黃旭春

【關鍵詞】 農(nóng)村小學;語文教學;經(jīng)典誦讀;現(xiàn)狀;對策

【中圖分類號】 G623.23 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）01—0095—01

兒童時期可以說是人生發(fā)展的最關鍵時期，在兒童時期誦讀中華文化的經(jīng)典無疑會給他們帶來一筆寶貴的財富，讓他們受益終生。經(jīng)典誦讀屬于小學語文教學中的一部分，在小學階段進行經(jīng)典誦讀，可以讓學生在記憶力最好的年齡段誦讀到中國傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，對傳統(tǒng)文化的吸收和學習方法的豐富更有幫助。探索農(nóng)村小學語文經(jīng)典誦讀教學是十分值得研究的課題，我們必須認真思考。

一、農(nóng)村小學語文教學中經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查、課堂觀摩以及教師訪談等方法，筆者發(fā)現(xiàn)，當前農(nóng)村學校在經(jīng)典誦讀實施方面主要呈現(xiàn)出以下狀況。

1.教師對經(jīng)典誦讀認識不夠。在經(jīng)典誦讀課堂教學中，相當一部分教師只是讓學生去背誦，對于經(jīng)典作品的講解只是簡單地翻譯而已，至于學生能不能理解，教師則不太在意。

2.課堂教學方式單一。我們知道誦讀與背誦是不同的，誦讀并不等同于背誦，如果學生不能理解，哪怕暫時背會了，過后也會很快忘記，這顯然極大地削弱了學生學習傳統(tǒng)文化經(jīng)典的積極性。

3.教師與學生互動交流不夠。單純以背誦的方式進行經(jīng)典誦讀，教師和學生之間互動交流不夠。小學生本身自我約束性就不強，如果課堂教學方法枯燥，學生感覺不到自己是學習的主人，則會降低誦讀興趣。

二、改善農(nóng)村小學語文教學中經(jīng)典誦讀的對策

要想使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，最好的方式就是讓學生主動參與，讓學生成為課堂學習的主人，從而培養(yǎng)學生自主學習的能力。在多年的小學語文教學實踐中，筆者認為教學設計尤為重要，教學環(huán)節(jié)設計得好，才能調(diào)動學生的興趣，加強學生的參與意識。為此，筆者在教學中注重提高學生參與的積極性，著重從情感參與、行為參與以及認知參與三個方面切入，以此提高教學效率。

1.心與心交流，注重學生的情感參與。我們知道，真正的課堂教學活動是心與心的交流。新課標中明確提出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！眱和瘯r期是人生情感真實細膩的時期，學生的內(nèi)心世界是純潔的，學生所展示出來的情感是真實的。語文作為重要的文化載體，要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進入學生的心靈，教師就要喚醒學生真切的情感體驗，從而激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣。

2.以賽促學，實現(xiàn)學生的行為參與。在教學中，教師可以把經(jīng)典誦讀與開展競賽或詩文表演相結合，以此激發(fā)學生的好勝心以及表現(xiàn)的欲望。比如，在教授《春日》這首詩時，讓學生找出或者說出有關贊美春天的詩句，說得最多的學生能獲得一份小禮物。如此一來，學生紛紛舉手背誦詩句。另外，教師還可以將音樂和經(jīng)典詩文結合起來，將學生的視覺和聽覺等感官調(diào)動起來，結合詩歌的主題選擇那些與詩歌有聯(lián)系的音樂，然后讓學生跟著音樂伴奏去誦讀詩文。

3.角色扮演，加強學生的認知參與。在小學階段，教師在學生心目中的地位很高，教師教什么，學生就學什么。新課程標準中明確要求，課堂學習要實現(xiàn)師生全面互動，即學習過程的交際化，這是將傳統(tǒng)的教師向?qū)W生單項分析指導變?yōu)閹熒矊W互動的雙向交流。所以，在傳統(tǒng)文化教學中，當遇到可以編排成課本劇的詩文時，教師應引導學生進行課本劇的編排，讓學生分角色表演。例如，在教授李白的《贈汪倫》一課時，教師可以讓學生分別扮演李白和汪倫。學生表演得很認真，李白站在船頭揮著手向汪倫告別，表演汪倫的學生流著眼淚，一邊打著拍子，一邊唱著送別的歌。這種表演使學生對詩的內(nèi)容理解得更透徹，并順利進入到詩境，感受詩意，使學生在一個寬松的語言環(huán)境中接受經(jīng)典詩文的熏陶感染，并充滿自信和激情地去誦讀。

總之，在農(nóng)村小學語文課堂教學中，教師要依據(jù)新課程理念，對教學方式和方法不斷改進，注重學生的參與意識，創(chuàng)造出各種有利條件，調(diào)動學生的積極性，探索符合農(nóng)村小學的語文課堂教學方式，以更好地服務于新課程理念下的傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀。

編輯：馬德佳