陳 晨
(中山大學(xué) 哲學(xué)系,廣東 廣州 510275)
鮮活的人文思想,深刻的人生啟迪
——韋政通先生講演點(diǎn)滴
陳晨
(中山大學(xué) 哲學(xué)系,廣東 廣州 510275)
2014年11月28日至12月1日,由深圳大學(xué)文學(xué)院、深圳大學(xué)國學(xué)研究所精心籌劃的“人文思想與人文教育研討會暨韋政通先生八十八壽誕學(xué)慶活動”,在深圳大學(xué)舉辦并取得了巨大成功。會議匯集了來自海峽兩岸的四十余位專家學(xué)者,他們均是長期投身人文教育,對人文思想有獨(dú)到理解和強(qiáng)烈擔(dān)待意識的學(xué)術(shù)精英。會議的核心活動主要有三項:著名思想家韋政通先生的兩場報告和一個演講(即文學(xué)院“湯一介儒學(xué)講座”的第一講和第二講,還有韋先生就自己的人生歷程所作的精彩演講);各高校與會學(xué)者們就人文教育主題展開的研討;兩岸高校人文教育合作的簽約儀式。
現(xiàn)年八十八歲高齡的韋政通教授,自2006年至今,已是第四次來到深圳大學(xué)講學(xué)。韋先生與深圳大學(xué)的親密接觸,再次為深大學(xué)子帶來了一聲人文思想的驚雷、刮起一陣人文教育的春風(fēng)。
11月29日上午,會議在深圳大學(xué)國際會議廳二樓正式開幕。深圳大學(xué)文學(xué)院王立新教授主持了開幕式,文學(xué)院院長景海峰教授致歡迎詞并追憶了湯一介先生與韋政通先生長達(dá)數(shù)十年的學(xué)友情誼。隨后,海格物流董事長梅春雷先生與深圳大學(xué)國學(xué)所趙東明教授為韋政通先生的銅像揭布亮彩。在熱烈而愉快的氣氛中,韋先生以“活化人格教育”為主題,做了首場精彩演講。
所謂“活化”,就是要使傳統(tǒng)儒家的人格教育,在新的時代環(huán)境下重新鮮活起來。
當(dāng)代新儒家,將儒家作為專門的哲學(xué)學(xué)問進(jìn)行研究,使傳統(tǒng)儒家思想正式進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)術(shù)殿堂,延續(xù)和發(fā)展了儒家“格物致知”的“聞見之知”的傳統(tǒng),做出了永世不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。但是,作為儒家根本命脈的“誠心正意”的“德性之知”的傳統(tǒng),卻在今日的中國社會里萎靡不振,急切需要復(fù)興和進(jìn)一步弘揚(yáng)與發(fā)展。人格教育,從來就是儒家最主要的現(xiàn)世目標(biāo),人格教育如果萎縮,儒家的活力就會漸漸喪失,儒家的實(shí)際效用也會極大的減低。
韋先生在講演過程中,將美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的體驗方法,跟傳統(tǒng)儒家的教育方法做了比較,指出現(xiàn)代意義的人格教育,是對孔孟傳統(tǒng)“成德之學(xué)”的推進(jìn)。傳統(tǒng)儒家的教育目的,是讓所有的被教育者,都成為有道德的人?,F(xiàn)代的教育,不僅是要求成德,而且更要重視包括生理、心理、德行和行動能力等諸多方面在內(nèi)的人格內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)使所有被教育者,都成為全方位發(fā)展的健全的人,使每個被教育者,都能成為他自己。
先生結(jié)合自己的人生體會,說明了“做自己”的意義,同時也分析說明了其中的艱難。先生提出了“跟著感覺走”的有趣想法。先生的“跟著感覺走”,不是流行歌曲中唱到的跟著感覺走,而是真實(shí)面對自己,以真實(shí)的自己去面對社會人生。真實(shí)的面對自己,就是儒家的“誠”,以真實(shí)的自己去面對社會人生,就是儒家的“信”?!罢\”是本體,“信”是功用。沒有本體就沒有功用,沒有功用,本體也會在萎縮中漸漸消亡。無誠則無信,無信亦不誠。先生的“跟著感覺走”,是對傳統(tǒng)儒家“誠信”原則的創(chuàng)造性詮釋。這種鮮活的詮釋,為當(dāng)下“活化人格教育”,鋪墊了新的理論基石。
先生激情飽滿的講演,使現(xiàn)場聽眾深受感動,體會到了人文大家超脫凡俗的風(fēng)采和人文教育的穿透人心的偉力。
11月30日上午,“活化人格教育”第二講開講。韋政通先生就如何使儒家修養(yǎng)功夫“雙輪并轉(zhuǎn)”再發(fā)激情講演。慕名而來的各方聽眾把會場擠得水泄不通,會場門口的外面,也被聽講者擠滿,形成了一道深圳大學(xué)歷史上罕見的人文學(xué)術(shù)景觀!
所謂“雙輪并轉(zhuǎn)”,就是要讓儒家的“聞見之知”與“德性之知”的兩個車輪,同時轉(zhuǎn)動起來。只有這樣,才能把儒家的傳統(tǒng),全面深入地繼承下來,發(fā)展開去。
先生強(qiáng)調(diào):要打開誠實(shí)心靈,開放與他人的情感交通門戶,祛除“防護(hù)壁壘”和無端防范他人的狹隘心理。先生指出,人跟人的誠懇交流,都來自各自的坦誠相待,天天防備別人,不信任他人,就不能真正了解別人,從而也就達(dá)不到真誠相待的目的。先生還強(qiáng)調(diào):要學(xué)會聆聽,不要還沒聽完人家講話,就先作價值判斷。先作價值判斷,就是固步自封,就是自以為是,就是設(shè)置與他人親切交談的人為屏蔽。同時,先作價值判斷,也不是與他人交流的真正平等的心態(tài)。在這種心態(tài)的導(dǎo)引下,理解和互相學(xué)習(xí),就成了實(shí)際上的空話。
先生借助羅杰斯人格教育理論中的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的觀念,倡導(dǎo)在教學(xué)中,努力營造出非比尋常的自由氣氛,讓學(xué)生的感受觸機(jī)而發(fā)。先生以為羅杰斯的此種觀念,特別類似于中國佛教史上禪宗大師的教人之法。先生以為,要努力恢復(fù)書院的傳統(tǒng),借助并改進(jìn)書院的傳統(tǒng),對于活化人格教育有著超乎尋常的意義和作用。
先生強(qiáng)調(diào),人文教育的從事者和接受者,都應(yīng)當(dāng)在人格教育的實(shí)際過程中受益。先生指出:“中國人早就有教學(xué)相長的觀念,只是一直沒有落實(shí)好?!?/p>
應(yīng)當(dāng)說,韋政通先生的兩場講演,無論對人格教育的真正實(shí)施,還是對古典人格教育的進(jìn)一步深化,都具有極強(qiáng)的歷史傳承意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
有聽眾反映說:“聽韋先生的報告,亮瞎了我的雙眼,震碎了我的靈魂?!?/p>
11月30日下午的閉幕式之前,韋政通先生再度激情澎湃,將自己將近90年的人生歷程,做了簡潔生動的回顧和總結(jié)。從原始混沌的自然生命,到“理想的火焰”引領(lǐng)出的理想的生命,再到“思想的探險”驅(qū)動出的思想生命,先生一生扮演了學(xué)者、思想家和知識分子三種社會角色,寫出了近千萬字的各種真誠的著述?,F(xiàn)如今,先生還要來個充滿詩情畫意的“黃昏追夢”,完全忘卻曾經(jīng)的成就,完全忘記自己的年齡,再度轉(zhuǎn)進(jìn)到對生命本身的深切體悟,幾乎給人以非人間之人,而乃“天人”之感。
王立新教授在閉幕詞中,盛贊韋政通先生追求由、追求進(jìn)步的一生,指認(rèn)先生的一生就是不斷追求、不斷進(jìn)步、不斷更新并超越自己的過程。因為先生幾乎達(dá)到了對生命超越的高妙程度,所以被王教授當(dāng)場稱為“偉大的韋政通先生!”
“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”,這句李商隱的詩歌,經(jīng)由朱自清的添加改造,表達(dá)的似乎正是韋政通先生當(dāng)下的情懷?!袄项B童”一樣的韋政通先生,正在享受著思考、健康和充實(shí)的快樂人生,完全進(jìn)入了真正的精神自由的若神狀態(tài)。
總體說來,本次會議取得了意想之外的成功,人文精神的力量和感召力始終洋溢在會場的上空,回蕩在深圳大學(xué)的文山湖畔。
2014-12-14
陳晨(1988-),女,湖南長沙人,中山大學(xué)哲學(xué)系博士研究生。