申佃貞 王珂 陳明 程明凱(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210023)
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)策略研究①——以“殷巷石鎖”為例
申佃貞王珂陳明程明凱
(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院江蘇南京210023)
摘 要:該文運(yùn)用了文獻(xiàn)資料發(fā)、田野調(diào)查法、比較分析法、訪談法等研究方法,對(duì)“殷巷石鎖賽力”的保護(hù)性開發(fā)策略進(jìn)行調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn):南京“殷巷石鎖賽力”通過結(jié)合現(xiàn)代競(jìng)技體育開發(fā)模式、結(jié)合學(xué)校教育開發(fā)模式等,讓傳統(tǒng)的民間體育項(xiàng)目重新充滿生機(jī),認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不能一味的固守自封,需要運(yùn)動(dòng)多種創(chuàng)新的保護(hù)性開發(fā)策略,才能使我國民族傳統(tǒng)體育得到真正的弘揚(yáng)和發(fā)展。
對(duì)于一個(gè)問題的研究,概念的界定是起點(diǎn),傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個(gè)復(fù)合概念既具有傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)也具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì),因此,從邏輯層面看,傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的下位概念,結(jié)合傳統(tǒng)體育的定義本文將傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以理解為:“被某一區(qū)域人口或固定群體主要用于健身、娛樂、祭祀、競(jìng)技等目的所遺存的各種身體活動(dòng)形式和知識(shí),以及與之相關(guān)的實(shí)物、器具和文化空間”。
表1 歷屆“秣陵杯”江蘇民間石鎖友誼賽
表2 石鎖競(jìng)賽內(nèi)容分類表
開發(fā)和創(chuàng)新在一定程度上可以說是傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的重要手段之一,不得不說,很多傳統(tǒng)文化形式沉淀于人類發(fā)展的歷史長河之中或是早已消失在人們的視野之外,主要是是因?yàn)槠涓簧先祟惏l(fā)展的腳步,與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié),所謂保護(hù)性開發(fā)是指將傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行加工、改造和再包裝,在使人們最大程度上認(rèn)可傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的同時(shí),也要防止過度的開發(fā),而變得面目全非。其開發(fā)的主要形式有:內(nèi)容開發(fā)、活動(dòng)開發(fā)和表現(xiàn)形式開發(fā)等。
圖1 南京體院“武術(shù)石鎖表演”
3.1結(jié)合競(jìng)技體育開發(fā)模式
“殷巷石鎖”運(yùn)動(dòng)在南京江寧農(nóng)村一直存在,只不過隨著城市化的擴(kuò)大,現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)展和崛起,以及新式健身運(yùn)動(dòng)和鍛煉方式的普及,使石鎖運(yùn)動(dòng)一度消弭,只是幾位退休老人在玩,廣大
的人民群眾很少參與,尤其是缺少年輕人的加入,為了使大眾更加深入的了解“殷巷石鎖賽力”,也為了將“殷巷石鎖賽力”發(fā)揚(yáng)光大,南京市江寧石鎖協(xié)會(huì)借鑒現(xiàn)代競(jìng)技體育的形式,舉辦了豐富多彩的石鎖競(jìng)賽交流活動(dòng),吸引了大批石鎖運(yùn)動(dòng)愛好者的加入。到目前為止,南京市江寧石鎖協(xié)會(huì)已經(jīng)成功舉辦了六屆“秣陵杯”民間石鎖友誼賽,現(xiàn)整理如表1所示。
石鎖競(jìng)賽的內(nèi)容豐富多彩,一般分為花樣賽和功力賽兩大類,花樣賽主要考察參賽選手的技巧程度,內(nèi)容較為豐富,可以根據(jù)自己的技術(shù)水平任選動(dòng)作,最后以技巧取勝,功力賽一般為固定技術(shù)動(dòng)作,其中石鎖上拳已經(jīng)被列為全國石鎖功力比賽的項(xiàng)目,比賽分為男子組和女子組,具體競(jìng)賽形式如表2所示。
3.2結(jié)合學(xué)校教育開發(fā)模式
隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)體育的傳承方式在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下遭遇到價(jià)值取向沖擊時(shí),學(xué)校教育就成了傳承和弘揚(yáng)民族民間文化最為有效的方式,當(dāng)今社會(huì)學(xué)校教育的普及化程度越來越快,通過學(xué)校教育可以讓全社會(huì)的每一個(gè)公民特別是青少年認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,目前在江蘇的高等學(xué)校中已經(jīng)成立了“南京體育學(xué)院石鎖隊(duì)”和“江蘇師范大學(xué)石鎖隊(duì)”,此外,江寧清水庭學(xué)校還開設(shè)了“石鎖興趣班”,使傳統(tǒng)的“石鎖運(yùn)動(dòng)”走進(jìn)學(xué)校。(如圖1)
“殷巷石鎖賽力”通過多種有效的保護(hù)性開發(fā)策略,與人們的現(xiàn)代生活方式群吻合,滿足社會(huì)發(fā)展的多種需求,使我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目重新充滿生機(jī)和活力,可見對(duì)于我國的傳統(tǒng)體育遺產(chǎn)保護(hù)不能一味的固守自封,需要運(yùn)用新的傳承和發(fā)展方式,才能屹立于世界體育文化的舞臺(tái)而經(jīng)久不衰。
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關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育殷巷石鎖賽力保護(hù)開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
Strategies for the Development of Sports Protection of Intangible Cultural Heritage——With“Yin Lane Stone Lock”for Eyample
Shen DianzhenCheng MingkaiChen MingWang Ke
(College of Sports Science,Nanjing Normal Univ.,Nanjingjiangsu,210023,China;)
Abstract:In this paper,the literature hair,fieldwork,comparative analysis,interviews and other research methods,“Yin Lane Stone Lock Race,”the protective development strategy research,found that:Nanjing “Yin Lane Stone Lock Race”by conducting competition exchange activities,change forms,and other ways of combining modern education,is a traditional folk sports vibrant again,so that the traditional sports of the intangible cultural heritage protection can not blindly stick to the self-styled,need exercise to protect a variety of innovative Sexual development strategy,in order to make our national traditional sports get real promote and develop.
Key Words:Traditional Sports;Yin Lane Stone Lock Saili;Protection and Development;Intangible Cultural Heritage
作者簡介:①申佃貞(1989,4—),男,在讀碩士,研究方向:體育社會(huì)學(xué)。
中圖分類號(hào):G85
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-2813(2015)02(c)-0183-02