欄目主持人：沈　潛

紀念翁同龢逝世110周年

【主持人語】2014年是中國近代著名政治家翁同龢逝世110周年紀念。迄今一百多年來，學界在翁同龢研究領域取得了眾多豐富的研究成果和文獻資料。但平心而論，在泛政治化語境的傳統(tǒng)敘事框架下，歷史人物形象難免類型化、程式化甚至臉譜化。伴隨20世紀80年代研究范式的轉變與研究方法的更新，歷史研究的視角得以延伸，逐漸由政治史向社會史、文化史等研究領域滲透與擴展，研究主題不再單一，而是立足于整體史觀的視野把握，既追尋歷時性的縱向脈絡，也關注共時性的橫向關系，尋求各因素之間的內在互動，并漸成細化和深化的趨勢。作為翁同龢故鄉(xiāng)的文史工作者，理應就地取材，充分挖掘豐富的歷史文化資源。

史學研究重在材料發(fā)掘，新空間的開拓與新史料的發(fā)掘密切相關。近幾年來，包括翁同龢父親翁心存、嗣子翁曾翰、侄孫翁斌孫、曾孫翁之熹等家族成員的日記陸續(xù)整理出版。這些文獻史料的整理出版，極大地拓展了翁氏研究的史料來源，對研究中國近代史及翁氏家族無疑有著彌足珍貴的學術價值。本期推出的“專家訪談”一文，受訪者張劍先生傾多年之心力，悉心整理、編纂并出版了《翁心存日記》、《翁心存詩文集》等翁氏家族文獻。訪談就《翁心存日記》的整理出版和歷史文獻價值、翁氏家族文化遺產的現(xiàn)代啟示，以及如何借助翁氏文獻資料，拓展研究領域，進一步提升常熟文化影響力和軟實力等問題作了廣泛深入的交流。特別是坐實文獻資料、拓展研究視域的倡議，值得矚目。

作為晚清政治舞臺上的風云人物，翁同龢以帝師之尊、樞臣之重，伴隨近代中國急遽的社會變遷，一生交織了個體生命應時代之感召、由守舊到開新的思想演進脈絡，可以說是一個集內外矛盾于一身的人物，一個頗有爭議的人物。翁氏一生充滿矛盾的思想演變歷程，素為學界所關注，并就此得出了改革派、保守派的不同看法。沈潛結合翁同龢在同文館風波中的言論舉止，認為在1867年同文館增設天文算學館的爭論中，翁同龢站在守舊派一方，表現(xiàn)出了固守中國傳統(tǒng)的思想立場，進而分析了其內在的原因，揭示了個體生命充滿矛盾的心路轉型。作者循其信實的史料敘事脈絡，力圖還原歷史場景與語境，不乏辯正的新意。

翁氏研究的縱深拓展，需要突破以往傳統(tǒng)研究范式的窠臼，注重歷史人物的多重面向和具體細節(jié)。翁同龢不僅是身處宦海浮沉的政治精英，更是充滿書生秉性的文化大家。王忠良坐實翁氏日記、詩文資料，考察了翁同龢的繪畫收藏及其創(chuàng)作理念與實踐，指出其既有以王翚、王原祁為中心的繪畫收藏，也形成了“正統(tǒng)”、“尚古”、“深厚”的繪畫美學觀，并落實于以“藏”養(yǎng)“作”的繪畫實踐，以期擺脫世俗煩惱、凈化心靈。這一研究路徑，有助于對翁同龢立體形象形成更加豐滿、完善的歷史認識。

距2004年舉辦紀念翁同龢逝世100周年學術研討會已有近十年。近十年來，學界圍繞翁同龢研究，依據(jù)新材料、立足新視角、采用新方法，不僅在傳統(tǒng)政治史視角下取得了一些進展，更有在社會文化史領域的拓展，以及文獻資料的整理開掘。孫政的《新視野·新方法·新資料》一文就此作了系統(tǒng)而簡要的梳理總結，并就新的研究愿景給出了不無啟迪的思考。

可以說，翁同龢不僅是有全國影響的歷史人物，也是地方社會的標志性人物。作為孕育于江南區(qū)域社會的代表性士紳，翁同龢及其家族的文化傳承、精神綿延，又不失窺見區(qū)域社會的典型個案意義。我們希望今后的翁氏研究能充分體現(xiàn)交叉互補的立體透視，獲致更為多元并蓄的學術空間。這，也是本期專欄的愿景期待。

欄目主持人：沈潛