn)為，執(zhí)政黨對國家的政治起關(guān)鍵的主導(dǎo)作用。一黨獨(dú)大、長期執(zhí)政是新加坡政黨政治最為顯著的特征。人民行動黨的核心成員屬于精英階層，但“為人民而行動”的宗旨和“植根于民”的基本路線始終是該黨的立黨之基。其成功經(jīng)驗(yàn)對中國具有值得借鑒的重要啟示：執(zhí)政黨通過密切聯(lián)系群眾積累合法性資源是其最根本的經(jīng)驗(yàn)；黨群聯(lián)系機(jī)制的制度化，構(gòu)筑以民為本的制度機(jī)制；通過解決民生問題贏得群眾的支持和信任；通過服務(wù)型政黨組織的構(gòu)建實(shí)現(xiàn)建設(shè)服務(wù)型政府的“黨政互動”；通過黨群之間的有效溝通來提高認(rèn)同度［11］。

新加坡人民行動黨的自我更新也是近年來學(xué)者們研究的熱點(diǎn)之一。孫景峰、王新磊認(rèn)為，自我更新對人民行動黨來說不僅是政黨內(nèi)部的權(quán)力更替，而且關(guān)系著國之興衰。人民行動黨以其源遠(yuǎn)流長的自我更新和獨(dú)有的自我更新長效機(jī)制維持了執(zhí)政地位的鞏固與延續(xù)，保障了政府政策的連續(xù)性，使新加坡經(jīng)濟(jì)社會得以高速發(fā)展，持續(xù)繁榮。這一系統(tǒng)科學(xué)、程序嚴(yán)謹(jǐn)、配套完備、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的自我更新內(nèi)在運(yùn)行邏輯體系包含五個方面：人才儲備是自我更新運(yùn)行的邏輯起點(diǎn)，精英選拔是自我更新有序開展的前提，精英配置是自我更新有效運(yùn)行的核心，權(quán)力平穩(wěn)轉(zhuǎn)移是自我更新運(yùn)行的關(guān)鍵，退位妥善安置是自我更新順利實(shí)現(xiàn)的保障［12］。查雯認(rèn)為，人民行動黨健全的人才選拔制度是至關(guān)重要的因素之一。它健全人才選拔機(jī)制，奉行高薪政策。李光耀等人民行動黨領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為“賢”是評判人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人才選拔不應(yīng)該受種族、階級等因素影響。但同時(shí)也有一定的局限性，為黨內(nèi)基層干部的上升設(shè)置了障礙，在商界、學(xué)術(shù)精英不斷加入人民行動黨并代表該黨參政的同時(shí)，很多長期埋頭社區(qū)工作、和普通居民打成一片的基層黨員卻無法獲得國會議員候選人的資格［13］。

關(guān)于新加坡人民行動黨的制度建設(shè)和治黨執(zhí)政理念，許多學(xué)者也進(jìn)行了深入的分析。呂元禮指出，新加坡人民行動黨連續(xù)贏得十多次大選，實(shí)現(xiàn)了長期執(zhí)政，并逐漸形成了一黨優(yōu)勢的威權(quán)治理模式。這一模式的特點(diǎn)可集中概括為：執(zhí)政黨“無處可見，無所不在”［14］。吳禮慶、賈凌昌認(rèn)為，新加坡經(jīng)濟(jì)社會的跨越發(fā)展歸因于人民行動黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。人民行動黨以戰(zhàn)略思維的客觀性和價(jià)值性為規(guī)范和導(dǎo)引，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型實(shí)證化和人民評價(jià)價(jià)值化的匹配和統(tǒng)一；人民行動黨以戰(zhàn)略思維的關(guān)聯(lián)性和創(chuàng)造性為方法和理論根據(jù)，在消除儒學(xué)與自由主義畛域的同時(shí)使二者成功聯(lián)姻，開創(chuàng)了“軟威權(quán)主義”的治國先河；人民行動黨以戰(zhàn)略判斷和決策思維作為基本思維程序，保證了執(zhí)政判斷與決策的科學(xué)性，確保了人民行動黨的執(zhí)政地位［15］。高奇琦指出，新加坡人民行動黨與社會的關(guān)系表現(xiàn)為政黨優(yōu)位協(xié)商模式。政黨優(yōu)位協(xié)商是指在政黨與社會的溝通關(guān)系中政黨處于優(yōu)位的協(xié)商形式。這一關(guān)系模式的形成與新加坡獨(dú)立性工會組織在早期斗爭的瓦解、新加坡的發(fā)展主義導(dǎo)向以及人民行動黨在應(yīng)對民主和社會發(fā)展中的主動性以及善于運(yùn)用制度手段等密切相關(guān)。同時(shí)，新加坡的這種政黨優(yōu)位協(xié)商模式也在面臨新的壓力和挑戰(zhàn)。獨(dú)立性的社會組織在不斷成長并逐步與人民行動黨展開博弈。政黨優(yōu)位協(xié)商模式的優(yōu)點(diǎn)在于，政黨的整合性可以與發(fā)展主義國家緊密地結(jié)合起來，并有效地推動現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，這一模式也存在其不足，即對社會的多元主義利益考慮相對欠缺，并可能對社會的表達(dá)形成一定的限制［16］。羅雪飛指出，新加坡人民行動黨長期壟斷政權(quán)，塑造了“選舉民本權(quán)威主義”的合法性結(jié)構(gòu)，這種合法性結(jié)構(gòu)具有三重權(quán)威性：制度上的選舉權(quán)威主義、理念上的民本權(quán)威主義和工具上的政績權(quán)威主義，三者相互作用，其中最重要的是起黏合作用的作為人民行動黨執(zhí)政理念的具有東方色彩的民本權(quán)威主義，民本權(quán)威主義來自于中國古代儒家與法家的政治思想，是“好政府”和“法治”混合的產(chǎn)物［17］。

宮曉雁認(rèn)為，在新加坡的現(xiàn)代化進(jìn)程中，一直保有一個鮮明的政黨特色：一黨獨(dú)大，即權(quán)威政黨制，其特點(diǎn)是人民行動黨長期處于絕對優(yōu)勢地位，執(zhí)掌國家政權(quán)，允許其他政黨存在并參與競爭。雖然人民行動黨長期地一黨居優(yōu)，但是，它卻在保證經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí)，有效地遏制了腐敗現(xiàn)象的蔓延，并對人民行動黨一黨居優(yōu)進(jìn)行了綜合分析：執(zhí)政黨自身的高效負(fù)責(zé)；反對黨的自身缺陷；獨(dú)特的選拔制度。同時(shí)又分析和探討了新加坡整個社會在和諧團(tuán)結(jié)、效率與秩序井然的良性循環(huán)中健康發(fā)展的原因［18］。張冬冬認(rèn)為，對于新加坡人民行動黨的政黨類型上普遍認(rèn)為是干部型政黨或精英型政黨，而人民行動黨不僅僅是干部黨，而是將干部黨和群眾黨有效結(jié)合在一起的組織形式，這種結(jié)合的關(guān)鍵在于人民行動黨所特有的干部黨員和普通黨員的分層結(jié)構(gòu)，以及獨(dú)特的邀請制的黨員吸納制度。同時(shí)新加坡人民行動黨分層的黨員結(jié)構(gòu)和邀請制的黨員吸納制度，對中國共產(chǎn)黨黨員吸納和管理具有重要的啟示：黨員的吸納重?cái)?shù)量，更要重質(zhì)量；嚴(yán)格黨員管理；使數(shù)量眾多的黨員成為支持性資源［19］。張大偉認(rèn)為，新加坡人民行動黨在意識形態(tài)、綱領(lǐng)建設(shè)道路，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、成果分配策略，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾機(jī)制，遏制腐敗、保持廉潔經(jīng)驗(yàn)，黨員隊(duì)伍、人才隊(duì)伍建設(shè)等方面的治黨理念，給我們帶來很多啟示［20］。

關(guān)于新加坡政黨體制同其他國家政黨體制的比較。謝曉光、公為明認(rèn)為，一個開放的經(jīng)濟(jì)體和一個日益開放的社會，要求一個同樣開放的政治體制，這是民主化的基本動力。他們分析了東方儒家文化圈中韓國與新加坡民主化轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)，從結(jié)構(gòu)入手，概括了兩國民主化轉(zhuǎn)型的基本共性和基本特點(diǎn)，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，得出民主轉(zhuǎn)型的一些啟示，包括基本條件的具備、民主與精英的關(guān)系、專業(yè)主義、民主監(jiān)督與民主改革等方面［21］。張友國、林培源認(rèn)為，威權(quán)政治是中亞和東南亞國家轉(zhuǎn)型時(shí)期所形成的民主政治模式，哈薩克斯坦和新加坡又是這兩個地區(qū)中實(shí)行威權(quán)政治體制的典型國家。兩國的威權(quán)政治體制既存在相同特征，又存在許多差異性。但是威權(quán)政治體制能適應(yīng)兩國國情，并且兩國都正確地處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系以及威權(quán)政治與民主政治的關(guān)系。因此，在民主機(jī)制的載體中，哈薩克斯坦和新加坡威權(quán)政治的本質(zhì)特征將會延續(xù)下去［22］。

關(guān)于新加坡的反對黨，是近年來學(xué)者們開始關(guān)注的新領(lǐng)域。在人民行動黨執(zhí)政過程中，反對黨自始至終伴其左右。周盛龍認(rèn)為，新加坡獨(dú)立后，反對黨經(jīng)歷了從建國初期的顛覆型政黨到20世紀(jì)八九十年代的抗?fàn)幮驼h，再到目前“忠誠的反對黨”的三次角色轉(zhuǎn)換。通過對比分析新加坡反對黨在三個不同時(shí)期中的角色定位、功能特點(diǎn)和政黨表現(xiàn)及其對反對黨政黨能力發(fā)展的作用影響，探討了政黨角色轉(zhuǎn)換與政黨能力發(fā)展的邏輯關(guān)系［23］。陳玲玲指出，工人黨在2011年新加坡國會選舉及兩次補(bǔ)選中的成績，使工人黨為代表的反對黨政治地位得到有效提升，使人民行動黨一獨(dú)大的狀態(tài)漸受沖擊。工人黨的成就不僅是單個政黨的，還通過示范效應(yīng)為其他反對黨提供競選藍(lán)本，通過鯰魚效應(yīng)督促人民行動黨保持強(qiáng)烈的憂患意識。新加坡反對黨在不斷的自我發(fā)展過程中，影響著新加坡的政治生態(tài)，逐步推進(jìn)新加坡民主政治發(fā)展，而新加坡政治版圖的變化又不斷重構(gòu)反對黨生長的政治空間［24］。

三

在人民行動黨的帶領(lǐng)下，新加坡經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、政府廉政清明，政治持續(xù)穩(wěn)定，社會安定有序，人民安居樂業(yè)，所取得成就令世界矚目?！靶录悠缕孥E”與新加坡人民行動黨獨(dú)特的發(fā)展模式密不可分，自然也就引起了學(xué)者們的關(guān)注。這也正是學(xué)者們聚焦新加坡人民行動黨長盛不衰的重要原因。綜觀2014年中國學(xué)術(shù)界對新加坡人民行動黨的研究，發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

第一，學(xué)術(shù)研究對人民行動黨的研究大多依舊從實(shí)際問題出發(fā)，結(jié)合中國的國情，著眼于解決中國目前面臨的問題，并最終歸結(jié)于對中國發(fā)展以及對中國共產(chǎn)黨建設(shè)的啟示，表明中國學(xué)者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和國家使命感。如胡春桂等從廉潔方面，康永超從執(zhí)政方略方面，施國棟從黨風(fēng)建設(shè)方面，張磊從執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)方面分析了新加坡人民行動黨對中國及中國共產(chǎn)黨建設(shè)的啟示與借鑒意義。

第二，在延續(xù)傳統(tǒng)課題研究的基礎(chǔ)上，研究內(nèi)容更豐富，創(chuàng)新性的研究逐漸增多。對一些深層次課題的研究有較新進(jìn)展和較大突破，比如王麗麗分析了中國與新加坡交往過程中存在的問題，謝曉光、公為明分析了韓國與新加坡的民主化進(jìn)程，張友國、林培源分析了哈薩克斯坦和新加坡威權(quán)政治體制的差異性等。

第三，高校仍然是我國研究新加坡人民行動黨的主陣地。發(fā)表相關(guān)成果較多的呂元禮、孫景峰、魏煒、李驥均出自高校。而且在2014年發(fā)表的優(yōu)秀博碩士論文的數(shù)量和質(zhì)量相較于往年都有所提高，在研究內(nèi)容也有所創(chuàng)新。

第四，在2014年，學(xué)者們不僅研究的視角更新穎，同時(shí)在研究方法上也有所創(chuàng)新，不再過多地介紹，而是利用實(shí)證研究、比較分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等多樣化的研究方式取代傳統(tǒng)單一的研究模式，使結(jié)果具有更高的可信價(jià)值。

然而，目前研究中仍存在許多的薄弱點(diǎn)，如對新加坡人民行動黨的廉潔經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了過多的研究，成果數(shù)量也比較多，盡管研究視角和方式有所不同，但一部分成果屬于重復(fù)性研究。而且，有些研究仍然停留在對新加坡人民行動黨的介紹與問題提出上，并沒有得出令人信服和具有可行的辦法來解決中國存在的問題。另外，在學(xué)者們關(guān)注的研究領(lǐng)域中，也可以深入研究的空間。比如新加坡人民行動黨的政黨形象、民本思想、黨群關(guān)系等方面的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。隨著兩國的長期交往，不管是官方或是民間，交往的機(jī)會和途徑都有所增加，而我國學(xué)者們也應(yīng)跟進(jìn)時(shí)代的步伐，與新加坡和人民行動黨進(jìn)行近距離的交流，對人民行動黨做出感性的認(rèn)識。

總而言之，2014年中國學(xué)術(shù)界對新加坡人民行動黨的研究有很大的進(jìn)展，可謂是碩果累累。隨著兩國關(guān)系的不斷發(fā)展和中新學(xué)術(shù)交流的頻繁和深入，中國學(xué)術(shù)界還將會有更大的研究空間，對人民行動黨的研究必將迎來一個新的高潮。

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