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規(guī)劃教育設(shè)想

2015-02-06 20:42曹青春李敬通王晶
教育界·下旬 2014年11期
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué)教育模式

曹青春+++李敬通+++王晶

【摘 要】現(xiàn)代教育的普及提高了人口素質(zhì),促進(jìn)了社會發(fā)展。然而在培養(yǎng)頂尖人才方面卻不盡如人意。因此提出規(guī)劃教育的設(shè)想,根據(jù)個體差異確定培養(yǎng)方向、制定課程規(guī)劃、提供相應(yīng)資源,以求更高效地培養(yǎng)精英人才。

【關(guān)鍵詞】規(guī)劃教育 教育心理學(xué) 教育模式

職業(yè)規(guī)劃是根據(jù)個人自身情況和眼前機遇及制約因素,確立職業(yè)目標(biāo),選擇職業(yè)道路,確定教育、培訓(xùn)和發(fā)展計劃等,并為自己實現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)確定行動方向、行動時間和行動方案?,F(xiàn)在部分大學(xué)已開始為畢業(yè)生提供職業(yè)規(guī)則指導(dǎo),然而在接受完本科教育、知識體系基本確立之后再考慮規(guī)劃人生,是否為時已晚?

規(guī)劃教育在人接受教育之初根據(jù)個體差異確定培養(yǎng)方向,學(xué)習(xí)的課程由各領(lǐng)域最權(quán)威專家制定,具有參與學(xué)科最前沿研究的機會,以達(dá)到培養(yǎng)頂尖人才的目的。

一、確定培養(yǎng)方向

教育學(xué)和心理學(xué)最初都曾屬于哲學(xué)范疇,隨著各自發(fā)展最終從哲學(xué)中獨立出來,成為獨立學(xué)科。而教育學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展交互,又產(chǎn)生出教育心理學(xué)。教育心理學(xué)研究的是教與學(xué)情境中人的各種心理活動及其交互作用的運行機制和基本規(guī)律[1]。其功能是將心理學(xué)研究人性特質(zhì)的理論與方法轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)助力,在學(xué)生身心成長上反映出教育的目的與理想。

(一)人在降生那刻就確定了性格,適合的發(fā)展方向也隨之確定

教育的最終目的就是讓人融入社會,并為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,也就是在某一方面取得成功。當(dāng)今社會接受教育的人不在少數(shù),而為什么能稱得上成功的人卻非常少呢?制約人成功的因素非常之多,研究成功人士的著作汗牛充棟。他們每個人的道路不盡相同,其中不乏很多機緣巧合,但有一個共同點是他們對自己的工作都非常熱愛,能夠全身心地投入其中。而大多數(shù)人迫于生計等各方面壓力,正從事著自身并不真正喜歡的工作。當(dāng)初為了獲得這份并不適合的工作,被迫學(xué)習(xí)那些毫無興趣的內(nèi)容。同時為了適應(yīng)工作需要,試圖改變自己的天性,執(zhí)迷于本身并不擅長的事,歷盡艱辛卻收效甚微。俗話說得好:“江山易改,本性難移”,這些努力只會讓人在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

法國最著名的牧師納德·蘭塞姆,他在窮人和富人中都享有很高的威望。在90多年的生命歷程中,他有1萬多次當(dāng)面聆聽臨終者的遺言。而聽到最多的是人們對于錯誤的追求方向的懺悔。他去世后被安葬在圣保羅大教堂,墓碑上工工整整地刻著他的手跡:假如時光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人[2]。納德·蘭塞姆沒有將另一層意思明確說出來:從事著自己不適合工作的人,注定一生平庸。

(二)通過心理學(xué)研究確定合適的發(fā)展方向

如何確定青少年兒童未來適合的發(fā)展方向就要借助心理學(xué)的研究成果。目前教育中應(yīng)用心理學(xué)理論成果的一個極為重要的方面,就是發(fā)展心理學(xué)中關(guān)于學(xué)齡階段青少年兒童的心理發(fā)展特點及其規(guī)律的研究。直接涉及教師如何在教育活動中認(rèn)識自己的教育對象,發(fā)現(xiàn)他們的興趣特長,以便有針對性地激發(fā)興趣、因勢利導(dǎo)、因材施教,從而把教育工作充分建立在青少年兒童心理發(fā)展規(guī)律之上。德國心理學(xué)家艾賓浩斯是首個采用實驗法研究記憶的心理學(xué)家,并且發(fā)現(xiàn)了著名的遺忘曲線與分布復(fù)習(xí)的規(guī)律,不但為科學(xué)的記憶研究開了先河,而且直接影響到教師在教育過程中如何利用這一規(guī)律來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

心理學(xué)要更好地為教育服務(wù), 就不得不重視學(xué)校情景中心理現(xiàn)象的研究, 將心理學(xué)的理論與教育實踐有效地結(jié)合起來,以形成具有教育生態(tài)效度的心理學(xué)體系,或稱為教育心理學(xué)體系[3]。規(guī)劃教育就是借助心理學(xué)理論成果,分析研究青少年兒童,找到一條適合他們未來發(fā)展的道路。

在學(xué)習(xí)的初始階段,學(xué)生最重要的不是知識的學(xué)習(xí),而是興趣的培養(yǎng)和基礎(chǔ)生活技能、人文、藝術(shù)、品德方面的學(xué)習(xí),使其具備生活能力和社會常識,具有良好的綜合素質(zhì)。相較于目前因為升學(xué)導(dǎo)致的小學(xué)開始學(xué)習(xí)初中知識、初中開始學(xué)習(xí)高中知識,該階段在基礎(chǔ)內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時,應(yīng)該在各方面有目的地啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)出某些方面的興趣,在這個過程中進(jìn)行有效的心理學(xué)分析,確定他們在哪些方面感興趣。這將作為將來規(guī)劃其終身教育的重要依據(jù),因此過程一定要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有了分析結(jié)果就有了未來的培養(yǎng)方向。在確定培養(yǎng)方向時要綜合考慮各方面因素,比如家庭環(huán)境等起到至關(guān)重要的作用,同時根據(jù)未來實際需要合理分配人數(shù)比例。這里確定的方向并不是說就決定了把一個人培養(yǎng)為指定職業(yè),如口腔醫(yī)生,而是確立一個大致的走培養(yǎng)方向。而且方向也不是唯一的,要根據(jù)興趣選擇另一個方向或相近的方向作為備選方案。接下來就要根據(jù)選擇的方向,科學(xué)制定課程規(guī)劃。

二、制定課程規(guī)劃

(一)目前教育模式存在的問題

“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”錢學(xué)森之問讓教育界汗顏。原因是多方面的,但最主要一條是以高考為目的的應(yīng)試教育嚴(yán)重制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。雖然前幾年開始一直在提素質(zhì)教育,但因為高考的考查方式?jīng)]有根本改變,所謂素質(zhì)教育也不過是空談?,F(xiàn)在高中為了提高大學(xué)升學(xué)率,學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容過細(xì)過深。有相當(dāng)一部分內(nèi)容是高考之后再也用不到了,導(dǎo)致非??炀蜁z忘。而到大學(xué)后,學(xué)習(xí)的課程多而雜,目的是在畢業(yè)后寫簡歷時能有與應(yīng)聘的工作搭上關(guān)系的課程。然而即便是相關(guān)課程,學(xué)到的也是皮毛,與將來真正能應(yīng)用的程度相差甚遠(yuǎn)。經(jīng)常有人問學(xué)這些實際中用不到的課程有什么用,得到的回答是鍛煉思維和學(xué)習(xí)方法。那為什么不選一門更貼近實際的課程,學(xué)習(xí)起來也更容易,將來還能用得上,不至于學(xué)完就忘,浪費時間和精力。高中升入大學(xué)后,由原來的父母督促、老師要求變成無人監(jiān)管,很容易放松自己,很多人不是談情說愛就是沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,只在考試前三天突擊學(xué)習(xí),成績就是60分萬歲。這樣的大學(xué)四年,能學(xué)到多少知識可想而知。

如果把人的一生比作一次試圖登上珠穆朗瑪峰的過程,那么開始的目標(biāo)和路線必須明確。因為越往上,可供選擇的路線越少。要是開始沒有沿著正確的路線攀登,那么最后就會停在某個山頂上。幸運的話,有能夠通向頂峰的路,如果不幸就要回到山腳重新開始。所以只有登上過頂峰的人,才能真正了解登頂?shù)穆肪€和過程中需要的準(zhǔn)備。這些人在現(xiàn)實中就是各個領(lǐng)域的專家,只有他們才知道要趕上甚至超越他們需要具備哪些知識、能力和素質(zhì)。但現(xiàn)實中這些各領(lǐng)域的權(quán)威忙于科研項目和參加各種會議,無暇思考要達(dá)到這樣的成就,學(xué)習(xí)過程中哪些課程是必須深入學(xué)習(xí),哪些要簡單了解,哪些是根本沒用的。endprint

人的智力水平并無本質(zhì)差異,那為什么最終成為“大家”的卻是鳳毛麟角。原因在于如今的教育方式就像一條標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)線,產(chǎn)生精英成了小概率的隨機事件。研究世界名人傳記不難發(fā)現(xiàn),這些各個領(lǐng)域的佼佼者在成長過程中都按照自己的興趣學(xué)習(xí),為后來深入研究打下堅實基礎(chǔ)。愛因斯坦自學(xué)了基爾霍夫、赫爾姆霍茲、赫茲和玻爾茲曼以及洛倫茲、麥克斯韋、馬赫的主要著作。如果讓一個對物理沒有興趣的人來完成這些幾乎是不可能的。

(二)新教育模式探索

為了探索拔尖人才培養(yǎng)模式,中國科大2008年向中國科學(xué)院提出“創(chuàng)辦科技英才班”的設(shè)想,每個班都以曾在中科大任教的華羅庚、嚴(yán)濟慈、錢學(xué)森等著名科學(xué)家冠名。這些班最大的特點就是課程的規(guī)劃和培養(yǎng)方向都非常明確。比如盧嘉錫化學(xué)班的課程體系是由學(xué)院組織中科院和校內(nèi)20多位專家教授,通過研究劍橋大學(xué)的化學(xué)基礎(chǔ)課程,結(jié)合自身特點基礎(chǔ)上建立的。將知識點分類形成模塊,明確各模塊教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時和任課教師。這樣課程學(xué)時一般壓縮20到40學(xué)時,并挑選對相關(guān)內(nèi)容有深入研究的科研型教師授課,他們根據(jù)自己的科研實踐背景進(jìn)行取舍,把最需掌握的核心內(nèi)容傳授給學(xué)生[4]。這些班里的學(xué)生還有在本科期間就到國外一流大學(xué)短期研修的機會。這能讓他們在研究早期就接觸到該領(lǐng)域最前沿的內(nèi)容,明確欠缺的基礎(chǔ)知識和研究方向,同時為將來深入研究打下基礎(chǔ)。

經(jīng)過這種模式培養(yǎng)的學(xué)生才具有獨立學(xué)習(xí)和將來深入研究的能力,才能在未來取得成果。而應(yīng)試教育培養(yǎng)的僅是應(yīng)付考試的能力,在到需要自主學(xué)習(xí)和研究時就顯得無所適從。

(三)注重科學(xué)與藝術(shù)共同發(fā)展

在學(xué)習(xí)文化課的同時注重藝術(shù)修養(yǎng)。愛因斯坦從小在母親的熏陶下練習(xí)小提琴,且作為終身的愛好,后來他自己也總結(jié)說藝術(shù)上的修養(yǎng)對自己在科學(xué)上的成功有很大幫助。對我國航天事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的錢學(xué)森曾這樣評價妻子蔣英,她給自己帶來的藝術(shù)熏陶,使其能夠避免機械唯物論,想問題更寬更活。在胡錦濤探望他時,他強調(diào)我們不僅需要發(fā)展科學(xué)技術(shù),也要發(fā)展藝術(shù)。

也不是說每個人的課程規(guī)劃好以后就一成不變,因為人在學(xué)習(xí)過程中會逐漸成熟,會有自主學(xué)習(xí)的需求,同時隨著各領(lǐng)域自身發(fā)展,課程內(nèi)容也要及時跟著更新,以適應(yīng)發(fā)展需要。

三、面臨的困難和必須解決的問題

(一)資源分配公平

正如前面提到的科大科技英才班學(xué)生的培養(yǎng)享受到一般學(xué)生享受不到的資源,要實現(xiàn)每個受教育者都能按照規(guī)則教育的設(shè)想接受教育,現(xiàn)在看來是不可能的,因為資源是有限的。萬事開頭難,重新建立非常細(xì)化的課程體系及配備相應(yīng)的教師所需資源是不可估量的。而隨著規(guī)劃教育逐漸成熟,在這些方面的需求壓力會越來越小。如何將這有限資源公平分配,也會是一個難題,同時沒有升學(xué)壓力,學(xué)習(xí)是否會懈怠,因此引入競爭淘汰機制成為必然選擇。淘汰是全程的,社會上還有很多工作不需要非常專業(yè)的知識,而被淘汰者已經(jīng)具備生存能力,之前接受的教育已經(jīng)足夠滿足基礎(chǔ)工作的需要。完成規(guī)劃中的課程不是結(jié)束,恰恰相反,這僅僅是開始。此時已具備獨立研究能力和自學(xué)能力,深入研究和終身學(xué)習(xí)隨即展開,同時未來還要擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任。

(二)對職業(yè)分工正確認(rèn)識

每個人的性格是天生的,適合的工作也基本確定。中國兩千年封建思想導(dǎo)致目前人們對工作的普遍觀念是有好壞之分的,父母們一般都希望自己的子女將來能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)首先有“面子”,其次手里有權(quán)也就“不差錢”。受這種傳統(tǒng)思想影響而想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人,一旦如愿就開始大肆斂財,因為這原本就是其主要目的和動力,這也是導(dǎo)致中國目前腐敗現(xiàn)象非常嚴(yán)重的一個重要原因。為什么很多基層公務(wù)員說自己本身工作很累而且待遇并不高,但每年仍有百萬計的人參加公務(wù)員考試,原因也在于此。

隨著社會發(fā)展,人們會對工作分工的認(rèn)識應(yīng)更趨理性。當(dāng)社會進(jìn)步到把國家領(lǐng)導(dǎo)也看作是一項普通工作時,個人的發(fā)展空間會更為廣闊,人類社會進(jìn)步也會更加迅速。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張大均.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1999 .

[2](美)羅杰·安德生.如果找對職業(yè)——每一種性格都能成功[M].吉林:文史出版社,2004.

[3]雷江華.我國教育學(xué)與心理學(xué)歷史關(guān)系的考察 [J] .河北師范大學(xué)學(xué)報,2009(03 ).

[4]楊保國,趙永新.英才班求解“錢學(xué)森之問”[N].人民日報,2014-4-18.endprint

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