楊振宇

(大連大學(xué) 體育學(xué)院，遼寧 大連 116622)

建設(shè)成為體育強(qiáng)國是一個多角度、多方位、多層次的發(fā)展目標(biāo)。隨著新時期國內(nèi)外環(huán)境的不斷變化與我國綜合國力的不斷提升，一方面，人們的體育認(rèn)識觀產(chǎn)生了很大變化，另一方面，作為構(gòu)建社會主義強(qiáng)國的重要組成部分，建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)在面臨著外部環(huán)境和內(nèi)部體系發(fā)生沖突時，需要發(fā)揮完善改造作用、加強(qiáng)以人為本的人文體育精神的整體深度認(rèn)知。新時期的人文體育精神，標(biāo)示著人類對自身健康的強(qiáng)烈需求，更標(biāo)示著這種需求在品質(zhì)與內(nèi)涵上的不斷躍升之勢，力求從體力上、心理上和道德上促進(jìn)人的社會化發(fā)展，讓人感到生活的健康、幸福、美好，發(fā)揮構(gòu)建和諧社會的深遠(yuǎn)意義。

一、人文體育精神的時代內(nèi)涵

（一）以人為本、體現(xiàn)自我價值的社會意義

人文精神是指以人類的自我關(guān)懷為主，更多地強(qiáng)調(diào)精神層面，其核心主要以揭示人的生存價值，注重人的尊嚴(yán)價值，重視人的自我完善和自我發(fā)展。它是人全面發(fā)展的內(nèi)在動力與其思想指引下的外部表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。體育是一種人類自古以來就有的活動現(xiàn)象，也是一種傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，具有深厚的文化內(nèi)涵。體育運(yùn)動最重要的意義在于它是人們自我肯定和自我表現(xiàn)的重要途徑，是人們實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識與自我超越的主要形式，人文體育不是單純的強(qiáng)調(diào)體育鍛煉，而是更加充分地體現(xiàn)人的價值，在于人們內(nèi)在心智的發(fā)展及其自由、自主的創(chuàng)造精神與能力的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)對人們個性的陶冶和體育精神的培養(yǎng)。

2008年奧運(yùn)會就是以人文奧運(yùn)作為申辦奧運(yùn)的基本理念，展現(xiàn)體育運(yùn)動自身所具備的娛樂性和表演性，體現(xiàn)廣泛度與積極參與度，使體育不僅僅是側(cè)重運(yùn)動教育本身，而成為一種關(guān)注度極高的全民參與的社會文化現(xiàn)象，成為文化的承載體。現(xiàn)代體育運(yùn)動中出現(xiàn)了多種儀式、慶典，更增添了體育運(yùn)動的人文色彩。發(fā)展到現(xiàn)階段，現(xiàn)代體育已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢商娲慕M成部分。因此，把揭示和闡述體育的人文內(nèi)涵作為新時代命題，有助于全面認(rèn)識人類體育活動，更有助于加大群眾對體育事業(yè)的理解和熱愛，達(dá)到全民體育的效果。

（二）完善自我意志、彰顯公平競爭的人文體育精神所具有的時代特征

隨著時間的推移，科學(xué)的進(jìn)步，體育運(yùn)動的內(nèi)涵已不再是傳統(tǒng)簡單的生物學(xué)意義，而成為一種傳播文化的方式并影響著整個體育強(qiáng)國戰(zhàn)略，為此，它呈現(xiàn)出了與時俱進(jìn)的精神特點(diǎn)。

首先，“拼搏精神和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)”的個體人格是人文體育要求塑造的本質(zhì)。回首歷史，環(huán)境的改善、飲食質(zhì)量的提升使人的身體素質(zhì)相比以往有了較大的提高，但很多人的情緒層方面卻出現(xiàn)了很多消極的變化，例如對“人生目標(biāo)”比較迷茫，缺少追求更高的精神境界的信心與耐心，面臨失敗和挫折不能以一顆平和的心看待等。這類意志力差、缺少目標(biāo)和信念的人，易受環(huán)境因素的干擾，不僅容易一事無成，更容易走上錯誤的道路。人文體育對拼搏精神和堅強(qiáng)的意志品格的弘揚(yáng)，將極大程度上促進(jìn)個體人格的升華與完善。

其次，展現(xiàn)“公平競爭”的參與意識是人文體育要求形成的又一要點(diǎn)。體育活動最基本的原則在于保證競爭的公平性，尤其在當(dāng)前信息高度發(fā)達(dá)的情況下更被注重?！肮礁偁幘瘛敝饕覆晃窂?qiáng)者、勇于競爭、善于競爭，敢于勝利的優(yōu)秀品格[1]；是在積極倡導(dǎo)的“公開、公平、公正”的原則下培養(yǎng)出的優(yōu)秀品格。嚴(yán)格的理性精神自始至終貫穿了現(xiàn)代體育比賽，雖然出現(xiàn)過“黑哨”、服用興奮劑、暗箱操作等問題，但就實(shí)現(xiàn)“講誠信、講平等”的人類基本理想而言，現(xiàn)代體育比賽是在目前各領(lǐng)域中最能體現(xiàn)“公開、公平、公正”的一項人類事務(wù)。

二、人文體育精神對于建設(shè)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略影響

（一）從體育強(qiáng)國的角度看我國體育建設(shè)存在的問題

在群眾體育領(lǐng)域，社會中大多數(shù)的人關(guān)注、熱愛并積極參與體育活動。在體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，全面打造門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、具有國際競爭力和中國特色的體育服務(wù)行業(yè)；在體育文化領(lǐng)域，充滿活力、獨(dú)具魅力的中華體育文化的影響力不斷增強(qiáng)；在國際體育領(lǐng)域，國際競爭力和體育領(lǐng)域總體水平處于世界領(lǐng)先位置，形成了與國際合作接軌的中國特色職業(yè)體育發(fā)展模式并充分體現(xiàn)在體育科技、體育教育和體育法制等領(lǐng)域，具有中國特色的體育發(fā)展道路日漸完善。

就國家整體體育水平而言，我們與美國等西方發(fā)達(dá)國家還是存在一定的差異。由于體育管理體制上還不夠發(fā)達(dá)和全面，我國的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在一定問題：首先，市場體系不夠健全，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，沒有強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的支持；其次，體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不平衡，體育經(jīng)營人才缺乏體育市場管理的法制化、規(guī)范化管理，全民性的運(yùn)動與健身體育活動的普及與標(biāo)準(zhǔn)還有較大距離。所以從整體上講，雖然我國在一些重大比賽中取得了不錯的成績，但也只能說明中國是一個體育大國，還不是一個體育強(qiáng)國。從“體育大國”邁向“體育強(qiáng)國”這條漫長而艱苦的道路還等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

（二）人文體育精神直接作用于建設(shè)體育強(qiáng)國的意義

作為一項社會公共事業(yè)，人文體育強(qiáng)化了以人為本的思想內(nèi)涵，是事業(yè)發(fā)展的主題和核心，能有效指導(dǎo)體育科學(xué)理論健康發(fā)展，具有優(yōu)化發(fā)展結(jié)構(gòu)的功能。這就要求在推進(jìn)體育強(qiáng)國的進(jìn)程中真正做到理解人、尊重人、關(guān)愛人，著眼于不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而夯實(shí)體育群眾參與的基礎(chǔ)。

弘揚(yáng)人文體育精神是阻止體育異化的必要手段。在現(xiàn)階段，體育事業(yè)出現(xiàn)的異化現(xiàn)象主要體現(xiàn)為：首先，體育與人的主體關(guān)系不平衡，表現(xiàn)在參與者失去自主性或違背自己的興趣愛好，并在非合理性利益驅(qū)使下，不能充分地發(fā)揮自身的主動性和創(chuàng)造性；其次，采用非理性、非科學(xué)、非人性甚至是非法手段使一些體育過程變質(zhì)；再次，體育的主體——人的關(guān)心和塑造被忽視，由于商業(yè)壟斷，體育丟失了文化本質(zhì)，成為政治和商業(yè)載體。所以，很容易得出異化現(xiàn)象是由于對“物”的過度重視對“人”的過度忽視而產(chǎn)生的。因此，必須對參與體育運(yùn)動的主體“人”加以人文關(guān)懷。

人文體育精神是體育融入社會的最佳契合點(diǎn)。從根本上說體育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性發(fā)展主要是尋求體育與自身、與自然、與社會的整體和諧發(fā)展。人處于三者關(guān)關(guān)系的主體地位是體育世界的引領(lǐng)者。因此，只有堅持以人為本，才能把人的關(guān)系和人的空間還給自身，才能實(shí)現(xiàn)體育與自身之間、與自然、與社會之間的和諧發(fā)展，才會突顯人文價值在體育事業(yè)發(fā)展中的重要程度。

三、弘揚(yáng)人文體育精神，促進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)

（一）從思想指導(dǎo)方向上，建設(shè)體育強(qiáng)國必須堅持繼承與改革創(chuàng)新相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)人文精神、科學(xué)精神的有機(jī)整合。

首先，繼承就是把我們在建設(shè)體育事業(yè)進(jìn)程中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)保持并發(fā)揚(yáng)光大。繼承的成功經(jīng)驗(yàn)包括：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮體育事業(yè)的政府職能，嚴(yán)格履行政府在建設(shè)體育事業(yè)中的基本義務(wù)，加強(qiáng)政府的公共服務(wù)職能和政策規(guī)劃。以人為本是發(fā)展體育事業(yè)的核心理念。要堅持體育工作為人民服務(wù)這一宗旨，協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧。堅持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與體育發(fā)展和諧同步。要堅持依法治體，科教強(qiáng)體，人才興體。凝聚體育資源、大眾意志、社會需求和國家目標(biāo)于一體，通過體育事業(yè)不斷地發(fā)展帶動民族復(fù)興。

其次，改革創(chuàng)新也是建設(shè)體育強(qiáng)國的重要途徑。改革創(chuàng)新就是要明確體育發(fā)展條件和內(nèi)外環(huán)境變化帶來的挑戰(zhàn)，不斷解放思想，堅持改革創(chuàng)新，要努力實(shí)現(xiàn)教育科技、理論、制度和體制機(jī)制的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，提高發(fā)展質(zhì)量，創(chuàng)新發(fā)展模式，從而實(shí)現(xiàn)體育發(fā)展的集約型轉(zhuǎn)變，改變體育管理經(jīng)驗(yàn)型的模式，提倡科學(xué)型管理，加快從“體育大國”向“體育強(qiáng)國”的步伐。

與此同時，必須正確看待人文精神與科學(xué)精神對體育事業(yè)發(fā)展的重要作用及辯證關(guān)系。人文與科學(xué)是共生的，相互滲透、相互區(qū)別、相互補(bǔ)充、相互依存。人文文化是以人為中心，強(qiáng)調(diào)非理性，重視人的價值，意在升華人的精神境界，培養(yǎng)人的完整人格和道德情操;科學(xué)文化則是強(qiáng)調(diào)理性的培養(yǎng)和訓(xùn)練人的智力等理性因素，意在提高人類征服和改造自然的能力。如果僅僅重視體育科學(xué)理性的提升而不注重人文精神的建設(shè)，自然會帶來體育事業(yè)的危機(jī)，導(dǎo)致目的理性和錯誤價值觀。反之，只提升人文精神而不注重體育科學(xué)精神的發(fā)展也會使體育失迷在信仰主義和神秘主義之中，成為泡沫精神。

科學(xué)精神是一種創(chuàng)新性、探索性很強(qiáng)的精神活動，理性和邏輯思維方法只是科學(xué)認(rèn)識與發(fā)展的方法之一，作為科學(xué)創(chuàng)新的重要源泉的人文精神中的非理性因素同樣也起著重要作用。所以，人文精神也是競技體育的靈魂之一，只有人文中的感性與科學(xué)中的理性相融合，才能相輔相成保證體育事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。目前體育隱患也是存在的。而多種原因中，首要是體育人才科學(xué)素質(zhì)較低、人文精神較弱。競技體育的盲目性與運(yùn)動員合理轉(zhuǎn)型導(dǎo)致了部門人運(yùn)動生涯短、身體負(fù)擔(dān)大，體育熱情降低，缺少拼搏激情。為此，只有實(shí)現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神的雙贏，才能實(shí)現(xiàn)中國體育事業(yè)的和諧發(fā)展。

（二）營造良好體育環(huán)境，保障體育良性發(fā)展

從塑造良好體育環(huán)境角度，必須培育體育生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化體育社會環(huán)境，強(qiáng)化體育教育環(huán)境。培育體育生態(tài)環(huán)境要弘揚(yáng)包括健康、尊嚴(yán)、公正、競爭等精神價值，服務(wù)于人類自身和人類社會的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會、體育和人的可持續(xù)、和諧發(fā)展。優(yōu)化體育社會環(huán)境主要是硬環(huán)境和軟環(huán)境的改善。要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之上加強(qiáng)和完善體育配套服務(wù)功能；要充分認(rèn)識到文化、法律、秩序、制度的重要性，倡導(dǎo)公平競賽、賽出風(fēng)格、賽出水平的競賽原則，達(dá)到提升社會信用的目的。我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，要積極培育市場競技文化，重視發(fā)展人文經(jīng)濟(jì)觀念及專項市場經(jīng)濟(jì)的平等觀念，實(shí)現(xiàn)體育的職業(yè)化與專業(yè)化相結(jié)合，培養(yǎng)更多的體育人才。

（三）強(qiáng)化人文精神的法律保障，形成穩(wěn)固性與連續(xù)性的優(yōu)勢

1995年，新中國第一部體育法律《中華人民共和國體育法》頒布，這是中國體育發(fā)展史上標(biāo)志著我國體育事業(yè)的發(fā)展逐步走上依法治理的軌道的里程碑[2]。然而，在當(dāng)今體育事業(yè)迅速發(fā)展和體育改革不斷深入的社會形勢下，面對體育領(lǐng)域新出現(xiàn)的問題、現(xiàn)象及錯綜復(fù)雜的矛盾，體育法制建設(shè)已明顯處于落后趨勢。因此，加強(qiáng)體育立法、提供法律保障以實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，具有重要意義。

“有法可依”必須嚴(yán)格遵循我國社會主義立法原則，實(shí)事求是，將靈活性與原則性相結(jié)合，重視法律的連續(xù)性和穩(wěn)定性；將體育改革與立法相結(jié)合起來，堅持以立法促進(jìn)體育改革，在改革發(fā)展中完善法律制度，做到體育可持續(xù)發(fā)展；落實(shí)體育管理，完善法制化、科學(xué)化進(jìn)程，有效提高體育工作的效率，是落實(shí)體育人文關(guān)懷的根本。

綜上所述，進(jìn)入新時期以來，我們國家將體育事業(yè)的建設(shè)擺在了至關(guān)重要的位置，弘揚(yáng)人文體育精神，是把我國建設(shè)成體育強(qiáng)國的必經(jīng)之途。在此，我們所要致力于營造人文體育精神，就是以精神性和現(xiàn)實(shí)性為依據(jù)，以提升現(xiàn)階段體育水平為目標(biāo)的理論體系，力求讓我國的體育事業(yè)在實(shí)踐中不斷完善與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定生長，達(dá)到全民參與，真正實(shí)現(xiàn)“體育強(qiáng)國”的理想。

[1] 鄭鋒,劉明亮, 于健.人文體育精神對構(gòu)建和諧社會的積極作用[J].國際關(guān)系學(xué)院學(xué)報,2007(6),76-78.

[2] 陳煒.競技體育呼喚人文關(guān)懷[J].新西部,2007(14),214.