吳麗娜
(佛山華盛昌陶藝文化傳播有限公司,佛山 528000)
顏色釉陶瓷,又稱瓷上釉色,最早可追溯到距今三千多年前的商代原始青瓷,青瓷的出現(xiàn)是我國陶瓷史上一個非常重要的里程碑,堪稱顏色釉瓷的鼻祖。后來隨著制作工藝的不斷革新與發(fā)展,陶瓷的釉色從單一的青色逐漸發(fā)展出紅、黃、藍等多種顏色。
漢末晉初,創(chuàng)青釉瓷器。到唐代,則又創(chuàng)造了以黃、紫、綠為主的三彩,宋代又出現(xiàn)天青釉、粉青釉、紅寶釉、紫寶釉和黑釉。到了明代,便有了鈞紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉。鈞紅是中國最早出現(xiàn)的銅紅釉瓷,宋時為河南鈞州禹州所燒造,它的誕生,結(jié)束了當(dāng)時青花瓷獨占鰲頭的局面,到清康、雍、乾三朝時,顏色釉瓷經(jīng)過唐、宋、元、明的發(fā)展,在釉料的配制和燒造工藝上有了很大進步,新品種層出不窮,在釉色上開始追求顏色的變化、層次的變化,因此出現(xiàn)了茶葉末、灑藍等品種。 這一時期顏色釉的燒造進入了鼎盛時期,不但各種高、低溫顏色釉瓷器繼承了前朝的燒造工藝、品種特征,而且集宋代以來各大名窯之大成并有了創(chuàng)新與發(fā)展。
在這種表現(xiàn)形式中,顏色釉主要是為配合其他繪畫類裝飾方法來表現(xiàn)出略帶抽象的山石、沙漠、動物的羽毛或絨毛等,或者配合作品的整體構(gòu)思來表現(xiàn)背景光線、色澤等,使許多用具象形繪畫式手法不好表現(xiàn)或根本很難表現(xiàn)的地方得到理想的處理效果。
顏色釉繪畫有兩種形式,一種是在顏色釉瓷器上繪畫;另一種是在顏色釉上結(jié)合陶瓷繪畫材料(例如:青花,見圖1)在陶坯上繪畫。以顏色釉的天然釉色襯托裝飾畫面,只要結(jié)合得巧妙,能產(chǎn)生錦上添花的作用?;蛑苯右灶伾岳L畫,色彩絢麗柔和,更能豐富釉上釉下彩的色相和層次。
圖1 青花折枝花果紋盤
顏色釉窯變肌理裝飾完全采用顏色釉來表現(xiàn),將多種不同的顏色釉按照藝術(shù)需要用點、潑、涂等各種上釉方法以不同層次依次進行全部或局部的重疊覆蓋,在燒制過程中充分利用釉的自然流動性使之產(chǎn)生豐富的韻律感,這種完全通過釉的點綴、對比、交融等手法表現(xiàn)出來的陶瓷作品特別適合于營造情境,大效果強烈容易給人帶來視覺上的震撼力和沖擊力,但這種表現(xiàn)形式較前兩種來說難度較大,對制作者在各方面知識掌握程度和制作手法上的熟練程度要高很多(見圖2)。
圖2 清雍正仿銅釉雙耳三足爐“大清雍正年制”款
顏色釉同半刀泥雕刻手法相結(jié)合:這種類型的結(jié)合方式在大多數(shù)情況下比較適用于作品主題形象清晰具體或散點式布局的紋飾,是一種比較多見的運用方法。此類創(chuàng)作手法技能在雕刻圖案上施以單色的顏色釉,也可以在局部澀胎上進行雕刻使用,還有用色釉雕刻襯托青花瓷畫的技藝等。素雅明亮的色釉與半刀泥雕刻圖案和諧地融為一體,雕刻圖案的不同層次和質(zhì)感的相襯托,豐富畫面的創(chuàng)作力(見圖3)。
圖3 大清雍正年制粉青釉刻纏枝蓮紋綬帶耳瓶
圖4 明永樂 甜白釉暗花《四季花卉》圖撇口碗
傳世的永樂白瓷,其洗白潤潔的,優(yōu)美秀麗的造型,精湛絕倫的工藝都堪稱一絕,特別是白如凝脂,素若積雪的釉色,給人一種甜蜜的美感,所以又稱“甜白”。永樂白瓷不僅有一種恬靜柔潤質(zhì)感,而且細薄如紙,潔凈如玉,是其它任何時代白瓷所無法比擬的,他幾乎是見釉不見胎,但迎光透視,胎上刻畫著龍紋、鳳紋、纏枝花卉花紋卻清晰可見,故此又稱為脫胎白瓷(見圖4)。
黃釉在清代有更為明確的使用制度,黃釉瓷器除了作為陳設(shè)觀賞、日常生活的用器外,還是宮廷祭祀用器。器物內(nèi)外皆施黃釉的為帝,后及太后所用,皇貴妃則用外黃內(nèi)白器物,貴妃用黃地綠龍器,嬪妃則用藍地黃龍器,余者皆不可用黃色器。
康熙時期黃釉器物較多,黃釉品種亦較為豐富,不僅有仿制明弘治澆黃釉為主的嬌黃釉,另外還有淡黃,蜜蠟黃,蛋黃釉,米黃釉等,均制作精湛。康熙黃釉器型豐富,既有日常生活用瓷亦有陳設(shè)瓷。
雍正時期黃釉燒制水平極高,這可以從雍正十三年唐英撰《陶成紀事碑記》中得到驗證:“仿澆黃器皿,有素地、錐花二種?!庇赫藭r澆黃燒制技藝更為純熟,具有粉質(zhì)感,顏色與檸檬相近,故又名檸檬黃。乾隆黃釉呈色淡雅勻致,釉層較薄,施釉均勻,沒有深淺不一的色差。由于釉中摻有玻璃白,故釉汁混而不透。乾隆黃釉器除光素?zé)o紋飾外,另有暗刻,描金等裝飾方法,紋飾以云龍紋居多(見圖5)。
清代康熙時期紅釉器物的燒制成功,結(jié)束了明代以來200多年的高溫銅紅釉生產(chǎn)不景氣的局面。其燒制水平可比肩永宣。更創(chuàng)燒出名滿天下的郎窯紅、豇豆紅。另外,還燒制出珊瑚紅、胭脂紅等,尤以江西巡撫郎延極所制瓷尤佳。郎氏任職期間,大力推動了本朝瓷器的燒造,史稱“郎窯”,郎窯紅釉的燒造非常困難,它對燒成溫度,氣氛要求嚴格,常常是百里,甚至是千里挑一,以至當(dāng)時民諺稱其為“若要窮,燒郎紅”。郎窯紅在紅釉系中頗為引人注目,并為清代紅釉之名品(見圖6)。
圖5 大清雍正年制澆黃龍紋大碗
圖6 清康熙郎窯紅釉梅瓶
藍釉又稱“祭藍”,霽藍,霽青,寶石藍,積藍等(祭藍、霽藍、霽青、寶石藍、積藍等),藍色在古代又被稱為青色,這是由于古人常將青、藍、綠混為一談。
藍釉在清代燒制頗為成功,無論是霽藍還是灑藍、天藍,均有發(fā)展,尤其在康雍乾三期,藍釉的燒制達到了頂峰。清代藍釉開始于順治時期,但傳世品少見,作為宮廷祭祀用瓷。直到康雍乾時,霽藍釉的生產(chǎn)有了很大的發(fā)展,無論是器形的豐富,還是生成量的龐大,可謂顏色釉的一大品類??涤呵瑫r期,藍色釉精細者釉面滋潤,釉色艷麗,釉面均勻滋潤,色澤深沉,呈色穩(wěn)定,美艷絕倫(見圖7)。
圖7 大清雍正年霽藍釉菊瓣形茶壺
4.1.1 顏色釉與當(dāng)代繪畫藝術(shù)的結(jié)合
顏色釉瓷可以說是一種人為的窯變。不經(jīng)過反復(fù)試驗,熟知其特性,充分掌握色釉的厚薄、窯溫的高低、蓋釉的軟硬、發(fā)色的色相等,均可造成對作品的損害。顏色釉瓷之所以“入窯一色,出窯萬彩”,這是因為當(dāng)時的科學(xué)水平不如今日,瓷釉的配方又是多憑匠師的經(jīng)驗,即使同樣的配方,也很難能夠在同一溫度或同一氣氛中燒成,以至于產(chǎn)生出撲朔迷離、變幻莫測的顏色釉現(xiàn)象。
當(dāng)代藝術(shù)家利用顏色釉的多彩變化,采用與中國畫潑彩異曲同工的表現(xiàn)形式,同時結(jié)合現(xiàn)代裝飾手法,利用點線面的構(gòu)成原理,結(jié)合印象派、野獸派、構(gòu)成主義等西方現(xiàn)代流派的顏色運用,創(chuàng)作出了非常優(yōu)秀的當(dāng)代顏色釉陶藝作品(見圖8、圖9、圖10)。
圖8 美國陶藝家魯?shù)?奧地奧《女人與馬》
圖9 以色列陶藝家Simcha Even《Segment》
圖10 荷蘭陶藝家haenen作品
4.1.2 與傳統(tǒng)瓷繪結(jié)合的顏色釉新作
當(dāng)代與傳統(tǒng)瓷繪結(jié)合的顏色釉作品,歷經(jīng)時間并不算太長。但是一經(jīng)產(chǎn)生,就受到了大眾的喜愛,中國以顏色釉為代表作的陶藝家,在國際上也享有非常崇高的聲譽。陶藝家經(jīng)過不斷地試驗和辛苦創(chuàng)作,獲得的顏色釉作品給作者和欣賞者帶來不可預(yù)知的喜悅,雖然最終成品可能并不是陶藝家自己滿意的作品,但有些時候作品的完美程度遠遠超過陶藝家的想象。例如:烏金釉凝重、紅釉嬌艷、黃釉貴氣、藍釉悅目等,這就是顏色釉作品的妙趣天成、渾厚、古樸的獨特藝術(shù)境界。因為顏色的多變,色彩飽滿,陶藝家可以將這種中國藝術(shù)虛實關(guān)系的審美元素充分融合到自己的創(chuàng)作中,達到了日臻完美的效果。
結(jié)合傳統(tǒng)瓷繪對顏色釉綜合裝飾,是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的新技藝,以顏色釉天然肌理與繪畫,雕刻相呼應(yīng),豐富了作品的觀賞特性,其產(chǎn)生的各種繪畫技法和靈感,具有一定的靈活性。這些特征是其它陶瓷藝術(shù)難以達到的效果,也是顏色釉陶藝的獨特風(fēng)格。
例如李菊生教授,是一位文采、學(xué)養(yǎng)較全面的老藝術(shù)家,擅長中國人物寫意畫,其筆下,仕女、鞍馬、新疆少女等人物大量運用高溫顏色釉,尤其是運用釉里紅和黃花釉對高溫顏色釉的繪畫進行探索,頗有隨類賦彩的人寫意味,經(jīng)他經(jīng)營的色釉,生動艷麗而不落俗套,極富舒情意味。對傳統(tǒng)的青花、粉彩、中國畫式的審美形成巨大沖擊,引領(lǐng)了許多想創(chuàng)新突破的后人(見圖11)。
圖11 李菊生 《麗人行》
寧剛教授則在陶瓷繪畫領(lǐng)域大膽地廣泛使用高溫顏色釉進行中國畫式的陶瓷審美的創(chuàng)新和探索,其作品無論是豎燒、平燒,色釉和器型都進行廣泛的表現(xiàn),敢于突破傳統(tǒng)施釉方式,集多種手法于一體,如荷花題材的大量使用隨意潑釉后,營造出生動、豐富、新穎的肌理效果,再用低溫重工勾畫,粉彩填染荷花、梅花形態(tài),在厚重豐富的肌理襯托下,那溫嫩艷麗、明亮、粉彩花卉,顯得更加醒目,又不失和諧,這種表現(xiàn)手法對當(dāng)下千篇一律的色釉瓷為底子進行繪畫斗彩,獨樹一幟(見圖12)。
圖12 寧鋼 《歲歲和合》
4.2.1 顏色釉與日用瓷設(shè)計
“雨過天青云開處,諸般顏色做將來”,古往今來瓷器不知換了多少文人墨客的淺吟低唱。從三國的南青北白,唐代的三彩,到宋代的“定汝官哥鈞”五大名窯,明代的青花,清代的郎窯,顏色釉可謂是陶瓷發(fā)展的核心。
現(xiàn)代日用瓷,除了在器形出現(xiàn)了設(shè)計上的突破,同時在顏色釉的使用上也是日漸豐富的。從作為國禮送給外賓的咖啡具,到風(fēng)靡全國的汝窯茶具,再到帝王黃,中國紅在餐具中的使用,顏色釉日用瓷漸漸走入了百姓的生活中。顏色釉日用瓷成品溫潤通透,色澤晶瑩典雅。以紅釉舉例,寶石紅釉呈色穩(wěn)定純正,色澤光亮,色調(diào)鮮艷,且需經(jīng)過1250℃高溫?zé)?,器物口沿以及器身凸起部位有一道白邊,俗稱“燈草邊”,此類釉料可用于日用瓷設(shè)計,紅白對比,相映生輝。再以藍釉中的灑藍釉舉例 (見圖13),灑藍釉使用竹管蘸藍釉汁將其吹于白釉表面,再經(jīng)二次燒制,藍釉沒有完全覆蓋全器,藍釉下露出點點白釉,形成藍白相間,斑斑駁駁的色片,宛如飛舞的雪花,裝飾效果極強。
圖13 顏色釉杯子
除了裝飾效果外,顏色釉的成本相對較低,比化妝土或色泥更適合工業(yè)化生產(chǎn)。
4.2.2 顏色釉與現(xiàn)代家居設(shè)計
顏色釉的豐富變幻,與現(xiàn)代家居中的時尚個性定制路線越來越吻合。從而也就衍生了各種各樣的顏色釉家居產(chǎn)品。例如顏色釉陶藝墻(手工磚,馬賽克),顏色釉墻飾,顏色釉家居用品等等。以手工磚為例,手工磚的獨特性和原創(chuàng)性,其顏色變幻多端,充滿夢幻魅力,具有鮮明的陶土質(zhì)感和層次感豐富的顏色變化。“入窯一色、出窯萬彩”,這種神奇的現(xiàn)象被人們稱為“窯變”,窯變恰巧就是顏色的精華之一。手工磚將這一古老的陶瓷工藝結(jié)合現(xiàn)代的陶瓷科技,通過配方設(shè)計和控制燒造工藝,大量燒造各種窯變釉。由于燒成過程中會發(fā)生一系列非常復(fù)雜的物理、化學(xué)變化,使手工磚呈現(xiàn)出各種復(fù)雜和難以預(yù)料的色彩效果,窯變最后呈現(xiàn)的色彩,總會超出當(dāng)初配料時的想象。每一片手工磚色彩紋理絕不重復(fù)、雷同,缺陷美、粗糙毛邊、自然窯變色差、不規(guī)則,這正是手工磚主要特征,如同有生命的個體自我生長,讓人感慨造化的神奇。既是追求個性設(shè)計風(fēng)格的設(shè)計師首選的產(chǎn)品,也是消費者追求個性化裝飾的不二之選。再以顏色釉陶藝墻飾和家居用品為例,顏色釉陶藝墻飾(見圖14)其靈活多變的組合方式為消費者提供了DIY的樂趣,同時顏色釉設(shè)計的家居用品,既能體現(xiàn)主人的品位,又是營造家居氛圍的點睛之筆。
圖14 顏色釉陶藝墻飾
4.2.3 顏色釉與陶瓷珠寶設(shè)計
無論是類玉似冰的青釉,永不褪色的白釉,還是變幻莫測的坤釉,變幻多彩的窯變釉,最終燒成都會散發(fā)出迷人的效果。作為綠色環(huán)保的材料,顏色釉陶瓷同時具備親膚性的特質(zhì),它也被視為一種新型的“綠色珠寶”。同時因為瓷土的可塑造性強,設(shè)計空間大,健康,自然,耐磨,耐腐蝕,耐低溫,成本低,這些特點使陶瓷珠寶在未來的發(fā)展空間很大。近幾年來許多世界一線珠寶品牌相繼推出價格不菲的陶瓷珠寶系列,其中最著名的有:Chanel Ultra陶瓷系列經(jīng)典戒指 (見圖15)。Cartier Love系列18K白金鑲鉆陶瓷戒指.Damiani D.Icon系列的陶瓷對戒,以及CHAUMET Liens緣系?一生陶瓷鑲鉆戒指等等;顏色釉陶瓷珠寶絢麗精致的外觀和獨特的質(zhì)感不斷的喚起消費者內(nèi)心中對未來感和奢華感的極致需求。顏色釉陶瓷珠寶為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)開辟了一個新的表現(xiàn)空間,在首飾藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)上都具有積極的作用。
圖15 Chanel Ultra陶瓷系列戒指
顏色釉是一門奔放而又凝練的藝術(shù),在現(xiàn)代陶藝發(fā)展史上,出現(xiàn)了百花齊放的局面,創(chuàng)作手法和藝術(shù)價值也在日漸提高。相信在未來的的陶藝道路上,將有更多的陶瓷藝術(shù)家去探索與開拓,顏色釉陶藝這枝陶藝百花園中的花朵將更加璀璨奪目。