對于有效教學,我們應該怎樣把握?筆者認為,有效教學最終落實在學生身上,無論是雙主體也好,主導也好,主體也好,核心是我們的學生有沒有提高。如果學生有成長,那么這個教學就是有效的。怎么來定義學生的成長,作為一門學科,筆者認為若能做到五件事情,那就是在成長上有所呈現(xiàn)。第一,就是對這門學科,學生能否建構起自己所理解的、基于教學基礎上的知識與能力的結構。鐘啟泉教授說合作教學的核心是對教學本質的認識,那就是學習認識。學習認識也就是建構自己的知識體系、知識結構、能力結構的過程。通過教學,學生能否建構起學科的知識結構體系,而不是碎片化的知識點,這是第一個要思考的問題。第二,能不能讓學生通過知識結構的建立,形成這門學科的一些思維方式,提升他的思辨能力。我們在以前的德育過程中講知情意行,筆者認為是對的,但是現(xiàn)在特別需要補充的就是思維能力,也就是專家所說的高階思維。隨著互聯(lián)網的發(fā)展,知識的傳播速度很快,信息的傳播量很大,但是如何在眾多的信息當中汲取我們所需要的信息,然后通過這些信息進行一些思辨與判斷,而不是盲目地追崇,這樣的學生才會對我們的國家有所貢獻。那么,在我們的教學當中,是不是真正讓學生借助這樣一種知識建構,形成一種思維方式了呢?我們現(xiàn)在看到的恰恰是學思分離。學生學習是為了應付考試,沒有獨立思考的能力,所以考試考得好未必代表他建立了思辨能力。因而,讓學生用自己的思維方式來解答問題、看待問題,這對我們教學而言是非常關鍵的,是有效性的體現(xiàn)。第三,能不能培養(yǎng)起我們學生對這門學科的情感,喜歡這門學科對持續(xù)學習具有非常大的促進作用,這其中情感的培養(yǎng)取決于教學當中教師在這方面所起的積極作用。第四,能不能建構起這門學科所倡導的價值觀,這門學科的存在到底要解決什么問題,以前我們的教學當中更多的是談知識技能的掌握,筆者認同鐘啟泉教授講的知識技能背后的價值觀,即價值取向是什么。如果我們只強調知識技能而忽視了這門學科本身存在的價值取向,那么它的意義就不存在。比如,如果美術課只關注學生畫得像不像、技法怎么樣,他永遠只是個工匠,成為不了畫家。只有當他知道用美術的創(chuàng)意來反映他對這個世界看法的時候,他才可能成為一名畫家,因為他在用他獨特的眼光看待這個世界,表達他的想法。所以,筆者認為能夠在我們的教育當中讓學生懂得這門學科的價值觀,并讓他認可,甚至植入他的心靈,這才是真正的教育。第五,學生行為方式的改變。學完了這門課程,有助于學生行為方式的轉變嗎?學生學完了語文、歷史,他是不是喜歡我們的文化?在文化經典賞析的時候,學生能否感受到我們民族的偉大,是不是知道要更加愛護這些文化?如果沒有,那么學生還是處于知行分離的狀態(tài),所以,筆者認為課堂教學的有效性,我們至少要從這五個方面來衡量、考慮,我們的教學境界才會更開闊一些。
信息化時代的到來對于我們的教育教學有什么幫助、有什么啟發(fā)?筆者認為信息化的發(fā)展對于我們的學習來講,首先發(fā)生了很大變化的就是無邊界的學習。學習已經打破了以課堂、教師、課本為中心的傳統(tǒng)教學模式,無邊界的學習是信息化給我們帶來的最大變化,這就要求我們在信息化技術支撐之下告訴我們的學生,怎么去利用信息化的資源來獲取所需要的知識,教師怎么利用信息化的資源進行知識的再整合,從而進行更有針對性的學習分析來提高教育教學的針對性,所以信息化對教育教學提出了新的挑戰(zhàn),也創(chuàng)造了更大的改革空間。所以,無邊界學習是我們教育教學當中都會碰到的問題。在這樣的背景下,對我們的教與學來講,信息化的幫助有哪些呢?筆者認為首先是分享。我們今天的基于合作學習的微視頻研究首先要立足于分享上,這個分享是成果的分享,也是教與學方式的分享,這個分享最重要的是打破教育上的一些不公,更確切地講是資源配置的不均衡。資源形成的過程其實就是把教師星星點點的創(chuàng)造性激發(fā)出來的過程,當它匯聚在一起的時候,那就是整個教育的光芒。所以,如何把分享意識通過信息化的技術水平來實現(xiàn),是我們的一個基本理念。其次是個性,教與學的個性,微視頻可以讓學生反復聽直到聽懂,也可以選擇不播放微視頻。教師可以根據對本課的理解進行再創(chuàng)造,然后讓更多的人了解他的想法,這種個性就是我們教與學當中的尊重差異。筆者在2007年上海市制定的課題當中,也給我們的教研員講解基于課程標準的教學與評價,但是對教與學來講,還要加一句,基于課程標準和學生差異的教學與評價,這種差異性的尊重要靠信息化的手段來進行分析、積累,然后才有助于學生根據自己的特點來提高自身的學習。第三,信息化提供給我們協(xié)同協(xié)作的方式,這種協(xié)同協(xié)作的方式可以跨越課堂,甚至可以跨越國家。有些學校讓學生在網上做作業(yè),打開網站,學生可以與世界各國的小朋友就一個課題進行分享,而這點離開信息技術是完成不了的。所以,怎么利用信息化的特點加強協(xié)作學習的意識,讓更多的教師參與協(xié)作,信息化就給我們提供了很好的物質條件。所以,微視頻的研究天地非常開闊。第四,教育信息化也是個持續(xù)不斷發(fā)展的過程,教育信息化的發(fā)展可理解為三個階段:第一階段是我們提供信息化產品的時代。當時什么叫教育信息化呢?就是看我們有沒有投影儀、電腦、電子白板,有了這些產品,然后去培訓,教師上課再使用。但是電子產品升級換代太快了,投資很高,最后成果收效甚微。第二階段,看我們的信息化能不能搭建一個教與學的平臺,在這個平臺上教師有更多創(chuàng)造便捷性的資源共享的機會,比如我們現(xiàn)在在做“一師一優(yōu)課”,是不是應將教師的備課系統(tǒng)做好,使教師進了備課系統(tǒng)能夠查找到需要的教材。所以教材的數字化應能夠讓教師檢索到他所需要的、跟教材相關的各種課本以外的教學資源,能夠檢索到一些優(yōu)課教師提供的資料,包括一些微視頻中經典片段的講解,然后教師能夠在這些資源當中抓取有用信息,變成自己的教學課件,然后用這種課件在云課堂中跟學生直接講解。我們只要做成這樣一個備課系統(tǒng),即把垂直領域的事情做好,那么它便會帶動相關領域的發(fā)展。所以,這個時候我們就會從產品階段向教育教學平臺階段發(fā)展。第三個階段就是社區(qū),社區(qū)是共同體,是價值共同體,是情感共同體,也是師生發(fā)展的共同體。在這樣一個社區(qū)里面,教師不再是用戶,他本身是資源的創(chuàng)造者、經驗的分享者,就如現(xiàn)在的微信一樣,微信用戶本身就在創(chuàng)造價值,很多人借助它創(chuàng)建自己的微信群、朋友圈,它就是一個大的共同體。如果我們借助信息化手段,全國各地的教師圍繞某一課程內容就能有各種各樣資源、經驗的分享,把社區(qū)建設起來,那么信息化的境界就在于此,就能實現(xiàn)無邊界的學習和教學經驗共享,真正形成一個共同體,這個共同體是為了學生和教師的共同發(fā)展。以上只是筆者個人的一些見解,不妥之處希望方家批評指正。