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論警務(wù)活動(dòng)中“攻心取勝”謀略運(yùn)用

2015-02-25 18:14:08孫良玉
關(guān)鍵詞:謀略警務(wù)心理

孫良玉

(河南警察學(xué)院指揮戰(zhàn)術(shù)系,河南 鄭州450046)

謀略產(chǎn)生于對(duì)抗性活動(dòng)之中,伴隨著人類思維的發(fā)展而發(fā)展,有其自身的發(fā)展歷史和規(guī)律。在對(duì)抗性的警務(wù)活動(dòng)中,警方運(yùn)用活動(dòng)對(duì)象實(shí)現(xiàn)警務(wù)活動(dòng)目的或目標(biāo)的思維過程和結(jié)果,即為警務(wù)謀略。警務(wù)謀略在警務(wù)活動(dòng)中發(fā)揮著極為重要的作用,不但可以有效應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,解決常法難解決的問題,節(jié)省警務(wù)活動(dòng)成本,而且可以戰(zhàn)勝智謀對(duì)手,提升警察形象?,F(xiàn)就警務(wù)活動(dòng)中如何“攻心取勝”,即攻心取勝謀略的具體運(yùn)用加以探討。

一、攻心取勝謀略的定義與意義

凡屬人與人的對(duì)抗活動(dòng),自始至終都有心理的抗衡?!秾O子兵法》曰:“三軍可奪氣,將軍可奪心”,可以使三軍士卒失去戰(zhàn)勝敵人的銳氣,也可以使將軍失去戰(zhàn)勝敵人的心理意志。《三國(guó)志》曰:“用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下?!眱?yōu)秀的軍事家,首先不是用武力制服對(duì)方,而是“先服其心”,動(dòng)搖對(duì)方的軍心,瓦解對(duì)方的士氣。要實(shí)現(xiàn)“伐謀”的最高境界——“兵不鈍而利可全”,最根本是要使對(duì)方“心服”。警務(wù)謀略的運(yùn)用,也是首先從對(duì)方心理上突破的。

攻心取勝謀略,是指警方在警務(wù)活動(dòng)中針對(duì)活動(dòng)對(duì)象的個(gè)性心理特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)的心理狀態(tài),運(yùn)用各種心理刺激因素,而對(duì)其情感、思想、意志施加影響,從而戰(zhàn)勝對(duì)方的謀略。攻心取勝謀略貫穿于警務(wù)活動(dòng)全過程,是警務(wù)活動(dòng)中的首選謀略。在警務(wù)活動(dòng)中,可以利用心理因素,根據(jù)人在對(duì)抗環(huán)境中的心理變化規(guī)律,憑借強(qiáng)大的心理攻勢(shì),向?qū)Ψ綄?shí)施心理壓力,從精神上或心理上瓦解對(duì)方。

二、“攻心取勝”謀略的運(yùn)用

攻心取勝謀略具有多變性和多樣性,警務(wù)活動(dòng)中應(yīng)因人因情而異靈活運(yùn)用,但“攻其心”“奪其氣”是其過程最為關(guān)鍵的一環(huán)。

(一)以柔克剛,感化攻心

1.以情感化攻心

“動(dòng)人心者莫先乎情”,情動(dòng)之后方能心動(dòng)。警務(wù)活動(dòng)中,要根據(jù)對(duì)方心理特點(diǎn)和生活上、生理上以及情感上的心理需要和心理弱點(diǎn),適時(shí)運(yùn)用以“情”感化攻心的方法,有條件、有限度地滿足其需要,消除其對(duì)抗情緒,激起其積極的情感,使其為情所動(dòng),心理向良性方向轉(zhuǎn)化,消除對(duì)立情緒,從而降低犯罪強(qiáng)度或停止犯罪行為,達(dá)到預(yù)期目的。

2006年2月7日,一身綁炸藥的男子突然闖入四川省宜賓縣蕨溪中學(xué),劫持三名學(xué)生至學(xué)校操場(chǎng),威脅要隨時(shí)引爆炸藥,將校園炸為平地。警方談判人員和其談判過程中,數(shù)次提及男子亡妻,適時(shí)感化對(duì)方,以情攻心:“如果你妻子在天之靈看到你這樣,會(huì)做何感想?你妻子去世后肯定希望你過得更好,而不是成為一名罪犯。”順利降低了劫持者的抵觸情緒,縮小了雙方的心理距離,營(yíng)造融洽的談判氛圍,建立起了良好的對(duì)話關(guān)系,取得良好的談判效果。最終成功說服犯罪嫌疑人卸下身上的炸藥,消除了危險(xiǎn),確保了人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。

一般來說,人在危難的時(shí)候,得到別人的理解,會(huì)對(duì)理解自己的人產(chǎn)生信任感、依賴感,并愿意接受他的安慰、勸告甚至批評(píng);即使是在苦悶或憤怒的時(shí)候,一旦得到理解,也較容易相信理解他的人。警方在以“情”攻心時(shí),要把握好感化的最佳時(shí)機(jī),以肯定其從前成績(jī),理解其遭遇,尊重其人格尊嚴(yán),以真誠(chéng)的態(tài)度喚起其良知;要注意換位思考,充分理解對(duì)方出現(xiàn)的思想變化;注意改善談話的方式方法,緩和談話的氣氛和語(yǔ)調(diào)、減慢談話的速度或改變談話的環(huán)境等,使對(duì)方產(chǎn)生信賴感,從而達(dá)到攻心取勝謀略的預(yù)期目的。

2.以理疏導(dǎo)攻心

以理疏導(dǎo)攻心就是用正確的思想觀念、道德意識(shí)和客觀事實(shí)、利害關(guān)系,去揭露、批駁對(duì)方的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤觀念,去啟迪、激發(fā)對(duì)方的正確情感,使對(duì)方接受和相信警方人員傳達(dá)的信息,否定其錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí),抑制其不良的心理傾向。

一是政治攻心。對(duì)一些政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)與我們對(duì)立的對(duì)象,可以采用揭露黑幕、揭露矛盾等方法使其深刻認(rèn)識(shí)自己觀點(diǎn)立場(chǎng)的錯(cuò)誤;可以對(duì)其進(jìn)行國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)的分析,以及黨的政策教育,使其面對(duì)現(xiàn)實(shí),樹立正確的政治觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

二是思想攻心。對(duì)那些思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,道德、情感扭曲的對(duì)象,可以采用以理攻心,揭露和批駁其違背社會(huì)公德、社會(huì)正義的思想行為,揭露和批駁由于隱瞞和欺騙造成的逆情逆理的謬誤,喚起對(duì)方改惡從善,重新做人的良知??梢越Y(jié)合對(duì)方的具體情況,幫其分析處境,并闡明利害關(guān)系,使對(duì)方真正感到警方是在為他著想,并用道德倫理突破其心理防線,使其最終放棄原有的企圖,做出警方期望的選擇。

某地一打工人員因與煤礦礦主發(fā)生債務(wù)糾紛,該打工人員腰纏自制炸藥包將煤礦主劫持到一間房?jī)?nèi),聲稱如不兌現(xiàn)所欠工錢十五萬(wàn)元,便與其同歸于盡。警方談判人員到現(xiàn)場(chǎng)后,關(guān)切地問:“有什么困難能和我談?wù)剢幔俊苯俪终呦蛘勁腥藛T訴說了礦主欠其錢,回家過年沒有錢的難處。談判人員說:“你的難處我十分理解,誰(shuí)家過年不需要錢啊,但以這種方式要錢是違法行為,對(duì)你和你的家庭只能帶來更大的危害,用生命代價(jià)去懲罰他人,值得嗎?請(qǐng)你立刻停止違法,知錯(cuò)就改,政府一定會(huì)對(duì)你寬大處理,何去何從,請(qǐng)你三思?!闭勁腥藛T句句入理的話使劫持者的悔過之心愈加強(qiáng)烈,趁此時(shí)機(jī),談判人員繼續(xù)以理攻心:“請(qǐng)相信政府,你反映的問題,政府一定會(huì)幫你解決?,F(xiàn)在請(qǐng)你做出明智選擇,立即解下炸藥包,不要做傻事。”經(jīng)過談判人員設(shè)身處地的循循善誘,最后劫持者決定放棄犯罪行為,沒費(fèi)一槍一彈,通過警方的以理攻心,和平解決了此次警務(wù)危機(jī)事件。

(二)以勢(shì)挫銳,攻心奪氣

1.依法威嚴(yán)攻心

警務(wù)活動(dòng)中,對(duì)于那些不了解國(guó)家政策、法律以及形勢(shì)的對(duì)象,可以通過向其宣講相關(guān)法律政策,充分發(fā)揮法律的威嚴(yán)和震懾力;可以用文字資料、音像資料等,進(jìn)行圖文并茂、真實(shí)感強(qiáng)的宣講教育,使其面對(duì)現(xiàn)實(shí),理智、清醒地思考和行動(dòng),并重新審視自己的行為,放棄不切合實(shí)際的想法和念頭,在政策和法律面前做出妥協(xié)。

“心戰(zhàn)”的準(zhǔn)則是“法”,在攻心取勝謀略的實(shí)施過程中,注意強(qiáng)化法律意識(shí),把法律意識(shí)和法律觀念貫穿到每個(gè)環(huán)節(jié)之中,同時(shí),攻心取勝謀略的運(yùn)用始終都必須在法律規(guī)范的范圍內(nèi)活動(dòng),充分運(yùn)用和發(fā)揮法律在攻心中的威嚴(yán)作用。

2.以勢(shì)震懾攻心

《孫子兵法》曰:“故善戰(zhàn)人之勢(shì),如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢(shì)也?!痹诰瘎?wù)活動(dòng)中,以勢(shì)攻心是指警方以實(shí)力、武威為后盾,用示威造勢(shì)等方式,運(yùn)用對(duì)我有利的局勢(shì)、聲勢(shì)和形勢(shì),顯示警方的力量和決心,迫使其思想、態(tài)度、認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,使對(duì)方認(rèn)識(shí)到將面臨無法承受的后果而不敢貿(mào)然采取行動(dòng),或者使其行動(dòng)有所收斂,或被迫停止犯罪行動(dòng)。警方可以通過形勢(shì)教育的宣傳攻勢(shì),造成一種大勢(shì)已去不可逆轉(zhuǎn)的形勢(shì),通過“調(diào)兵遣將”布置警力,創(chuàng)造一個(gè)“大兵壓境”的態(tài)勢(shì),給對(duì)方一種心理震懾,使其在強(qiáng)烈的形勢(shì)、心理壓力下屈服。

現(xiàn)代威懾理論認(rèn)為,威懾的機(jī)制包括四個(gè)方面:實(shí)力、處理事端的實(shí)際效能、使用實(shí)力的意志,以及把三者自然地傳遞給對(duì)方的信息渠道。在某種意義上講,以勢(shì)攻心就是運(yùn)用威懾機(jī)制,給對(duì)方創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境,使對(duì)方產(chǎn)生恐懼,并在恐懼中猶豫,在猶豫中徘徊,在徘徊中喪失信心,在喪失信心后顯現(xiàn)出生物性自保,做出屈從的選擇。人的生理和心理承受能力都是有限度的,在超過某一臨界態(tài)勢(shì)的情況之下,心理平衡就會(huì)被打破,在失衡的心理狀態(tài)下,難以作出正確的決斷,從而達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。

警方在實(shí)施以勢(shì)攻心時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到威懾效應(yīng)的作用,選準(zhǔn)時(shí)機(jī),適時(shí)加以實(shí)施。運(yùn)用得當(dāng),不僅可以避免不必要的傷亡,還可以有效地遏制、減少犯罪。但是,要注意威懾的作用也是有限度的,不同人的心理反應(yīng)也各不相同,必須具體問題具體分析,有針對(duì)性地選用。

(三)剛?cè)嵯酀?jì),恩威并施

以情攻心側(cè)重于感化,以勢(shì)攻心側(cè)重于震懾。在實(shí)際的使用過程中,警方應(yīng)“剛?cè)嵯酀?jì),恩威并施”,感化和震懾對(duì)方,達(dá)到使其改變認(rèn)識(shí),悔過自新,放棄對(duì)抗,終止犯罪的目的。要立足于瓦解對(duì)方意志,使其認(rèn)識(shí)到只有服從警方,別無出路;同時(shí)還要掌握好分寸,既不能柔得過弱,也不能打得過重;既曉以利害,指明出路,又震之以法,使其無法逃脫。

剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施屬于多層次的謀略,既有戰(zhàn)略上的,如警察職能中的打擊與防范職能,要兩手并用;又有戰(zhàn)術(shù)上的,如圍捕犯罪嫌疑人、突審犯罪嫌疑人等。有威無恩,不打心理戰(zhàn),就不能徹底摧毀對(duì)方意志,動(dòng)搖頑抗的決心,消除恐懼心理,激發(fā)改邪歸正的積極因素;有恩無威,就不能以國(guó)家法律為準(zhǔn)繩,就不足以維護(hù)法律的尊嚴(yán),震懾和降服對(duì)方。

《孫子兵法》曰:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”攻心取勝謀略意義在于以最小的犧牲,最少的代價(jià)獲取最佳的效果。合理運(yùn)用攻心取勝謀略,可以有效提高警察執(zhí)法能力,提高警務(wù)活動(dòng)效能。具體運(yùn)用時(shí),應(yīng)依據(jù)對(duì)方情況,因人因事而異靈活選用,切不可生搬硬套。同時(shí)根據(jù)事件的進(jìn)展,全方位地考慮警務(wù)活動(dòng)所涉及的各種因素,因時(shí)因勢(shì)因需調(diào)整。同時(shí)在實(shí)際運(yùn)用時(shí)需要相互配合,同時(shí)運(yùn)用多種攻心取勝謀略。只有這樣,才能真正靈活自如地制定、運(yùn)用攻心取勝謀略,充分發(fā)揮其整體效應(yīng),使其為順利實(shí)現(xiàn)警務(wù)活動(dòng)目標(biāo)發(fā)揮更大的作用。

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