龍 江

（貴州理工學院 馬列主義教學部，貴州·貴陽 550023）

龍?zhí)煊樱?644—1690），貴州盤縣?；?，是希幕遮一百零五代孫，篤幕七十五代孫，幕齊齊七十四孫，勿阿洛五十五代孫、阿外惹四十七代孫，益智十五代孫、那幫十三代孫、普安州同知龍祖烈之子，世襲土司，卒于康熙二十九年（1690年），墓位于盤縣保基苗族彝族鄉(xiāng)垤臘村天橋。因在平定吳三桂叛亂中立功，康熙二十年正月初七（1681年2月24日）被清王朝封以“總兵”爵，康熙二十年二月初十（168l年3月29日）被授為都督同知、將軍銜（從一品），康熙三十年（1691年）即死后第二年被追封為光祿大夫左都督，享正一品銜。龍氏家族為清廷的追封立下了墓碑，“永勤豐碑光史冊，世承天寵奠金湯”的主碑對聯(lián)，簡短14個字概括了龍?zhí)煊右簧墓儭Ｓ捎跉v史上保存的資料較少，學術界對龍?zhí)煊拥难芯縿倓偲鸩?，主要集中在對其有關的傳說、碑文、家譜等方面的收集、整理，目前還缺乏系統(tǒng)、深入的研究。本文嘗試從分析史書的有關記載入手，挖掘其在維護國家統(tǒng)一方面的歷史貢獻。

一、愛好和平，以人民群眾利益為重，歸順清王朝

明朝末年，天下烽煙四起，民不聊生。在東北崛起的清政權(quán)擊敗農(nóng)民起義的李自成大順政權(quán)，迅速入主中原。清初，由于清朝軍隊剛進駐貴州，加上地理環(huán)境復雜、彝族人口眾多，清朝不敢貿(mào)然全部進行改土歸流，以免引起彝族和該地區(qū)的反抗。同時，為實現(xiàn)對彝人居住的邊疆地區(qū)的有效控制，清廷不得不仰賴當?shù)赝了镜牧α坎⒐┱?qū)策。所以長官司以下的彝族小土司在各府、州轄區(qū)內(nèi)仍然不少。清順治十七年（1659年）龍?zhí)煊託w順大清領馬乃、阿計、安逸及必黑、南俄、上達、下達、大定三營五寨地（必黑在明朝時期已稱為營，在清朝初期又被稱為寨）。各級彝族土司在龍?zhí)煊拥挠绊懴?，紛紛主動交出明朝所授印信號紙，歸順清廷。

龍?zhí)煊铀谒?、成長于斯的云貴彝族聚集區(qū)，雖處于祖國的偏遠的少數(shù)民族地區(qū)，但是儒家思想經(jīng)過數(shù)千年的傳播和教化早已內(nèi)化為當?shù)孛癖姄碜o國家統(tǒng)一、維護民族團結(jié)的靈魂紐帶，也是和其他民族認同國家統(tǒng)一的強大精神支柱。龍?zhí)煊由诠倩氯思?，自幼深受傳統(tǒng)儒家思想的改朝換代、王朝氣數(shù)盛衰的影響，故其歸順清朝符合儒家思想的大一統(tǒng)觀念精神內(nèi)核要求的，同時其行為也是符合歷史發(fā)展必然性規(guī)律的。社會無窮發(fā)展進程中的“每一個階段都是必然的，因此，對它所由發(fā)生的時代和條件說來，都有它存在的理由”。[1]（P213）中國歷史上多次出現(xiàn)少數(shù)民族統(tǒng)治中原的歷史階段印證了歷史發(fā)展的必然性規(guī)律。龍?zhí)煊託w順清朝順應了時代發(fā)展的大趨勢和大格局。作為地方少數(shù)民族首領，龍?zhí)煊幽芸朔M隘的民族主義情緒，沒有為明朝盡愚忠，更沒有為了一己之私利盲目與清廷對抗，而是從民族共同利益的大局出發(fā)，審時度勢，從本區(qū)域民眾的根本利益出發(fā)，以極其遠大的政治遠見歸順清朝，不僅使百姓免于戰(zhàn)火、生靈涂炭，而且為促進西南各民族的融合和發(fā)展，促進西南與全中國的大一統(tǒng)做出了杰出貢獻。一代楷模，永垂百世，值得后世敬慕追思。

二、重視團結(jié)，以民族共同繁榮為重，維護區(qū)域穩(wěn)定發(fā)展

公元1660年（清順治十七年），鎮(zhèn)守云貴的平西王吳三桂偽稱馬乃營守將龍吉兆兄弟“私受李定國偽敕，繕器稱兵.逆形已彰”，遂派總兵馬寶、趙良棟率兵攻馬乃、鼠場、樓下三營，與貴州總督趙廷臣、巡撫卞三元所領清軍形成包圍之勢，經(jīng)血腥屠殺，次年二月擒龍吉兆殺于云南；清順治十八年（1661）吳三桂向朝庭偽稱阿計營（回龍土司）與馬乃營營長龍吉兆及兄弟（和阿計營同宗）勾結(jié)明朝遺黨李定國意圖反清復明，取消阿計營的建制待遇，只設領少量部隊的土目。吳三桂借剿馬乃營之機，把馬乃、鼠場、樓下三營和屬安南衛(wèi)之阿計、安逸二營地及興仁、興讓二里地置普安縣，改土歸流為清政府設流官直接管轄，剩下必黑、南俄、上達、下達、大定五寨地交給龍?zhí)煊庸茌牐茧]氏碑文），清朝康熙初年龍?zhí)煊映幸u了阿外惹家族的管理體系，在五寨地的范圍建立了必舍營和必黑營。

所謂的馬乃兵亂平定后，一直欲吞并水西滿足私欲的吳三桂并不知足，不斷誣陷安坤與明將常三印等勾結(jié)圖謀不軌。多次上奏清廷，“水西地方，沃野千里，地方兵強。在滇為咽喉，于蜀為戶牖。若黔、則腹心之蠱毒也。失今不討，譬之養(yǎng)痛，為害必大”，吳三桂多次重兵壓境并不斷勒索水西。又以貴州彝族“不好管、喜造反”為由，同時兵犯普安州。為避其鋒芒、保存實力、尋找戰(zhàn)機，時任普安州同知的龍?zhí)煊訉彆r度勢、忍辱負重，以民族團結(jié)的大義為重，為了避免戰(zhàn)爭給人民群眾帶來巨大損失，沒有與吳三桂硬碰硬，而是主動放棄交通地位、生活條件較好的善德營，舉家遷至艱苦偏僻，但地理位置險要，利于軍事防守的簸箕營，他帶領部屬，開展生產(chǎn)自救，親自開荒種地。他既尊重歷史、又實事求是，在搞好民族團結(jié)、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的同時，還積極發(fā)展多元性的少數(shù)民族經(jīng)濟文化，做好長期堅守準備，經(jīng)濟上自給自足，軍事上大量招兵買馬、加強訓練、占要隘、設崗哨、派人四處巡查，并注意加強和周圍少數(shù)民族土司的合作關系，收集整理吳三桂的戰(zhàn)事報告，積極備戰(zhàn)。為了促進地方經(jīng)濟發(fā)展，保證軍備需要，他建立專業(yè)村寨，把封建社會封閉式的家庭自給自足經(jīng)濟改革、發(fā)展、提升為區(qū)域性、地區(qū)性的自給自足經(jīng)濟，形成了“一村一品，一村一特”的特色經(jīng)濟發(fā)展模式，如養(yǎng)牛沖、養(yǎng)馬沖、廚子寨、守墳寨、鼓手寨等，這樣就有利于發(fā)揮各區(qū)域、各農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位在自然資源和經(jīng)濟資源方面所擁有的優(yōu)勢，有利于提高勞動者的熟練程度和技術水平，有利于提高土地生產(chǎn)率和勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品成本，改善產(chǎn)品質(zhì)量，增加經(jīng)濟收入。這種發(fā)展模式和同時代的無論是東方還是西方國家相比，甚至和相鄰地區(qū)的屯田制度相比都是一個創(chuàng)舉。在其轄區(qū)內(nèi)，彝族民間文化如政治經(jīng)濟、倫理教育、宗教信仰、語言文字、風俗民情、社會組織、文化藝術、婚喪禮儀等流傳甚廣，營造了地理區(qū)位上的一方太平，是康乾盛世的重要組成部分。水西安坤勢力瓦解后，龍?zhí)煊拥能娛聦嵙镜玫奖４?，為后來振臂高呼、建功立業(yè)打下了良好基礎。更難能可貴的是其轄區(qū)內(nèi)百姓安居樂業(yè)，各民族和諧相處、共同繁榮，商賈通行，為西南邊陲的穩(wěn)定做出了重要貢獻。

三、擁護統(tǒng)一，積極抗擊吳三桂叛亂，維護中央權(quán)威

1673年，吳三桂發(fā)動反清叛亂，叛軍一路東進，勢如破竹，橫穿云貴。數(shù)月之間，沅州、常德、寶慶（今湖南邵陽）、永州、衡州、長沙、岳州等府皆陷。而龍?zhí)煊佑捎谒幍乩砦恢闷щU要而再一次得到幸免。1674年，貴州全境被叛軍占領，清廷在長江以南陷入被動防御。此時出于戰(zhàn)略上的考慮，康熙需要一個在貴州有影響、有實力、有能力打亂吳三桂后方部署、造成后院起火的人，1676年派遣圣差深入貴州尋找安坤妻祿氏及子安勝祖，經(jīng)過一年的時間，找到了安勝祖母子，解釋誤會、曉以大義、給予圣恩，希望他們能夠出來參與平叛。安勝祖母子深明大義，于1677年（康熙十六年）起，四處聯(lián)絡各地土目，召集士兵，特別是勢力保存完好的普安土司龍?zhí)煊樱瑓f(xié)助清廷抗擊吳三桂之軍，先后擊殺叛軍4000余人，并給清軍送款、獻糧，為平叛立功巨偉。[2]（P65）

1680年（康熙十九年）十一月，綏遠將軍蔡毓榮奏請授故水西宣慰使之子安勝祖烏撒土知府銜，并復宣慰世職，獲清廷批準。與安勝祖同時支持清軍，抗擊吳三桂的普安州土官龍?zhí)煊?、永寧州土官沙起龍、禮廷試等，因均各派士兵抗擊叛軍，俱分別獲得嘉獎。1860年（康熙十九年），清廷命貝子章泰為定遠平寇大將軍，由湖南進取云貴。又以云貴多山，皆以綠營步兵居前，八旗騎兵繼后，特命總督蔡毓榮為綏遠將軍，節(jié)制漢兵先進?？滴跏拍晔乱椅矗岫缴６氪髷鞘拉[于永寧，尾追至雞公背、鐵索橋，賊焚橋遁，土官龍?zhí)煊?、沙起龍、禮廷試等傾心向化，不惜遺力迅速組織人力、物力、財力，僅用短暫時間就打造無數(shù)船只、建造盤江浮橋幫助數(shù)十萬清廷大軍過江擊敵建功，打破了吳世璠叛軍認為清軍不習慣水戰(zhàn)，可以利用北盤江阻擋清朝大軍，借機贏得喘息機會的夢想。由于清廷大軍渡江神速，見大勢已去，叛軍總兵蔡國昌投降。[3]這在清《圣祖實錄》中也有記載：“康熙十九年十二月辛丑（168l、2、4）定遠平寇大將軍固山貝子章泰碗報：普安州土官龍?zhí)煊?，水寧州土官沙起龍、禮廷誠等傾心向化，各率土司兵剿敗賊眾，造盤江浮橋以濟大軍。得旨，嘉獎。議政王大臣等議敘?！盵4]（卷93、頁17上）

1680年（康熙十九年），清軍渡過盤江后，普安州土州同龍?zhí)煊訒易灏惨轄I守將隴安清、阿計營守將隴安仁等等率軍參與圍剿叛軍。1681年（康熙二十年）正月，吳三桂部屬夏國相、王會、高起隆、壬永清、楊應選、張足法等率叛軍二萬余眾據(jù)險固守盤江江西坡。由于該處地勢陡峭狹窄如螺旋狀直上，叛軍又以象隊迎戰(zhàn)，清軍迫于險境，見象隊懼敵敗退。蔡毓榮親臨督戰(zhàn)無果，官軍死傷如山積。又二日，蔡毓榮采納龍?zhí)煊咏ㄗh再整隊進攻，龍?zhí)煊铀恳勒痰貏菔煜?，奮勇當先，叛軍不能守，放棄江西坡周邊陣地而逃，但叛將線緘率眾萬余仍據(jù)守江西坡，官軍抵沙子哨進擊。叛軍列陣驅(qū)象下山拒戰(zhàn)，官軍按龍?zhí)煊咏ㄗh采用紅色響器、服飾及火把分三路進擊，群象懼怕紅、響、火而潰散，叛軍閉營死守，夜間逃退，龍?zhí)煊友杆俳M織、率領本部人馬連夜超小道進行追擊、攔截，搶占險要關隘，據(jù)險死守，全力擋住萬余叛軍的逃跑線路，粉碎了叛軍想在普安州（今盤縣）與吳世璠大軍會合的陰謀，幫助清軍大敗叛軍于江西坡，清軍收復安南（今晴隆縣）。

1681年（康熙二十年）二月，新興所、普安州也相繼收復，至此貴州全復。清王朝嘉獎重用有功之人，隴安仁、隴安清授世襲土千總職，復置阿計、安逸二營隸屬普安縣。平寇大將軍固山貝子上疏奏請龍?zhí)煊右颉坝犝埳砺释凉?，防守要隘。上命以龍?zhí)煊訛槎级絻L事管領土司總兵官?！盵4]（卷93、17頁上）

由于在貴州遭到重創(chuàng)，吳世璠叛軍進入云南后已無斗志，每一次戰(zhàn)斗都是在逃跑中倉促對敵、疲于應付，兵源、糧食得不到補充。加上富源、沾益、宣威、曲靖、楚雄等地皆為彝族集聚區(qū)，龍?zhí)煊右砸妥逋了究偙俚纳矸輹砸曰识?，告知各地土司要審時度勢，不要再聽叛軍的欺騙、蠱惑，并積極主動地聯(lián)絡、組織各地土司兵馬前來進行參戰(zhàn)。清軍不但得到情報、向?qū)?、糧草等軍事援助，同時兵源也得到大大補充，叛軍節(jié)節(jié)敗退。為了鼓勵、表彰龍?zhí)煊拥淖吭綉?zhàn)功，168l年3月29日（康熙二十年二月甲午）授云南土司總兵龍?zhí)煊訛槎级酵4]（94卷、14下、15上）1681年10月，清軍圍攻吳氏叛軍老巢云南省城昆明，吳世璠走投無路，勢窮自殺，余眾出降，吳三桂發(fā)動的叛亂遂告平定。

四、結(jié)束語

與吳氏家族之流的反叛朝廷、與國家統(tǒng)一背道而馳、分裂國家的狹隘觀念相比，龍?zhí)煊与m居偏遠的少數(shù)民族地區(qū)，但能順應歷史發(fā)展的必然規(guī)律，成為國家統(tǒng)一潮流順勢而為的一員，同時也積極說服彝族同胞順應國家統(tǒng)一的大勢所趨，積極抗擊吳三桂的叛亂，維護中央權(quán)威，在整個過程中表現(xiàn)出卓越的個人能力和戰(zhàn)略遠見：

首先，在吳氏謀叛構(gòu)陷彝族兄弟的陰謀得逞的不利局面下，在應對即將到來的歷史逆流風暴來臨前，未雨綢繆，保留了為死于叛軍的彝族同胞報仇的有生力量。

吳三桂精心策劃反叛，構(gòu)陷彝族兄弟同胞，誣陷馬乃營龍吉兆謀反將之殺害于云南；另設計取消了阿計營的建制；倒行逆施吞并水西謀害安坤。在吳氏父子殘害少數(shù)民族領袖禍害少數(shù)民族群眾的復雜歷史局勢下，一樁樁吳氏父子制造的冤案讓龍?zhí)煊硬坏貌粚で笞员?，同時尋求保存有生力量等待消滅吳氏父子時機。同時龍?zhí)煊右矟u漸察覺了吳氏借剿滅明朝殘余勢力之名實為吞并彝族地區(qū)為叛亂獲取兵員物資、鞏固其后方基地的陰謀，對于彝族弟兄的冤死韜光養(yǎng)晦，隱忍不發(fā)，展開了積極備戰(zhàn)，所以龍?zhí)煊幽軌蛟趹?zhàn)略上謀劃在先、戰(zhàn)術上據(jù)險而守，舉家遷移到簸箕營這樣進可攻退可守的戰(zhàn)略要地，走在了吳氏叛軍叛亂禍國計劃付諸實際的前面，可以說是體現(xiàn)了龍?zhí)煊拥纳媳ブ\的軍事才能和處理復雜政治局面的大局觀。

其次，在朝廷大軍平叛的戰(zhàn)爭中，展現(xiàn)了智勇雙全、有勇有謀的軍事才能，為加快結(jié)束平叛戰(zhàn)爭起到了重要作用。

在吳氏叛軍聲勢浩大、氣焰囂張?zhí)幱趹?zhàn)略優(yōu)勢期間，與彝族地區(qū)的同胞搞好團結(jié)，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，從戰(zhàn)略后方動搖了吳氏叛軍的后勤補給、后方的穩(wěn)定，擾亂了吳氏叛軍的謀叛計劃，為后來的清軍入貴平叛建立穩(wěn)定的兵源、財源、糧源，從戰(zhàn)略上推動了平叛歷史進程。

在追擊吳世璠的戰(zhàn)爭中，逢山開道遇水搭橋，在爭取戰(zhàn)勝叛軍的時間賽跑中，如果沒有龍?zhí)煊映浞职l(fā)揮天時地利人和的優(yōu)勢，迅速調(diào)集戰(zhàn)爭所需的糧草、船只、建橋物資的戰(zhàn)略整合能力，數(shù)十萬清軍在大江阻隔的貴州多山之地，不可能順利破除吳氏據(jù)險割據(jù)負隅頑抗的僥幸心理，平叛戰(zhàn)爭何時結(jié)束尚未可知，生靈涂炭將不可避免。

在平叛關鍵的盤江戰(zhàn)役中，叛軍占據(jù)地利，居高臨下并使用了清軍驚慌失措的象陣，如果不是龍?zhí)煊永盟什筷犑煜さ匦?、采取有效破象陣的?zhàn)術，清軍此役必將潰敗，整個收復云貴的戰(zhàn)略也將難以順利實現(xiàn)。此戰(zhàn)充分體現(xiàn)了龍?zhí)煊訉弰荻葎?、勇敢過人、謀略得當?shù)能娛虏拍埽趹?zhàn)役中立下舉足輕重的功勞。

當然，作為歷史上的英雄人物，龍?zhí)煊右灿衅渚窒扌浴Ｔ谇宄癁榉€(wěn)定邊疆、維護國家統(tǒng)一、滿族統(tǒng)治權(quán)的前提下，對于彝族地區(qū)地方勢力也采取了收買、拉攏、利用等種種策略，龍?zhí)煊幼鳛榻y(tǒng)治階級的一員，在滿族統(tǒng)治者保留土司制度、不干涉土司世襲、不損害土司既得利益的前提下歸順清朝，也有其私心打算的一面，無論是效命于明王朝還是清王朝都不能夠改變廣大人民群眾被剝削壓迫的根本命運，而要改變廣大人民群眾的根本命運只有在偉大的中國共產(chǎn)黨領導下，才能實現(xiàn)。就龍?zhí)煊舆@樣的歷史人物我們不能苛求古人，應多從其有利國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、有利人民利益的大局去客觀評價歷史人物的功過是非。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]范 松，呂 勇.貴州六百年史事縱覽[M].貴陽：貴州教育出版社，2013.

[3]清史稿，卷六，圣祖本紀二[M].

[4]圣祖實錄[M].

[5]羅 勇.普安彝族“十二營”考[A].貴州彝學（一）[C].貴陽：貴州人民出版社，1993.