張開春

摘 要：隨著新課程改革的推進(jìn)，綜合素質(zhì)教育在初中教學(xué)中的地位逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，因此，以培養(yǎng)學(xué)生道德情操、樹立學(xué)生正確三觀為主要目標(biāo)的思想品德教育也越來(lái)越受到重視。在此情況下，初中思想品德教學(xué)中充分融合道德教育，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)知識(shí)面、加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要意義。以在初中思想品德教學(xué)中滲透道德教育為出發(fā)點(diǎn)，綜合論述了道德的具體含義，對(duì)比分析了道德教育與思想品德教學(xué)的關(guān)系，并就如何有效地加強(qiáng)思想品德教學(xué)中滲透道德教育提出了幾點(diǎn)看法和建議。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德教學(xué)；道德教育

從廣義上來(lái)講，初中思想品德教學(xué)實(shí)際上就是系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和正確三觀的課程，在初中教學(xué)中占有重要的地位。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，思想品德問(wèn)題越來(lái)越受到人們的重視，因而在培養(yǎng)初中生道德品質(zhì)方面也起到了關(guān)鍵性作用?，F(xiàn)階段，我國(guó)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及道德水平普遍不高，缺乏正確的指導(dǎo)。同時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)影響根深蒂固，導(dǎo)致教師在教學(xué)中一味追求學(xué)生成績(jī)的提高，而忽視了思想品德教學(xué)的本質(zhì)，形成了本末倒置的現(xiàn)象，學(xué)生的思想水平和道德素質(zhì)得不到很好的培養(yǎng)，思想品德教育陷入了惡性循環(huán)之中。因此，要改變這種不良的教學(xué)現(xiàn)象，就必須在初中思想品德教學(xué)中有效地滲透道德教育，從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以及思想水平。

一、道德的理論概述

我國(guó)春秋時(shí)期的著名思想家老子，在其《老子》一書中就曾經(jīng)對(duì)道德的理論進(jìn)行了詳細(xì)的論述。而后，著名的儒家思想代表人物荀子也提出道德上堅(jiān)持知行合一，能夠不斷提高人的道德覺悟。

其特點(diǎn)主要包括：（1）普遍性、傳承性、傳統(tǒng)型、自發(fā)性；（2）受到輿論以及良心的節(jié)制和約束，譬如一些法律所無(wú)法制約的不良行為，

就可以通過(guò)道德對(duì)其進(jìn)行規(guī)范；（3）道德對(duì)于人們的心靈凈化和

樹立高尚的道德情操起到了積極的作用，通過(guò)道德的影響力和感染力能督促人們一心向善，摒棄不良行為。

二、道德教育與思想品德教學(xué)的關(guān)系

為了響應(yīng)黨的號(hào)召以及遵循新課程改革的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生思想品德的教學(xué)受到了越來(lái)越多的重視，同時(shí)也在初中教學(xué)中占有重要的地位。思想品德教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的道德水平，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，形成良好的文明觀念，引導(dǎo)學(xué)生往正確的方向發(fā)展。與此同時(shí)，有效地利用思想品德課程與其他科目相結(jié)合，共同發(fā)揮作用，能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力，并且使思想品德教育達(dá)到事半功倍的效果。思想品德教學(xué)的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德思想，因此，道德教育在思想品德教學(xué)中占有重要地位。思想品德教學(xué)主要包含了道德教育、思想教育、法制教育、政治教育，由此可見，道德教育是品德教學(xué)中的重要分支。而道德教育又細(xì)化為道德行為、道德情感、道德意志、道德認(rèn)知等四項(xiàng)因素，屬于獨(dú)立的微觀系統(tǒng)。道德教育與其他思想品德教育相輔相成形成一個(gè)大的思想品德教學(xué)體系，并且在此系統(tǒng)中道德教育是其他幾項(xiàng)教育的前提與基礎(chǔ)，也是思想品德教學(xué)的核心內(nèi)容。

三、在實(shí)際教學(xué)中滲透道德教育的有效措施

1.提高教師的綜合水平

教師是學(xué)生獲得知識(shí)的源泉，也是課堂中的關(guān)鍵因素，因此，要想使學(xué)生獲得良好的道德教育，首要條件就是拓展教師的知識(shí)領(lǐng)域，更新教師的教學(xué)理念，從而有效優(yōu)化教師的教學(xué)水平。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先需要教師保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)，并且不斷更新教學(xué)理念，使之能夠適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需求。就目前來(lái)說(shuō)，大部分教育工作者比較安于現(xiàn)狀，對(duì)于教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)僅停留在本學(xué)科內(nèi)，因此，在教學(xué)過(guò)程中不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。針對(duì)以上情況，教師要根據(jù)實(shí)際教學(xué)形勢(shì)，基于自覺遵守本職工作要求，努力提高專業(yè)教學(xué)水平的前提下，積極拓展自身的知識(shí)范圍，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)水平，通過(guò)自身的努力達(dá)到教與學(xué)的雙向提高，滿足學(xué)生的內(nèi)心訴求和發(fā)展需要。

2.營(yíng)造良好的道德教育氛圍

初中生普遍具有自我約束能力差、自主學(xué)習(xí)能力較弱、心理承受能力較低且存在一定的叛逆心理等特點(diǎn)，因此，一味地灌輸?shù)赖陆逃^念會(huì)使課堂枯燥、缺乏生氣，學(xué)生不容易理解教學(xué)內(nèi)容，久而久之，讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)思想品德課程的動(dòng)力和興趣。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師必須深入分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)際情況營(yíng)造良好的道德教育氛圍，在教學(xué)中穿插趣味性的教學(xué)故事以及運(yùn)用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的真正價(jià)值。

綜上所述，對(duì)于初中生的道德教育主要通過(guò)思想品德教學(xué)實(shí)施。在實(shí)際教學(xué)中，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式中重應(yīng)試能力教育而輕道德情感教育、重理論教育而輕實(shí)踐教育的現(xiàn)狀，運(yùn)用多元化教學(xué)手段將道德教育滲透到思想品德教學(xué)中，有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以及思想道德水平，為社會(huì)的和諧發(fā)展和祖國(guó)的繁榮進(jìn)步培養(yǎng)出高素質(zhì)社會(huì)主義新型人才。

參考文獻(xiàn)：

陳健.論初中思想品德教學(xué)中的道德教育[A].中國(guó)名校卷：廣東卷[C]，2013：4.

編輯 張珍珍