黃良清

【摘 要】《品德與社會(huì)》一直以來都是我國小學(xué)教育階段的必修課之一，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育的有效途徑，有利于學(xué)生形成正確的是非觀、價(jià)值觀、人生觀、世界觀。但是由于農(nóng)村教育條件的限制，我國仍然有一些地區(qū)對(duì)《品德與社會(huì)》課不重視，許多教師對(duì)這門課的教學(xué)態(tài)度也不正確，沒有認(rèn)識(shí)到這門課關(guān)系到學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成，因此很多學(xué)校設(shè)置的課程內(nèi)容可操作性不強(qiáng)、過于抽象。筆者通過調(diào)查和總結(jié)，在本文中提出了一些切實(shí)可行的教學(xué)措施。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);品德與社會(huì);現(xiàn)狀;對(duì)策

《品德與社會(huì)》是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，幫助中小學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品格，以及促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一門綜合課程，它的主要目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有較高道德素質(zhì)高尚的人。但是由于諸多主觀原因和客觀原因的存在，使《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)效果與預(yù)見設(shè)定的目標(biāo)發(fā)生了偏離，因而教師應(yīng)該重新審視《品德與社會(huì)》這門課程。

一、農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課程執(zhí)行中存在的問題

1.教師沒有起到積極的引導(dǎo)作用

由于這門課程沒有得到學(xué)校足夠的重視，很多學(xué)校都把這門課程定位為考查課，而且不少農(nóng)村的小學(xué)沒有有效的手段對(duì)這門課的教學(xué)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得教學(xué)這門課程的教師無法參與獎(jiǎng)勵(lì)性績效考核，打消了教師教學(xué)的積極性。再加上小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，他們對(duì)《品德與社會(huì)》這門課程的重視程度不夠，所以，想要通過課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)先設(shè)置的目標(biāo)，難度特別大。在課堂上，教師不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，忽視了讓學(xué)生親自動(dòng)手操作或者是參加一些社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，而且小學(xué)生年齡較小，很難真正地掌握到理論層面的內(nèi)容，所以上完課后，他們非但沒有學(xué)到有用的知識(shí)，反而會(huì)產(chǎn)生厭倦的心理。

2.家長和學(xué)校沒有及時(shí)更新觀念

雖然國家倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是受到諸多方面的影響，很多學(xué)校和家長的應(yīng)試教育的觀念依然保留著，特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)《品德與社會(huì)》這門課不夠重視，認(rèn)為這門課與語數(shù)外相比就是副科，并且在最終的績效評(píng)價(jià)上也忽視《品德與社會(huì)》的教學(xué)，因此農(nóng)村小學(xué)中重教學(xué)輕育人、重智育輕德育的現(xiàn)象很普遍，很多的農(nóng)村小學(xué)在評(píng)選優(yōu)秀少先隊(duì)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生時(shí)，往往以成績作為參考，而忽視學(xué)生平常的行為作風(fēng)和思想表現(xiàn)。家長和學(xué)校都不重視，學(xué)生也就提不起學(xué)習(xí)的興趣，他們的品德素質(zhì)的提高就無從談起。

3.缺乏相應(yīng)的教學(xué)研究活動(dòng)

農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生數(shù)量不多，教師也不多，再加上農(nóng)村的生活條件相對(duì)較差，好多高素質(zhì)的人才不愿意去，導(dǎo)致教師數(shù)量相對(duì)緊缺，很多小學(xué)不能安排專門的教師教授這門課，一般都是其他的任課教師來兼任，因此，不少品德與社會(huì)教師很難把所有的精力放在兼任的這門課上，因?yàn)檫@門課不是其主攻方向，所以他們對(duì)這門課程缺乏熱情，既不研究教法，也不對(duì)教材進(jìn)行專研。

二、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)的建議

1.提高教師的任教能力

我們品德與社會(huì)教師要有進(jìn)取心和上進(jìn)心，意識(shí)到自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該懷有一顆博愛之心，包容學(xué)生，并與學(xué)生以誠相待，對(duì)自己所從事的教育事業(yè)富有強(qiáng)烈的責(zé)任感。一位合格的教師應(yīng)該具備以下五種能力：教學(xué)科研的能力、研究學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力。同時(shí)，我們教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷對(duì)自己的教育觀念進(jìn)行更新，在教學(xué)過程中要進(jìn)行反思和學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦、勤動(dòng)手，不僅要認(rèn)真研究所從事的教學(xué)內(nèi)容，還要不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，增加自身的知識(shí)含量，處理好課程的知識(shí)性、趣味性、思想性之間的聯(lián)系，把學(xué)生的品德教育作為課程教學(xué)的主線。

2.加強(qiáng)家庭和學(xué)校之間的配合，及時(shí)更新教育理念

學(xué)校和家長之間的聯(lián)合有助于提升教學(xué)質(zhì)量，通過家長的反映，教師可以及時(shí)掌握學(xué)生的發(fā)展變化和思想動(dòng)態(tài)，因此，學(xué)校應(yīng)該讓老師走出校門，把家長請(qǐng)進(jìn)校門，同時(shí)學(xué)校可以邀請(qǐng)一些有關(guān)品德和社會(huì)方面的專家進(jìn)行講座，為學(xué)生多提供一些生活中具有教育意義的實(shí)例。學(xué)校教育在學(xué)生的成長過程中起著至關(guān)重要的作用，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到家長對(duì)學(xué)生的成長有著不可或缺的作用，因此，家長給學(xué)生灌輸正確的教育觀念對(duì)學(xué)校的教學(xué)有著重要的影響作用。

3.從實(shí)際出發(fā)，加大教研工作的力度

小學(xué)生的年齡小，平時(shí)的活動(dòng)范圍就是在家庭和學(xué)校兩者之間，他們?nèi)狈ι鐣?huì)活動(dòng)的能力，因而讓他們走出校門去進(jìn)行一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的難度很大。鑒于目前《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)發(fā)展情況，筆者認(rèn)為，學(xué)校有必要組建專門的教師團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行教學(xué)相關(guān)方面的研究，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這門課程收集有意義的素材。同時(shí)也要加大對(duì)學(xué)生的研究，只有在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，才能設(shè)計(jì)出符合他們實(shí)際需要又有利于教學(xué)的內(nèi)容。

總而言之，目前農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)課在教學(xué)中還存在著一些問題，在進(jìn)行改革的過程中，我們教師應(yīng)該要始終堅(jiān)持學(xué)生在教學(xué)中的主體性，把課內(nèi)與課外相結(jié)合，努力讓品德與社會(huì)課回歸到生活中去，不斷改進(jìn)教學(xué)手段，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用。

（作者單位：江西省上饒縣楓嶺頭中心小學(xué)）