何應(yīng)艷

（云南師范大學(xué) 663300）

語(yǔ)文課堂如何實(shí)施素質(zhì)教育

何應(yīng)艷

（云南師范大學(xué) 663300）

由于語(yǔ)文教材龐雜繁冗的語(yǔ)文頭緒，相對(duì)獨(dú)立而又粘著的層面知識(shí)體例，加之主輔科矛盾的學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)陷于講學(xué)脫節(jié)，學(xué)生學(xué)起來(lái)乏味的尷尬境地。我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到：課堂教學(xué)的合理密度應(yīng)是“三分引、七分學(xué)”。只有把學(xué)生推向前臺(tái)，還學(xué)習(xí)權(quán)給學(xué)生，在教師引導(dǎo)下，使其自我發(fā)現(xiàn)，自我掌握、自我教育、才能最大限度地激發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)情緒，增益智力，提高育人實(shí)效。為此，我們創(chuàng)設(shè)了一種以探索、研討為主的“引喻自學(xué)法”，其基本程序如下：［1］

背景切入——目標(biāo)共識(shí)——引喻自學(xué)——史料印證——議論評(píng)述——?dú)w納深化——合成板書（筆記）、檢測(cè)矯正一一共同小結(jié)。下面具體介紹各部分的設(shè)計(jì)意圖與操作構(gòu)想：

一、背景切入

激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣是語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，教師的開講起著定格作用。所謂“背景切人”就是要求教師運(yùn)用生動(dòng)凝練的語(yǔ)言，把學(xué)生迅速帶入特定的語(yǔ)文情境中，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的先決條件。一句膾炙人口的名詩(shī)，一首典雅的古代樂(lè)曲，一段悲壯的語(yǔ)文故事，都能變乏味為誘人，一改上臺(tái)就是“今天我們講X X課”這樣干巴巴的起句。［2］

二、目標(biāo)共識(shí)

通過(guò)“背景切入”引出課題后，學(xué)生在心理上基本完成了學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備過(guò)程，此時(shí)認(rèn)定目標(biāo)則是及時(shí)而又必要的了。教師精心設(shè)計(jì)好目標(biāo)擺給學(xué)生，說(shuō)穿了無(wú)疑是給學(xué)生下達(dá)指令任務(wù)，顯然它是包辦的，一廂情愿的，容易使學(xué)生再度陷入被動(dòng)。我們提出“目標(biāo)共識(shí)”目的是突出學(xué)生主體地位，提高參與意識(shí)，保持和發(fā)展已有的良好學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)民主學(xué)風(fēng)。摒除“保姆”陋習(xí)。具體作法是：教師充分利用教材中的課前提示，放手讓學(xué)生自己初步認(rèn)定目標(biāo)，“你認(rèn)為本課有哪幾項(xiàng)內(nèi)容？”這就把主體活動(dòng)前置。學(xué)生回答后，再由老師根據(jù)自己定好的目標(biāo)，補(bǔ)充并細(xì)說(shuō)知識(shí)層次。這樣既體現(xiàn)出“目標(biāo)是師生活動(dòng)的共同指向”，不會(huì)讓學(xué)生感到目標(biāo)是強(qiáng)加給自己的，又有利于創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。［3］

三、引喻自學(xué)與史料印證

學(xué)科知識(shí)技能如何轉(zhuǎn)化為具體的、良好的學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)，目前尚是語(yǔ)文課實(shí)施素質(zhì)教育的“盲區(qū)”。語(yǔ)文教師應(yīng)開宗明義告誡學(xué)生：語(yǔ)文前人所為，卻是后人所著。我們所接受的是二手材料，是他人的見解，是烘干的標(biāo)本。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，只滿足于記住這些語(yǔ)文概念和現(xiàn)成的評(píng)論，那就是舍本求末，失去了學(xué)習(xí)的意義。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)應(yīng)以“史學(xué)家”自喻，以史為據(jù)求證自己的見解，既不能背離具體史實(shí)，也不盲從現(xiàn)成的結(jié)論，而應(yīng)向語(yǔ)文提出詢問(wèn)，從而豐富、理解、透徹掌握語(yǔ)文知識(shí)。如，對(duì)語(yǔ)文事件至少應(yīng)提出以下三問(wèn)：（1）是什么？（概念）（2）為什么？（原因）（3）結(jié)論？（觀點(diǎn)）［4］

“引喻自學(xué)”重在自我考證，妙在以目設(shè)疑，通過(guò)再現(xiàn)史實(shí)，分析支撐論點(diǎn)的所有史料，印證結(jié)論的準(zhǔn)確性和客觀性，進(jìn)而形成學(xué)生自己科學(xué)的語(yǔ)文觀。例如：《日本侵略中國(guó)的“九一八”事變》一課的第一目是“制造‘九一八’事變”?！爸圃臁倍詈我詾閼{？學(xué)生通過(guò)深人了解事變的始末，明了事變真相和日本帝國(guó)主義早已醞釀的侵華居心，從而印證“制造”二字的確鑿。在此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧近幾年來(lái)日本修改教科書中的侵略字樣及政論要員參拜“靖國(guó)神社”，不反思自己的侵略罪行，無(wú)視中國(guó)人民的思想感情等事例，以達(dá)到思想情感教育的目的。如果教師只要求學(xué)生記住事物的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)，而不引導(dǎo)學(xué)生思維，充其量只是完成了一半的教學(xué)任務(wù)，談不上什么素質(zhì)教育。注重史料文獻(xiàn)，借助事物、插圖及小字說(shuō)明，是復(fù)原語(yǔ)文、分析史料的好辦法。切不可以為正文才是必修內(nèi)容，其他則不必顧及而隨意抽減刪免。

四、議論評(píng)述與歸納深化

語(yǔ)文教學(xué)不僅要使學(xué)生了解語(yǔ)文，更要培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。“議論評(píng)述”使主動(dòng)充分顯示自我，用自己的語(yǔ)言談出對(duì)此事的看法，通過(guò)應(yīng)答思辨，達(dá)到學(xué)以致用的目的。一堂課，自學(xué)、聽講都是知識(shí)輸入的過(guò)程。組織學(xué)生討論，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，通過(guò)前后磋商、立體感染進(jìn)而形成思維互補(bǔ)。況且，面對(duì)語(yǔ)文上的是非功過(guò)，學(xué)生不可能噤若寒蟬，他們思維中的種種疑竇就等我們教師施以高效觸媒。在議論評(píng)述中，學(xué)生們敞開思想交流，用自己的話說(shuō)出我之所學(xué)、我之所見，必然經(jīng)過(guò)一番思維醞釀和語(yǔ)言編織，這是一個(gè)自我修正、豐富、完善知識(shí)的過(guò)程，也是思維最敏捷的過(guò)程。

“歸納深化”是教學(xué)過(guò)程中伴隨使用的強(qiáng)化訓(xùn)練的必要手段，起到串聯(lián)知識(shí)的作用。像“從性質(zhì)、后果及給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響幾方面比較兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相似之處”、“列舉我黨在語(yǔ)文轉(zhuǎn)折關(guān)頭召開的幾次重大會(huì)議的名稱和內(nèi)容”等，以此訓(xùn)練學(xué)生歸納、類比、分析等能力。［5］

五、合成板書（筆記）、檢測(cè)矯正

教師刻意將板書縮簡(jiǎn)成不完整的綱要式——重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)劃?rùn)M線空出來(lái)留待檢測(cè)學(xué)生使用，學(xué)生筆記也是如此。檢測(cè)時(shí)，黑板上空缺的地方由學(xué)生代表用色粉筆填寫，筆記則用紅油筆自我補(bǔ)充，最后師生共同校對(duì)。

合成板書檢測(cè)，打破了傳統(tǒng)板書的格局，有新的創(chuàng)意。它不但可以節(jié)時(shí)省紙，而且板書與筆記中學(xué)生填充部分恰是本課重點(diǎn)，這就使知識(shí)更醒目，掌握也更牢固，久之，收效顯著。

六、小結(jié)

為使主體表現(xiàn)力得到更好的顯現(xiàn)，必須打破教師作結(jié)專利，培養(yǎng)學(xué)生自己作結(jié)的能力。教師根據(jù)眾多學(xué)生小結(jié)的內(nèi)容歸納整理后形成“集體成果”，這就有意識(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力和系統(tǒng)表達(dá)能力，符合《大綱》提出的“要注意語(yǔ)文發(fā)展的縱向聯(lián)系，……橫向聯(lián)系，以利于培養(yǎng)學(xué)生的能力”的要求。［6］

上述基本做法，立足實(shí)際，并且啟用了電教設(shè)備進(jìn)行多媒體教學(xué)，使語(yǔ)文課堂再不是照本宣科，也不是空洞說(shuō)數(shù)，更不是滿堂填鴨，而是力所能及的始終把調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為活動(dòng)的中心，突出了素質(zhì)教育的時(shí)代主題，真正做到課堂教學(xué)向主體回歸。

［1］包薩仁其其格. 在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育［J］. 考試周刊，2008，22：172-173.

［2］黃小娜. 初中語(yǔ)文課堂活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐研究［D］.廣西師范大學(xué)，2004.

［3］韓飛. 論語(yǔ)文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變［D］.華中師范大學(xué)，2005.

［4］娜仁. 淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題［J］. 林區(qū)教學(xué)，2003，09：34-35.

［5］蔣筱薇. 中學(xué)語(yǔ)文開放性教學(xué)探索與實(shí)踐［D］.河南大學(xué)，2013.