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《遼金黃龍府叢考》讀后

2015-02-07 05:19:34李一金愉
東北史地(學(xué)問) 2015年4期
關(guān)鍵詞:農(nóng)安遼金史料

李一 金愉

《遼金黃龍府叢考》讀后

李一 金愉

《遼金黃龍府叢考》是長春師范大學(xué)姜維東教授的一部新作,該書除前言、參考文獻(xiàn)、后記外,共分九章,計(jì)36萬字。

《前言》中作者交代了自己的歷史觀和寫作重點(diǎn)。清代以降,黃龍府之爭此起彼伏。黃龍府是否一直就在農(nóng)安?其最初的得名之地又在哪里?學(xué)者的看法各有千秋。然自東北史大家金毓黻先生考證以來,“遼金黃龍府在吉林農(nóng)安”的觀點(diǎn)基本為學(xué)術(shù)界所認(rèn)可。但就黃龍府而言,仍然存在諸多困擾學(xué)界的歷史難題,亟待解決。作者堅(jiān)持農(nóng)安說,并以其深厚的歷史功底,文獻(xiàn)積淀,對(duì)遼金黃龍府展開了一系列的嚴(yán)密考證,將歷史上的黃龍府完整地呈現(xiàn)給我們,彌足珍貴。

記錄或者描繪一座城市的歷史可以采取多種方法,或者選擇傳統(tǒng)文明史作品那種目錄列表式,也可以從各種不斷變化的角度鋪陳其內(nèi)在的精神生命力。本書不求大而全,而是把精力主要集中于遼金時(shí)期的黃龍府問題上,包括夫余遷都今農(nóng)安的原因與時(shí)間、黃龍府的得名原因、遼代黃龍府的變遷等問題①。章節(jié)安排采取總分式結(jié)構(gòu)。第一章農(nóng)安行政設(shè)置沿革史、第二章20世紀(jì)“黃龍府”研究綜述,是一種從行政區(qū)劃實(shí)踐到學(xué)術(shù)研究的總體概覽。之后設(shè)若干專題:第三章黃龍府得名考,第四章遼代黃龍府方位考,第五章黃龍府諸說考,第六章遼代黃龍府史事考,第七章金代黃龍府史事考,第八章農(nóng)安遼寺、遼塔考,第九章黃龍府詩詞集萃。

本書主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

引證資料的權(quán)威性。歷史資料有多種分類方法,按照其價(jià)值的不同,可分為第一手史料和第二手史料;按其表現(xiàn)形式,又可分成金石文字、紙質(zhì)文獻(xiàn)和口述史料。作者側(cè)重于金石文字、紙質(zhì)文獻(xiàn)的運(yùn)用,金石文字方面如遼代的《鮮演大師墓碑》、《慈慧大師塔幢實(shí)德記》、《云門寺經(jīng)幢記》等,此前均罕見學(xué)者用于黃龍府史事研究;紙質(zhì)文獻(xiàn)方面征引文獻(xiàn)頗多,多處涉及域外漢文古籍,尤可見作者閱讀面之廣博與史料挖掘用力之深。由于中國發(fā)達(dá)的文字記錄以及傳統(tǒng)正朔觀念的影響,史料典籍流傳至今的非常多,其權(quán)威性毋庸置疑。在第三章至第八章中,對(duì)史料典籍的應(yīng)用俯拾皆是。能夠?qū)⑽墨I(xiàn)資料搜集得如此齊全,并運(yùn)用得恰到好處。由此足見作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與精湛的史學(xué)造詣。在行文中出現(xiàn)的這些用以佐證的文獻(xiàn)資料,其權(quán)威性、實(shí)證性亦無可厚非,為讀者和研究人員進(jìn)行相關(guān)研究查閱資料提供了極大的便利。

兼容并蓄的梳理,考史與論史相結(jié)合。《遼史·太祖本紀(jì)》記載了黃龍府的得名,為了弄清其真正得名的原因,作者同時(shí)記錄了各家對(duì)同一事物的不同立場和看法,先后列舉出七種提法,即自然現(xiàn)象諸說(閃電說與沙塵暴說)、建塔壓龍脈說、得名于黃龍崗之說、遼太祖射龍說、龍州遷徙說、黃水河之說、神話說,并對(duì)之加以分析評(píng)論。有比較才能有鑒別,在評(píng)論黃龍府得名之神話說時(shí),作者將黃帝與遼太祖比較,借助史料記載的相互印證,從其中的“將歷史神話化”與“將神話歷史化”迷霧中擇出“真實(shí)的歷史”——“阿保機(jī)誕生的種種神異,死前又大星隕落、黃龍下墜,都與黃帝事暗合,這些不可能都出自修史者的意旨,而是阿保機(jī)生前自命為契丹始祖、極力宣揚(yáng)‘王權(quán)神授’的反映”。由此提出“阿保機(jī)自命為契丹族的黃帝是黃龍府得名的主要原因”的推斷。

一定意義上,歷史的記憶是由建筑物來刻畫的,城市的記憶也因這些建筑物而得到保存和繼承,農(nóng)安遼塔就是一個(gè)典型代表。在農(nóng)安的黃龍路和寶塔街交匯處,這座遼代寶塔將濃郁的歷史鑲嵌在繁華街市當(dāng)中。寶塔依古城而坐,史傳建于寺中,寺是黃龍寺,城是黃龍府。根據(jù)媒體的報(bào)道:長春8處入選第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物之一,涵蓋了長春市從青銅時(shí)期至遼金、清末、偽滿以及建國初期,不同時(shí)期最典型代表性的文化遺產(chǎn)。其中,古樸壯觀的農(nóng)安遼塔是黃龍府和農(nóng)安的象征,是我國北方罕見的遼金時(shí)期文物之一,也是我國最北的古塔。②作者在寫農(nóng)安這個(gè)標(biāo)志性的建筑物時(shí)非常謹(jǐn)慎,原因在于:“沒有遼金時(shí)代的文獻(xiàn)、金石文字涉及農(nóng)安境內(nèi)遼塔的情況”,“目前對(duì)農(nóng)安遼塔的了解基本都是推測居多”。其解決辦法是“從文獻(xiàn)學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué)的角度”對(duì)之加以考證。

《黃龍府詩詞》是本書的特別之處。作者在《后記》中指出:“本書著眼于了解農(nóng)安歷史上若干疑難問題,沒有考慮讀者的知識(shí)水平問題,當(dāng)然更談不上讀者‘接受度’的因素,因此,這并不是面向大眾的通俗讀物,而是敘事簡易、考證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作”。筆者讀后深有同感,但《黃龍府詩詞》一節(jié)尤愛之。在濃厚的歷史氛圍中,更多滲透出黃龍府的文化內(nèi)涵及文學(xué)色彩,這使黃龍府變得更加鮮活、流光溢彩。

《遼金黃龍府叢考》一書,實(shí)際上是兩種記憶的融合。一種是“明線”,是對(duì)黃龍府的歷史記憶。另一種是“暗線”,是生活于其間的當(dāng)?shù)厝说挠洃洝?/p>

從《后記》可知,作者的最初動(dòng)力源是秉承父志:“記得建國后修撰方志運(yùn)動(dòng)興起時(shí),家嚴(yán)玉祥公適為小學(xué)校長,也與修志之役?!薄瓣P(guān)于家嚴(yán)修志的記憶,印象中最深的是撰述‘家鄉(xiāng)物產(chǎn)’一節(jié),是一方面抄撮舊志所有,一方面就自己所知所聞來寫,其時(shí)一些動(dòng)物如野雞、狐貍之類在家鄉(xiāng)已經(jīng)絕跡,但仍照寫不誤。”聽姜維東老師本人說過,他曾先后參加過農(nóng)安縣委、長春政協(xié)組辦的“黃龍府文化座談會(huì)”,相信這也是《遼金黃龍府叢考》一書完成的動(dòng)力之一。

[注釋]

①姜維東:《遼金黃龍府叢考》,長春:吉林人民出版社,2013年,前言第3頁。

②《農(nóng)安遼塔遼代黃龍府遺留至今唯一古建筑》,http://www.ccnews.gov.cn/zcxw/xqxw/201305/t20130516_ 1054364.htm

責(zé)任編輯:祝立業(yè)

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1009-5241(2015)04-0092-02

李一吉林省社會(huì)科學(xué)院副研究員吉林長春130033金愉吉林大學(xué)中日聯(lián)誼醫(yī)院圖書館中級(jí)館員吉林長春130033

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