龐敬春

(綏化學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 綏化 152061)

地方高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與英美文學(xué)課程探析

龐敬春

(綏化學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 綏化 152061)

當(dāng)今我國(guó)高校英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)英美文學(xué)系列課程教學(xué)面臨著邊緣化的困境：激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)背景下，英語(yǔ)專業(yè)的課程設(shè)置和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都偏離了人文素質(zhì)培養(yǎng)性課程，轉(zhuǎn)向有益于就業(yè)的實(shí)用性課程。這一導(dǎo)向?qū)?dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)降低，也會(huì)影響學(xué)生就業(yè)，因而以素質(zhì)教育為中心的英美文學(xué)系列課程不容忽視。

英語(yǔ)專業(yè)；英美文學(xué)；地方高校；人文素質(zhì)

“應(yīng)用型大學(xué)是以實(shí)施應(yīng)用性教育為主體，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用性人才為目標(biāo)的一種高等學(xué)校辦學(xué)類型?！盵1]在這一辦學(xué)思路的指導(dǎo)下地方高校、尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)新建本科院校的發(fā)展方向向?qū)嵺`性和實(shí)用型傾斜，突出應(yīng)用的課程模式，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，與之相對(duì)應(yīng)，研究型的課程不斷壓縮、減少乃至缺省，當(dāng)這種傾向化課程設(shè)置長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)用，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)的下滑。這一點(diǎn)在英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生表現(xiàn)尤為明顯。本文以英語(yǔ)專業(yè)為例分析英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課程與人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性研究。

一、英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課程變化

按照應(yīng)用型大學(xué)的指導(dǎo)方針，勢(shì)必導(dǎo)致英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)系列課程全面的變化。一是學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程的學(xué)生減少。按《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》要求，英美文學(xué)系列課程主要是為了學(xué)生能夠閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著，同時(shí)掌握文學(xué)批評(píng)的基本原理，這一目的與突出實(shí)踐性和應(yīng)用型的商務(wù)英語(yǔ)以及英語(yǔ)翻譯等相距較遠(yuǎn)。按照應(yīng)用型大學(xué)的要求，在課程設(shè)置的角度進(jìn)行調(diào)整，商務(wù)英語(yǔ)和英語(yǔ)翻譯等方向的學(xué)生不再學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程，而充實(shí)了如文秘英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)等實(shí)踐性更強(qiáng)的課程，僅英語(yǔ)語(yǔ)言文化方向的學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)這一系列課程。二是教師研究方向的轉(zhuǎn)移。應(yīng)用型大學(xué)要求教師隊(duì)伍向應(yīng)用型本科教師師資隊(duì)伍方向發(fā)展，并有相應(yīng)的政策傾斜和支持，這就導(dǎo)致英語(yǔ)專業(yè)教師研究方向及精力更多的投向“應(yīng)用型”方向，而對(duì)研究性的英美文學(xué)方向投入相應(yīng)減少。三是在應(yīng)用教材沒有變化的情況下，英美文學(xué)課程的考核方式發(fā)生了變化，加入了過程考核，過程考核會(huì)讓學(xué)生在學(xué)期過程注重學(xué)習(xí)，導(dǎo)致英美文學(xué)學(xué)習(xí)的扁平化，學(xué)生更加傾向于知識(shí)的掌握，但會(huì)對(duì)英美文學(xué)縱向研究的興趣和能力產(chǎn)生影響，在最后的論文撰寫階段也不再向英美文學(xué)研究的縱深發(fā)展。以上變化直接結(jié)果就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)以及對(duì)西方文學(xué)、文化的了解和掌握弱化，也就是學(xué)生人文素質(zhì)的下滑。

二、英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程的實(shí)用意義

英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，無(wú)論是研究型的語(yǔ)言與文化方向還是實(shí)用型的商務(wù)英語(yǔ)、翻譯方向，其畢業(yè)后的就業(yè)預(yù)期總體而言是要應(yīng)用所學(xué)習(xí)的“英語(yǔ)”這一語(yǔ)言工具在工作中實(shí)踐、應(yīng)用與體現(xiàn)其價(jià)值，因而離不開對(duì)英語(yǔ)(西方)語(yǔ)言的文化環(huán)境與背景的了解和掌握，而學(xué)生對(duì)西方文化環(huán)境與背景了解和掌握的不足——也就是人文素質(zhì)的下滑——會(huì)從根本上削弱學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，進(jìn)而影響學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展?；诖?，英美文學(xué)系列課程的必要性與重要意義也就凸顯出來：通過對(duì)英美文學(xué)作品解讀和分析，能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)，促使學(xué)生了解西方文學(xué)及文化。毋庸置疑，在了解西方文化，提高學(xué)生人文素質(zhì)方面，英美文學(xué)系列課程與實(shí)踐性和實(shí)用型英語(yǔ)方向課程相比具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先英美文學(xué)課程所學(xué)習(xí)的都是經(jīng)過歷史淘洗的優(yōu)秀作品，是了解英美文化的一面鏡子，學(xué)生對(duì)這些作品的研讀與分析，不僅能夠使學(xué)生掌握語(yǔ)言、文學(xué)知識(shí)，了解西方風(fēng)俗習(xí)慣、社交特點(diǎn)，而且能夠體驗(yàn)到中西文化差異以及啟迪對(duì)于自身和世界的深刻思考；其次即使單從語(yǔ)言習(xí)得的角度，英美文學(xué)課程也能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的語(yǔ)用環(huán)境，學(xué)習(xí)優(yōu)美的語(yǔ)言提供很好的平臺(tái)，從而培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)文化自身進(jìn)行思考、言說以及應(yīng)用的能力。結(jié)合以上分析，可以說英美文學(xué)課程是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，也能夠?yàn)閷W(xué)生將來的就業(yè)與工作奠定基礎(chǔ)，提供助力與支持，無(wú)論學(xué)校建設(shè)和發(fā)展方向如何，英美文學(xué)課程都應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

三、商務(wù)英語(yǔ)的文化要求

商務(wù)英語(yǔ)服務(wù)于商務(wù)活動(dòng)，而商務(wù)活動(dòng)屬于跨文化交際范疇，因而商務(wù)活動(dòng)的主體——商務(wù)人才要直接面對(duì)外國(guó)人，需要了解他們的生活習(xí)慣和工作方式，才能夠更好的同外國(guó)人打交道。無(wú)疑商務(wù)英語(yǔ)“融合扎實(shí)的英語(yǔ)功底、豐富的商業(yè)背景以及跨文化交際能力三個(gè)方面，具有商務(wù)性和跨文化性兩方面特點(diǎn)。”[2]商務(wù)活動(dòng)始終貫穿著商務(wù)文化，商務(wù)文化包括廣義的商務(wù)文化和狹義的商務(wù)文化，本文主要研究的是狹義商務(wù)文化。狹義的商務(wù)文化是指?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)商人性格的塑造，在其身上的積淀， 并滲透在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中表現(xiàn)出的各種商務(wù)行為習(xí)慣。也就是說在商務(wù)文化中，商務(wù)人才的傳統(tǒng)文化起到了奠基作用，很大程度上影響著合作、交流等商務(wù)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。綜上，商務(wù)英語(yǔ)具有強(qiáng)烈的文化屬性和文化要求。 參與商務(wù)活動(dòng)的雙方，都有各自的傳統(tǒng)文化背景、商務(wù)文化環(huán)境、企業(yè)文化特點(diǎn)以及由此形成的商務(wù)文化觀和價(jià)值觀，商務(wù)活動(dòng)雙方都以自身的商務(wù)文化觀和價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，與對(duì)方進(jìn)行商務(wù)交流,這種商務(wù)文化觀和價(jià)值觀就構(gòu)成了商務(wù)英語(yǔ)中的跨文化屬性。商務(wù)英語(yǔ)的跨文化屬性范圍非常廣泛，包括“各種商業(yè)文化因素，如商業(yè)禮儀、商業(yè)習(xí)俗等，還包括商業(yè)文化的延伸，如母語(yǔ)文化、交際習(xí)慣、 文化背景、 思維方式和價(jià)值取向等……商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)語(yǔ)境下用外語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。”[2]因而在商務(wù)活動(dòng)中，正確并徹底了解商務(wù)目標(biāo)的文化，能夠在很大程度上影響商務(wù)活動(dòng)的成敗，因?yàn)槲幕町惖拇嬖趯?dǎo)致對(duì)價(jià)值性質(zhì)和意義指向的判斷是我國(guó)學(xué)生對(duì)西方國(guó)家文化及文學(xué)理解的最大障礙。掃除這個(gè)障礙有兩個(gè)途徑，一個(gè)途徑是學(xué)生在大學(xué)階段的外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)習(xí)，習(xí)得、完善、提高自身文化素質(zhì)的最直接方式就是英美文化課程。英美文學(xué)系列課程不會(huì)直接給予應(yīng)用型外語(yǔ)課程以實(shí)際用途，但會(huì)提高學(xué)生的人文素質(zhì)。另一個(gè)途徑是商務(wù)英語(yǔ)課程的對(duì)基本商務(wù)禮儀、商業(yè)習(xí)俗的教授。但商務(wù)英語(yǔ)課程對(duì)這些跨文化傳播的要素的教授，是依附于“商務(wù)”知識(shí)的語(yǔ)言應(yīng)用，其出發(fā)點(diǎn)與著眼點(diǎn)都是圍繞“商務(wù)”進(jìn)行的，有極強(qiáng)的功利性和目的性，對(duì)英美文化及其思維方式、價(jià)值取向、文化心理等基本上很少涉及。商務(wù)英語(yǔ)課程的知識(shí)可以使學(xué)生在校園內(nèi)、考試中游刃有余，但學(xué)生英美文學(xué)知識(shí)缺乏，自身對(duì)英美文化認(rèn)識(shí)匱乏、對(duì)英美商務(wù)環(huán)境不了解的事實(shí)卻無(wú)法掩蓋。當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)，面向?qū)嶋H工作，自身綜合文化素質(zhì)不高的問題就會(huì)逐步顯現(xiàn)，勢(shì)必將影響職業(yè)的發(fā)展，甚至?xí)o學(xué)校帶來不利影響。而這些問題需要學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中用更多的精力和時(shí)間才能夠彌補(bǔ)。

四、商務(wù)英語(yǔ)跨文化誤讀實(shí)例

在一次商務(wù)談判中，和美國(guó)公司談判有豐富經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)公司副總經(jīng)理突然生病，改為公司另一名副總經(jīng)理去談判，這名副總經(jīng)理熟悉美國(guó)主流文化，有與美國(guó)企業(yè)白人代表談判的經(jīng)歷，但對(duì)美國(guó)黑人母語(yǔ)文化、交際習(xí)慣、思維方式和價(jià)值取向并不熟悉。當(dāng)中美談判人員坐到一起進(jìn)行談判時(shí)，這名副總經(jīng)理的談判對(duì)手卻是美國(guó)公司的美國(guó)黑人談判代表。此前美企業(yè)白人代表在談判中熱情、坦率、外向，辦事干脆，不兜圈子，不介意雙方發(fā)生糾紛，直截了當(dāng)，而這名黑人代表則相對(duì)隨意，時(shí)間觀念淡薄，黑人種族意識(shí)較強(qiáng)。而中方代表依然按照此前的方式進(jìn)行談判，導(dǎo)致整個(gè)談判過程生澀、掣肘，最后因中方企業(yè)代表無(wú)意間因?yàn)榉N族問題冒犯了這位美方企業(yè)黑人談判代表，致使談判拖后很久。

在上面案例中，中方企業(yè)后來的代表對(duì)黑人文化的陌生是導(dǎo)致談判拖延的根本原因。在商務(wù)英語(yǔ)談判相關(guān)的課程中，都會(huì)對(duì)美國(guó)談判風(fēng)格、禮儀與禁忌進(jìn)行教授乃至實(shí)訓(xùn)，學(xué)生也會(huì)在課程中習(xí)得諸如保持一定的身體距離，約會(huì)要事先約定、赴會(huì)要準(zhǔn)時(shí)，談?wù)撛掝}不要涉及個(gè)人隱私等一般性事項(xiàng)，甚至?xí)?xí)得名片回贈(zèng)，小費(fèi)與帳單等細(xì)節(jié)問題，但對(duì)美國(guó)“黑人文化”涉及相對(duì)不足，對(duì)美國(guó)黑人文化的傳授與研究則會(huì)成為空白領(lǐng)域，而學(xué)生在商務(wù)實(shí)踐活動(dòng)(工作中)——無(wú)論是一場(chǎng)商務(wù)談判還是國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)——所要應(yīng)對(duì)的卻并不是課堂上限定的美國(guó)主流文化，顯而易見，這里學(xué)生所缺乏的是自身綜合文化素質(zhì)。

五、英美文學(xué)課程對(duì)文化傳授的意義

英美文學(xué)課程主要以優(yōu)秀文學(xué)作品選讀和文學(xué)史的教授為主。文學(xué)反映人與自我、世界、自然的關(guān)系，可以說文學(xué)活動(dòng)不是部分的、片面的，而是完整地代表文化，是文化的全面投影，反映著人的行為方式，行為規(guī)范，以及人的需要和人的心靈，在文化系統(tǒng)中具有獨(dú)特的地位。英美文學(xué)課程不是專業(yè)技能性課程，無(wú)法提升學(xué)生在生活和工作中可以實(shí)際應(yīng)用的能力，但這門課程卻可以提高學(xué)生素質(zhì)。經(jīng)典英美文學(xué)作品的欣賞和閱讀,能夠促使學(xué)生積極參與文學(xué)世界，通過對(duì)典型人物形象、故事情節(jié)和情感表達(dá)的感知，來主動(dòng)尋找、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造文學(xué)作品的意義,逐漸培養(yǎng)出敏銳的感受能力和準(zhǔn)確的表達(dá)方式。在對(duì)文學(xué)作品的賞析、解讀、歸納總結(jié)的過程中，學(xué)生能夠?qū)⒂H自體驗(yàn)到的感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)感受、分析和表達(dá)能力,使學(xué)生受益終身。 同時(shí)“英美文學(xué)教學(xué)以文學(xué)為依托，即訓(xùn)練語(yǔ)言能力又培養(yǎng)人文精神，是英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)與西方人文精神的整合體”[3]。可見，英美文學(xué)課堂對(duì)提升學(xué)生人文素養(yǎng)方面的積極作用。“(英美文學(xué)系列課程)從目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段等方面都為人文素質(zhì)培養(yǎng)提供其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)，不失為人文精神養(yǎng)成的最佳平臺(tái)?！盵4]根據(jù)以上分析，可以清晰的定位英美文學(xué)系列課程在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)為素質(zhì)方面的作用，即通過經(jīng)典英美文學(xué)作品和英美文學(xué)史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美歷史文化、宗教精神等方面的理解，從根本上提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，提高學(xué)生專業(yè)和人文素養(yǎng)。因而可以開設(shè)一系列英語(yǔ)為官方語(yǔ)言的文化、文學(xué)經(jīng)典相關(guān)的選修課程，比如圣經(jīng)文化，英國(guó)戲劇，英美文學(xué)經(jīng)典選讀，20世紀(jì)英美文學(xué)作品選讀等，使學(xué)生通過對(duì)英美文化全面的接觸、了解來提升人文素養(yǎng)。在上面案例中，中方代表所犯的錯(cuò)誤在于對(duì)美國(guó)文化的誤讀，尤其是對(duì)美國(guó)黑人文化了解不足。而英美文學(xué)系列課程對(duì)美國(guó)文化包括美國(guó)黑人文化都有涉及。

《潛鳥》(The Loons)選自瑪格麗特·勞倫斯《籠中之鳥》一書中的兩短篇之一。《潛鳥》的作者是瑪格麗特·勞倫斯，她以自己在非洲生命體驗(yàn)和生活經(jīng)歷為小說創(chuàng)作內(nèi)容，瑪格麗特·勞倫斯關(guān)注非洲黑人族裔的生活狀態(tài)，非洲黑人的個(gè)體命運(yùn)以及不同種族和文化間的平等。在《潛鳥》中她“真實(shí)地再現(xiàn)瑪納沃卡鎮(zhèn)上印第安人姑娘皮蓋特在白人主流社會(huì)的邊緣苦苦掙扎，同不平等的社會(huì)抗?fàn)帲罱K命運(yùn)悲慘的故事?！盵5]這部小說對(duì)散居在美國(guó)社會(huì)邊緣地位少數(shù)族群的生存狀態(tài)進(jìn)行了透徹的描寫，也深入表現(xiàn)了美國(guó)黑人的敏感、自尊和禁忌。這篇《潛鳥》涉及到了瑪格麗特·勞倫斯、白人主流社會(huì)文化下處于邊緣地位的非洲人的個(gè)體命運(yùn)、種族和文化等許多內(nèi)容。這些內(nèi)容英美文學(xué)課程無(wú)論從課堂教學(xué)還是課程考核都會(huì)有所涉及，同樣，學(xué)生都會(huì)進(jìn)行習(xí)得，同時(shí)在不同年級(jí)此類課程會(huì)重復(fù)出現(xiàn)，不斷加深學(xué)生的認(rèn)知和理解，最終使學(xué)生對(duì)美國(guó)社會(huì)及美國(guó)社會(huì)的黑人都有所了解和掌握，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這類課程無(wú)論是語(yǔ)言文化方向還是商務(wù)方向、翻譯方向的學(xué)生都進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么就會(huì)對(duì)美國(guó)黑人文化有所掌握，進(jìn)而對(duì)美國(guó)的百納被文化有比較全面的了解。

[1]莊嚴(yán).地方應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展研究[M].哈爾濱:黑龍江大學(xué)出版社，2010.

[2]龐敬春.英語(yǔ)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下高級(jí)英語(yǔ)閱讀討論式教學(xué)實(shí)踐[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(5).

[3]劉桂蘭，吳志杰.博雅教育與英美文學(xué)教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)， 2007，(5).

[4]左菊.英美文學(xué)教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究，2014，(1).

[5]孫文君.無(wú)聲的吶喊——評(píng)瑪格麗特·勞倫斯的短篇小說《潛鳥》[EB/OL].中國(guó)加拿大研究網(wǎng)，http://www.zhuoda.org/cs/64196.html.

2095-4654(2015)08-0102-03

2015-04-18

黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“高等院校英美文學(xué)系列課程與人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性研究”(JG2014010612)

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