郝青 賀華麗

從關(guān)聯(lián)理論視角看莫言英譯作品中的隱喻翻譯策略

郝青 賀華麗

在莫言作品的眾多譯本中，葛浩文的英文翻譯版本得到了國內(nèi)外學(xué)者的一致好評。在對莫言作品中的隱喻進(jìn)行翻譯時，葛浩文采用了多種翻譯策略，值得研究和借鑒。從關(guān)聯(lián)理論的視角分析了莫言英譯版本中的隱喻翻譯策略，提出了能夠達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)的翻譯策略且都是可取的。

【關(guān)聯(lián)詞】關(guān)聯(lián)理論；莫言；翻譯策略

2012年莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎，在國內(nèi)外文學(xué)界和翻譯界引起了廣大的反響。到目前為止，莫言的很多作品已經(jīng)被翻譯成英、法、德、日等17種文字并在國外出版，是中國文學(xué)對外譯介中較為成功的一例。因此，莫言作品譯本中的翻譯策略也受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注和研究。在對莫言的作品進(jìn)行翻譯加工的眾多學(xué)者當(dāng)中，最具代表性的是葛浩文。葛浩文是美國著名的翻譯家，長期致力于我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的翻譯，擅長用生動靈活的語言和狀態(tài)將中國的文化作品呈現(xiàn)給西方讀者，讓更多的西方讀者了解中國文學(xué)和文化，在一定程度上促進(jìn)了中國文化的對外傳播，被稱為是“把中國現(xiàn)當(dāng)代作品翻譯成英文最積極、最有成就的作家”。葛浩文在對莫言作品的隱喻翻譯中運(yùn)用了多種翻譯策略，本文旨在從關(guān)聯(lián)理論的視域研究莫言英譯作品中的隱喻翻譯策略。

一、關(guān)聯(lián)理論

Sperber和Wilson在1986年發(fā)表的Rele原vance：Communication and Cognition一書中提出了與交際和認(rèn)知范疇有關(guān)的關(guān)聯(lián)理論。該理論是以關(guān)聯(lián)性為原則，演繹推理為理解模式。關(guān)聯(lián)理論將交際和認(rèn)知結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)知在交際中的重要作用。根據(jù)此理論，交際過程中包括兩個方面，即明示和推理（何自然1995）。明示是說話人把他的信息意圖傳遞出去，推理是聽話人結(jié)合具體的語境獲知說話人的交際意圖。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為關(guān)聯(lián)是交際的核心，是一切人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，尋找關(guān)聯(lián)不僅要求聽話人要注意語境，還要求尋找說話人希望他們所做的那種理解。此外，Sperber和Wilson在關(guān)聯(lián)理論中延伸了傳統(tǒng)意義上的語境，把語境看成是動態(tài)的。也就是說，語境是聽話人大腦中的一系列假設(shè)，聽話人會根據(jù)實(shí)際的言語交際進(jìn)行不斷地調(diào)整。簡言之，Sperber和Wilson認(rèn)為“聽話人理解話語意圖就是重新建構(gòu)語境的一個過程”。

二、關(guān)聯(lián)理論對隱喻翻譯的解釋力

隱喻是人類語言交際中的一種常用手段，化難為簡，化抽象為具體，化陌生為熟悉，不僅是語言表達(dá)的有效修辭手段，更是一種主要的認(rèn)知途徑，因此受到人們越來越多的重視（程同春2005）。關(guān)聯(lián)翻譯理論認(rèn)為，隱喻是話語交際過程中交際對象的一般認(rèn)知推理能力自然發(fā)展的結(jié)果。它是一般的話語，是語言的闡釋性用法，而不需要特殊的解釋能力和推理過程。關(guān)聯(lián)理論可以很好地解釋隱喻翻譯，主要是因?yàn)殡[喻有著更廣闊的語境和背景，而且說話人的意圖是非直接表達(dá)的形式，所以需要借助關(guān)聯(lián)性進(jìn)行推理才可以獲知說話人或作者的真實(shí)意圖。譯者的任務(wù)就是將原作者的意圖和明示信息以最佳關(guān)聯(lián)的方式成功地推理出來，以符合廣大目標(biāo)讀者的認(rèn)知環(huán)境。換言之，最佳關(guān)聯(lián)是判斷隱喻作品的翻譯是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。

三、關(guān)聯(lián)理論視角下莫言英譯作品中的隱喻翻譯策略

隱喻的翻譯是語言翻譯中最為特殊的問題，也是所有語言翻譯的縮影。葛浩文在對莫言作品進(jìn)行翻譯的過程中充分考慮了目標(biāo)語讀者的認(rèn)知環(huán)境和閱讀反應(yīng)，大量使用了歸化的翻譯策略，將多種翻譯方法結(jié)合起來，靈活地調(diào)整語言的表達(dá)方式，使讀者能結(jié)合自己的認(rèn)知語境，用最少的認(rèn)知努力獲得最佳的語境，從而能夠更好地閱讀莫言作品，了解中國文化（邵璐2013）。

（一）直譯法

在隱喻的各種翻譯策略當(dāng)中，直譯往往是譯者的首選，主要原因是什么？一方面直譯可以保留原著中隱喻背后所蘊(yùn)藏的文化形象和生動的表達(dá)方式，另一方面直譯可以激發(fā)目標(biāo)語讀者的思維和想象力，擴(kuò)展他們的想象空間。葛浩文在翻譯莫言作品的過程中使用了大量的直譯。例如：

原文：躲得了初一，躲不了十五。

譯文：Youmightstay hidden past the firstof the month，butyou’llnevermake it through the fifteenth.

“躲得了初一，躲不了十五?！笔侵袊囊痪渲V語，直譯的方法讓語言更加樸實(shí)，使故事顯得更加貼近生活，能激發(fā)讀者的想象空間，讓英文讀者了解中國文化。

（二）意譯法

不同的文化存在著很大的差異性，語言表達(dá)、思維方式、人文環(huán)境等都有著很大的不同。因此在適當(dāng)和必要的情況下，譯者需要對原文進(jìn)行意譯，舍棄原句表面的意思，著手于詮釋原著的表達(dá)意圖，從而實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)。葛浩文為了追求更好地把原著的意圖傳遞給英文讀者，使用了大量的意譯。

原句：天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

譯文：Justicehas long arms.

“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！笔侵袊囊痪渲V語?！熬W(wǎng)”等字眼的表達(dá)很難讓英文讀者聯(lián)想到“法律制裁”的層面。因此，在此處葛浩文用了意譯的翻譯手法，幫助讀者理解原文的意思。此句的意譯雖然摒棄了原文的表面形象，但卻保留了原文的意義。

（三）省譯法

翻譯是一種交際活動，為了便于交際，譯者有時需要根據(jù)目標(biāo)語讀者的接受能力對原文過于冗長的部分、作者個性化的表達(dá)或者是先前已經(jīng)出現(xiàn)過的隱喻功能進(jìn)行省略。省譯法雖然迎合了目標(biāo)語讀者的閱讀習(xí)慣，但卻抹掉了原作的語言精華，造成了小說的情感流失。

原句：“你的臉皮越來越厚了?！蔽艺f，“自吹自擂，難成大器?！保?006）

譯文：“You’re shameless，and getting worse”I said，“Braggarts like you never amount to anything.”（Goldblatt&Howard 2008）

此句中“自吹自擂”直接翻譯成了“braggarts”，用的是省譯法，避免了語意的重復(fù)。

結(jié)束語

莫言作品中的隱喻蘊(yùn)含有豐富的文化內(nèi)涵和文化特色，雖為小說增添了不少色彩，但給譯者增添了一些翻譯難度，所以，譯者必須應(yīng)用多種策略對原文進(jìn)行翻譯處理。譯文只要遵循關(guān)聯(lián)原則，保證目標(biāo)語讀者能夠接受正確的原文意圖，譯者無論采用何種翻譯策略都是可取的。

引用文獻(xiàn)

程同春.2005.英語隱喻的思考與翻譯[J].中國科技翻譯，（2）.

何自然.1995.Grice：語用學(xué)說與關(guān)聯(lián)理論[J].外語教學(xué)與研究，（4）.

莫言.2006.生死疲勞[M].北京：作家出版社.

邵璐.2013.莫言英譯者葛浩文翻譯中的忠實(shí)與偽忠實(shí)[J].中國翻譯，（3）.

Goldblatt，Howard.2008.Life and Death AreWearing MeOut[M].New York：Arcade Publishing.

作者信息：郝青：430223，湖北武漢，武昌理工學(xué)院文法與外語學(xué)院

賀華麗：430223，湖北武漢，武昌理工學(xué)院文法與外語學(xué)院

本文為湖北省教育廳人文社科指導(dǎo)性項(xiàng)目“隱喻的關(guān)聯(lián)復(fù)合模式——一種基于關(guān)聯(lián)理論和概念整合理論的隱喻認(rèn)知模式新解”（項(xiàng)目編號：15G178）的部分研究成果。