冷木草
(西北民族大學(xué)圖書館 甘肅蘭州 730000)
少數(shù)民族地區(qū)高校圖書館多元文化……
冷木草
(西北民族大學(xué)圖書館 甘肅蘭州 730000)
在我國少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施圖書館多元文化服務(wù),具有很好的理論價值和實(shí)踐意義,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù),是少數(shù)民族地區(qū)圖書館發(fā)展思維方向之一,如何在少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)建一個適合我國國情的圖書館多元化服務(wù)體系。
少數(shù)民族地區(qū) 圖書館 多元文化服務(wù)
隨著現(xiàn)代化通信技術(shù),計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及信息存貯技術(shù)的發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資源解構(gòu)發(fā)生了重大的變化,種類單一的數(shù)目信息發(fā)展為多種多樣的電子化信息是書與數(shù)目信息共存,而電子資源以其容量大,易存放、易檢索、更新快的優(yōu)勢,倍受廣大讀者的喜愛。因此,電子資源已成為高校圖書館文獻(xiàn)信息資源的重要組成部分,許多高校圖書館大力發(fā)展數(shù)字化資源館藏,加大電子資源開發(fā)和利用。[1]
圖書館多元文化服務(wù)是當(dāng)前圖書館所崇高的信息自由、信息公平與信息平等的具體表現(xiàn),其核心理念是“包容多樣,平等服務(wù)、”所謂尊重差異,就是指對于不同的服務(wù)個體表現(xiàn)的自然屬性和社會屬性,包括性別、愛好、民族、國籍、語言、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等。都要給予 充分的尊敬和愛護(hù),而禁止歧視與貶低。所謂包容多樣,就是對具有不同社會特征的社會成員及其所表現(xiàn)的各種社會行為不加排斥的寬容對待、平等相處、共同發(fā)展的狀態(tài)。所謂平等服務(wù),是圖書館多元文化服務(wù)的核心,也是“尊重差異,包容多樣”的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只要是指對于不同的服務(wù)對象,無論上面涉及道德自然屬性、社會屬性、社會行為等任何不同,都是一視同仁。
對于多元文化官員的培養(yǎng)只要設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容,一方面是培養(yǎng)的內(nèi)容,包括多元文化館員應(yīng)具備的服務(wù)理念和態(tài)度,特別是要能在“國家屬性”與“民族屬性”之間找平衡,并具有開放的思想和包容的意識,另外還要培養(yǎng)多元文化館員能夠進(jìn)行有效的跨文化交流,并流利利用少數(shù)民族的口語技能,同時還應(yīng)培養(yǎng)其他的專業(yè)技能如現(xiàn)代通信技術(shù),多元交流課程和多元文化教育課程等,也可以圖書館專業(yè)設(shè)置專門的多元文化館員專業(yè),實(shí)施正對性的培養(yǎng),同時輔以遠(yuǎn)程教育和短期教育培訓(xùn),大力促進(jìn)多元文化官員的培養(yǎng),從而推動少數(shù)民族地區(qū)圖書館多元文化官館員服務(wù)的開展。還有多元文化服務(wù)語種的各民族文化存在差異,所有圖書館組織舉辦活動的內(nèi)容與形式也應(yīng)各有側(cè)重,,開展館藏發(fā)展,多語言服務(wù)以及延伸服務(wù)等館際合作與資源共享是圖書館發(fā)展的必然趨勢,任何一個圖書館都不可能獨(dú)自發(fā)展,特別是文獻(xiàn)資源共享是一個需要多館合作的系統(tǒng)工程,少數(shù)民族地區(qū)圖書館更加應(yīng)堅(jiān)持共建、共享和少走彎路的原則,逐步形成擁有自己的建館特色。[2]
少數(shù)民族地區(qū)圖書館應(yīng)秉承館合作理念進(jìn)行多元化文化資源的共享,少數(shù)民族地區(qū)往往擁有多個民族成分,單單依靠某一個圖書館不可能收藏所有相關(guān)資料,這就需要各館加強(qiáng)合作與交流,積極開展本地或跨地區(qū)圖書館的合作與交流,合作利用經(jīng)費(fèi)和人員,更好的開展圖書館的多元文化服務(wù)。國外的圖書館多元文化服務(wù),無論是在理論研究上,還是在實(shí)際的實(shí)施上,都相當(dāng)?shù)某墒旌腿?,他們不是研究圖書館多元文化服務(wù)所給予社會的積極影響,也對圖書館多元文化服務(wù)的消極因素進(jìn)行了深入的分析。而相對于我國圖書館多元文化服務(wù)意識很淡薄,國內(nèi)也沒有出現(xiàn)大量的關(guān)于圖書館多元文化服務(wù)的研究性文章和規(guī)范性文件,實(shí)際上,除了上海、遼寧一些地區(qū)的圖書館開展了少許低層次的圖書館多元文化服務(wù)外,鮮有地方開展如此服務(wù),因此,借鑒國外圖書館多元文化服務(wù),對國內(nèi)外開展多元文化服務(wù)具有良好的指導(dǎo)意義。
“語言”,人類特有的一種符號系統(tǒng)。當(dāng)作用人與人關(guān)系的時候,它是表達(dá)相互反映的中介,當(dāng)作用于和客觀世界關(guān)系的時候,它是認(rèn)知事物的工具,當(dāng)作用于文化的時候,它是信息的載體。我國少數(shù)民族中,除了回族、滿族外,其他53個民族都有自己的語言,有些民族內(nèi)部甚至還使用多種語言。目前,全國55個少數(shù)民族共使用10種以上的語言。在經(jīng)濟(jì)生活趨同的現(xiàn)代化背景下,語言生活的多元性受到挑戰(zhàn),部分民族產(chǎn)生母語危機(jī)現(xiàn)象,母語危機(jī)趨勢必然淡化民族文化的特色,影響民族文化認(rèn)同,因此,在科技高速發(fā)展的信息時代,加快少數(shù)民族地區(qū)圖書館更好、更有效地開展多元文化服務(wù)的關(guān)鍵,有助于民族地區(qū)的日常交流和信息化,有利于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)發(fā)展及和諧社會構(gòu)建。在少數(shù)民族地區(qū)圖書館中,應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要建立民族特色文獻(xiàn)搜集機(jī)制,撥付專項(xiàng)資金用于民族特色文獻(xiàn)的搜集工作。同時還要開辟專門的典藏室,用于存放珍貴民族特色文獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)對紙質(zhì)和實(shí)物文獻(xiàn)的科學(xué)收藏,保證民族特色文獻(xiàn)得到有效收藏。在民族特色文獻(xiàn)的收藏中,除了要保護(hù)的紙質(zhì)文獻(xiàn)和實(shí)物文獻(xiàn)之外,還要積極引入互聯(lián)網(wǎng)手段,建立民族文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,通過本文的分析可知,在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展中,圖書館對經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用,為了保證圖書館的服務(wù)屬性得到充分發(fā)展,我們應(yīng)從社會資源分配,加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)圖書館專業(yè)隊(duì)伍德爾建設(shè),創(chuàng)新管理模式和服務(wù)方式和加強(qiáng)民族地區(qū)文獻(xiàn)資源建設(shè)入手,使少數(shù)民族地區(qū)圖書館的作用能夠得到全面發(fā)展。[3]
[1]李彩霞.少數(shù)民族地區(qū)公共圖書館建設(shè)淺探《安徽文學(xué)》下半月.2008(6)
[2]趙麗紅.多元文化服務(wù):圖書館參與和諧社會構(gòu)建的重要舉措《四川圖書館學(xué)報(bào)》2008(4)
[3]陳永平等.構(gòu)建少數(shù)民族地區(qū)圖書館多元文化服務(wù)體系的思想模式《圖書館理論與實(shí)踐》2010(9)。