劉般若

(蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué) 外語學(xué)院, 甘肅 蘭州 730020 )

翻譯語境下的連貫屬性探究

劉般若

(蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué) 外語學(xué)院, 甘肅 蘭州 730020 )

信息在重復(fù)中的推進(jìn)、某一語篇與其他語篇的關(guān)聯(lián)和其在整個(gè)互文網(wǎng)絡(luò)中的位置以及語言框架和心理情景，都是保證語篇連貫解讀的重要參數(shù)。連貫作為語篇交際效果的參數(shù)，探討其心理屬性和語篇屬性，可以加深對連貫的認(rèn)識和凸顯其在語言層面的表現(xiàn)特點(diǎn)。

翻譯語境；連貫；心理屬性；語篇屬性

由于翻譯研究中植入了連貫概念，這就使譯者能夠把語篇語境與語篇結(jié)構(gòu)建立起聯(lián)系。連貫不是語篇特征，而是某一個(gè)讀者對某一語篇的判斷，不是從源語語篇照搬而來，是以源語語篇中的語義關(guān)系為基礎(chǔ)在譯語語篇中的重建，從而引導(dǎo)讀者理解全文潛在的邏輯結(jié)構(gòu)，賦予詞語和結(jié)構(gòu)比它們單獨(dú)存在時(shí)更多的意義。

縱觀翻譯研究領(lǐng)域?qū)B貫概念的移植和演變，有兩個(gè)突出點(diǎn)：一是十分強(qiáng)調(diào)連貫的心理屬性或認(rèn)知特征；二是關(guān)注到連貫的語際機(jī)制，即譯語語篇和源語語篇連貫的關(guān)系。這是因?yàn)榉g作為語際信息傳譯活動(dòng)不但涉及語言符號的轉(zhuǎn)換，也要涉及邏輯模式的重建和語境因素的處理，而這些都是翻譯活動(dòng)的主體——譯者的主觀思維活動(dòng)。

一、連貫的心理屬性

從語境視野理論框架來看，連貫是一種心理過程。從語篇生成過程來看，作者必須首先形成合乎邏輯的連貫思維，然后才可能運(yùn)用可行的語言框架組句謀篇；從信息接收過程來看，它涉及到讀者的一系列認(rèn)知推理。找出兩個(gè)句子之間的聯(lián)系并非是言語形式自動(dòng)產(chǎn)出來的機(jī)械功能，而是讀者或聽者進(jìn)行主動(dòng)的釋義，才能發(fā)現(xiàn)語篇中兩部分之間的聯(lián)系。這要依靠釋義行為，即對語篇中描述實(shí)體的心理再現(xiàn)過程。一般說來，譯者傾向于認(rèn)為源語語篇是連貫的，即使對詞語的釋義出現(xiàn)了誤差或錯(cuò)誤，也會(huì)竭力構(gòu)建“連貫”的譯語語篇。

所謂連貫的心理屬性主要含義有：首先，連貫是心理活動(dòng)，是心理表征，是交際參與者賦予語篇的特質(zhì)，連貫是一種認(rèn)可，是一種心理再現(xiàn)，而未必是“事實(shí)”。因此譯者所構(gòu)建的連貫語篇往往是和其心理世界諸因素相契合的產(chǎn)物，一個(gè)操作過程。在這個(gè)過程中，心理世界的思想意識、語言能力、審美觀和交際目的等相關(guān)因素都會(huì)發(fā)揮導(dǎo)向或制約作用。譯者的源語能力保障其能夠攝取到源語語篇的連貫情景，而譯者的譯語能力則保障其能夠構(gòu)建連貫的譯語語篇。但源語能力的欠缺，并不一定會(huì)阻止譯者構(gòu)想出連貫的情景，當(dāng)然也不會(huì)妨礙其構(gòu)建連貫的譯文，只不過譯文的連貫情景已不同于源文。至于思想意識、審美觀和交際目的等心理世界范疇，當(dāng)然也影響著對源文連貫情景的認(rèn)知，而且也更強(qiáng)烈地操控著譯文連貫的構(gòu)建，尤其是當(dāng)其中的某個(gè)因素變得十分強(qiáng)勢的時(shí)候。連貫的情景畢竟是建立在個(gè)體的心理世界中，譯者的心理連貫不等同于作者的心理連貫，甚至?xí)で髡叩男睦磉B貫。

其次，對連貫的判斷和構(gòu)建是認(rèn)知活動(dòng)，而人的認(rèn)知活動(dòng)總是基于一定的經(jīng)驗(yàn)，也就是說，對連貫的認(rèn)識需要經(jīng)驗(yàn)支撐。具有某種經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的人會(huì)認(rèn)定某語篇是連貫的，而具有不同經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的一些人可能會(huì)無法認(rèn)同同一語篇的連貫性。文化被視為一個(gè)由參與者不斷謀議的動(dòng)態(tài)過程(Cavid Katan, 1999)，連貫同樣也是動(dòng)態(tài)的，有歷史維度、人際維度。過去不連貫，但現(xiàn)在連貫；對一些人不連貫的，但對其他一些人連貫。

這一認(rèn)識對跨文化交際有重要意義。連貫首先要得到相關(guān)知識儲(chǔ)備(即直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的積累)的支撐。譯語讀者往往缺乏達(dá)成心理連貫的經(jīng)驗(yàn)積累，需要譯者以適當(dāng)?shù)姆绞教峁┘磿r(shí)信息，以支撐他所預(yù)期讀者的認(rèn)知活動(dòng)。連貫的經(jīng)驗(yàn)支撐還體現(xiàn)在我們感知外部世界的方式上。

語篇本身無所謂連貫，連貫是交際過程中產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象，沒有經(jīng)驗(yàn)的支撐便沒有語篇的連貫。我們都熟知的一種有趣現(xiàn)象是，某些初始從事工程技術(shù)翻譯的人，對所譯語域還不甚了解，也就是說源文在他們頭腦中尚無法形成連貫的心理情景，但他們可以采用直譯的方法。非專業(yè)人士讀這種譯文便是不知所云，但讀者如果是專業(yè)人士，譯文的連貫即可重新確立，這就從另一個(gè)角度說明經(jīng)驗(yàn)對連貫的支撐作用。沒有經(jīng)驗(yàn)的支撐，語篇便只能是一種“宏觀符號”(macro-signs)，只能是一堆缺乏必要交際參數(shù)的、意義雜亂不清的句子而已。

最后，連貫還有一個(gè)視野幅度問題，即交際者的語境視野所攝入的有關(guān)語境因素范圍的大小。交際者可以只關(guān)注局部連貫(local coherence)，即只顧及在一個(gè)句子或一個(gè)句群中的語義邏輯連貫，也可以將視野擴(kuò)展到整個(gè)篇章，并關(guān)注到語篇世界和外部世界的關(guān)系，即所謂的全局連貫(global coherence)或語境連貫(contextual coherence)。

二、連貫的語篇屬性

連貫的語篇屬性并不能簡單地說連貫是語篇現(xiàn)象。從本質(zhì)上講，語篇屬性也是心理現(xiàn)象，是交際參與者認(rèn)知過程的結(jié)果，是被交際參與者賦予的，強(qiáng)調(diào)的是語篇特點(diǎn)對連貫認(rèn)知的誘發(fā)作用。

(一)連貫的語言專有性

連貫是個(gè)認(rèn)知問題，但認(rèn)知活動(dòng)的媒介是語符，所以連貫也就具有了語言專有性，即連貫需依賴于一定的語符來表達(dá)其特征，往往由同音詞、諧音詞、多義詞等來誘發(fā)語義連貫。此類連貫結(jié)構(gòu)在翻譯中必須依譯語的表達(dá)方式或語言框架加以重塑，用另一種語言的語符重建連貫。譯者一方面會(huì)享有一定構(gòu)建連貫的自由；但另一方面也受到譯語語言能力的制約。

連貫的語言專有性，顯示了形成連貫心理情景時(shí)語言能力和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的互動(dòng)作用。在一種文化、語言環(huán)境中，語篇中的一系列語符可誘發(fā)交際參與者對某一事物的認(rèn)知連貫。因?yàn)樵谶@種認(rèn)知環(huán)境中，語義和經(jīng)驗(yàn)已交織成一種認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，這些認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)有既成的，也有在既成網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上即時(shí)構(gòu)建的。而要在另一個(gè)文化、語言環(huán)境中構(gòu)建對同一事物的認(rèn)知連貫，則需要構(gòu)建另一種語義——經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)(semantic—experiential network)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)可能和源語語篇中的相似，也可能面目全非。

(二)語篇形態(tài)的顯化

語篇形態(tài)是指語篇中意義的整體結(jié)構(gòu)形態(tài)，也就是語篇中信息推進(jìn)的方式 (Chesterman，1998) 。在漢英語篇對比研究中，語篇形態(tài)可指各種語義命題的線性排列序列和方式，以及這種排列所呈現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)特征。

語篇形態(tài)在跨語言交際中多有變化，這一點(diǎn)李運(yùn)興(2001)已經(jīng)以“邏輯重組”、“語篇推進(jìn)層次”為題舉例進(jìn)行了討論。譯語語篇的形態(tài)是受源語語篇形態(tài)的誘發(fā)，但同時(shí)又是各自獨(dú)立的。在翻譯過程，源語語篇中的邏輯關(guān)系常常被譯者顯化，從而使譯文的邏輯層次更加清晰和明顯，這是由于連貫往往被視為語篇各部分間存在一種暗含的潛在語義關(guān)系，這種關(guān)系在讀者或聽者的釋義過程中被彰顯出來(Blum-Kulka，2000)。譯語語篇是對源語語篇的一次重寫，對源語語篇邏輯形態(tài)的重新審視。

語篇形態(tài)的顯化有兩個(gè)意思：一是源語語篇形態(tài)在譯語語篇中常發(fā)生變化；二是源語語篇形態(tài)在譯語語篇中常得到強(qiáng)化。語篇形態(tài)顯化，常見的有如下幾種情況：一是將信息順序重新排列，在信息結(jié)構(gòu)層次上，構(gòu)建中的譯語語篇要順應(yīng)其所屬語篇的體裁規(guī)范；二是將某些信息合并；三是源語語篇形態(tài)在譯語語篇中得以強(qiáng)化。

三、結(jié)語

就本質(zhì)而言，語篇的連貫性是一種心理認(rèn)可，屬于認(rèn)知屬性。交際參與者的經(jīng)驗(yàn)(包括知識結(jié)構(gòu)和個(gè)人體驗(yàn))、心態(tài)，以及交際目的和參與力都會(huì)對語篇的構(gòu)建和解讀有一定的影響。同一個(gè)語篇，在一個(gè)語境中是連貫的，在另一個(gè)語境中就可能是不連貫的；對一些人是連貫的，而對其他一些人可能就不是連貫的。對同一個(gè)人來說，同一個(gè)語篇在不同時(shí)間的連貫性也可能有所變化，甚至可以極端地說：一個(gè)語篇，你認(rèn)為是連貫的，它就是連貫的。

連貫的這種認(rèn)知屬性使我們可以很容易地把它和心理世界以及外部世界聯(lián)系起來，從而探查心理世界和外部世界相關(guān)因素與翻譯中譯文構(gòu)建的種種關(guān)聯(lián)。連貫的語篇特性又可使研究者從翻譯過程中語言特質(zhì)的凸顯和語篇形態(tài)的強(qiáng)化來探討譯語語篇的構(gòu)建規(guī)范，為翻譯教學(xué)提供有益的理論參考。

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