劉愛文

一、歷史的肇始

創(chuàng)新的前提條件是人們的思想解放，發(fā)揮人的主觀能動性，從必然王國走向自由王國。然而，中世紀歐洲宗教神學殘害“異端思想”，嚴重地禁錮著人們的思想。但富庶的地中海地區(qū)首先形成了資本主義萌芽，新興資產階級迫切需要從天國生活回到世俗生活。打著復興古代希臘羅馬文化旗號的歐洲“文藝復興運動”就是適應這種需要的表現，這場運動的核心思想就是人文主義：提倡人性，反對神性；追求科學真理，反對愚昧主義；強調運用人的理智，反對盲從；重視科學實驗，反對先驗論。承載了古代希臘羅馬文化底蘊的意大利各城邦，尤其是佛羅倫薩最先擔負起了這個歷史重任，而后這場思想解放運動遍及整個西歐，涌現出了一大批人文主義思想文化巨人，遍及整個人文領域和自然科學領域；正如恩格斯給予“文藝復興”的評價，“這是人類以往從來沒有經歷過的一次最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人并且產生了巨人的時代，那是一些在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人”（恩格斯，2009）。這些思想巨人大多都博學多才，具備非常深厚的人文科學素養(yǎng)，諸如但丁、達芬奇、哥白尼、培根等。這場以人性對抗神性、以人權反對神權的文藝復興運動，其實質就是資產階級的思想解放運動，最后終結了作為封建堡壘的天主教會的統(tǒng)治，通過宗教改革形成了資產階級創(chuàng)世進取精神的加爾文教，人與神位置互換為資本主義開辟了廣闊的發(fā)展天地。但就創(chuàng)新而言，可將這個思想解放階段稱之為精英創(chuàng)新，它僅僅處于創(chuàng)新的萌芽階段。因為博學多才且具有科學創(chuàng)新精神的精英畢竟是少數社會上層人士，并且這種創(chuàng)新尚游離于生產過程之外，社會化程度很低；然而，最為重要的是，它為將來社會化程度較高的創(chuàng)新提供基礎條件，為技術創(chuàng)新主體的民主化開辟道路。

二、生產者創(chuàng)新

文藝復興打破了禁錮自由思想的牢籠，打開了創(chuàng)新思想的閘門。但技術創(chuàng)新是一個歷史范疇，作為一種有意識的群體性行為，它必須與市場需求相結合，必須與社會化生產過程相聯系，方能激發(fā)其自身活力。18世紀世界市場對于棉紡織業(yè)產品需求急劇膨脹，英國工場手工業(yè)生產根本不能滿足市場需求；另一方面，當時資本主義生產力基礎還是脫胎于封建社會的手工技術，為穩(wěn)固其統(tǒng)治的經濟基礎，也迫切需要對生產的技術基礎進行革命；而經過光榮革命，英國資產階級在政治上確立了統(tǒng)治地位，為其服務的各種資產階級法權開始建立，特別是專利制度的確立，這激發(fā)了技術創(chuàng)新的熱情。在這些因素的綜合作用下，發(fā)生了以下三次生產者創(chuàng)新。

1.技工創(chuàng)新

18世紀揭開了人類歷史上第一次工業(yè)革命，開啟了以機器大生產替代工場手工業(yè)的歷史進程。1765年英國紡織工哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機，揭開了工業(yè)革命的序幕，1785年英國修理工瓦特改良了蒸汽機，這是第一次工業(yè)革命的標志，人類由此進入了“蒸汽時代”。這是一次偉大的技術創(chuàng)新，它不但改變了社會生產的技術基礎，更重要的是，它純化了資本主義生產體系，工人日益由工場手工業(yè)基礎上對資本的形式隸屬關系，轉變?yōu)闄C器大工業(yè)基礎上對資本的實際隸屬關系，資本雇傭勞動的資本主義生產方式穩(wěn)固地加強了。當然，這個過程還遠未完成。如上所述，這次技術創(chuàng)新的主體主要由處在生產一線工人和技師擔任，這是由于當時的社會生產力水平還比較低，尚處于手工生產向機器生產的轉型階段，加上當時的企業(yè)生產分工還很不發(fā)達，而企業(yè)的工人和技師脫胎于工場手工業(yè)，但他們具有嫻熟的工藝操作技能，他們本身就是建設新生機器體系的主體，對于整個機器體系耳熟能詳，由于這種初生機器工業(yè)是建立在工場手工業(yè)基礎上的，因此動手能力強的工人技師就對整個生產過程具有很大的主導權。另外，1624年英國頒布的《獨占法》是世界上最早的專利法，借助專利壟斷收益權形成對技術創(chuàng)新和技術發(fā)明的巨大激勵，這些工人和技師在利益激勵驅使下，近水樓臺先得月，利用技術優(yōu)勢率先參與了技術創(chuàng)新的歷史進程。這個階段創(chuàng)新主要由工人和技師為主體、社會化程度還不夠高，并且主要局限于英國，因此，被稱之為技工創(chuàng)新。

2.工程師創(chuàng)新

機器大工業(yè)使得工人勞動生產率得到極大地提高，反過來，企業(yè)對直接應用于生產的科技需求更為強烈。在這種情況下，科學和技術實現了第一次親密接觸，1831年英國科學家法拉第就發(fā)現了磁電感應現象，引領了第二次工業(yè)革命的浪潮。自此以后，電力廣為應用，1866年德國工程師西門子發(fā)明了發(fā)電機，標志第二次工業(yè)革命開始，1870年比利時工程師格拉姆發(fā)明了電動機，1882年塞爾維亞工程師特斯拉發(fā)明了交流電，電力逐步取代蒸汽，作為主要能源應用于生產生活中，從而開啟了一個新的 “電氣時代”。另一個主要的技術創(chuàng)新體現在內燃機上，1860年法國工程師雷諾制成第一臺實用的爆發(fā)式內燃機，1883年德國工程師戴姆勒又制成以汽油為燃料的內燃機，1885年德國機械工程師卡爾·本茨制成第一輛汽車，1897年德國工程師狄塞爾發(fā)明了柴油機。由此可見，第二次工業(yè)革命大多數創(chuàng)新都是由工程師完成的，主要是因為第一次工業(yè)革命建立了工廠制度，特別是隨著泰勒制①泰勒制是對工業(yè)生產管理的一大改革。由美國人TayLor創(chuàng)立的科學管理模型，以工作定額原理實行刺激性付酬，以達到提高勞動生產率，1910年被定名為“科學管理模式”。逐步在工業(yè)企業(yè)推廣，工廠內部分工開始細化，一套標準化操作規(guī)程被制定出來，生產者隊伍出現分化，一線操作工人日益附屬于機器體系，每個工人都有著固定的崗位，工人片面化特征明顯，從而一線操作工人難以掌控新的生產局面，不得不退出技術創(chuàng)新的舞臺，另一部分接受過良好技術理論教育又有實踐經驗的人進入生產領域，變身為工程師，他們視野更為開闊，專門設計制造制造母機，因此他們主導了整個生產過程。此階段創(chuàng)新社會化程度更高，涉及美、英、德、法等主要資本主義國家，并且涵蓋了技工創(chuàng)新，因此，被稱之為工程師創(chuàng)新。

3.科學家創(chuàng)新

第二次工業(yè)革命導致國家壟斷化趨勢越來越明顯，反映在社會經濟生活的方方面面，因此，科學技術也成為一項系統(tǒng)工程，國家機器在此起著重要的推動作用。二戰(zhàn)后美蘇爭霸局面形成，使得美國不斷擴軍備戰(zhàn)，那些最尖端最前沿的高科技成果日益廣泛地應用于軍事領域，諸如核物理、阿帕網（ARPA）等，服務于壟斷資本的國家機器快速將這些高科技國防軍工成果應用于經濟領域，極大地縮短了高科技轉化為生產力的時間。1945年7月16日，美國在人類歷史上首次成功試爆了原子彈，由此揭開了第三次科技革命序幕，美國也因此成為此次科技革命的策源地。1971年Intel公司發(fā)明了第一個微處理器芯片，更是宣告人類社會由此進入了“信息與遠程通訊時代”，它開啟了人類全新的生產模式，智能制造生產系統(tǒng)橫空出世，計算機輔助制造（CAM：computer aided manufacturing）與計算機輔助設計（CAD：Computer Aided Design）便為其典型代表。此次科技革命涵蓋原子能、計算機技術、合成材料和信息網絡等眾多領域，它涉入經濟程度之深、范圍之廣、速度之快，舉世罕見。作為系統(tǒng)工程的科學技術，科技轉化為生產力的時間被極大壓縮，這極大地拉近了科技與社會生產的距離，使科技自身逐漸擺脫以前的偶然性特征，凸顯了科技的規(guī)劃先在性。此次科技創(chuàng)新由科學家群體引領，科技發(fā)展到這個水平，個人已經難以主導此類創(chuàng)新，很難將第三次科技革命的成功與個人努力劃上等號，創(chuàng)新成果很少貼上個人標簽。正因為此，我們將此次參與人群極廣、社會化程度極高的科技創(chuàng)新貼上引領群體標簽，稱其為科學家創(chuàng)新。

三、用戶創(chuàng)新

生產者創(chuàng)新的結果就是標準化產品極大地豐富，市場壟斷化程度不斷提高，國際市場已經飽和，使生產者創(chuàng)新遭遇市場瓶頸。而信息通信技術（Information Communication Technology，ICT）日益發(fā)達，也在不斷瓦解著創(chuàng)新過程中生產者的特權。如何最大限度地占據已有市場以及最大可能地發(fā)掘新的潛在市場，創(chuàng)新過程中用戶需求得到更高程度地滿足和體現最為關鍵。因此，新形勢下，創(chuàng)新民主性要求被正式提了出來，生產者必須將創(chuàng)新的部分控制權讓渡給用戶，將用戶引進創(chuàng)新全過程，最大限度地體現用戶在創(chuàng)新過程中的主導權，這是新形勢所然。用戶創(chuàng)新①是指由消費者和最終用戶，而不是由制造商發(fā)展出的創(chuàng)新。的概念是麻省理工學院的埃里克·馮·希貝爾（Eric von Hippel）教授首倡，這個概念的提出因應了當前創(chuàng)新形勢發(fā)展的需要。然而，希貝爾教授僅從現象、技術層面抽象籠統(tǒng)地談論用戶創(chuàng)新，人為地割裂生產者創(chuàng)新與用戶創(chuàng)新內在關聯，忽略了作為歷史范疇的用戶創(chuàng)新，必定具有深厚的社會基礎和歷史特征。因此，我們有必要從以下兩個層面剖析用戶創(chuàng)新。

1.生產資料用戶創(chuàng)新

希貝爾教授對不同具體行業(yè)的用戶創(chuàng)新程度作了翔實的實證分析，然而，他僅是對其所涉及的那些特定行業(yè)做了實證分析，沒有對這些行業(yè)特征進行抽象的歸類，這樣得出的結論是不能外推的，此類分析實質是一種經驗研究，有著很強的指向性，明顯存在一個適用性的問題。只有從創(chuàng)新特質上對其進行高度概括，把握其特質，這種厚實理論基礎的分析才具有理論普適性，因此，我們必須對其進行定性分析。馬克思認為，生產與消費具有內在一致性，從某種意義上講，兩者是一體的，生產就是消費，消費就是生產，生產與消費之間并不橫亙著一道不可逾越的鴻溝，生產以消費為目的，消費以生活為基礎，脫離消費的生產是無意義的生產，脫離生產的消費也是不可持續(xù)的消費。就生產資料用戶創(chuàng)新而言，我們首先界定一下這里所指的生產資料用戶，在此它專指直接生產生活資料的生產資料的購買者，在這里排除了那些生產資料的中間制造商，即那些仍會生產后續(xù)的生產資料，而不直接面對生活資料的購買者。就生產鏈條而言，生產資料用戶正好處在這種雙重的地位上，用戶既是生產資料創(chuàng)新產品的直接使用者、體驗者，又是生活資料創(chuàng)新產品的生產者、制造者，它同時身兼用戶與生產者雙重角色。在信息經濟時代，這種地位決定了生產資料用戶意見在創(chuàng)新過程具有舉足輕重的作用，它能夠及時匯集生產資料制造者與終端消費者的需求，作為生產資料用戶提出需求意見影響上游產品的創(chuàng)新進程，又作為生活資料生產者收集消費者意見改變下游產品的創(chuàng)新路徑。而信息技術革命引發(fā)價值革命，是資本家生命中不能承受之重，規(guī)模巨大的企業(yè)已難華麗轉身，它對生產資料用戶產生了巨大的沖擊，“不創(chuàng)新，就滅亡”，這既是市場環(huán)境給予生產資料用戶的外在壓力，也是生產資料用戶求生存求發(fā)展的內在動力，它迫使生產資料用戶必須深入市場的兩端，生產過程中充分吸納終端消費者的意見，同時又將這些意見轉化為自己的建議反饋給生產資料制造者，以此來應對瞬息萬變的靈活積累新局面。因此，在生產資料用戶創(chuàng)新中，生產者創(chuàng)新與用戶創(chuàng)新是一致的，生產資料用戶創(chuàng)新涵蓋了生產者創(chuàng)新，它體現了創(chuàng)新民主化、社會化程度進一步提高。

2.生活資料用戶創(chuàng)新

我們日常語境中所說的用戶創(chuàng)新多指生活資料用戶創(chuàng)新，因為這種用戶創(chuàng)新與我們日常生活息息相關，它是繼生產資料用戶創(chuàng)新之后，因應信息技術革命而出現的。我們知道，工業(yè)革命確立了資本主義統(tǒng)治地位，機器設備結構日益復雜以及生產流水線規(guī)模日益龐大，巨額的固定資本投入鞏固了當時的資本主義統(tǒng)治，而生產資料用戶創(chuàng)新又使得新的生產部門不斷出現，中間生產環(huán)節(jié)日益增多，與之相適應，拓寬銷售渠道的商業(yè)部門也增加了，它們型構為一種大規(guī)模、標準化的生產模式，這是一種典型的福特制②福特制是福特制團創(chuàng)立的一種生產模式，它包括產品標準化、零部件標準化，車間專業(yè)化、機器和工具專門化，作業(yè)標準化5個方面。生產模式；相應地，消費也更多采取集體消費的模式，消費者在這種模式中根本沒有話語權和選擇，生產什么消費什么，更別說用戶創(chuàng)新。隨著信息技術的革命，特別是互聯網的傳播，先前的產業(yè)資本、商業(yè)資本兩相分離的生產運營模式遭遇革命，互聯網不斷解構那些空間固定的巨額固定資本，破除生產經營活動中行政官僚模式，日益凸顯的“生產消費一體化”的扁平化趨勢消減了過多的中間環(huán)節(jié)，極大地降低了過多的非生產性費用。企業(yè)直接面對用戶，用戶的需求需要第一時間反饋給企業(yè)設計部門，這種建立在即時柔性制造基礎上的豐田模式凸顯了用戶的主體地位；“用戶至上”不能僅僅停留在口頭上，需要切實落在企業(yè)的行動上；作為互聯網參與主體，用戶參與成為新形勢下企業(yè)經營成敗的關鍵，用戶群體通過互聯網絡反饋他們的產品體驗，包括意見、建議以及產品忠誠度等，這種生產與用戶以及用戶之間的雙盲互動模式使得用戶體驗在互聯網虛擬社區(qū)里展現得淋漓盡致，思想交互激蕩，不斷迸發(fā)出新的思想火花，它已經轉變成用戶的生活方式，這種生活方式成為生活資料用戶創(chuàng)新的源泉。消費過程透明化，個性需求成為企業(yè)突出重圍的法寶，企業(yè)必須根據用戶的特定需求進行定制生產，那些有著尖峰體驗的敏感領先用戶更被納入了用戶創(chuàng)新體系。新形勢下企業(yè)要做大做強，都必須更加注重用戶體驗和用戶參與，建立愉悅互動的溝通渠道，不斷與用戶良性互動，挖掘這些體驗中有價值的信息，揉合進自身創(chuàng)新進程中，生產出更加符合用戶需求的產品，淘寶、戴爾的成功就是個生活資料用戶創(chuàng)新的典型案例。

四、相關利益者創(chuàng)新

從生產者創(chuàng)新到用戶創(chuàng)新，創(chuàng)新主體范圍隨著時間的推移逐步擴大。創(chuàng)新實踐的發(fā)展，人們的認識也在不斷提高，逐漸認識到技術創(chuàng)新本身就是一項社會化行為。然而，這有悖于我們日常的觀點：即排他性產權和技術創(chuàng)新、社會進步是聯系在一起的。排他性的產權存在保證了人們從技術創(chuàng)新中獲利，進一步激勵技術創(chuàng)新，從而推動全社會的進步。當然，這種觀點是有其歷史進步性的，為克服農耕文明中原子式的松散的社會，通過利益激勵技術創(chuàng)新能夠極大地提高勞動生產率，借助利益紐帶結構成一個緊密的社會。然而，技術創(chuàng)新中排他性產權至少有兩類弊端：其一，排他性產權會阻礙自己的后續(xù)的技術創(chuàng)新努力：因為排他性產權授予了科技創(chuàng)新者壟斷收益權，他就要努力排除別人染指這個領域，他將更多精力花費在創(chuàng)新以外的活動，諸如打假這類勞神費力的事務，沒有更多精力從事進一步的技術創(chuàng)新，這種私人產權導致創(chuàng)新者因循守舊、不思進取，因此，一項成功的創(chuàng)新會成功地扼殺一個創(chuàng)新者。其二，排他性產權會壓制他人的技術創(chuàng)新的努力：所有的技術創(chuàng)新都是在前人奠定的基礎上，在既得的科技水平基礎上所做的增量創(chuàng)新，如果平臺相同，其他人也可能做出同樣的科技創(chuàng)新，然而排他性產權會扼殺其他人的創(chuàng)新，阻礙技術進步，典型的例子有瓦特利用30年蒸汽機發(fā)明專利權阻礙該領域的技術創(chuàng)新，其他還有愛迪生利用專利壓制特斯拉的交流電發(fā)明。

從某種意義上，私人利益至上的排他性產權，諸如專利制度等，不但阻礙了技術進步，例如“一種抗病毒的水稻不能推廣的原因是，有34個專利持有人聲稱擁有這項知識包含的發(fā)明專利。”它甚至還扼殺了生命，“以AIDS治療為例，目前的雞尾酒療法能極大地降低人類中的HIV水平，這可以減小傳播的危險?？刂苽魅竞退劳鲂约膊∷鶐淼男б媸欠桥潘缘摹．斍爸扑幑境钟羞@些藥品的專利，對第三世界國家來說這些藥品過于昂貴，顯然專利削弱了第三世界國家控制AIDS的能力，增加了所有人感染的風險”（赫爾曼·E·戴利，2007）。 事實上，任何一項創(chuàng)新活動影響的并不僅局限于創(chuàng)新者本人，也不止局限于生產者和用戶，它還涉及到圍繞技術創(chuàng)新活動的其他主體，諸如政府、制造供應商、各類創(chuàng)新中介組織、以及受創(chuàng)新活動影響的外部受益者和外部受損者等個人、組織等。這些主體進入創(chuàng)新過程使技術創(chuàng)新過渡到一個新的階段——利益相關者創(chuàng)新。創(chuàng)新活動的邊界進一步擴大，在此情形下，要清晰地界定私人利益至上的排他性產權，其結果就是破壞倫常、撕裂社會：因為任何技術創(chuàng)新都不是空中樓閣，都是建立在前人研究基礎上的，都是既定的社會環(huán)境下獲得的，千絲萬縷的經濟關系模糊了私人產權邊界，使技術創(chuàng)新的壟斷收益很難歸之于個人，“個人是社會關系的總和”，圍繞個人的環(huán)境包括家庭、學校、工作團隊、社會組織等，他們都為造就創(chuàng)新者作出了貢獻，都應享有創(chuàng)新成果，如何分割創(chuàng)新的壟斷收益將是一件極為困難的事情。例如，世人皆將飛機發(fā)明歸功于萊特兄弟，事實上它與為他們提供強大理論知識支持的恰納特功不可沒，然而，萊特兄弟成功之后一輩子都在為專利奮斗，再無建樹，而真正醉心于科技的恰納特也與他們漸行漸遠。

“草是越啃越長”，科技的進步歷來都是一個集體協作的結果。在排他性產權出現以前，人們都自由免費地分享各種學術思想、科技知識等，并在此基礎上為進一步豐富它，夯實其基礎。從這個意義上講，科技信息、知識的免費分離、自由流通并不會導致“公共地悲劇”；相反，它會創(chuàng)造出“公共地效率”。例如，互聯網的繁榮就是由自由免費共享知識的結果，因此，本質上創(chuàng)新就是一個社會的過程。當前流行的互聯網思維正是適應了這種創(chuàng)新民主化、創(chuàng)新大眾化的新趨勢，這種新思維特別體現在Linux操作系統(tǒng)的開發(fā)上。由于Linux操作系統(tǒng)的源代碼開放，全球各地的電腦專家為改善Linux免費地做了許多工作，使得Linux操作系統(tǒng)適應性更強、穩(wěn)定性更高、功能更強大，這個例子說明了排他性產權并不是激勵技術創(chuàng)新的充分條件。隨著人們對這個問題認識的加深，世界各地“去版權”運動也在如火如荼地開展，“只需所有拷貝和系列產品都保持相同的許可，允許不加限制地傳播和修改”（赫爾曼·E·戴利，2007）。

未來社會里，生產力將達到極為發(fā)達的水平，物質財富十分充裕且將充分涌流，因為“隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流”，三大差別也必將隨之消失，私人利益至上的排他性產權對社會人的束縛已被廢除，科技回歸到人本身的解放。因為科技畢竟是為人而存在的，人才是萬物的尺度。在那個社會，摒棄私人利益的藩籬，使人盡其才，物盡其用，個人創(chuàng)新直接取得了社會創(chuàng)新的形式，個人利益就是社會公共利益，每個人的創(chuàng)新成功就直接體現為社會的進步，因為它直接體現為全社會自由支配時間的增加；相應地，別人從事創(chuàng)新活動的時間也將增加。因此，每個人的創(chuàng)新成功直接成為他人進行創(chuàng)新行為條件的條件與保證，這種正反饋的影響將使全社會自由支配時間日益增加，正如馬克思在《共產黨宣言》里有一句名言：“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”（馬克思、恩格斯，2009）。而先前個人之間的智力差別由于其形成的社會條件的消失也將趨于消失，個人創(chuàng)新已經擺脫了商品經濟中服務私人利益的性質，到那時，人人都為全社會整體利益服務，人民不再有私人利益的紛爭，真正的人類得以形成人與人以及人與自然之間和諧相處，此時，相關利益者創(chuàng)新早已超脫了私人利益，直接就是為社會公共利益服務，那時所有人都是相關利益者，相關利益者創(chuàng)新也就直接升華為全民創(chuàng)新。

五、結 語

創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略是一個自然歷史發(fā)展過程，它以精英創(chuàng)新為肇端，歷經生產者創(chuàng)新、用戶創(chuàng)新以及相關利益者創(chuàng)新，最終歸結為全民創(chuàng)新。它們分別對應三種不同的社會形態(tài)的演變，精英創(chuàng)新為前資本主義社會的典型形態(tài)，私人集團創(chuàng)新體現為資本主義社會的形態(tài)，而全民創(chuàng)新表征了共產主義社會的典型特征。當然，每一個社會內部又可將創(chuàng)新類型細分，如資本主義社會內部就可從生產者角度、用戶角度以及相關利益者角度，將創(chuàng)新分為各種不同的創(chuàng)新類型；而每一次創(chuàng)新形態(tài)的變化，都意味著生產力的極大飛躍。由于創(chuàng)新是一項社會系統(tǒng)性工程，私有制基礎上的創(chuàng)新行為拓展了創(chuàng)新參與主體的范圍，越來越廣泛的人群參與到創(chuàng)新活動中來，這就要求創(chuàng)新的民主化程度越來越高，而建立在私人利益基礎上的創(chuàng)新最終會使生產力高度發(fā)達，這也為消滅私人利益基礎提供了條件，因此，創(chuàng)新最終將歸宿為共產主義社會的全民創(chuàng)新。參與創(chuàng)新的主體民主化、社會化和大眾化的趨勢為我們實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略提供了依據，因此我們必須秉承以人為本的宗旨，“一切為了人民，一切依靠人民”是我們制定創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的目的、出發(fā)點和力量源泉，“從人民中來，到人民中去”則是我們開展創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的工作方法。我們要善于發(fā)現人民群眾的首創(chuàng)精神，它為創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略提供了源源不斷的動力，因此，人民為創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略奠定了堅實的群眾基礎。從廣大人民利益出發(fā)，堅決杜絕違背倫理道德的創(chuàng)新行為，創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略就一定能夠取得成功。

1.中共中央馬恩列斯編譯局：《馬克思恩格斯文集 （第九卷）》，人民出版社2009年版。

2.埃里克·馮·希貝爾著、陳勁等譯：《民主化創(chuàng)新》，知識產權出版社2007年版。

3.赫爾曼·E·戴利著：《生態(tài)經濟學——原理與應用》，黃河水利出版社2007年版。

4.中共中央馬恩列斯編譯局：《馬克思恩格斯文集 （第二卷）》，人民出版社2009年版。

5.杜人淮：《創(chuàng)新導向型企業(yè)及其培育和發(fā)展中的市場決定性作用》，《現代經濟探討》2014年第10期。