袁 鑫

(濮陽市廣播電視臺(tái)廣播新聞部，河南濮陽457001)

新聞報(bào)道的“平民化”，即新聞傳播者從發(fā)現(xiàn)、選擇直至報(bào)道新聞的過程中所表現(xiàn)出來的對(duì)普通百姓生活狀態(tài)的關(guān)注、對(duì)平民生活方式的展現(xiàn)以及對(duì)平民生活的認(rèn)同?！芭c哲學(xué)史上‘人’的自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)識(shí)的歷史進(jìn)程相一致，新聞報(bào)道‘平民化’就是要‘將人還原成人’，把人當(dāng)人看?！保?］新聞報(bào)道的“平民化”突破傳統(tǒng)的“我播你看”模式，注重受眾的有效參與和積極互動(dòng)。

一、新聞報(bào)道“平民化”的成因

“平民化”從平視生活的角度，關(guān)注普通人的生活狀況，關(guān)注并理解普通人的命運(yùn)、尊嚴(yán)以及抗?fàn)帲诰蚱胀ㄈ松砩喜黄胀ǖ臇|西，從而拓展了新聞報(bào)道的領(lǐng)域。

(一)媒介體制改革的促進(jìn)

過去十幾年，我國媒介體制以產(chǎn)業(yè)與事業(yè)為兩大發(fā)展主線，各個(gè)媒體為了加快構(gòu)建中國電視媒介新主體和新平臺(tái)，打造一個(gè)立體的電視媒介格局，都使出渾身解數(shù)，開始革新新聞報(bào)道的方式，并以“平民化”為突破口，使得受眾成為傳媒得以生存的衣食父母，成為信息和精神產(chǎn)品的消費(fèi)者。

(二)人文關(guān)懷與受眾本位的崛起

現(xiàn)代文明促生了高效率、快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，在這個(gè)平民主體時(shí)代，人們不再對(duì)英雄崇拜有加，而是傾向于選擇一種“平民化”的生活方式。在此情況下，從人文關(guān)懷角度出發(fā)，關(guān)注普通百姓，關(guān)愛普通受眾，尊重傳播對(duì)象中的大多數(shù)，就成為了傳播者的目標(biāo)。從傳播學(xué)角度講，“平民化”視角確立了從以“傳者”為中心向以“受者”為中心轉(zhuǎn)變的價(jià)值觀念，使新聞本位回歸“受眾本位”。［2］人們的意識(shí)開始從盲從轉(zhuǎn)向自主，從保守轉(zhuǎn)向開放，從等級(jí)轉(zhuǎn)向平等;人們的注意力開始從政治轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)，從表象轉(zhuǎn)向深層，追求也由簡單的物質(zhì)滿足轉(zhuǎn)向多元化的精神文化需求。新聞報(bào)道也開始將鏡頭瞄準(zhǔn)普通勞動(dòng)者，把話筒交給普通百姓，普通人有了在鏡頭前發(fā)表意見、行使話語權(quán)的機(jī)會(huì)。

二、新聞報(bào)道“平民化”問題剖析

新聞報(bào)道的“平民化”道路是一種時(shí)代的風(fēng)潮，但這種新聞報(bào)道方式尚處于初始階段，媒體對(duì)“平民化”的價(jià)值理解還存在一定偏差，由此導(dǎo)致的一些問題值得我們反思。

(一)新聞選題粗放——節(jié)目品質(zhì)和格調(diào)降低

隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，在大眾文化的影響下，多種類型的新聞報(bào)道在競(jìng)爭(zhēng)中逐漸變質(zhì)，新聞娛樂化、低俗化現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。某些媒體為追求轟動(dòng)效應(yīng)，為滿足部分受眾的獵奇心理，挖空心思地在節(jié)目中增加一些駭人聽聞的市井奇聞，一些低質(zhì)量的新聞也被搬上熒幕。比如在市民糾紛案中，把婆媳糾紛、跳樓、情殺、討債等街頭鬧劇當(dāng)作一種提高收視率的手段。凡此種種，使得“平民化”的新聞報(bào)道喪失了公信力。

(二)新聞內(nèi)容同質(zhì)化——節(jié)目喪失個(gè)性和吸引力

在很多三四線城市，困于新聞資源有限，新聞欄目的內(nèi)容大同小異，報(bào)道手法也非常相似，新聞報(bào)道進(jìn)入同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。對(duì)受眾而言，當(dāng)他們打開電視機(jī)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)相同內(nèi)容的新聞重復(fù)出現(xiàn)。往往一個(gè)城市發(fā)生的一起重大事件，會(huì)吸引多家媒體的關(guān)注，大量記者蜂擁而至，然后在不同時(shí)段的不同欄目進(jìn)行輪番報(bào)道，讓受眾產(chǎn)生視覺疲勞。重復(fù)的水災(zāi)、火災(zāi)、車禍等報(bào)道造成了一輪又一輪視覺污染，讓受眾覺得無聊。另外，欄目之間大量復(fù)制，報(bào)道的方式與風(fēng)格雷同，媒體沒有進(jìn)一步去深究新聞的內(nèi)在價(jià)值，各個(gè)欄目沒有專屬于自己的個(gè)性，失去了獨(dú)有的品牌吸引力。

(三)新聞挖掘淺表化——節(jié)目內(nèi)容繁瑣，缺乏深度

如今，很多新聞僅關(guān)注停水停電、環(huán)境衛(wèi)生、火災(zāi)車禍、鄰里糾紛等這些小事，很少能從小事情中發(fā)現(xiàn)隱藏的深層問題。在掌握表層信息后，媒體為了搶時(shí)效性，沒有挖掘內(nèi)在具體內(nèi)容，就對(duì)其進(jìn)行報(bào)道，而新聞報(bào)道只停留在“蜻蜓點(diǎn)水”的表面狀態(tài)。伴隨著新聞的還有煽情主義，表現(xiàn)在為了追求人情味和趣味性，內(nèi)容上關(guān)注一些插科打諢的表面，在形式上將煽情表現(xiàn)得淋漓盡致，對(duì)掙扎在生存困境中的人卻置之不理，實(shí)則是對(duì)新聞報(bào)道真正目的的曲解。這些缺乏深度的新聞，受眾從中獲取的信息量很少。

(四)新聞傳播者角色混淆——存在越位、錯(cuò)位、亂位現(xiàn)象

媒體是人民的喉舌，是觀察者、反映者和呼吁者。新聞報(bào)道“平民化”要求新聞工作者走進(jìn)普通人的生活當(dāng)中，在報(bào)道新聞時(shí)熱心地幫助群眾解決困難。但目前不乏一些新聞工作者將自己所處的位置直接安插在當(dāng)事人身上，直接干預(yù)新聞事件，出現(xiàn)越位、錯(cuò)位、亂位的現(xiàn)象。這種急功近利的做法不僅無法深入群眾的生活，報(bào)道內(nèi)容也將失真。

三、新聞報(bào)道“平民化”的改進(jìn)途徑

由于媒體從業(yè)人員和某些學(xué)者對(duì)“平民化”報(bào)道的誤解誤讀，某些媒體的“平民化”報(bào)道欄目已經(jīng)違背了初衷，值得我們警惕。作為受眾，他們希望媒體在報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道形式、播講語言方面更加平民化、大眾化、口語化。

(一)平民視角，聚焦群眾日常生活

平民視角就是站在普通群眾的視角去觀察、體驗(yàn)生活，就是要用群眾的眼光去關(guān)注群眾生活，講述群眾故事，緩解群眾的生活壓力，讓群眾足不出門也能切實(shí)感受到五彩繽紛的世界。作為媒體，首先要了解的就是群眾關(guān)心什么，然后要把普通群眾的生活和生存狀態(tài)真實(shí)地展現(xiàn)出來，把他們對(duì)生活的看法和希冀更貼切地表達(dá)出來。比如河南電視臺(tái)推出一檔新聞脫口秀節(jié)目《打漁曬網(wǎng)》，通過全面搜集網(wǎng)絡(luò)上的新事、熱事、奇事、趣事，讓受眾享受到了更鮮活、更全面、更快速的網(wǎng)絡(luò)資訊，主持人的評(píng)點(diǎn)也獨(dú)到而犀利，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?。《人民日?qǐng)?bào)》也開設(shè)假日生活版，開辟了“消費(fèi)大觀”、“旅游指南”、“周末閑話”等欄目，不僅增強(qiáng)了休閑娛樂的趣味性，更多了一些平民味。

(二)平民姿態(tài)，全方位與受眾互動(dòng)

受眾是媒介產(chǎn)品的消費(fèi)者和直接參與者，今天的媒體將話筒交給群眾，讓群眾自己來講述身邊的故事，改變了高高在上的姿態(tài)，不再是以權(quán)威自居的說教，而是注重平等交流、真誠溝通。如中央電視臺(tái)的《新聞1+1》，充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，選題大部分都是近期網(wǎng)絡(luò)上熱議的話題，它著力于對(duì)與公共利益密切相關(guān)的問題進(jìn)行探討，并且善于站在不同利益群體的角度，充分尊重他們的情感訴求，讓草根議程走上公共議題的舞臺(tái);并通過集納公共領(lǐng)域的意見和正確的輿論引導(dǎo)，讓偏私或非理性的網(wǎng)絡(luò)語言得到自我修正。

又如河南電視臺(tái)的一檔民生新聞欄目《都市報(bào)道》，其報(bào)道的內(nèi)容集合群眾身邊的吃、喝、住、玩、行，老百姓的出鏡率很高，它以最快、最真實(shí)、最簡單的畫面來傳遞鄭州和周邊地區(qū)的消息，反映熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，用貼近生活的敘事角度，告訴群眾身邊都發(fā)生了哪些典型的事件，“并且用比百姓‘略高一籌’的平和姿態(tài)來幫助百姓解讀、分析這些平常事，指導(dǎo)他們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)、解決這些身邊事”。［3］這種貼近群眾的報(bào)道方式，不僅贏得了群眾的關(guān)注和支持，也使得欄目的收視率大大提高。

(三)平民立場(chǎng)，采訪及播報(bào)人性化

平民立場(chǎng)就是要以平等的視角來關(guān)注普通人的命運(yùn)及尊嚴(yán)，采訪時(shí)同被采訪者保持人格上的平等和情感上的接近，并時(shí)常站在對(duì)方角度思考，設(shè)身處地為被采訪者著想，達(dá)到彼此心靈上的溝通。只有這樣，被采訪者才會(huì)對(duì)記者敞開心扉，雙方才能產(chǎn)生情感上的共鳴。記者在采訪中應(yīng)盡量避免觸碰被采訪者的傷口，減少被采訪者尷尬的問題，或同情或鼓勵(lì)，讓被采訪者感覺到自己是被關(guān)心的，從而在心理上獲得安慰。

新聞報(bào)道在播報(bào)中同樣可以體現(xiàn)“平民化”。如孟非的《南京零距離》，即使是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的客觀解讀與犀利評(píng)價(jià)，他的語言也是詼諧幽默的，給受眾留下的印象比較深刻。再如中央電視臺(tái)的《新聞1+1》，在節(jié)目中穿插與受眾的微博、微信互動(dòng)，把平民百姓的心里話搬上熒幕，使得新聞報(bào)道更加貼近群眾，反映群眾心聲。而且，越來越多的節(jié)目為更好地與受眾交流，采用當(dāng)?shù)胤窖赃@種輕松的表現(xiàn)手法，摒棄了傳統(tǒng)節(jié)目那種不茍言笑的局面。［4］

(四)新聞工作者自身加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)和職業(yè)道德建設(shè)

新聞報(bào)道能否真正實(shí)現(xiàn)“平民化”，拉近和受眾之間的距離，與新聞工作者自身的業(yè)務(wù)修養(yǎng)、職業(yè)道德密切相關(guān)。

首先，新聞工作者必須以真實(shí)客觀公正的態(tài)度報(bào)道新聞，真正發(fā)揮自己的社會(huì)作用。不僅要有文化良知，還要有自省精神，要保證話語的公正性，積極有效地防范社會(huì)偏見;要貫徹人文關(guān)懷，貼近民生，關(guān)注民意，了解群眾的需求和意愿，對(duì)弱勢(shì)群體、邊緣群體給予深切的同情與幫助，最大限度地滿足最大多數(shù)群眾的需要。其次，新聞工作者要對(duì)自己的新聞報(bào)道負(fù)責(zé)，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持科學(xué)，反對(duì)虛假、片面的新聞宣傳;平時(shí)要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，堅(jiān)決抵制和摒棄不真實(shí)和違反民意的東西。再者，新聞工作者要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。要明確“有權(quán)監(jiān)督社會(huì)中的不法行為，無權(quán)凌駕或超越法律和社會(huì)道德規(guī)范之上”;要懂得守法，以正當(dāng)?shù)氖侄潍@取新聞;要為人正直，堅(jiān)持原則;要尊重受眾，不可養(yǎng)成盛氣凌人、趾高氣揚(yáng)的工作作風(fēng)。

總而言之，新聞報(bào)道“平民化”的道路體現(xiàn)了“受眾本位”的回歸和“以人為本”的思想，也使我國的新聞業(yè)出現(xiàn)了前所未有的生命和活力。但目前新聞報(bào)道的“平民化”在具體操作中還有待進(jìn)一步改進(jìn)。新聞媒體只有把人民群眾的需求放在第一位，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，聚焦社會(huì)民生，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)涵，才能為“平民化”的新聞報(bào)道提供更大的發(fā)展空間。新聞工作者只有擔(dān)負(fù)起自己的神圣使命，真正代表最廣大人民群眾的根本利益，敢為人民鼓與呼，善為人民鼓與呼，才能夠?qū)懗錾钊肴诵牡膱?bào)道。

［1］ 韓旭.打造平民視覺新聞［J］.記者搖籃，2008(8):60.

［2］ 劉志強(qiáng).電視新聞報(bào)道的平民化現(xiàn)象探析［J］.網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，2010(15):88.

［3］ 王衛(wèi)紅，張彤.新聞報(bào)道中的“平民化”視角［J］.青年記者，2006(14):57－58.

［4］ 俞書婷.淺析新聞報(bào)道的平民化視角［J］.新聞傳播，2012(11):228.