陳燕

一、 閱讀，提高認(rèn)識(shí)，豐富語(yǔ)言

由于學(xué)生生活經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)的局限，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)往往是模糊的，對(duì)情感的體驗(yàn)是不深入的，表達(dá)往往是片言只語(yǔ)的。因此，教學(xué)中，教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、咨詢者、促進(jìn)者的職責(zé)，要使學(xué)生通過閱讀加深對(duì)文本的理解，加深對(duì)生活的體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)人、對(duì)物、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。讀書不僅能提高學(xué)生對(duì)世間萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)，同時(shí)能豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。新《課標(biāo)》下的教材，有語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)的寫景文章;在描寫人物的文章中，有富有個(gè)性化的人物對(duì)話，有抒發(fā)作者情感的耐人尋味的句子……學(xué)生在一次又一次與文本的對(duì)話后，將文章中的字詞句內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，從而提高了表達(dá)的能力，提煉了語(yǔ)言，豐富了語(yǔ)言的積累。

二、 閱讀，啟迪思想，熏陶情感

新課程強(qiáng)調(diào)“教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程”，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者、合作者。教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，還要引領(lǐng)學(xué)生走出文本，也就是說(shuō)在閱讀活動(dòng)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解文字表面的意思，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的文化背景和生活背景，對(duì)作品的思想感情作出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，能品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言等情感和體驗(yàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過：經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。一個(gè)人讀書就要用心地讀，不讀書的人，思想就會(huì)停止，而讀書如果能多加思索，那學(xué)生的收獲會(huì)更大。

新課程下的教材既涉及面廣，又注重人文精神的傳遞。因此，閱讀教材就像是自己親臨現(xiàn)場(chǎng)，豐富讀者的閱歷，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的情感。如教學(xué)《石頭書》一課，學(xué)生在充分地自讀后，了解到石頭書里有很多知識(shí);再進(jìn)一步地閱讀，師生互動(dòng)，對(duì)未知的科學(xué)知識(shí)充滿了好奇心，有了探求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生與文本對(duì)話就像和科學(xué)工作者在對(duì)話，在他們理解與體驗(yàn)的過程中，學(xué)生的知識(shí)也在不斷地豐富。再如教學(xué)《掌聲》一課，學(xué)生在閱讀中與作者產(chǎn)生了共鳴，小英的遭遇雖不幸，但掌聲給了她生活的勇氣，使得小英發(fā)生了巨大的變化，從前憂郁、自卑的小英不見了，如今的小英愛唱愛笑，還積極參與活動(dòng)，由此可見，掌聲激勵(lì)的力量有多大！學(xué)生閱讀了這樣一個(gè)貼近生活的故事，必然會(huì)引發(fā)許多思考。這一過程，也就是他們思想得到啟迪，情感得到熏陶的過程。

三、 閱讀，凈化思想，美化心靈

學(xué)生整體素質(zhì)的提高，健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展，使他們的自我意識(shí)大為增強(qiáng)，喜歡獨(dú)立思考問題，敢于發(fā)表個(gè)人見解，做出自己的判斷。在閱讀教學(xué)中，追求人與文本互動(dòng)，使“靜”的課文變“動(dòng)”、“死”的課文變“活”，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過與文本的對(duì)話，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎恨、崇敬、向往、同情等情感，從而使學(xué)生的思想得到凈化，使學(xué)生的心靈得到美化。文本中有許多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的愛國(guó)英雄，如《軍神》中的劉伯承，他具有堅(jiān)忍不拔的鋼鐵意志，學(xué)生讀后會(huì)將一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的軍神形象深深地印入自己的腦海;而《勸學(xué)篇》中的名言警句，給了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和方法，能激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);文中那些助人為樂的人理應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，如《“閃光的金子”》中上海水電修理工徐虎，為了給更多的家庭送去方便，寧可放棄自己的休息時(shí)間，他的這顆想別人所想、急他人所急的心，就像金子一樣閃閃發(fā)光。文本中，我們還會(huì)認(rèn)識(shí)到古今中外做出過貢獻(xiàn)的人，他們?yōu)閷W(xué)生樹立了楷模，為他們?nèi)松敢朔较?，使學(xué)生確立了真善美人生觀。

四、 閱讀，進(jìn)行心靈的對(duì)話

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)文本的反應(yīng)又往往是多元的，在多元化的解讀過程中，教師應(yīng)讓學(xué)生張揚(yáng)健康個(gè)性、完善健全人格、塑造人文精神。語(yǔ)文教師的責(zé)任是善于在課文與學(xué)生中間架起一座情感的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生去挖掘課文的感人之處，去領(lǐng)悟作者的思想感情，從而走進(jìn)課文。這樣以知促情，知情交融，必定會(huì)促進(jìn)教與學(xué)。如在教學(xué)《西湖》一課時(shí)，我播放有關(guān)西湖的風(fēng)景錄像，讓學(xué)生直觀感受西湖的美，感受大自然的神奇、美妙，體會(huì)到了作者觀察的細(xì)致、描寫的生動(dòng)與形象。再讓學(xué)生來(lái)交流對(duì)課文的閱讀感悟，內(nèi)容和形式不限，可以自由選擇，這一舉措讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能，選擇自己的強(qiáng)項(xiàng)露一手：有的畫畫，有的朗誦，有的講解等等;學(xué)生還可以選擇自己喜愛的方式來(lái)交流，來(lái)贊美西湖的美……我把原來(lái)要由教師講解的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形式多樣、自主生動(dòng)的學(xué)生交流活動(dòng)，有優(yōu)美的圖畫、飽含感情的朗誦、精彩的講解……在這里，充分展開了思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融，每一個(gè)人都能感受到創(chuàng)造的樂趣，體驗(yàn)成功的喜悅，感受到獨(dú)特存在的價(jià)值，同時(shí)也體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中學(xué)生和文本互動(dòng)的成果。

（作者單位：蘇州市金閶新城實(shí)驗(yàn)小學(xué)）