劉廣奐

柴可夫斯基歌劇《葉甫根尼·奧涅金》中人物奧涅金的演唱研究

劉廣奐

作為彼·伊·柴可夫斯基的重要作品，俄羅斯歌劇的代表作品——《葉甫根尼·奧涅金》，它同時也是世界歌劇舞臺上的經(jīng)典作品。從它誕生至今的一百多年里，已在全世界成功上演過無數(shù)次。它的故事在俄羅斯家喻戶曉，劇中一個個人物在柴可夫斯基的音樂渲染下，變成了鮮活、生動的形象，刻印在觀眾心中，其中尤以主人公葉甫根尼·奧涅金——被俄羅斯著名思想家亞·伊·赫爾岑稱為“多余人”，最為記憶猶新。柴可夫斯基的音樂唯美如畫，奧涅金的唱段優(yōu)美動聽，無論是他的詠嘆調(diào)，還是重唱，都早已成為世界歌劇史上不朽的樂章。

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一、歌劇《葉甫根尼·奧涅金》

1831年，俄國著名文學家亞·謝·普希金，耗時8年完成了俄羅斯文學史上的一部巨作——詩體小說《葉甫根尼·奧涅金》。這部作品被俄國哲學家、文學評論家維·格·別林斯基稱為“俄羅斯生活的百科全書和最富人民性的作品”。它也是俄國批判現(xiàn)實主義文學的奠基作，對當時和以后的俄羅斯文學產(chǎn)生了巨大的影響。

1.創(chuàng)作背景

1877年5月，在完成第四交響樂的草稿后，柴可夫斯基接受別人的提議，以普希金的詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》為腳本創(chuàng)作歌劇。盡管起初他覺得這是個難以完成的任務，但很快他的創(chuàng)作熱情被點燃，并在準備正式寫作的前一天夜里，對劇情與場景的安排進行了很好的規(guī)劃。結(jié)果僅用了一個多月的時間，就完成了全劇三分之二的創(chuàng)作。

雖然初期的創(chuàng)作很順利，但從1877年7月開始，柴可夫斯基做出了人生的一次重要抉擇與安東尼娜·米留科娃結(jié)婚，這是一次是災難性的婚姻，僅僅幾周的新婚生活，便使柴可夫斯基產(chǎn)生了自殺的念頭，后精神分裂嚴重，為躲避新婚妻子，一度赴國外療養(yǎng)，歌劇創(chuàng)作不得不停止。后經(jīng)梅克夫人在精神與物質(zhì)上的安慰與幫助，柴可夫斯基才得以恢復健康并繼續(xù)創(chuàng)作，直至1878年1月該劇方創(chuàng)作完成。

2.主要人物關系

奧涅金：男中音，貴族青年，成長在優(yōu)裕的環(huán)境中，受過良好的文化教育。有高尚的理想，卻遠離社會，對待愛情自欺欺人，對待朋友過于利己，沒有勇氣面對現(xiàn)實。

達琪雅娜：女高音，農(nóng)場主的大女兒，善良賢淑，極富思想個性，真實而深刻的情感、有責任感，渴望浪漫的愛情，勇于追求自己的理想。

連斯基：男高音，貴族青年詩人，充滿激情、富于幻想的浪漫主義者。由于過于理想化。所以經(jīng)受不住生活的打擊，早早地結(jié)束了自己年輕的生命。

奧爾迦：女中音，農(nóng)場主的小女兒，達琪雅娜的妹妹，年輕漂亮，但生性浮躁，頭腦簡單、感情膚淺、水性楊花。

故事發(fā)生在19世紀初的俄國鄉(xiāng)村和彼得堡，年輕詩人連斯基帶著好友奧涅金來到鄉(xiāng)村，看望他的戀人奧爾迦，奧爾迦的姐姐達琪雅娜對奧涅金一見鐘情，并連夜寫了一封充滿愛意的書信，于次日清晨咐人送與奧涅金，奧涅金收信讀罷匆匆趕來。然而，達琪雅娜等到的卻是奧涅金冷言冷語說教式的回絕。

幾日后的鄉(xiāng)村，奧涅金受連斯基之邀共赴舞會，但他無法忍受當?shù)厝藢λ瓦_琪雅娜的閑言閑語，并遷怒于連斯基，于是開始挑逗奧爾迦，和她熱情地跳舞。這一舉動激怒了連斯基，連斯基在舞會現(xiàn)場向奧涅金丟下白手套，決定與他決斗。在決斗中連斯基為愛情獻出了自己年輕的生命，奧涅金也由于內(nèi)疚，過上了漂泊在外的生活。

幾年后奧涅金回到彼得堡，在一個舞會上，與已成為老邁將軍夫人的達琪雅娜重逢，奧涅金面對眼前的達琪雅娜，發(fā)現(xiàn)自己深深愛上了她，并展開潮水般的愛情攻勢，希望破鏡重圓，在現(xiàn)實與愛情中，達琪雅娜選擇了前者，沒有背叛自己的丈夫。盡管深愛著奧涅金，但達吉雅娜最終拒絕了他。奧涅金只能一個人活在寂寞孤獨中。

二、主要唱段

葉甫根尼·奧涅金，一個生活在19世紀初的貴族青年，從小受過良好的教育，過著和大多數(shù)貴族一樣的奢華無聊的生活，但當時的俄國社會正經(jīng)歷著時代氛圍的變遷和啟蒙思想的影響，這對本就充滿理想的年輕的奧涅金觸動很大，他開始對現(xiàn)實生活的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，并厭倦上流社會的空虛生活。然而，貴族教育并未給予他實際的生存能力，好逸惡勞是貴族的惡習，奧涅金雖不滿現(xiàn)實，但卻少于行動，只能在憤世嫉俗中變得愈發(fā)憂郁，無奈地度過自己的一生。因此，奧涅金這一形象，雖很有修養(yǎng)，但對人冷漠，雖充滿理想，但輕蔑現(xiàn)實，性情傲慢卻又孤獨自卑，屬于典型的憂郁癥。在演唱中要抓住人物的這些特性，才能將這一人物形象準確呈現(xiàn)。

1.詠嘆調(diào)《假如我喜歡家庭生活》

場景分析：第一幕第三場，奧涅金收到達琪雅娜的求愛信后，用冷漠的態(tài)度說教她：“假如我喜歡家庭生活，我命中有幸當上丈夫、父親，那么我也許會非你不娶；可我注定沒有這份福氣，請相信我，婚姻對我們來說是一種折磨，雖然我喜歡你，但日常生活中的瑣事很快會將我們的愛毀掉，請不要遷怒于我，很多時年輕女孩會改變漫不經(jīng)心的迷戀，??！青春，夢想……”

演唱要求：這是一首俄羅斯著名的男中音詠嘆調(diào)，是音樂會和各類比賽的常用曲目，旋律優(yōu)美，段落清晰，由宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)兩部分組成。一般在歌劇中宣敘調(diào)大多以說為主，旋律性較差，但柴可夫斯基為這段宣敘調(diào)帶來了較好的歌唱性，演唱時朗朗上口，既有十分明顯的語氣頓挫感，又有較強的旋律性，并且，旋律中增四度音層的使用帶有明顯的俄羅斯作曲特點。對于這段宣敘調(diào)的演唱，要著重注意演唱語氣的把握，既要像說話一樣自然，又要唱出流暢的旋律性。

詠嘆調(diào)部分，整首歌樂句結(jié)構(gòu)較長，音域跨度大，旋律流暢自然，作品后半段速度和力度的變化較大。這是一首具有很高演唱難度的男中音詠嘆調(diào)，演唱該作品，要求演唱者具有較為寬廣的音域，同時兼?zhèn)湟欢ǖ母咭裟芰Γ涣硗忾L樂句貫穿始終對歌唱者的呼吸的要求較高；還有，對奧涅金的角色把握直接影響最后的演唱，面對達琪雅娜時的高傲、自信滿滿的狀態(tài)，表面上很紳士，而骨子里卻是對她的不屑一顧。

2.二重唱《決斗場景》

場景分析：第二幕第二場，清晨，連斯基先來到了決斗地點，在萬千感慨中唱起了那首著名的男高音詠嘆調(diào)“青春，你在哪里？”。不一會兒，奧涅金也到來，兩位昔日好友面面相覷，正式?jīng)Q斗前，兩人唱出了彼此共同的心聲：“敵人，流血后我們即將分開，作為朋友我們還能分享一切嗎？在危險中，我們都準備把對方置于死地，啊！我們不該讓眼淚流出聲音，在雙手沾滿鮮血前，作為朋友我們不該分開。不！不！不！”隨著公證人扎列斯基的一聲號令，槍聲響起，連斯基倒在血泊之中……

演唱要求：這段二重唱雖篇幅很短，但卻是整部歌劇的高潮點，為連斯基這一悲情人物的死做了很好的鋪墊。這首作品采用兩聲部旋律模進交叉重疊進行的方式展開，開始時連斯基唱一句，奧涅金隨一句，兩人歌詞相同，旋律相似，只是更替出現(xiàn)，層層遞進，這樣的效果既有很好的層次感，又不失各自旋律的清晰，將兩個人此刻的心境烘托得恰如其分。隨著歌曲的深入，二聲部旋律更替進行被完全統(tǒng)一的小三度音程并進取代，將二重唱推向高潮。在演唱時，首先對音準有較高要求，兩聲部旋律相似，更多時僅是通過幾度的音程區(qū)分；其次，對聲音力度的控制，由于是二重唱，要求兩個聲部須同時清晰呈現(xiàn)，因此雙方音量都應適中，這樣才能展現(xiàn)出重唱的美；最后，要對奧涅金此刻的心境進行分析，他是不想決斗的，但又沒有勇氣拒絕，害怕被人指責為懦夫，只好被動地選擇決斗，這讓他顯得猶豫不決，更令他惶恐不安的是，這次決斗完全由于他輕率的舉動造成。

3.二重唱《終曲場景》

場景分析：第三幕第二場，舞會上邂逅達琪雅娜，使奧涅金深愛上這個曾經(jīng)的鄉(xiāng)村姑娘，他寫信給她并急于見她。達琪雅娜雖然和老公爵過著幸福的日子，但這一次和初戀情人的重逢，原本平靜的心湖又掀起波瀾。她讀著奧涅金熱情洋溢的求愛信，心亂如麻。

突然，奧涅金走進來，他看到達琪雅娜在飲泣，立即奔到跟前跪下。達琪雅娜隨即回憶著往事：“當年我是一個農(nóng)村姑娘，被你無情地譏諷?？涩F(xiàn)在你又為何來追求我?是因我的丈夫的地位？還是要表演你那橫刀奪愛的本事，好向別人夸耀?”奧涅金急忙辯解：“不，那是始終不渝的愛情……”接著兩人就無限惋惜地唱道：“啊，幸福曾是那么可能、那么接近！”

達琪雅娜經(jīng)過一段痛苦的內(nèi)心爭斗，毅然表示為了保持名譽，懇求奧涅金離開。奧涅金只好在絕望中，孤獨地悲嘆自己的不幸，全劇結(jié)束在令人黯然神傷的樂聲中。

演唱要求：這段著名的二重唱與其叫做重唱，不如更準確地稱為對唱，因為全曲雖時長近十五分鐘，但真正稱得上重唱的樂句屈指可數(shù)，更多的時候是兩人分別演唱。僅有的重唱部分出現(xiàn)在中間段落，那是兩人對美好時光的回憶，以及尾聲處奧涅金對達琪雅娜最后激烈的挽留和達琪雅娜對奧涅金堅定的拒絕，兩人的情緒在越發(fā)高亢的歌聲中達到頂點，形成鮮明對比。這是一段在演唱上具有很高難度的二重唱，段落長，音區(qū)寬，并伴有持續(xù)高音的長樂句；另外，奧涅金和達琪雅娜的情緒變化幅度很大，奧涅金起初帶著愧疚的心情和呼喚愛情的希望來到達琪雅娜身旁，并一度從她的目光中看到美好的結(jié)局，然而，隨著達琪雅娜愈發(fā)堅定地拒絕態(tài)度，奧涅金也在漸漸絕望中變得瘋狂，最后直至沉默的悲傷。

三、小結(jié)

歌劇《葉甫根尼·奧涅金》是文學與音樂的一次完美結(jié)合，兩位在各自領域中的大師———普希金和柴可夫斯基，為全世界人民奉上了一件充滿俄羅斯風情的藝術(shù)品，它也是世界歌劇舞臺上的一件珍品。歌劇腳本中雖大量使用普希金的原詩，但只挑選出幾個場面，表現(xiàn)劇中人物的命運和感情世界。因此柴可夫斯基又將該劇稱為“抒情場景集”。

“抒情場景集”這也是該劇和其他歌劇的區(qū)別，使它成為了俄羅斯歌劇中的另類。眾所周知，19世紀的俄羅斯音樂在俄羅斯音樂史上留下了光輝的一頁，它具有承前啟后的重大歷史意義。歌劇作為這一時期的主要藝術(shù)形式，在作曲家們的音樂創(chuàng)作中扮演了至關重要的角色。但當時的歌劇題材多以俄國歷史、童話和民間傳說為主，塑造出包括伊戈爾王、鮑里斯·戈多諾夫、伊萬·蘇薩寧等這些民族英雄的形象，這些人物都年齡偏大，演唱時要求歌者的聲音要唱得較為厚重；而奧涅金這一角色，是一個年輕的貴族，在演唱時較上面那些角色，聲音上要清新得多；同時，年齡和所處時代的緣故，奧涅金的性情還不成熟，情緒起伏較大，而要想唱好這一角色，則必須緊緊把握住其情緒變化這一主線，將人物性情與時代和社會的大背景相聯(lián)系，這樣才能唱出人們心目中的葉甫根尼·奧涅金。

[1]【蘇聯(lián)】尤·凱爾第什，張洪模譯.俄羅斯音樂史[M].人民音樂出版社，1957.

[2]【蘇聯(lián)】彼得·伊里奇·柴可夫斯基，高士彥譯.柴可夫斯基論音樂與音樂家[M].人民音樂出版社，1981.

[3]【蘇聯(lián)】加·勃里別京納，仲文,楊洸,建民譯.柴可夫斯基傳[M].人民音樂出版社，1986.

[4]【蘇聯(lián)】彼得·伊里奇·柴可夫斯基，高士彥譯.柴可夫斯基書信選[M].人民音樂出版社，2000.

作者單位：沈陽音樂學院