胡穎穎

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，安徽 滁州 239000）

基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的高職思政理論課創(chuàng)新研究

胡穎穎

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，安徽 滁州 239000）

時(shí)代為當(dāng)代的青年學(xué)生成長成才提供了廣闊的舞臺(tái)，也對其能力和素質(zhì)提出了更高的要求。新形勢下高職思政理論課必須成為社會(huì)主義核心價(jià)值教育的主渠道，以此來培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。如何使青年學(xué)生成為學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最積極、最活躍的群體，讓他們認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為思政教學(xué)中一個(gè)亟待解決的關(guān)鍵性問題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高職；思政理論課

黨的十八大提出“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?！彼颊碚撜n作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地，對于引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要作用。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想文化相互激蕩，學(xué)生精神世界相對空虛時(shí)期，必須要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，幫助高職學(xué)生明確自己的方向，努力成為國家、社會(huì)有用之才。

一、加強(qiáng)對高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的緊迫性

（一）高職生群體思想認(rèn)識(shí)特征——主觀成長的緊迫性

重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視道德品質(zhì)養(yǎng)成。目前社會(huì)上對高職教育的目標(biāo)公認(rèn)為：培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才，這一目標(biāo)也為高職生所認(rèn)可。高職院校在課程的安排上也大多強(qiáng)調(diào)技能培養(yǎng)、上崗能力，使得高職學(xué)生的動(dòng)手能力得到了進(jìn)一步的提高。專業(yè)技術(shù)操作能力的提高，給學(xué)生求職帶來了一定的優(yōu)勢，從而使得一部分高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上只重視實(shí)質(zhì)的東西，如會(huì)計(jì)、制圖、計(jì)算機(jī)等專業(yè)操作課程，不重視語文、思修等基礎(chǔ)課程。忽視了思想道德修養(yǎng)對提升個(gè)人綜合素質(zhì)的作用，導(dǎo)致工作一段時(shí)間后發(fā)展沒有后勁，缺乏可持續(xù)發(fā)展的能力。

道德觀念日益增強(qiáng)，道德踐行熱情不高。作為當(dāng)代青年學(xué)生，高職生的自我認(rèn)識(shí)能力日漸提高，人生觀、世界觀、價(jià)值觀正處于成熟的關(guān)鍵時(shí)期，他們的道德觀正在日益成熟。對社會(huì)行為能有正確的道德評價(jià)，痛恨不良社會(huì)現(xiàn)象，但當(dāng)行為與認(rèn)知不一致時(shí)，又會(huì)產(chǎn)生雙重評價(jià)。比如，考試作弊是一種不誠信的表現(xiàn)，對此行為他們會(huì)作出道德批判，在實(shí)際中他們往往又是考試作弊的參于者。他們關(guān)心黨和國家的前途與命運(yùn)，表現(xiàn)出一定的集體主義精神，但又更重視個(gè)人的奮斗與發(fā)展，價(jià)值目標(biāo)追求功利化。

（二）用人單位對高職畢業(yè)生的信息反饋——客觀上的緊迫性

知識(shí)與能力一直以來是用人單位選聘人才的首要條件，高職生動(dòng)手操作能力很強(qiáng)，經(jīng)過實(shí)際的鍛煉，在較短的時(shí)間內(nèi)就能成為單位的業(yè)務(wù)骨干，大部分用人單位對高職生有著較高的認(rèn)可度。隨著時(shí)代的發(fā)展，用人單位不僅對高職畢業(yè)生的能力素質(zhì)要求有所提高，更加關(guān)注其道德素質(zhì)的發(fā)展。但高職畢業(yè)生在求職時(shí)對工資薪金、工作環(huán)境、升職時(shí)間的挑剔，使得他們在面對工作時(shí)情緒浮躁、眼高手低，不愿從事一線工作，甚至不能安心本職工作。越來越多的用人單位開始在招聘條件當(dāng)中加入肯吃苦、品質(zhì)好、愿意從基層做起等內(nèi)容，反映出用人單位對“德才兼?zhèn)洹钡母呗毊厴I(yè)生的需求。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力及合作精神，開始成為用人單位招聘人才的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)企業(yè)就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，個(gè)人的能力再強(qiáng)，沒有合作精神也難以成功。喜歡獨(dú)來獨(dú)往的高職生，就業(yè)后往往抱著“個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的想法，既不善于和他人溝通、交流，又缺乏必要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)精神。導(dǎo)致用人單位對高職生的滿意度有所下降，有些企業(yè)在招聘時(shí)，還會(huì)增加游戲、心理測試等來考察畢業(yè)生的協(xié)調(diào)能力與團(tuán)隊(duì)合作精神。

二、思政理論課教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的薄弱點(diǎn)

（一）內(nèi)容不突出，脫離實(shí)際

青年學(xué)生響應(yīng)“三個(gè)倡導(dǎo)”，無認(rèn)是從國家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，牢牢把握人生方向，把個(gè)人成長成才融入國家、社會(huì)發(fā)展之中。思想政治理論課是學(xué)生思想政治教育的主要渠道，但在政治理論課程教學(xué)中，適應(yīng)教育、道德教育的內(nèi)容較多，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育并不突出，大部分學(xué)生并沒有感知到社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主題教育，更不用說把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己的職業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來。使一部分學(xué)生不僅對是否要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會(huì)主義共同理想回答不清晰，而且對個(gè)人職業(yè)發(fā)展目標(biāo)舉棋不定。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容，沒有充分解說，課本上只提及了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字及其框架，提供了基本范疇與基本規(guī)定，未能與大學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳過程中，只強(qiáng)調(diào)“舉什么旗，走什么路”，未能充分考慮到學(xué)生思想實(shí)際以及當(dāng)代社會(huì)思想狀況，難以引導(dǎo)高職生把個(gè)人發(fā)展與社會(huì)需要相結(jié)合。

（二）方法陳舊，不適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生心理特征

教學(xué)方式方法在教學(xué)過程中起著十分重要的作用，近幾年來，許多教師為了提高教學(xué)質(zhì)量，在教學(xué)改革方面紛紛進(jìn)行了理論研究和實(shí)踐探索。目前，高職院校的思政理論課大都采用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段——多媒體教學(xué)，但教學(xué)效果并沒有得到質(zhì)的提升，原因就在于課堂的多媒體教學(xué)，只是把傳統(tǒng)的結(jié)論式、灌輸式的教學(xué)用現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)出來，課堂討論、案例分析等最后也多成為教師的“一言堂”。當(dāng)代青年學(xué)生意識(shí)獨(dú)立、不愛受約束，對壓制和說教有抵觸情緒，對理性的心理溝通容易接受。因而這種單一的教學(xué)方法嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引起了學(xué)生對思政理論課的反感和不滿。

理論學(xué)習(xí)只有聯(lián)系實(shí)際，才能生動(dòng)而具體。思政理論課的內(nèi)容來源于現(xiàn)實(shí)生活，又對現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義，只有從社會(huì)實(shí)踐中才能加深對思政理論課的理解。然而，當(dāng)前的思政理論課仍是以課堂教學(xué)為主，以大班教學(xué)為主。實(shí)踐教學(xué)由于諸多原因未能切實(shí)開展，往往流于形式。不少學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)以暑期實(shí)踐活動(dòng)代替，由于缺少社會(huì)閱歷，缺少教師的引導(dǎo)，造成了學(xué)生對理論問題片面、錯(cuò)誤的理解。

（三）效果不顯著，沒有充分實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)

思政理論課教學(xué)的最終目的是使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展，并最終服務(wù)于社會(huì)生活。但思政理論課教學(xué)的弊端，使道德品質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果不甚明顯。例如：部分高職學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，認(rèn)為高職院校檔次不高，對學(xué)習(xí)抱著無所謂的態(tài)度；不少高職生對事物欠缺正確的鑒別判斷能力，導(dǎo)致一些學(xué)生道德觀念淡化，誠信缺失，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲；還有一些高職學(xué)生在求職過程中，忽視社會(huì)的需求性與現(xiàn)實(shí)性，熱衷于尋找比較“穩(wěn)定”“舒適”“實(shí)惠”的職業(yè)。

三、思政理論課教學(xué)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對策

（一）掌握教材內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

想要提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，必須增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說服力。作為任課教師需要吃透社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教材中所占的地位與所起的作用，對教材的與知識(shí)體系進(jìn)行重組加工，既可以實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，又可防止引起學(xué)生的反感。例如，“三個(gè)倡導(dǎo)”從個(gè)人層面來看，講愛國主義就要關(guān)心祖國前途命運(yùn)，要和學(xué)生的職業(yè)發(fā)展相聯(lián)系，學(xué)報(bào)國之才、踐報(bào)國之行；講職業(yè)道德就要熱愛自己選擇的專業(yè)，要和學(xué)生的職業(yè)操守相聯(lián)系，教會(huì)學(xué)生學(xué)一行干一行；講集體主義就要理清國家、社會(huì)與個(gè)人關(guān)系，要和企業(yè)對學(xué)生素質(zhì)的要求相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

社會(huì)主義的核心價(jià)值是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，教學(xué)中要從高職學(xué)生面臨的實(shí)際問題中優(yōu)選案例，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，貼近學(xué)生實(shí)際的生活，提煉出簡明扼要、通俗易懂、便于遵循的青年大學(xué)生核心價(jià)值觀，進(jìn)一步引導(dǎo)高職學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，提升教育實(shí)效

實(shí)踐是理論的源泉，是發(fā)展的依據(jù)，也是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，高職學(xué)生在注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論的同時(shí)，更要注重與實(shí)際的聯(lián)系，學(xué)以致用。在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

教師要課堂內(nèi)外結(jié)合，以課本內(nèi)容為中心，結(jié)合各專業(yè)具體要求，把課堂逐步向?qū)W生實(shí)習(xí)基地遷移，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。將十八大關(guān)于“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”的基本要求落到實(shí)處，著力貫徹落實(shí)胡錦濤同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中對全國青年大學(xué)生提出的三點(diǎn)希望。以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合校園文化建設(shè)，用豐富多彩的校園文化活動(dòng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)；形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的組織和交往能力；參加大學(xué)生志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與使命感。以學(xué)校教育為中心，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育新途徑，傳遞正能量，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力，開辟社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新陣地。讓學(xué)生走出課堂，走出校門，在實(shí)踐中形成正確的價(jià)值觀，在實(shí)踐中成長為肩負(fù)重任的棟梁之才。

（三）構(gòu)建教師隊(duì)伍，強(qiáng)化言傳身教

教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低是直接關(guān)系到教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，對思政理論課教學(xué)有著十分重要的作用。首先，必須完善思政教師的培訓(xùn)制度，開展多種形式的師資培訓(xùn)，不斷提高思政教師的理論素養(yǎng)；其次，要加強(qiáng)思政教師的師德建設(shè)，任課教師要以身作則，注意自己的言行舉止；第三，健全思政教師考評體系，更加注重教學(xué)能力的評價(jià)，并將其與教師的獎(jiǎng)懲、晉級、職務(wù)聘任等掛鉤，激勵(lì)思政教師的工作熱情。一個(gè)對自己工作都沒有興趣、沒有激情的教師，如何能讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。我們要想學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，教師必須要重視自己的終身學(xué)習(xí)。作為思政教師要充分發(fā)揮在教學(xué)中的主力軍作用，通過自己道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)的展示把學(xué)生培育成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

（四）明確職業(yè)目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念

理想信念引導(dǎo)大學(xué)做什么人，走什么路，為什么學(xué)。沒有目標(biāo)的高職學(xué)生空虛、迷茫，得過且過。確立職業(yè)目標(biāo)對高職生來說更為至關(guān)重要，如何根據(jù)國家、社會(huì)的需要，結(jié)合自身的實(shí)際條件，制定切實(shí)可行的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，這一切都需要有一個(gè)清晰的職業(yè)目標(biāo)作為前提。

隨著改革開放的不斷深入，一些高職學(xué)生因缺乏中國特色社會(huì)主義共同理想和信念，從而丟掉了奉獻(xiàn)的意識(shí)、進(jìn)取的精神。這就需要引導(dǎo)學(xué)生明確理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義，引導(dǎo)學(xué)生不斷追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，胸懷遠(yuǎn)大理想，從而形成堅(jiān)定的社會(huì)主義理想和信念，服務(wù)于社會(huì)。

［1］馬方琳.高職高專學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及其特點(diǎn)研究［J］.探索，2011，（11）.

［2］翟迎朝，王美君.高職院校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及對策分析［J］.漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（11）.

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［4］曾倩.論高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)［J］.河南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（03）.

G711

A

1671-5993（2015）01-0064-03

2014-11-10

胡穎穎（1977-），女，漢族，安徽舒城人，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，法學(xué)碩士，研究方向：思想政治教育。