聶志平，譯；王世臣，校

（1.浙江師范大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 金華 321004；2.山東師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

索緒爾：青少年和求學(xué)時(shí)代回憶錄

聶志平1，譯；王世臣2，校

（1.浙江師范大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 金華 321004；2.山東師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

【主持人的話】本欄目由中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)語(yǔ)言理論和教學(xué)專業(yè)委員會(huì)協(xié)辦

■浙江師范大學(xué)聶志平教授等翻譯了索緒爾少年和求學(xué)時(shí)代的回憶錄，使我們能夠了解“從那時(shí)起對(duì)語(yǔ)言學(xué)的熱情讓我不能平靜”的索緒爾是怎樣曲折愛上語(yǔ)言學(xué)的及其求學(xué)時(shí)代對(duì)語(yǔ)言學(xué)的探索情況。

■溫州大學(xué)人文學(xué)院葉建軍教授認(rèn)為：現(xiàn)代漢語(yǔ)“果真”從狀中結(jié)構(gòu)（果然真實(shí)）詞組詞匯化，成為語(yǔ)氣副詞，再變成假設(shè)連詞，對(duì)語(yǔ)言變化理論具有實(shí)證作用。

■重慶人文科技學(xué)院陳莉老師等認(rèn)為：“那什么”是一個(gè)口語(yǔ)代詞，除了替代功能，還起緩沖作用。我認(rèn)為這是一個(gè)語(yǔ)用意義代詞，用來(lái)起委婉、應(yīng)急等作用的占位代詞。文章啟發(fā)我們關(guān)注口語(yǔ)新現(xiàn)象。

■華中師范大學(xué)博士生倪濤認(rèn)為英語(yǔ)“from A to B”表示時(shí)間、數(shù)量、事物和事件等范圍，是它的空間范圍意義的隱喻投射，對(duì)認(rèn)識(shí)語(yǔ)言變化中的認(rèn)知理論有價(jià)值。

（彭澤潤(rùn)，關(guān)彥慶）

1

（p.1）1876及1877年，萊比錫大學(xué)是對(duì)印歐語(yǔ)言學(xué)有很大影響的學(xué)術(shù)流派的主要中心。這個(gè)學(xué)派把日耳曼學(xué)家、斯拉夫?qū)W家和歷史“比較語(yǔ)言學(xué)家”同時(shí)集中在一起。

從方法論的角度來(lái)看，這個(gè)學(xué)派活動(dòng)的結(jié)果便是幾乎完全改變了印歐語(yǔ)歷史比較語(yǔ)法學(xué)的面貌；但更直接并很快被接受的結(jié)果，是證明存在著一系列被這一學(xué)科以前所忽略的因素，給自己造成了對(duì)原始語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)狀況的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)構(gòu)成了該領(lǐng)域研究的基礎(chǔ)。

既然我的一本標(biāo)題為 《論印歐系語(yǔ)言元音的原始系統(tǒng)》（“Мемуар о первоначальной системе гласных в индоевропейских языках”）的書①見索緒爾1977俄語(yǔ)譯文?！?А.斯柳薩列娃注。是這個(gè)階段刊行的圖書之一，既然這本書出版于萊比錫，此外，我1876年10月到 []②日期沒有注明。毫無(wú)疑問(wèn)，指的是1878年，因?yàn)樗骶w爾從下一年冬季學(xué)期（1878/79）開始在柏林學(xué)習(xí)。——R.戈德爾注7月是萊比錫大學(xué)的學(xué)生，那么，任何一個(gè)即將讀完這本書人，完全理所當(dāng)然而又自然而然地推斷出，它是1876—1878年間直接在萊比錫這塊土壤上成熟起來(lái)的好的或不好的果實(shí)之一。

如果這是一個(gè)結(jié)論，那么當(dāng)讀完這部手稿后就能夠斷言它是遠(yuǎn)離真相的；但是，我從來(lái)也沒有想推翻這個(gè)錯(cuò)誤意見的想法，甚至在私人札記中也沒有這個(gè)想法。首先，當(dāng)這里指的是不需要什么人名字的科學(xué)的一般成果時(shí)，各種人身攻擊異乎尋常地讓我害怕；接著，自然而言，不管現(xiàn)在還是以前，無(wú)論在什么情況下都不能指責(zé)我缺乏對(duì)[]的真誠(chéng)的謝意。

（p.3）在這些問(wèn)題上思索了好一陣子后，我決定不必對(duì)此生氣，因?yàn)閷?shí)際上情況是這樣，這種結(jié)論會(huì)自己產(chǎn)生。但略作思考后，我暗自拿定主意，如果“這樣的結(jié)論自己產(chǎn)生”，那么，隨著各種矛盾漸漸消失，完全有可能發(fā)生的是，我自己的沉默會(huì)是有害的?？磥?lái)，可能自我放任會(huì)完全曲解我的[]，并且——應(yīng)該完全能預(yù)料到——，超越對(duì)我來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要的優(yōu)先權(quán)問(wèn)題的范圍之外后，也許就能提出關(guān)于難以區(qū)分自己的和別人的這一關(guān)于剽竊或懷疑性的問(wèn)題了。

當(dāng)我預(yù)見到這些可能的糾葛，并收到施特萊特伯爾格①施特萊特伯爾格·比爾格爾姆 （Streiberg W.1864-1925）——德國(guó)印歐語(yǔ)言學(xué)家、日耳曼語(yǔ)言學(xué)家，《印度日耳曼語(yǔ)研究》（“Indogermanische Forschungen”）雜志出版者（與K.勃魯格曼協(xié)作），《原始日耳曼語(yǔ)語(yǔ)法》（“Urgermanische Grammtik”.海特伯格,1896）的作者。——Н.А.斯柳薩列娃注。教授先生的來(lái)信（1903年2月）后，——這封信是這些思考的動(dòng)因——，我請(qǐng)求施特萊特伯爾格教授先生本人作為這些包括個(gè)人回憶的手稿的臨時(shí)保管者。

（p.4）我完全信任地把這份手稿親手交給我親愛的令人尊敬的同事[ ]。②應(yīng)該加上被刪句子的開頭。——R.戈德爾注。

（p.5）在我12或者13歲的時(shí)候，令人尊重的阿多里夫·皮科特，《歐洲的來(lái)源》（“Origines européennes”）③見皮克特1859。——俄文譯者注。一書的作者，是我們呆在莊園那個(gè)時(shí)期的鄰居。我經(jīng)常去維爾附近他的馬拉尼亞莊園和他見面，同時(shí)，盡管我不是很敢提出各種疑問(wèn)粘著他，背著他我贊賞他的書是那么深刻，如同孩子般的直率；這部書的某些章節(jié)我認(rèn)真地④所寫注釋令人懷疑?！猂.戈德爾注。研究過(guò)。借助梵語(yǔ)中的一兩個(gè)音節(jié)可以重建已經(jīng)消失的民族的生活的，——這個(gè)想法的確是這本書的主旨，總之像那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言學(xué)家，——使我天真地感到無(wú)以倫比的熱情；我沒有比這真正的語(yǔ)言學(xué)的享受所帶來(lái)的快樂更快樂的回憶了，而當(dāng)今天我讀這本童年時(shí)代的書時(shí)，這些快樂的回憶還讓我心潮澎湃。

說(shuō)實(shí)話，與這個(gè)愉快回憶同時(shí)存在的，是我在我外公阿列克斯伯爵的藏書室中給我的語(yǔ)言學(xué)愛好找到了另一種精神食糧。[]⑤阿列克山德拉-若杰法·德·普爾塔列沙 （沒有寫名字留下了空白）?！猂.戈德爾注。，它在與外公的談話中，因?yàn)樗敲褡鍖W(xué)和詞源學(xué)研究的超級(jí)愛好者，——沒有任何方法，但有豐富思想的那種愛好者。同樣也可以說(shuō)他另一個(gè)嗜好——依據(jù)數(shù)學(xué)原理建造快艇；他最終沒有找到這個(gè)原理，他以把自己的快艇在日內(nèi)瓦湖中下水作為消遣，但是那時(shí)還沒有人想到在推論的基礎(chǔ)上造船。這樣，他的研究方向證明他智力的不平凡性。

（p.6）顯然，從那時(shí)起對(duì)語(yǔ)言學(xué)的熱情讓我不能平靜，因?yàn)橹袑W(xué)里僅僅掌握了希臘語(yǔ)語(yǔ)法的初步知識(shí)，我認(rèn)為自己已經(jīng)足夠成熟去描述“語(yǔ)言的普遍系統(tǒng)”，把它獻(xiàn)給阿多里夫·皮克特。據(jù)我所知，這個(gè)想法的幼稚在于，試圖證明，如果只把p、b、f、v，或者k、h、g、ch，或者t、d、th看做是相同的東西，那么所有可能的語(yǔ)言中都有的所有東西好像都可以歸結(jié)為只由三個(gè)輔音構(gòu)成 （而在更古老的時(shí)期甚至由兩個(gè)輔音構(gòu)成）的詞根。這樣，我記得，R-K是通用的強(qiáng)勢(shì)或壟斷符號(hào)：rex，regis‘王，王的’，ργνυμι‘毀滅’，Rache‘報(bào)復(fù)’，rügen‘責(zé)備’等等；P-N-K是窒息、煙的符號(hào)：πν γω‘掐死’，F(xiàn)unke‘火花’，pango‘釘進(jìn)’，pungo‘叮咬’等等！

卓越的學(xué)者是那么善良，他給了書面答復(fù)，其中另外寫道：“我年輕的朋友，我看到您抓住了公牛的角……”，然后又對(duì)我說(shuō)了一些夸贊的話，這些話產(chǎn)生了效力，打消了我研究語(yǔ)言普遍系統(tǒng)的興趣。

從那時(shí)（1872年）起，我做好了接受某種另一學(xué)說(shuō)的準(zhǔn)備，如果能夠找到這樣的學(xué)說(shuō)的話，但實(shí)際上，在非常厭倦自己一些不成功的寫作后，我把語(yǔ)言學(xué)整整放棄了兩年。

（p.7） 2⑥在手稿：3.——R.戈德爾注。

1872年秋，不知道為什么，我進(jìn)了日內(nèi)瓦中等學(xué)校，在那里過(guò)了整整一年而沒有任何收獲。被錄取的理由是太年輕；我那時(shí)14歲半，盡管有很好的畢業(yè)證書，我還是不能從私立學(xué)校轉(zhuǎn)到日內(nèi)瓦中學(xué)，同時(shí)我的一些朋友也跟我一樣處于那種情況，根據(jù)我們父母的一致決定，我們一起在公共中等學(xué)校學(xué)習(xí)一年，以便準(zhǔn)備考入公共中學(xué)。但這一年絕對(duì)沒有給我們中的任何人帶來(lái)任何好處。

然而，那年我成功發(fā)現(xiàn)，在別的地方我可能不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。在第一或第二學(xué)期，——不能準(zhǔn)確回憶起季節(jié)——我們讀希羅多德的一篇課文。在這篇課文中遇到一個(gè)形式τετáχαται（ταδδω“安置，擺放”的第三人稱，復(fù)數(shù)，完成時(shí)，被動(dòng)態(tài)）。這個(gè)形式我完全不認(rèn)識(shí)。在馬爾金先生的學(xué)校里，我學(xué)會(huì)了哈斯語(yǔ)法中引用的這個(gè)形式τεταγμ νοι ειδι，哈斯語(yǔ)法是這個(gè)學(xué)校獨(dú)有的占主導(dǎo)地位的并是唯一被視為典雅形式的語(yǔ)法。在“復(fù)習(xí)”那年，我的注意力是極其分散的，這是自然的，當(dāng)我一看到τετáχαται這個(gè)形式，我就立即被這個(gè)實(shí)例所吸引，因?yàn)樵谶@以前不久，我做了以下推論，它到現(xiàn)在還保存在我的①在頁(yè)面的左下角寫道：馬爾金 1870—72中等學(xué)校 1872—73普通中學(xué) 1873—75大學(xué) 1875—76 ——R.戈德爾注。（p.8）記憶里：λεγμεθα：λ γονται，因此，τετáγμεθα：τετáχNται；由此可見N=α是由此得出的必然結(jié)果。我從中等學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，還思索著n怎樣能變成ɑ，并且還做了一系列的語(yǔ)音學(xué)實(shí)驗(yàn)。在重復(fù)做這些實(shí)驗(yàn)時(shí)，我確信，的確能從 τετáχNται變成τετáχαται，但是，當(dāng)然，我心里也沒有想到用一個(gè)特殊符號(hào)來(lái)表示這個(gè)n（比如n或其他什么類似的東西）。我認(rèn)為，位于兩個(gè)輔音之間是它顯著的特點(diǎn)（從生理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看的確是對(duì)的），因此希臘語(yǔ)中它發(fā)作α，但這仍然是通常的n（I）。

（p.7，在這頁(yè)的背面）（I）現(xiàn)在評(píng)價(jià)突出地銘刻在我記憶里的這個(gè)事件，我今天很好地理解，為什么τετáχαται形式吸引我的注意力。的確，我們最初以為，與τετáχαται相比較，存在著難以計(jì)數(shù)的大量形式，這些形式在希臘語(yǔ)中能夠?qū)е马懕且簦ě擐唰悃唰缨唰?сонант， 或譯鼻音領(lǐng)音、 鼻濁音）的構(gòu)擬（реконструкция）。但這是不正確的。無(wú)論是“腳”的賓格形式πδα（單數(shù)）或者πδα?（復(fù)數(shù)），還是πτ（七），甚至 ιαται（[他們]坐著），等等，在初看起來(lái)形態(tài)關(guān)系并不明顯。只有第三人稱復(fù)數(shù)中動(dòng)語(yǔ)態(tài)完成時(shí)形式——按τετáγμεθα的存在原因——在希臘語(yǔ)中是完全明顯的，令人信服的。Τετáχαται形式在種類上是唯一的，看到這個(gè)形式后我立刻恍然大悟，同時(shí)，這個(gè)恍然大悟在我自己看來(lái)好像莫名其妙，如果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治鼍蜁?huì)得到解釋。

（p.8） 3

從1873年到1875年，我在日內(nèi)瓦中學(xué)上課。在學(xué)習(xí)的第二年，我依然感受到對(duì)語(yǔ)言學(xué)的興趣，開始按照在公共圖書館找到的葆樸的語(yǔ)法書學(xué)習(xí)梵語(yǔ)；同時(shí)，我開始研究古爾替烏斯的書《基本原則》（Grundzüge）（第二版）②G.古爾替烏斯：《希臘語(yǔ)詞源學(xué)的基本原則》（“Grundzüge der griechischen Etymologie”），第二版，萊比錫，1858/62。，文藝作品圖書館存有一冊(cè)這本書。

那時(shí)古爾替烏斯的思想與葆樸的思想在我腦中產(chǎn)生了沖突，在古爾替烏斯那里我找到了大量例證，像τατ（有伸展性的）或者μεμα（期望的、迷人的）（p.9），他確定了它們與帶有-n音詞根③更確切地說(shuō)，我沒有比古爾替烏斯更多地注意到ε以另外形式存在，但這里可能有的鼻音的缺失使我感到驚奇，然而，當(dāng)有鼻音時(shí)，我找到了α?！M(fèi)·德·索緒爾注。的關(guān)系?；貞浧鹞以谥械葘W(xué)校認(rèn)識(shí)的τετáχαται這個(gè)形式，我徘徊在尋找借助鼻音能否解釋這個(gè)ɑ的答案中。讀葆樸的書時(shí)，我得知梵語(yǔ)中曾有個(gè)元音r，我剎那間發(fā)現(xiàn)了真相，比借助于τετáχαται這個(gè)形式更加突出，在心里把bhar-、bhrtas④在手稿中是天城體梵文字母?！猂.戈德爾注。進(jìn)行了對(duì)比；可能正是如此，tntas？很遺憾，在這里在1876年我順利拿到的葆樸的《梵語(yǔ)語(yǔ)法》或《比較語(yǔ)法》⑤索緒爾偶爾提到F.葆樸兩本語(yǔ)法書：《梵語(yǔ)語(yǔ)法》和著名的《梵語(yǔ)、古波斯語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、立陶宛、古斯拉夫語(yǔ)、哥特語(yǔ)和德語(yǔ)比較語(yǔ)法》（見F.葆樸 “Grammatik der Sanskritsprache in kurzerer Fassung”.柏林,1834；“Vergleichende Grammatik des Sanskrit,Send,Armenischen,Griechischen,Lateinnischen,Litauischen,Altslawischen,Gotischen und Deutschen”.柏林，1833）?！? А.斯柳薩列娃注。中，我?guī)缀跻馔馀龅揭惶幍胤?，在那里葆樸確定，不應(yīng)注意梵語(yǔ)中的r和“毫無(wú)疑問(wèn)地證明φερτ正對(duì)應(yīng)于bhrtas”。我特別回憶到φερτ這個(gè)形式，葆樸對(duì)它的評(píng)論對(duì)我的(p.10)膽怯的想象力產(chǎn)生了驚人的、毫無(wú)根據(jù)的作用，由于我的關(guān)于語(yǔ)言的不幸經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了應(yīng)該信奉權(quán)威而不是去創(chuàng)造自己的理論，從這以后我變得膽怯了。

也就是在1875或1876年，我向別爾根先生⑥阿貝爾·別爾根 （Bergaine A.,1938[聶注：原文如此，疑為“1838”之誤]-1888）——法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，研究東方語(yǔ)言，是一部梵語(yǔ)教科書和一系列印歐語(yǔ)比較語(yǔ)法方面著作的作者?！?А.斯柳薩列娃注。（住在日內(nèi)瓦的列歐保爾德·法夫爾先生的朋友）提出接納我加入巴黎語(yǔ)言學(xué)會(huì)的請(qǐng)求，并從日內(nèi)瓦給他寄去關(guān)于后綴-t-的文章①索緒爾的論文 《論后綴-t-》發(fā)表在 《巴黎語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)刊》（MSLP）1887年第3卷。——Н.А.斯柳薩列娃注。。我寫這篇文章的時(shí)候就感到了害怕，每一行字都深思熟慮，擔(dān)心表露出某種與葆樸的觀點(diǎn)相沖突的東西，他可是我唯一的導(dǎo)師。

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1875－1876年，我還虛度了一年的時(shí)間，因?yàn)榘醋约杭易宓膫鹘y(tǒng)，在日內(nèi)瓦大學(xué)上了一年的物理和化學(xué)課。我就剩下很少的時(shí)間來(lái)做其他的事情，而在此前不久創(chuàng)建的日內(nèi)瓦大學(xué) （p.9在頁(yè)的背面）里，只有編外副教授路易·莫列爾的課才能給愿意聽課的人提供印歐語(yǔ)導(dǎo)論。我滿懷謝意地回憶這門課，盡管它完全只是古爾替烏斯的《希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)語(yǔ)法》課程的逐字逐句的照搬，在此之前，莫列爾先生在萊比錫聽過(guò)這門課一年。從路易·莫列爾那里我汲取了比來(lái)自印刷著作更鮮活的材料。此外，路易·莫列爾的名字使我有可能指出我關(guān)于響鼻音思想產(chǎn)生的準(zhǔn)確日期，并強(qiáng)調(diào)我所賦予那個(gè)響鼻音的重要性。因?yàn)樵谖业挠洃浝锴逦劂懹浿n后我和他散步時(shí)的交談，我向他提出了一個(gè)具體問(wèn)題：“您聽過(guò)古爾替烏斯的課，關(guān)于這一點(diǎn)他說(shuō)的是什么？”

（p.10） 5

這樣，1876年10月我來(lái)到萊比錫②應(yīng)該補(bǔ)充一下，我去萊比錫是“偶然的”，只是因?yàn)槲胰諆?nèi)瓦的朋友柳辛、拉烏爾·郭杰、埃德蒙·郭杰和埃杜阿爾德·法弗爾都在這個(gè)城市學(xué)習(xí)，他們一部分在神學(xué)院，另一部分在法學(xué)院。因此我只有18歲半，我父母寧愿選擇國(guó)外的某個(gè)城市，在整個(gè)城市里會(huì)有一些同胞陪伴在我身邊。——費(fèi)·德 索緒爾注。，除了我自學(xué)的梵語(yǔ)和幾種古典語(yǔ)言[ ]外，我總之沒有關(guān)于日耳曼語(yǔ)族中的任何一種，甚至哥特語(yǔ)，乃至整個(gè)印歐語(yǔ)系中任何一種語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。

（p.11） 6

瀏覽大學(xué)的教學(xué)大綱時(shí)，我另外注意到一條休布斯曼先生③根里克斯·休布斯曼 （Hübschmann G.,1848-1908）——德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，研究波斯語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)和其他東方語(yǔ)言，是著名的《波斯語(yǔ)研究》（“Persische Studien”.斯特拉斯堡，1895）的作者。——Н.А.斯柳薩列娃注。的公告，他準(zhǔn)備開設(shè)（完全業(yè)余的）altpersich課程（古波斯語(yǔ)）。我前去離奧古斯都斯普拉特茨不遠(yuǎn)的他的家中找他，目的是向他自我介紹。這是我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)德國(guó)教授，他非常友善地接待了我，這立刻讓我感到高興。他幾乎馬上就跟我談起印歐語(yǔ)。并且問(wèn)我勃魯格曼④卡爾·勃魯格曼（Brugmann K.,1849-1919）——萊比錫青年語(yǔ)法學(xué)派創(chuàng)始人。論文《論印度日耳曼原始語(yǔ)響鼻音》，它的推論幾乎與索緒爾的猜測(cè)一致，它的出版早于《原始系統(tǒng)》。但是瑞士語(yǔ)言學(xué)家在自己結(jié)論的基礎(chǔ)上對(duì)整個(gè)元音系統(tǒng)做了更為廣泛的概括（見K.勃魯格曼 《論印度日耳曼原始語(yǔ)響鼻音》[“Nasalis sonans in der indogermanischen Grundsprache”].——載古爾替烏斯主編《希臘拉丁語(yǔ)法研究》[“Studien zur griechischen und lateinischen Grammatik”]第9期，萊比錫，1876年）。——Н.А.斯柳薩列娃注。假期發(fā)表的關(guān)于響鼻音的文章。我甚至不知道到底誰(shuí)是勃魯格曼，這在那時(shí)是可以原諒的，尤其對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那時(shí)休布斯曼先生告訴我，這是已經(jīng)爭(zhēng)論幾周的關(guān)于希臘語(yǔ)中某些α是不是來(lái)自n演變的結(jié)果的問(wèn)題，換言之，某些n能否變成了α。我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱亩?，因?yàn)樵诟晃坏聡?guó)學(xué)者的第一次見面時(shí)，作為一項(xiàng)科學(xué)成果他展現(xiàn)在我面前的，就是我三年半時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的淺顯真理，關(guān)于它我不敢說(shuō)，因?yàn)檎J(rèn)為這篇文章那么有名，我膽怯地向休布斯曼先生指出⑤原文被弄臟。索緒爾留下“我給他”（而不是“我指出”）?！猂.戈德爾注。，這個(gè)發(fā)現(xiàn)我感覺不是什么很特別的或者新的東西。當(dāng)時(shí)休布斯曼強(qiáng)調(diào)日耳曼學(xué)者認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題多么重要，并向我解釋日耳曼語(yǔ)——關(guān)于日耳曼語(yǔ)我沒有任何觀念——中組合-un-對(duì)應(yīng)于希臘語(yǔ)中的α。走出他家后我買了一份登載《新發(fā)現(xiàn)》的《研究》，但⑥最初被刪去的文字是：“此時(shí)我意外地理解了，到最后我的思想一點(diǎn)也不差于那些像讀者贊賞地接受的那些思想，甚至在沒有任何印歐語(yǔ)基本知識(shí)情況下，我也不害怕從分析的觀點(diǎn)，根據(jù)每種語(yǔ)言所掌握的程度來(lái)研究它們?！薄猂.戈德爾注。與期待相反，我讀完它并沒有使我很激動(dòng)。這一刻我不能準(zhǔn)確地比較[]。

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按說(shuō)在萊比錫大學(xué)我應(yīng)該勤懇地學(xué)習(xí)，來(lái)學(xué)會(huì)所有那些在具體知識(shí)領(lǐng)域我缺乏的東西。但與此相反，我的這些知識(shí)枯竭了。說(shuō)實(shí)在的，我只是去聽了雷思琴的斯拉夫語(yǔ)和立陶宛語(yǔ)課，休布斯曼古波斯語(yǔ)課和部分的維金斯所講的凱爾特語(yǔ)課⑦索緒爾所作的凱爾特語(yǔ)課筆記還保留著?！猂.戈德爾注。。除了兩次導(dǎo)論課外，我一次也沒有去上過(guò)奧斯特霍夫①赫爾曼·奧斯特霍夫（Osthoff H.,1847-1909）——青年語(yǔ)法學(xué)派創(chuàng)始人。著名的印歐語(yǔ)言學(xué)家，與К.勃魯格曼一起出版《形態(tài)學(xué)研究》（出版了6卷；《形態(tài)學(xué)研究》[“Моrphologische Untersuchungen”]，萊比錫，1878-1910）。 ——Н.А.斯柳薩列娃注。講的梵語(yǔ)課；我完全沒有去上過(guò)哥特語(yǔ)或任何一種日耳曼語(yǔ)的語(yǔ)法課，但我上過(guò)布勞恩②比爾蓋姆·布勞恩（Braune W.,1850-1926）——德國(guó)著名的印歐語(yǔ)言學(xué)家和德語(yǔ)史、哥特語(yǔ)史方面的專家。——Н.А.斯柳薩列娃注。一些德語(yǔ)史課。

至于比較語(yǔ)法方面的課，那個(gè)我[]。

1.我定期去上古爾替烏斯的課，記得在他的討論課上還做過(guò)兩次Vortr?ge（報(bào)告），我是討論課的成員，而不只是去參加（一次Vortrag是關(guān)于詞尾，比如τóκα—τóτε，另一次Vortrag是關(guān)于沒有被其他人注意到的日耳曼語(yǔ)詞根元音交替：λθετν：λ —λθα和δμν-μι：δμν-μει）。

2.我上了奧斯特霍夫所講授的其中一門課程的最初幾節(jié)（1876？），但不記得是哪門課了。此后很快奧斯特霍夫就離開了萊比錫。

3.1887年聽完勃魯格曼最初的課后，由于下文③這里應(yīng)該放入下文中（p.17）給出的6а 7а條?！猂.戈德爾注。所指出的原因，我中斷了學(xué)習(xí)④最初被刪去的文字是：“在準(zhǔn)備自己的 《論元音的原始系統(tǒng)》時(shí)，我確定把我準(zhǔn)備發(fā)表的內(nèi)容分作幾個(gè)條目?！薄猂.戈德爾注。。

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（p.14）如果說(shuō)我相當(dāng)少，甚至極少地去大學(xué)教室上課，后來(lái)我不止一次對(duì)此感到遺憾，那么，我也在很小程度上與喝啤酒或不喝啤酒的圈子有聯(lián)系，這個(gè)圈子的成員經(jīng)常聚集在萊比錫語(yǔ)言學(xué)派年輕的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖周圍。我對(duì)此也感到遺憾，但這是那么自然，要知道我是一名外國(guó)人，法語(yǔ)是我的母語(yǔ)，而且那時(shí)我剛剛19歲，同時(shí)我很難融入博士社團(tuán)中；最終，我是那么依戀我們來(lái)自日內(nèi)瓦的大學(xué)生在萊比錫市組建的小團(tuán)體，以至于我應(yīng)該承認(rèn)，[ ]。

不過(guò)，我有個(gè)很大的優(yōu)勢(shì)：在萊比錫市我與大學(xué)生杰歐多爾·巴烏那科⑤焦·巴烏那科發(fā)表了與其兄長(zhǎng)尤干涅斯合著的學(xué)術(shù)著作，其標(biāo)題為《Gortyn的題銘》（《Die Inschrift von Gortyn》），萊比錫，1885（156頁(yè)，在書的最后有一張附頁(yè)），索緒爾收到的一冊(cè)題有贈(zèng)閱簽名。——R.戈德爾注。和魯?shù)婪颉そ垢駹枹薜茏硬闋柖骺撕筒紕诙鳌敗そ垢駹柤慕o索緒爾兩本自己的著作《Kero的難詞匯編，古高地德語(yǔ)研究》（“Ueber das keronische Glossar,Studien zur ahd.Grammatik”)，哈勒，1879（192 p.）；《對(duì)鼻音領(lǐng)音的不同觀點(diǎn)》（“Gegen Nasalis sonans,Gram,Studien(Festschrift Eckstеin)”），哈勒，1881（26 p.in-4）。 ——R.戈德爾注。⑦弗里德里希·查爾恩克 （Zarnke F.1825-1891）——德國(guó)德語(yǔ)史方面的專家。 ——Н.А.斯柳薩列娃注。有過(guò)短暫的相識(shí)，那時(shí)他們的天才已經(jīng)預(yù)言今天他們所擁有的卓越成就。此外，我首先認(rèn)識(shí)了勃魯格曼先生。我剛打算談?wù)勊吞@可親的性格，突然意識(shí)到我寫作這篇文章的部分原因，就是為了證明我沒有抄襲勃魯格曼先生的任何東西。當(dāng)然，他會(huì)為此原諒我，因?yàn)樗浪幸磺袑?shí)際上是怎么回事兒[]。

雖然我視與勃魯格曼先生的友好關(guān)系高于一切，但我們關(guān)系不是那種類型的，在這里對(duì)其不談?wù)摗?/p>

因此，我把我們的這種關(guān)系放到一邊，而來(lái)談?wù)勎覀兊膶W(xué)術(shù)交往。我們的交往關(guān)系在以下三個(gè)方面是很有特點(diǎn)，每當(dāng)回憶起這些情況都非常清晰。

1.1877年，當(dāng)我在古爾替烏斯討論課上做上面提及的關(guān)于ā和ǎ有規(guī)律交替的報(bào)告時(shí)，勃魯格曼沒有出席這次討論，但第二天在學(xué)校第二庭院（大庭院）他遇到我時(shí)，走到我跟前，以友好的語(yǔ)氣問(wèn)我，表現(xiàn)出明顯的興趣 （接下來(lái)是勃魯格曼的原話）：“Ob noch weitere Beispielt als stātor:stǎtus und māter: pǎter⑧大概我還給了第三個(gè)例子，但想不起它來(lái)了?！M(fèi)·德·索緒爾注。wirklich für diesen Ablaut vorliegen?”（“除了stātor‘救星’：stǎtus‘狀態(tài)；身份’和māter‘母親’：pǎer‘父親’以外，現(xiàn)實(shí)中還有沒有這種詞根元音替換的其他例子？）如果今天說(shuō)勃魯格曼先生怎樣問(wèn)除了被引用過(guò)的三個(gè)例子外，還有沒有ā：ǎ詞根元音替換的其他例子，人們會(huì)責(zé)備講述者荒謬絕倫的杜撰。但這只能證明，當(dāng)代人到多大程度上既不能評(píng)判1887年對(duì)問(wèn)題的研究狀態(tài)，也不能評(píng)判某個(gè)研究者的具體貢獻(xiàn)。比如，最簡(jiǎn)單的是打開古斯塔夫·梅耶爾的《語(yǔ)法》⑨G.梅耶爾 （Меуеr G.）《希臘語(yǔ)語(yǔ)法》（“Griechische Grammatik”），萊比錫，1880年。，他是第一個(gè)忽視我的研究，同時(shí)又摘錄了詞根元音交替ǎ：?。酣?；ǎ：ē：ō；ǎ：ō：ō，鑒于事實(shí)的充分明顯性可以想象，誰(shuí)也不會(huì)去探索而自尋煩惱；因此，我再重復(fù)一遍，很有特點(diǎn)的是，在1877年勃魯格曼先生自己不能準(zhǔn)確知道，是不是能挑選出很多他原則上感覺是新的唯一的ɑ：ɑ①俄文本如此；疑有誤。從上文來(lái)看，此處應(yīng)該是?。酣！！欁?。詞根元音交替片段的例子 （所有論及о的一切都是毫無(wú)爭(zhēng)議的，并取自我的備忘錄）。

（p.17） 6а 7а（上述插入）

在我的《論元音的原始系統(tǒng)》中找不到那個(gè)事實(shí)的任何痕跡（除了一個(gè)注解以外，我以后會(huì)說(shuō)到它），這個(gè)事實(shí)是響鼻音為我所知早于勃魯格曼。為什么提出這個(gè)莫名其妙、甚至不是我們中的一個(gè)人的可能的優(yōu)先權(quán)問(wèn)題？巧合的是，1878年我晚來(lái)了幾個(gè)星期，完全沒有因此難過(guò)，但當(dāng)我1878年寫作時(shí)，是有時(shí)間的，我也不能堅(jiān)決地要求確立優(yōu)先權(quán)，因?yàn)槲覜]有立刻這么做。請(qǐng)注意，就是現(xiàn)在我也不需要這個(gè)優(yōu)先權(quán)，現(xiàn)在，大概是為了證明，在不為廣大讀者提供興趣的純粹智力方面，我對(duì)響鼻音描寫是獨(dú)立的、不依賴任何人的。

我成功地做到了《論元音的原始系統(tǒng)》中大部分，我還記得我是帶著某種精神上的痛苦寫它的，這種痛苦是那些情況的最好證明，我在那些情況之下做這個(gè)工作的。盡管明知我本人不需要勃魯格曼或者奧斯特霍夫的工作，我還是寫了以下一句話：“由于勃魯格曼和奧斯特霍夫的工作，我們得知了響輔音n和r”②請(qǐng)比較Mémoirep…6;p.42,n.1.（聶注：徐志民先生指出，這里指的是索緒爾第一篇重要著作 《論印歐系語(yǔ)言元音的原始系統(tǒng)》[Mémoire sur le systeme primitif des voyelles……]）。但是我按下列方式解決了問(wèn)題：

1.有充分的根據(jù)拒絕重新審視優(yōu)先權(quán)或原創(chuàng)性這些問(wèn)題。就算那個(gè)沒來(lái)得及第一個(gè)發(fā)表自己的成果的人可能更糟，繼續(xù)這個(gè)談話也可能是不好的強(qiáng)調(diào)。

2.沒有外來(lái)的支持我寫這樣的作品，它一定會(huì)逐條地遭受到毫不客氣的批評(píng)，這是顯而易見而又priori（先驗(yàn)）的。我們不要從一開始就沒有任何好處為自己招致敵意，造成一種印象[ ]。③索緒爾寫了然后又刪掉了：我們想要在某方面撇開德國(guó)學(xué)者的功績(jī)。——R.戈德爾注。

讓我們把這個(gè)響鼻音讓給他們吧，不是一半而是整個(gè)地讓出，因?yàn)槲业拇_不能給出任何一個(gè)出版日期的證明，而我又誠(chéng)實(shí)地遵循出版日期的原則。

關(guān)于這一點(diǎn)我也寫到了。我總是把我的備忘錄看作是由兩部分構(gòu)成的，除了拉丁語(yǔ)or和r被視為等同以外 （這也是更加堅(jiān)決地把全部功績(jī)歸于勃魯格曼和奧斯特霍夫的根據(jù)之一），這兩部分都同樣是原創(chuàng)性的。

（p.18）④筆記本的最后一頁(yè)，前面有6頁(yè)空白?！猂.戈德爾注。至于我，我相當(dāng)不高興的是，類推這一方法論原則不再被視為萊比錫學(xué)派的發(fā)現(xiàn)。值得注意的是，考慮到追求第一名完全和響鼻音的情況一樣，是沒有益處的，我打算放棄不再關(guān)注這點(diǎn)，但是，既然我決定一次寫出實(shí)質(zhì)性的真相，我應(yīng)該承認(rèn)這個(gè)只是非常間接地來(lái)自[]的恩賜。

對(duì)于作為語(yǔ)言學(xué)家的我的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，如同對(duì)于許多其他語(yǔ)言學(xué)家的發(fā)展，這一事實(shí)是有意義的：當(dāng)我知道它的存在以后，我感覺不是類比現(xiàn)象，而是語(yǔ)音現(xiàn)象“令人感到驚奇”。要知道，應(yīng)該沒有任何觀察或者思考能力上的暗示地研究語(yǔ)言學(xué)，為了從一開始就把這種現(xiàn)象等同于現(xiàn)實(shí)中個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)之無(wú)能為力的語(yǔ)音規(guī)律和類推作用，這種類推作用每個(gè)人從童年時(shí)期就能完全獨(dú)立地意識(shí)到的。所有這一切都證明了德國(guó)人的極端固執(zhí)。

（責(zé)任編輯：章永林）

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1008—7974(2015)03—0017—06

2015-02-20

聶志平，黑龍江富錦人，教授；王世臣，山東沂南人，博士研究生，副教授。

10.13877/j.cnki.cn22-1284.2015.05.004