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職業(yè)院校應(yīng)加強儒家文化教育

2015-03-20 19:39賈曉娟
關(guān)鍵詞:儒家文化儒家思想儒家

賈曉娟

(遼寧省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)校,遼寧 錦州 121001)

儒家文化是中國傳統(tǒng)文化中的主流思想,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在全面建成小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,踐行社會主義核心價值觀的今天,儒家文化不僅沒有過時,反而更加具有十分重要的現(xiàn)實意義。職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計的技術(shù)技能人才的重任,更需要加強儒家思想文化的熏陶和教育。

1 儒家文化的核心與精髓

儒家文化的中心思想可以概括為“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”,核心是“仁愛”,其精髓可以概括為“仁愛”、“誠信”、“和諧”、“中庸”、“自強”、“公正”等方面。

(1)仁愛?!叭蕫邸笔侨寮业暮诵乃枷?,是整個儒家思想體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。儒家思想認為,“仁”是人的道德的最高原則,而其他的具體道德準(zhǔn)則都是由“仁”派生出來的?!叭省钡幕竞x是愛人,倡導(dǎo)人們對他人、對社會、對自然界、對宇宙萬物都要有一種愛心。儒家“仁者愛人”思想中蘊含的人文關(guān)懷理念,對職業(yè)院校改進思想教育方法,加強社會主義道德建設(shè)具有積極意義。

(2)誠信。誠信是儒家思想的精華,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。儒家思想認為,誠信不僅是規(guī)范個人行為的道德準(zhǔn)則,也是人際溝通、社會交往、經(jīng)濟往來的道德基礎(chǔ)。誠信不僅是立人之本,而且是立國之本。我國社會主義市場經(jīng)濟體制正在建設(shè)和完善之中。市場經(jīng)濟既是法治經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟和道德經(jīng)濟,要求人們重信守義、誠實勞動、合法經(jīng)營、公平競爭。用儒家“民無信不立”的誠信觀教育學(xué)生,對學(xué)生形成完美人格以及健康成長具有重要意義。

(3)和諧?!疤烊撕弦弧彼枷胧侨寮易非蟮淖罡呔窬辰?。儒家人文思想與天道自然觀相貫通,主張人與人、人與自然、人與環(huán)境、人與萬物應(yīng)該和諧共生。這種人文思想有利于保持人與人和諧相處,有利于維護社會秩序穩(wěn)定,有利于保持自然生態(tài)平衡,也有利于人自身不斷追求更高層次的和諧,直至達到“天人合一”的最高境界。這對當(dāng)今主動適應(yīng)新常態(tài),實現(xiàn)經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展具有重要啟迪。

(4)中庸。所謂中庸是指“不偏不倚”、“執(zhí)兩用中”、“適量守度”,主張做任何事情都適可而止、恰到好處、過猶不及,保持事物的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。儒家為實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定,要求人們以中庸之道化解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序,平和世人心態(tài),爭取和平發(fā)展。儒家“中庸之道”的為人處世原則,對高職學(xué)生儒雅、謙和、文明、禮讓的人格修養(yǎng)具有極好的借鑒意義。

(5)自強。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”是中華民族不斷進取,奮勇前行的精神源泉。中華民族無數(shù)仁人志士在抵御外侮、爭取和平、保家衛(wèi)國的抗?fàn)幹?,不屈不撓、義無反顧、不怕犧牲,形成了“國家有難、匹夫有責(zé)”,“三軍可奪帥、匹夫不可奪志”的大無畏精神,涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等可歌可泣的民族英雄。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中,這種自強不息的精神尤為可貴。

(6)公正。儒家思想的公正理念具有十分豐富的內(nèi)涵?!抖Y記·禮運》中所說的“大道之行,天下為公”,是指為全天下的人謀福祉的崇高的價值目標(biāo)和理想的社會。儒家思想描繪了一幅“老有所終”、“壯有所用”、“幼有所長”、“病有所養(yǎng)”、“各有所得”、“各取所需”的理想社會藍圖,成為激勵人們前行和維護社會安寧的精神力量。在今天我國全面建成小康社會,加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的進程中,“天下為公”的思想仍然具有一定的指導(dǎo)意義。

2 加強儒家文化教育的現(xiàn)實意義

當(dāng)前,在職業(yè)院校開展儒家文化教育不僅是必要的,而且也是現(xiàn)實可行的。需要引起職業(yè)院校管理者的高度重視,并及早納入重要的議事日程。

(1)開展儒家文化教育是職業(yè)院校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀決定的。當(dāng)前,我國職業(yè)院校學(xué)生精神風(fēng)貌總體是好的。多數(shù)學(xué)生能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,有理想、有紀律、有道德、有文化,有明確的職業(yè)理想與學(xué)習(xí)目標(biāo),勤奮學(xué)習(xí)知識技能,成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。但是也有部分青年學(xué)生缺乏理性信念,學(xué)習(xí)動力不足目標(biāo)不明,不尊重老師和同學(xué),或沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,或追求貪圖享樂超前消費,或違反紀律打架斗毆,或崇尚低俗文化追求低級趣味,也有個別學(xué)生法制觀念淡薄、道德嚴重滑坡,直至走上違法犯罪的道路。清華大學(xué)劉海洋傷熊案、云南大學(xué)馬加爵錘殺同學(xué)案、復(fù)旦大學(xué)林森浩投毒案震驚全國,社會影響極大。因此,當(dāng)前在職業(yè)院校大力弘揚儒家文化,開展儒家文化教育,是一項十分重要而迫切的教育教學(xué)任務(wù)。

(2)開展儒家文化教育是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的特點所決定的。職業(yè)教育作為一種類型教育,已經(jīng)成為社會主義教育體系的重要組成部分。與普通教育相比,職業(yè)教育具有服務(wù)經(jīng)濟的直接性、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的密切性,以及解決就業(yè)的民生性等特點。職業(yè)教育突出能力本位和綜合素質(zhì)提升,包括交流表達能力、合作共事能力、自我學(xué)習(xí)能力、解決實際問題能力、職業(yè)遷移轉(zhuǎn)換能力以及可持續(xù)發(fā)展能力等關(guān)鍵能力的培養(yǎng)尤為重要。據(jù)對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查反饋的信息,相當(dāng)一部分用人單位反映,現(xiàn)在的職業(yè)院校畢業(yè)生缺少的并不是一般的知識技能,而是對企業(yè)的忠誠意識、合作共事能力、溝通協(xié)調(diào)能力和吃苦耐勞精神。實踐證明,這些關(guān)鍵能力的培養(yǎng)光靠課堂教學(xué)是解決不了的,有必要引入儒家文化的滋養(yǎng)與熏陶。

(3)開展儒家文化教育是踐行社會主義核心價值觀的客觀需要。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記指出,社會主義核心價值觀的精髓是愛國主義。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。社會主義核心價值觀的很多內(nèi)容,與儒家文化既是一脈相承的,又是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。職業(yè)院校需要深化教育教學(xué)改革,積極開展儒家文化教育。

3 加強儒家文化教育的舉措

在職業(yè)院校開展儒家文化教育,是一項系統(tǒng)性的工作。需要全校上下通力合作、密切配合、產(chǎn)生共識、形成合力。具體措施應(yīng)該包括:

(1)實現(xiàn)儒家文化的“四進”,即進計劃(人才培養(yǎng)方案)、進教材、進課堂、進頭腦。結(jié)合職業(yè)院校人才培養(yǎng)方案改革和新課程體系構(gòu)建,為落實儒家文化教育,應(yīng)達到儒家文化“四進”的要求。將儒家文化教育的內(nèi)容列入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,設(shè)置為獨立的課程,組織教師編寫相應(yīng)的通俗教材(校本教材),作為學(xué)生通識教育必修課或選修課,并核記一定的學(xué)分。有條件的職業(yè)院校,也可以有計劃地組織學(xué)生選學(xué)《十三經(jīng)》中的某一部分經(jīng)典原著。

(2)著力打造特色校園文化。職業(yè)院校在學(xué)校文化建設(shè)中,可通過開展感恩教育、忠孝教育、禮儀教育、嘉言懿行活動等,落實儒家文化教育內(nèi)容;也可以通過一定的載體,如建設(shè)儒家名人名言路、儒家名人文化墻、儒家文化長廊、儒家名人雕塑等,進行儒家文化的熏陶;同時,廣泛開展第二課堂活動,通過建立有關(guān)社團、板報、漫畫、主題班會宣傳儒家文化,以及舉辦儒家文化講座、詩歌朗誦會、相聲小品、文藝演出比賽等形式,寓教育于各項活動之中。

(3)建立學(xué)校、家庭、企業(yè)、社區(qū)“四位一體”的育人機制。要堅持科學(xué)教育發(fā)展觀,按照“體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性”的要求,牢固樹立以生為本理念,大膽創(chuàng)新育人機制,努力構(gòu)建“四位一體”的育人新機制。學(xué)校除落實相應(yīng)的儒家文化教育內(nèi)容外,應(yīng)將文明禮儀列入學(xué)生的操行考核中;學(xué)生家長要以身作則,對學(xué)生進行家庭美德的教育;企業(yè)可開展文明職工評選活動,樹立道德標(biāo)兵;社區(qū)也可開展評選五好家庭、好兒媳、好鄰居、明星之家等活動,弘揚儒家文化。

(4)廣泛開展儒家文化研究。學(xué)校要依托自身的專業(yè)優(yōu)勢和智力優(yōu)勢,重視科學(xué)研究工作,深入開展儒家文化方面的課題研究。有條件的職業(yè)院校,也可以成立儒家文化學(xué)會、協(xié)會、研究會、研究所等學(xué)術(shù)組織和機構(gòu),配備一定的專兼職研究人員,落實足夠的研究經(jīng)費,開展儒家文化的專題和專項研究。

(5)深入開展社會實踐活動。職業(yè)院校要創(chuàng)造條件,定期組織學(xué)生去養(yǎng)老院,開展愛老敬老活動;組織安排好學(xué)生的頂崗實習(xí),讓學(xué)生懂得勞動的艱辛和光榮;組織學(xué)生開展力所能及的社會慈善、愛心義工、志愿者、救災(zāi)捐贈等活動,促進學(xué)生了解社會和融入社會,培養(yǎng)學(xué)生對弱勢群體、對社會、對他人的仁愛之心,以利于學(xué)生的健康成長和成才。

(6)積極營造良好的社會大環(huán)境。要堅持社會主義文化的正確方向,促進多元文化融合,實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。通過優(yōu)秀影視作品、書籍、報刊、數(shù)字媒體、公益廣告等文化產(chǎn)品,宣傳和弘揚儒家文化;依法打擊制假售假活動,保護誠實合法經(jīng)營,切實維護消費者的合法權(quán)益;堅持反腐的高壓態(tài)勢,堅持老虎蒼蠅一起打,以維護社會公平正義;通過立法,鼓勵年輕人?;丶铱纯?、把父母接到身邊等一系列活動,都可以創(chuàng)造良好的社會大環(huán)境,以利于儒家文化的發(fā)揚光大。

[1] 論儒家思想與高職校學(xué)生人文素質(zhì)教育[EB/OL].(2014-04-10)[2014-12-01].http://www.doc88.com/p-7905485216451.html.

[2] 王殿安.職業(yè)院校應(yīng)應(yīng)強化積極校園文化的育人功能[J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,12(4):5-8.

[3] 王殿安.校企融合文化育人研究[J].機械職業(yè)教育,2013(4):7-9.

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