重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校 梁蓉梅
中國(guó)是禮儀之邦,有著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。勤勞的中國(guó)人民歷來(lái)就注重德育教育??兹谧尷?、孟母三遷、岳母刺字、程門立雪、千里送鵝毛等一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事讓我們感受到了古人非常重視人的品德教育。仁義禮智信,是古人信守的理念。今天的我們,應(yīng)堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的教育理念,應(yīng)繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),落實(shí)立德樹(shù)人。立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。我們要全面貫徹黨的教育方針,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過(guò)程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。要面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。
當(dāng)前,一些學(xué)校面對(duì)升學(xué)壓力,片面追求升學(xué)率,只抓學(xué)生的智育,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信、禮讓、孝順等品德教育。上級(jí)對(duì)學(xué)校的考核是以這個(gè)學(xué)??忌隙嗌僦乇?、升入重點(diǎn)高中多少人來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)懲;社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)是以考上多少清華、北大來(lái)衡量它的好壞。在這種情形下,學(xué)校就想盡辦法搞題海戰(zhàn)術(shù)努力提高學(xué)生的成績(jī),提高升學(xué)率以追求政治榮譽(yù),重智育輕德育,學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、審美觀的教育忽略了。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,各種思想文化交流交融交鋒,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。國(guó)家對(duì)一個(gè)人才的培養(yǎng),希望的是他將來(lái)能夠報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。如果我們的學(xué)生都跑到外國(guó)去了,去建設(shè)別的國(guó)家,我們沒(méi)有了高科技人才,我們?cè)跄軌蛄⒆阌谑澜鐝?qiáng)國(guó)?當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)想盡辦法把人才留住,給他們創(chuàng)造好的科研條件。今天的學(xué)生人生觀、價(jià)值觀感到迷茫,尤其是在拜金主義、享樂(lè)主義的沖擊下,看到有一些人沒(méi)有什么文化甚至是小學(xué)文憑卻賺了許多錢富起來(lái)了,他們強(qiáng)烈地感受到了讀書(shū)無(wú)用。他們和我們那個(gè)時(shí)代相比,物質(zhì)是富有了,但精神卻缺乏了。
中華民族有著幾千年的悠久歷史,有著燦爛的傳統(tǒng)文化。勤勞勇敢的中國(guó)人民為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)前赴后繼,貢獻(xiàn)出了自己的力量。我們的祖國(guó)經(jīng)歷了一段心酸、屈辱的歷史,八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄、日本帝國(guó)主義的殘忍沒(méi)有讓堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民倒下,而是與侵略者作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。從毛主席在天安門城樓宣布中國(guó)人民從此站起來(lái)了,中國(guó)一步步走向富強(qiáng)。尤其是改革開(kāi)放,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛騰飛,成為當(dāng)今世界強(qiáng)國(guó),屹立在世界的東方,讓外國(guó)人刮目相看,再也不敢瞧不起我們。當(dāng)然,在改革開(kāi)放過(guò)程中也存在一些腐敗,體制也有不盡完善的地方,正在摸索階段,但要相信我們的黨。在以習(xí)見(jiàn)平主席為首的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體反腐倡廉,大力懲治腐敗,全國(guó)人民拍手稱快,看到了新的希望。我們教師要利用每周的升旗儀式、每周的班會(huì)、每天的晨會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,講解革命前輩的英勇事跡
今天的學(xué)生沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么磨難,在蜜糖罐里長(zhǎng)大。我們要對(duì)他們進(jìn)行挫折教育,要培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的意志力。要教育他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗,不以一個(gè)人金錢的多少來(lái)衡量他的價(jià)值,不要為金錢所迷惑,金錢不是萬(wàn)能的。現(xiàn)代人太現(xiàn)實(shí)了,仿佛一個(gè)人的成功就是開(kāi)著奔馳、寶馬,擁有多少套房子,整日追逐金錢、名利,什么理想、信念全都拋在腦后。我們要教育學(xué)生不要被這些表面現(xiàn)象所迷惑,一個(gè)人的價(jià)值在于他對(duì)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都要有夢(mèng)想并為之而奮斗。
誠(chéng)實(shí)守信,這是做人的根本。一個(gè)人如果不遵守承諾,無(wú)論是在結(jié)交朋友上還是在事業(yè)上都是舉步艱難。狼來(lái)了的故事是我們從小就聽(tīng)到的不講誠(chéng)信的故事,結(jié)果終究害了自己。誠(chéng)信的問(wèn)題對(duì)同學(xué)們的健康成長(zhǎng),對(duì)中華民族的國(guó)民素質(zhì)的提高,對(duì)中國(guó)的和平崛起,對(duì)中華民族的偉大復(fù)興意義確實(shí)是太重大了。
自古誠(chéng)信就是中華民族的美德,是中華民族五千年文明史上最為瑰麗和燦爛的文化遺產(chǎn),也是中華民族五千年的文明代代相傳的重要原因之一,更是我們每一個(gè)中國(guó)人都必須予以繼承、堅(jiān)持、堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)的一個(gè)最為優(yōu)秀的品德.
國(guó)人的素質(zhì)應(yīng)該從青少年抓起。當(dāng)我們?cè)谛侣劺锟吹健澳衬车酱艘挥巍笔侵袊?guó)的小孩,讓我們覺(jué)得丟盡了國(guó)人的臉,覺(jué)得與我們當(dāng)今大國(guó)的形象格格不入。一個(gè)個(gè)事例讓我們覺(jué)得應(yīng)加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育尤其是青少年的素質(zhì)教育。教育要從娃娃抓起,要教育他們不要亂扔果皮紙屑,不要隨地吐痰,不到處亂寫(xiě)亂畫(huà),要尊重別人的勞動(dòng)成果。在平時(shí)的生活中要學(xué)會(huì)文明十字用語(yǔ):“請(qǐng)”“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“再見(jiàn)”,文明禮儀從自身做起。
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。 意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要利用各科教材中的內(nèi)容加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。利用語(yǔ)文課本中的一些優(yōu)秀文章、古典詩(shī)詞加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要利用思想品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的教育。要利用物理、化學(xué)課加強(qiáng)對(duì)學(xué)生求實(shí)、創(chuàng)新、百折不撓勇攀科學(xué)高峰等精神的教育,要教育學(xué)生向居里夫人、愛(ài)迪生等偉大的科學(xué)家學(xué)習(xí)。要利用地理教學(xué)中的祖國(guó)的山川美景對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然的教育,教育學(xué)生低碳生活、保護(hù)環(huán)境。要利用各科的優(yōu)勢(shì)、課程間的整合加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育。
對(duì)學(xué)生的德育教育任重而道遠(yuǎn),讓我們攜起手來(lái),為培養(yǎng)新時(shí)期的接班人,為了祖國(guó)的繁榮昌盛實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。