趙建利,段宏濱
(天津石油職業(yè)技術學院,天津 301607)
石油人文資源有機融入高職德育教育教學體系初探
趙建利,段宏濱
(天津石油職業(yè)技術學院,天津 301607)
石油人文資源中的大慶精神、鐵人精神,已經(jīng)有機融入中華民族文化之中,成為了中華民族的一筆寶貴精神財富。如何將石油人文資源有機融入高職德育教育教學體系,從而將這筆“寶貴財富”進行進一步“挖潛”、發(fā)揮其應有的更大價值,是值得當代每一位高職德育工作者深思的重大課題。
石油人文資源;高職德育;大慶精神;鐵人精神
提起石油人文資源,人們往往就會聯(lián)想到大慶精神和鐵人精神。其實,石油人文資源的內(nèi)涵遠不止于此,她是在石油大會戰(zhàn)時期和改革開放以來,中國石油人在艱苦創(chuàng)業(yè)和銳意進取的進程中逐漸形成的包括大慶精神、鐵人精神以及“兩論”起家、三老四嚴、四個一樣、三要十不、四勤四看、“三基”工作方法和態(tài)度等諸多內(nèi)容的寶貴精神財富;是老一輩石油人在開發(fā)建設大油田的實踐中、新一輩石油人在拓展石油事業(yè)中逐步培育和形成的蘊含于中華民族精神中的企業(yè)文化;是一個還在不斷發(fā)展完善著的、與時俱進的開放資源系統(tǒng)。“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”是石油人文資源的核心內(nèi)核,它既是老一輩石油人人生價值的總結,也是新一代石油人創(chuàng)造價值的引擎。
德育教育教學在從小學到大學的所有教育體系中,都占有首屈一指的重要地位,其在為國家培養(yǎng)人才的過程中,所承擔的艱巨任務也是不言而喻的。高職德育與普通高校德育教育教學的定位還略有不同,高職德育是為培養(yǎng)技術技能型人才而服務的,故更加注重職業(yè)道德的培養(yǎng)和良好職業(yè)操守的養(yǎng)成。
由于種種原因,當前我們國家的德育教育教學還存在很多并不盡如人意之處。比如,由于社會轉型時期的大環(huán)境、大氣候而帶來的金錢至上、效益第一、功利主義、信仰缺失、人心浮躁、人情淡薄等一系列社會問題,都對現(xiàn)行的德育教育教學產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。就高職德育而言,一般的高職學生的理性思維和綜合素質(zhì)往往較普通高校的學生稍遜一籌,故其更易受到外界不良環(huán)境和錯誤榜樣的刺激和誤導,這就在無形之中增大了高職德育教育教學的難度。為了給高職學生筑起更加牢固的思想“保護網(wǎng)”和精神“防火墻”,高職德育在客觀上就亟需引入更為強大的思想武器和更加豐富的人文資源。
一個有靈魂的企業(yè),會有自己的文化內(nèi)核;一所有底蘊的學校,同樣會有自己的精神氣質(zhì)。石油人文資源起源于新中國成立之后的艱苦創(chuàng)業(yè)時期,雖經(jīng)歷半個多世紀,但距離現(xiàn)在來說還并不遙遠,時間能讓記憶褪色,卻無法湮滅精神的光輝,一些老一輩的石油工人雖已年邁,但都是“活生生”的學習榜樣和道德楷模,具有現(xiàn)實感更高、生動性更強的特點,是不可多得的高校德育教育教學可資借鑒的寶貴資源。更重要的是,石油人文資源還是一個正在發(fā)展完善著的、與時俱進的開放的資源系統(tǒng)。“鐵人”的繼承者們在改革開放以來的新時期,不斷以新的時代風采和形式來展現(xiàn)和演繹新時代的別樣石油精神和人文情懷。在石油院校這片以培育石油專業(yè)人才為使命的土地中,就浸潤著與石油行業(yè)血脈相承的精神之源。以大慶精神、鐵人精神為主要內(nèi)涵的石油人文資源,不僅滋養(yǎng)了學校的辦學理想,而且成為石油學子鑄造油魂、砥礪意志的寶貴財富。這些來源于生產(chǎn)、生活的鮮活感人的精神食糧和道德案例,必將對高職學生職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生積極意義和深遠影響。
通過上述分析,我們不難看出,在高職德育教育教學體系中引入石油人文資源,能夠有效提高高職德育的實效性和教育教學質(zhì)量。但如何實現(xiàn)二者的“有機融合”,或者說如何將石油人文資源有機融入到高職德育教育教學體系中去,將上述“或然”變?yōu)橐环N“應然”乃至“必然”、“實然”,則又是一個亟待“破解”的“難題”。根據(jù)一些高職德育教育教學工作者的相關理論研討和實踐探索,我們初步總結出三個將石油人文資源融入高職德育教育教學體系的方法模式,簡要介紹如下。
(一)將石油人文資源融入高職德育課程
以高職德育課程中的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課為例,在講到“繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚民族精神”章節(jié)時,可以援引以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為主要內(nèi)涵的大慶精神和鐵人王進喜“為國分憂、為民族爭氣”的愛國情懷作為重要案例進行講解,以增強授課的趣味性、感染力和實效性。在講到“培育職業(yè)精神”部分時,可以將“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神、“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神、“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神、“甘愿為黨和人民當一輩子老黃牛”埋頭苦干的奉獻精神等等內(nèi)容穿插進“職業(yè)道德素養(yǎng)”、“在艱苦中鍛煉、在實踐中成才”等章節(jié),以輔助課堂教學。
以上僅舉了兩個簡單的例子來說明這種模式的大略雛形??傊?,石油人文資源中還蘊藏著很多可用于高職德育課堂教學的生動案例,是值得我們德育工作者去探索、開掘、利用的一座“大寶藏”。將石油人文資源融入高職德育課程教學,也是實現(xiàn)兩者有機融合的最直接、最有效、影響最顯著的方式方法。
(二)將石油人文資源融入高職德育第二課堂
所謂高職德育第二課堂,是指在高職德育課程教學之外的,與高職德育相關的各種學校、系部和班級組織的寓教于樂的系列學生活動。
以天津石油職業(yè)技術學院為例,該學校成立多年來,在第二課堂進行了許多將石油人文資源融入高職德育教育的有益探索和實踐。比如,在新生剛剛報到不久,進行入學教育之際,學院會組織全體新生觀看石油題材的老電影《創(chuàng)業(yè)》。《創(chuàng)業(yè)》的主人公周挺杉是以鐵人王進喜為原型塑造的,電影真實再現(xiàn)了老一輩石油人在建國初期艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史和戰(zhàn)天斗地的精神。觀看這樣的影片對于大多數(shù)“90”后新生來說,幾乎算是和石油人文資源的“第一次親密接觸”,也是一次很好的學習和洗禮。很多同學看完電影后將“有條件要上,沒有條件也要上”、“人沒壓力輕飄飄,井沒壓力不出油”、“千難萬險,擋不住周挺杉的一身膽”等經(jīng)典臺詞都能銘記在心,這無疑于在他們的心底里種下了一顆石油人文的“種子”。之后,該學院會在學生認進行認識實習、頂崗實習時,繼續(xù)用多種形式滲透石油人文資源的熏陶和灌輸,讓學生們在貼近企業(yè)、貼近實踐、貼近現(xiàn)場的真實工作情境中,切身感受和體悟石油人文資源的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì),努力讓大部分學生在畢業(yè)前,都能夠逐步加深對“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻”的石油企業(yè)精神、“誠信、創(chuàng)新、業(yè)績、和諧、安全”的經(jīng)營理念、“堅定執(zhí)著、追求卓越”的團隊精神,以及“健康至上、安全第一、環(huán)保優(yōu)先”的HSE理念等石油人文資源的認識和理解。
(三)讓石油人文資源為校園文化建設“添磚加瓦”
所謂校園文化是指以學生為主體,以校園為主要空間,并涵蓋院校領導、教職工,以育人為主要導向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。多年以來,很多石油院校在打造富于石油人文資源的校園文化建設方面進行了多方面的有益嘗試,也取得了很多可資借鑒的經(jīng)驗辦法。
同樣以天津石油職業(yè)技術學院為例,該學校在主教學樓走廊的顯著位置制作懸掛了很多石油文化宣傳展板,組成了一個蔚為壯觀的“石油文化長廊”,其內(nèi)容涉及石油文化的常識性介紹、全國各大油田的基本概況、“石油英雄”們的感人事跡等等,這使得走過路過的同學在舉頭注目的不經(jīng)意間就已經(jīng)在接受石油人文資源的熏陶和洗禮。另外學院的石油主題公園、校史館和石油文化長廊共同被列入了華北油田公司首批企業(yè)文化教育基地,實現(xiàn)了石油人文資源為校園文化“添磚加瓦”的建設格局,亦不失為將石油人文資源有機融入高職教育教學體系的另一種有效模式。
通過以上論述,我們不難發(fā)現(xiàn),石油人文資源對于高職德育教育教學來說,能夠起到增強德育的沖擊力、感染力、說服力、實效性等意義效果。相信在眾多德育工作者的共通過努力下,石油人文資源一定可以繼續(xù)為高職德育教育教學“推波助瀾”,發(fā)揮其蘊藏的更大價值和作用。
[1]中國石油天然氣集團公司思想政治工作部.大慶精神鐵人精神學習教材[M].北京:石油工業(yè)出版社,2009.
[2]羅國杰.思想道德修養(yǎng)與法律基礎[M].北京:高等教育出版社,2010.
[3]段宏濱.中國傳統(tǒng)孝文化對高職生思想道德修養(yǎng)的影響[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學報,2011,(10).
Preliminary Research on Organic Integration of Humanism Resources of Petroleum Industry into Moral Education and Teaching System of Higher Vocational Schools
ZHAO Jian-li, DUAN Hong-bin
(TianjinPetroleumVocationalandTechnicalCollege,Tianjin, 301607)
Of humanism resources of petroleum industry, Daqing spirit and ironman spirit have been organically integrated into Chinese national culture and become precious wealth of Chinese nation. It is an important subject to organically integrate humanism resources of petroleum industry into the moral education and teaching system of higher vocational schools, then further exploit these resources’ potential and bring them into full play. For each moral educator of higher vocational schools, it is worth thinking about.
humanism resources of petroleum industry; moral education of higher vocational schools; Daqing spirit; ironman spirit
2014-09-02
趙建利(1963-),男,河北高邑縣人,天津石油職業(yè)技術學院教師,主要從事德育教學及研究;段宏濱(1979-),男,河北海興縣人,天津石油職業(yè)技術學院教師,中國哲學碩士,主要從事德育教學及研究。
G711
A
1673-582X(2015)05-0061-03