朱純潔 朱成科

(渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院，遼寧 錦州 121013)

教師教育

從優(yōu)秀走向卓越：中小學(xué)教師的自我“破限性”研究

朱純潔 朱成科

(渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院，遼寧 錦州 121013)

中小學(xué)教師的專業(yè)成長，是基于教師自我的專業(yè)成長，現(xiàn)對(duì)中小學(xué)教師從優(yōu)秀到卓越這一自我專業(yè)成長階段進(jìn)行研究。教師專業(yè)成長，并不是教師被動(dòng)地從優(yōu)秀教師培養(yǎng)成卓越教師的過程，而是教師用自我的力量以及他人作用的教育生態(tài)的力量共同完成的自我突破、自我超越、自我“生長”。從優(yōu)秀走向卓越教師成長階段，是一個(gè)教師自我突破極限的高原期，做一個(gè)有教育理想和勇于突破自我、超越自我的卓越教師應(yīng)是每個(gè)中小學(xué)教師的共同追求，同時(shí)教師從優(yōu)秀走向卓越的過程會(huì)加快實(shí)現(xiàn)教育生態(tài)化的進(jìn)程。

中小學(xué)；教師；卓越教師；破限性；自我教育

現(xiàn)代中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展一直備受矚目，如果說中小學(xué)教師從一般教師成長為優(yōu)秀教師是第一次“破繭”而出，那么從優(yōu)秀教師成長為卓越教師就是第二次“破繭”。第二次“破繭”比第一次更加艱難，正因?yàn)閮?yōu)秀教師經(jīng)歷過第一次的突破性成長，才更難有第二次勇氣、信心和果敢去突破自我極限，獲得第二次的“重生”。中小學(xué)優(yōu)秀教師應(yīng)該勇于追求卓越，超越自我，而不能止步不前。教師從優(yōu)秀走向卓越其實(shí)是自我“破限”的過程，教師的自我“破限性”由教師自我教育的內(nèi)在機(jī)制著手，完善自我的內(nèi)在原動(dòng)力；努力在自我素養(yǎng)趨于成熟中推動(dòng)自我突破極限，走向高原期；在自我教育的基礎(chǔ)上再協(xié)之以他人的力量，逐步走向教育生態(tài)，從而更好、更快地突破自我極限，走向卓越。

一、教師“破限性”的原動(dòng)力：自我教育的內(nèi)在機(jī)制走向完善

中小學(xué)卓越教師的成長是一個(gè)自我內(nèi)在機(jī)制作用的過程，自我教育內(nèi)在機(jī)制走向完善是卓越教師突破極限的內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)教師從優(yōu)秀走向卓越，最艱難的是對(duì)教育信念的堅(jiān)守，守得住最初的那份教育情懷。卓越教師在二次“破繭成蝶”中，逐漸養(yǎng)成了生命自覺的良好習(xí)慣，“自覺”是卓越教師在自我突破極限中的完美體現(xiàn)。卓越教師也是一個(gè)普通人，人都需要有生活，卓越教師是生活與教育結(jié)合的統(tǒng)一體，而不是與生活分離的個(gè)體，“生活即教育”不再是高遠(yuǎn)的理論，而是中小學(xué)卓越教師幸福完滿的必然走向。

1.堅(jiān)守信念是自我教育的靈魂

每個(gè)優(yōu)秀的中小學(xué)教師都有自己的教育信念，但是在時(shí)間的磨練中忘卻了去堅(jiān)守這份教育信念，以至于讓自己只能停留在優(yōu)秀的層面上，不能再向前邁進(jìn)，其實(shí)卓越與優(yōu)秀之間僅僅存在一個(gè)堅(jiān)守，當(dāng)然，堅(jiān)守對(duì)于一個(gè)教師來說也是最難的。一位河南中學(xué)女教師放棄了對(duì)教育信念的堅(jiān)守，發(fā)出了“世界這么大，我想去看看”的心聲與行動(dòng)。這一事件引發(fā)了許多堅(jiān)守不住教育信念的優(yōu)秀教師躍躍欲試，中小學(xué)教師辭職的事件這些年也是層出不窮。中小學(xué)教師從優(yōu)秀走向卓越的過程，是第二次“破繭”的過程，第一次“破繭”時(shí)，每個(gè)教師忍受痛苦，還有一些勇氣從堅(jiān)硬的“繭”中出來，但是第二次對(duì)于一個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷過艱難困苦的優(yōu)秀教師來說，是很難突破的“極限”，正是經(jīng)歷過痛苦了，許多優(yōu)秀教師也不愿意再去嘗試，從而選擇放棄。一個(gè)能夠堅(jiān)守理想信念的教師才是真正有靈魂的教師，才是一個(gè)真正的卓越教師。在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下，各種壓力紛繁而至，一個(gè)優(yōu)秀的教師要頂?shù)米毫Γ偷米〖拍?，守得住情懷，方可?jiān)守住信念。在堅(jiān)守信念的路途中，常有艱難險(xiǎn)阻，一名卓越教師要以樂觀的心態(tài)對(duì)待之，在跨過一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻的途中，也是磨練教師意志的過程，只要每個(gè)優(yōu)秀教師都能以寵辱不驚的心態(tài)泰然自若地走過荊棘遍野的教育之路，那么迎來的必將是一個(gè)絢麗綻放的春天。堅(jiān)持就有奇跡，只要你能堅(jiān)守住內(nèi)心的那份信念讓它在歲月的洗禮中變得更加堅(jiān)定，卓越就不再是遙不可及的夢想。

2.貴在自覺是自我教育的體現(xiàn)

葉瀾教授曾經(jīng)指出教師教育的目的是：“教天地人事，育生命自覺?！盵1]作為一名優(yōu)秀教師深諳其道，但是，作為一名卓越教師育他人的生命自覺是目的，育自我的生命自覺更是使命。現(xiàn)代中小學(xué)卓越教師貴在能有“自覺”的行為習(xí)慣。自覺不是他人能賦予你的，是卓越教師自己修煉而成的“自覺”?！白杂X”是卓越教師的生活態(tài)度與行為習(xí)慣的總和。對(duì)于現(xiàn)代中小學(xué)教師來說，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和壓力，往往被迫走向被動(dòng)的局面，這也同時(shí)讓教師走向優(yōu)秀很容易，只要按照學(xué)校、家長、社會(huì)所期望的優(yōu)秀學(xué)生的表征去幫助學(xué)生完成這些外在的需求，在外界人士眼里你就是一位優(yōu)秀的教師，因?yàn)槟惆嗌系膶W(xué)生成績優(yōu)秀，升學(xué)率極高，懂禮貌，愛學(xué)習(xí)，這就足夠顯示教師的優(yōu)秀了。但是，我們都知道真正的教育烏托邦不是這樣的，我們的教育工作者，最終追求的應(yīng)是傾聽生命之花綻放的聲音。卓越教師之所以不同于優(yōu)秀教師，那就是首先卓越教師清醒地意識(shí)到教育的最終目的是什么，是“自覺”，所以一個(gè)有能力培養(yǎng)學(xué)生“生命自覺”的教師，首先自己要做到“自覺”，能意識(shí)到培養(yǎng)自我的“生命自覺”也許并不那么難，但是，要真正地去踐行“自覺”的行為方式并不容易，這需要卓越教師有堅(jiān)定的意志，努力將這種行為變成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，那才能達(dá)到真正的自我“生命自覺”，從而育他人的“生命自覺”。

3.生活情趣是自我教育的完滿

教師要教給學(xué)生一杯水，遠(yuǎn)不能只限于教師有一桶水了，現(xiàn)代教育要求一個(gè)卓越教師要有一片汪洋大海，才能教好學(xué)生，給予學(xué)生豐富的營養(yǎng)，于是每個(gè)優(yōu)秀教師拼命地閱讀各種書籍，只希望了解更多的知識(shí)。但是，請(qǐng)每個(gè)優(yōu)秀教師停下你的腳步，看看周圍的風(fēng)景，其實(shí)，一個(gè)卓越教師不應(yīng)該限于書本和網(wǎng)絡(luò)，而應(yīng)該有生活、有情趣。趙美萍著有《我的苦難我的大學(xué)》一書，相信每個(gè)讀過趙美萍故事的人，都不禁驚嘆趙美萍從一個(gè)小學(xué)文化水平的普通人演變成大雜志社主編的經(jīng)歷不可思議。趙美萍向我們更好地詮釋了生活是最好的教科書，生活哲學(xué)是一筆無盡的財(cái)富，善待生活，生活會(huì)還給你一個(gè)奇跡！這就是生活的魅力和教化性?！吧罴唇逃逃瓷睢?，是教育的常識(shí)，是每個(gè)教師應(yīng)該體認(rèn)到并且去踐行的教育常識(shí)，教育離不開生活，生活是最好的教育方式，一個(gè)卓越教師必定有生活，懂得如何去生活，而不是死死地盯住學(xué)生和書本，教師生活的豐富性，會(huì)給學(xué)生帶來思維、情感、知識(shí)等諸多方面的豐富性、廣度和寬度。所以，作為卓越教師會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到生活賦予人的財(cái)富是無止境的，新時(shí)期教師不是僅僅把自己的所有精力都投入教育工作才是卓越的，如今，那樣的想當(dāng)然是膚淺的。卓越教師也是一個(gè)需要幸福完滿生活的人，這種生活的幸福與完滿不僅僅可以幫助每個(gè)教師獲得豐厚的知識(shí)，去更好地教學(xué)，還可以幫助教師獲得心靈的富足與幸福感。一個(gè)沒有生活情趣的教師想必也是非?？膳碌?，一個(gè)沒有生活的教師是不完整的，一個(gè)不完整的教師如何去教授完滿的孩子，所以真正的卓越教師離不開生活的幸福完滿，生活也是自我教育的最好方式。

二、教師“破限性”的推動(dòng)力：自我教育的基本素養(yǎng)走向成熟

教師在自我教育的過程中，要突破自我內(nèi)在極限，成為一名卓越教師，必然要有自我基本素質(zhì)的成熟作為基石，才能有力地推動(dòng)教師“破限”的成功。卓越教師要把堅(jiān)持閱讀和寫作作為自我基本素質(zhì)成熟和完善的內(nèi)核，卓越教師要將讀與寫發(fā)展為一種良好的行為習(xí)慣并持之以恒對(duì)待之。與此同時(shí)，卓越教師也離不開善于規(guī)劃的自我教育智慧，善于規(guī)劃自己的時(shí)間、生活和未來是卓越教師自身基本素質(zhì)成熟的標(biāo)志。

1.勤于閱讀是自我教育的基石

教師基本素養(yǎng)的成熟應(yīng)從閱讀開始，勤于閱讀是教師基本素養(yǎng)建立的基石。教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：“讀書，讀書，再讀書——教師教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！盵2]當(dāng)今，許多優(yōu)秀教師忙于課堂教學(xué)、班級(jí)管理以及批改作業(yè)等，這一忙也沒有白忙，教學(xué)質(zhì)量抓上去了，學(xué)生分?jǐn)?shù)抓上去了，可是素質(zhì)教育何在呢？教師自我教育的精神世界何在呢？一個(gè)精神和心靈不完整的教師如何有效教學(xué)呢？不禁讓我們停下腳步進(jìn)行思考。真正的卓越教師的成長必定是精神富足、心靈完整的，勤于閱讀，并且能每天堅(jiān)持閱讀是教師自我基本素養(yǎng)訓(xùn)練的最好方式。面對(duì)各種壓力，堅(jiān)持閱讀并不是一件容易的事，但是這是卓越教師的必經(jīng)之路，時(shí)間是擠出來的，前面說過教師要有生活，但閱讀也是另一種精神生活的滿足。習(xí)近平總書記曾說過：“只有讀書學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，使決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性?！泵刻扉喿x時(shí)間也不需要太長，但進(jìn)行專業(yè)閱讀是卓越教師的必修課。關(guān)于閱讀的書籍大致分為以下七類：一是專業(yè)知識(shí)類(學(xué)科知識(shí))；二是教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)類；三是職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)類；四是教育經(jīng)典類；五是各種人物傳記類；六是管理類書籍；七是文學(xué)類書目。能堅(jiān)持閱讀并把閱讀變成良好行為習(xí)慣的教師定是卓越非凡的，因?yàn)樽吭浇處煵粌H身體在路上，精神也應(yīng)在路上，身體與靈魂同行，必定一路風(fēng)景一路歌。

2.樂于寫作是自我教育的源泉

卓越教師應(yīng)有樂于寫作的自我教育方式。其實(shí)，寫作更是反思的開始，科學(xué)研究的源泉。一個(gè)教師寫作的過程就是自我反思和總結(jié)的過程?，F(xiàn)代中小學(xué)卓越教師應(yīng)每天記錄自己教學(xué)生活中發(fā)生的故事，可以說是教育日記，教育家蘇霍姆林斯基每天都會(huì)寫教育日記記錄與孩子們發(fā)生的故事，這樣可以充實(shí)教師的生活，也可以對(duì)接下來的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)，反思不足之處，很好地進(jìn)行思考和探究。卓越教師要寫讀書體會(huì)，把每天閱讀書籍的內(nèi)心感受寫出來，這不僅可以鍛煉寫作基本功，而且是一種知識(shí)積累、情感表達(dá)的絕好方式，還可以記錄自己讀了哪些書，給自己帶來充實(shí)感和豐盈感。教育寫作是每個(gè)卓越教師必經(jīng)的一條路徑，堅(jiān)持寫下去并不容易，但是你可以換一種方式去想，去執(zhí)行。特級(jí)教師于永正老師是這樣看待教育寫作的：“寫教學(xué)反思實(shí)際上是對(duì)自己備課及實(shí)施的總結(jié)。認(rèn)真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個(gè)教學(xué)專家來?！盵3]卓越教師是教育寫作寫出來的，一點(diǎn)兒也不夸張，在寫作中教師可以把零散的碎片經(jīng)驗(yàn)慢慢地編織成一張完整的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，而在編織過程中教師就是在不停地反思和思考，進(jìn)行自我教育、自我改正和自我批評(píng)，一個(gè)善于寫作的教師必定走向生活的完整、思考的完善、精神的富足。在教育寫作過程中，教育研究也就自然形成了，寫作的過程同時(shí)又是一個(gè)教師研究的過程，在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上思考和總結(jié)，形成自己的思想智慧，這就是一種研究的過程。所以教育研究不是什么難事，每個(gè)優(yōu)秀的教師都可以追求卓越品質(zhì)，也可以成為科研型卓越教師，但要有樂于寫、勤于思的行動(dòng)、“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”就是這個(gè)道理。

3.善于規(guī)劃是自我教育的智慧

一個(gè)卓越教師的成長并不是盲目的，而應(yīng)是智慧地規(guī)劃自己工作中每個(gè)成長時(shí)期的基本雛形，有目的、有計(jì)劃地生活和工作，同時(shí)面對(duì)眼前的階段有著長遠(yuǎn)的眼光和規(guī)劃。卓越教師必定要善于規(guī)劃自己人生中的每個(gè)階段，只有這樣才能不斷地從一般走向優(yōu)秀，再從優(yōu)秀走向卓越，跨過一道道心理、能力極限，最后突破自我，走向卓越。善于規(guī)劃首先要從善于規(guī)劃自己的時(shí)間開始，時(shí)間是擠出來的，看你怎么利用?！皶r(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的。時(shí)間安排得好，實(shí)際上就是在延長自己的生命。在有限的單元時(shí)間里盡可能地提高效率，對(duì)教師來說也是格外重要的。”[4]關(guān)于時(shí)間規(guī)劃的辦法，大致有以下幾個(gè)方面需要注意：一是要思考對(duì)于自己來說一天中最重要的事情是什么，要養(yǎng)成習(xí)慣，把重要的事情放在固定的時(shí)間去完成，養(yǎng)成習(xí)慣，有了習(xí)慣，自然也就有時(shí)間去做了。二是教師要抵制住誘惑。在豐富多彩的世界，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的年代，誘惑無處不在，一個(gè)卓越教師必須抵制住誘惑。三是時(shí)間規(guī)劃好之后，需要進(jìn)行時(shí)間調(diào)試和反思。一般時(shí)間調(diào)試期為一周比較適宜，在調(diào)試期間要進(jìn)行積極的反思，看哪些環(huán)節(jié)還有時(shí)間做其他的事情，看哪些情況下完不成某項(xiàng)任務(wù)，都需要具體實(shí)施后，才能做出調(diào)整。四是善于利用沒有被規(guī)劃進(jìn)去的一部分時(shí)間，進(jìn)行有效利用。善于規(guī)劃還要體現(xiàn)于生活中，前面說了，教師要有生活，所以一名卓越教師要有健康的生活規(guī)劃，例如練練瑜伽、跳跳健美操、學(xué)習(xí)書法繪畫都是可以和必要的。懂得生活的規(guī)劃是一個(gè)教師幸福完整的需要。

三、教師“破限性”的助推力：自我與他人共同作用走向教育生態(tài)

卓越教師的自我“破限性”離不開他人的協(xié)助力量，教師從優(yōu)秀向卓越突破的過程需要一個(gè)助推力，自我與他人的相互作用會(huì)走向教育生態(tài)，從而促進(jìn)教師追求卓越，走向卓越。樸槿惠總統(tǒng)訪華時(shí)曾說：“要走得快，就一個(gè)人走；要走得遠(yuǎn)，就要一起走。”也正是這個(gè)道理，卓越教師的成長和發(fā)展是以長遠(yuǎn)為目光，走向教育生態(tài)發(fā)展為目的的。一個(gè)人的發(fā)展離不開一群人的努力、配合與支持；反過來，一個(gè)人的發(fā)展會(huì)促進(jìn)教育生態(tài)圈中所有人的發(fā)展和成長，這就是教育生態(tài)共同體的價(jià)值與意義。

1.選定榜樣是教師“破限”的領(lǐng)頭軍

在學(xué)生中選定榜樣對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步方面是一種牽引和推動(dòng)的力量，然而，榜樣對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀教師走向卓越的成長過程也會(huì)同樣地發(fā)揮引領(lǐng)作用。朱永新在《致教師》中說道：“一分耕耘、一分收獲，每個(gè)人的時(shí)間最后用在哪里，是能看見的。因?yàn)椴煌倪x擇，而有了不同的收獲，榜樣才成了榜樣。我們更多的人是通過看見榜樣的選擇與收獲，意識(shí)到生命可以無限地接近某種境界，看到生命還有無限的潛能、無窮的可能。”[4]一個(gè)卓越教師突破自我極限的牽引力是在教育生活中選定一個(gè)榜樣，并且朝著榜樣前進(jìn)，這是從優(yōu)秀走向卓越的一個(gè)藍(lán)本。教師在選定榜樣時(shí)，一是要注意榜樣的可效仿性，我們不需要不真實(shí)的崇拜，要的是實(shí)實(shí)在在的可以借鑒的人生領(lǐng)頭人。二是注意榜樣的適切性，榜樣的選定要適合自己的性格特點(diǎn)和能力范圍，這就要求在選定榜樣之前要先弄清楚自己現(xiàn)有的風(fēng)格特點(diǎn)，才能選定榜樣加以學(xué)習(xí)，比如說，于永正老師善用幽默作催化劑，以簡樸清新為其教風(fēng)，竇桂梅老師似玫瑰般熱情……每個(gè)榜樣都有不同的特點(diǎn)，不能盲目選擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，那樣反而阻礙你的進(jìn)步。三要注意選定榜樣不等于全盤去模仿榜樣的所有，我們選定榜樣的目的是選定一個(gè)努力的目標(biāo)，起到一個(gè)超越自我極限的動(dòng)力作用，不是讓你復(fù)制另一個(gè)于永正、蘇霍姆林斯基或是雷夫等人，每個(gè)卓越教師都是你自己，不是他人的翻版。當(dāng)然，你也可以同時(shí)選定多個(gè)榜樣，研究他們的優(yōu)點(diǎn)和劣勢，有則加冕無則改之，因?yàn)榘駱咏處煵皇巧瘢麄円灿猩?，也有自我，卓越教師要清醒地意識(shí)到你是有自我的人，一個(gè)教師最起碼要明自我，才能明他人、明環(huán)境。一個(gè)真正的卓越教師必定能超越自我，突破自我極限，超越自己的榜樣目標(biāo)，做一個(gè)幸福完整的自己，獲得內(nèi)心的豐盈與幸福。

2.尋求同伴是教師向前行走的后備軍

人們常說：“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂?duì)于一個(gè)事物，幾雙眼睛看比一雙眼睛看更清晰。一個(gè)人有一種思想，告訴給另一個(gè)人就有了兩種思想，更多的人在一起交流每個(gè)人就會(huì)有更多的思想，這就是同伴一起前行的力量。卓越教師的自我超越，不是故步自封的，不是自己一個(gè)人的與世隔離，卓越教師的自我突破需要尋找志同道合的同伴，或是一個(gè)成長共同體，一起前行，共同進(jìn)步。我們說的這個(gè)同伴，是真實(shí)的客觀存在于現(xiàn)實(shí)生活中的人，和你一起生活和學(xué)習(xí)，生活在你的圈子里，而還不同于我們前面所說的榜樣，這個(gè)同伴有可能是一般教師，也可能是優(yōu)秀教師，也可以是卓越教師，只要你們有共同的教育理想和目標(biāo)，就可以結(jié)伴前行。卓越教師的自我超越、自我突破，可以借助共同體的力量進(jìn)行推進(jìn)，教師共讀、共寫活動(dòng)也是可以展開的，教師同伴在共讀與共寫中交流思想，互相鼓勵(lì)，取長補(bǔ)短。在共同體中，通過觀同伴的長處與短處，才能明晰自己的優(yōu)劣，從而在明自我中修煉自己；在共同體中，同伴有相互鼓勵(lì)的作用，志同道合之人方能結(jié)伴而行，你的痛苦與憂愁，你的彷徨與迷茫，也許只有與你有共同經(jīng)歷，和你一同在路上的人才能理解，所以同伴是排憂解難的最好良藥，亦可同行共勉；在共同體中，多個(gè)思維碰撞出來的火花是異彩紛呈的，這種思維的形成擺脫個(gè)人的局限性，走向盡善盡美，走向思維的完善與成熟。卓越教師的自我“破限”需要一群人攙扶的力量，尋求志同道合的同伴是每個(gè)卓越教師前行的后備軍，在不離不棄中彼此超越自我，勇往直前，實(shí)現(xiàn)共同的教育理想與目標(biāo)。

[1] 葉瀾，本納 D.中德學(xué)者關(guān)于教育學(xué)問題的一次對(duì)話——“生命·實(shí)踐”教育系列論著編委員會(huì)與本納教授的座談會(huì)[J].基礎(chǔ)教育，2011(8)：13.

[2] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：416.

[3] 于永正.我怎樣教語文[M].北京：教育科學(xué)出版社，2014：215.

[4] 朱永新.致教師[M].武漢：長江文藝出版社，2015：149-167.

[責(zé)任編輯：江桂珍]

10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.11.018

2015-06-05

教育部教師工作司國家級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目(2013-13-291)；遼寧省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)研究基地專項(xiàng)課題(JG14CA03)。

朱純潔(1991-)，女，黑龍江寧安人，碩士研究生；朱成科(1973-)，男，遼寧新民人，博士，教授，碩士生導(dǎo)師，副院長。

G451.6

A

1002-1477(2015)11-0071-04