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數(shù)學課程的情境問題淺識

2015-02-03 00:32張艷群
散文百家 2015年1期
關(guān)鍵詞:數(shù)學課程情境生活

張艷群

河北省承德市翠橋?qū)W校

數(shù)學課程的情境問題淺識

張艷群

河北省承德市翠橋?qū)W校

數(shù)學新課程與原來課程的重大區(qū)別,在于更廣泛地發(fā)展學生創(chuàng)造生活的智慧與能力,強調(diào)“從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓他們親自經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應(yīng)用的過程,進而使學生在獲得對數(shù)學理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展”。數(shù)學一定要和生活聯(lián)系,但生活的內(nèi)容不能都直接地搬到數(shù)學課程中來,數(shù)學課程中的生活問題要有目的和緣由。如何處理好生活與數(shù)學課程之間的關(guān)系,情境問題是個關(guān)鍵。

情境問題對數(shù)學學習有什么意義?大家可以注意到,情境問題的兩端都與學生熟悉的現(xiàn)實生活相連接。也就是說,學生通過情境發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題,并利用生活中積累的常識和已學得的知識與方法,去探索發(fā)現(xiàn)新的概念和方法,在解決問題的過程中對數(shù)學形成進一步的認識?,F(xiàn)實生活與數(shù)學之間,具體問題與抽象概念之間的聯(lián)系經(jīng)由情境問題溝通。使學生不斷積累這樣的體驗:數(shù)學的概念和方法是從哪里來的?它們有什么樣的用法,可以怎么用?一步步地體驗抽象和形式化。

特別是,一些在情境問題中潛藏著的、學生尚未學到的數(shù)學,可以經(jīng)由學生自己非正規(guī)的解題方法,最終實現(xiàn)從非正規(guī)數(shù)學到正規(guī)數(shù)學的轉(zhuǎn)化。在對情境問題中蘊含的數(shù)學成分進行分析和描述的過程中,能不斷發(fā)展出一些屬于自己的、不那么正規(guī)的數(shù)學語言。同時簡化和形式化使這樣的語言又不斷地向比較嚴格和正規(guī)的數(shù)學語言靠攏。當情境問題不是孤立地而是以滾動式的集束出現(xiàn)時,學生未曾接觸過的新概念、新思想、新方法會不斷涌現(xiàn)。一些類似的事情反復(fù)出現(xiàn),某些思路和方法會多次重復(fù),循著這樣的途徑,一些學生先前并不知曉的概念和方法不斷成型,最終一個嚴格的數(shù)學系統(tǒng)被漸漸發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)起來。這個過程不是一蹴而就的,需要花費一些工夫,這個從情境問題開始的過程,使學生在獲得一些基本的數(shù)學能力和方法的同時,還能積淀一些重要的“創(chuàng)新意識和實踐能力”。這些正是數(shù)學課程的基本目標。因此,研究生活與數(shù)學的關(guān)系,對數(shù)學教育的意義重大。

選擇供數(shù)學課程使用的情境問題,首先要著眼于學生生活中的實踐知識和直觀的經(jīng)驗積累。注重這部分知識的存在和運用,常常有利于選擇到一些“真正”好的情境問題,可使學生解決情增問題的能力有可能超前于他們已經(jīng)獲得的那些能力。

情境問題一般可以通過三個渠道選擇:學生現(xiàn)實生活中熟悉的真情實景、學生熟知和喜愛的超現(xiàn)實情景(如科學幻想、神話傳說等)、學生已有的學科知識積累(如“加法”就是發(fā)現(xiàn)“乘法”的情境問題)。

在實際操作中,這三個方面可以單獨出現(xiàn),也可以相互交織在一起出現(xiàn)。義務(wù)教育階段數(shù)學課程中的每個概念(不僅僅指那些“重要的”概念)都可經(jīng)情境問題引出討論,由學生自主做出發(fā)現(xiàn)。在教學實踐中具體依托何種情境問題,教材編寫者和教師可根據(jù)學生的年齡特征、學習水平以及具體學段、時段、時間的要求等做出不同選擇。但無論如何要注意把數(shù)學內(nèi)容隱含在情境的背后,盡可能把不同的學科內(nèi)容和盤托出,否則情境問題就沒有意義了。

要真正運用好情境問題,以便處理好數(shù)學與生活的關(guān)系,需要了解情境對于構(gòu)建數(shù)學思想和方法的作用過程。我們用實際例子來說明。

“3個小朋友分36塊糖果,每人能分到幾塊?”

這個情境問題適用于只學過10以內(nèi)數(shù)的乘法而尚未學除法的學生,目的是使他們通過自己熟悉的情境問題獨立發(fā)現(xiàn)除法的概念和算法。它從一個側(cè)面反映了情境問題是怎樣在生活與嚴格的數(shù)學知識之間建立聯(lián)系,以及如何通過這種聯(lián)系由學生自己得出結(jié)論的。

下面是由學生自行做出的一些嘗試:(1)把均勻擺放36塊糖所占的正方形面積分成相等的三大塊。(2)每人一塊重復(fù)地進行分配。(3)按每人分到一塊的情形為一組進行分組。

學生的嘗試可以概括為兩種主要方法:分配的方法和比例的方法。分配的方法帶有幾何的意味,解決問題主要是通過找到3個相等的部分。而比例的方法則是試圖回答“3塊糖一組一共能分成多少組”的問題。這兩種方法之間是緊密相關(guān)聯(lián)的。因為一堆兒一堆兒地分就可以分成3個相等的部分。同時又意味著每分一次,每人多了一塊,而糖的總數(shù)以3的倍數(shù)的形式減少,所以上述問題就轉(zhuǎn)化為按這種分法能重復(fù)多少次的問題了。于是,原來的那個情境問題已經(jīng)來到了嚴格除法的門口。雖然其中還需要一些提煉和轉(zhuǎn)換工作,但最核心的思想和方法已經(jīng)由學生自己發(fā)現(xiàn)了。

情境問題可以孕育出與以往不同的學習過程。在這個過程中,比起運用已知的數(shù)學工具,“發(fā)現(xiàn)”這種工具本身成為了目的。解決問題也就有了下面的這些新的特征。

不是把問題表述得適合于某種現(xiàn)成的數(shù)學系統(tǒng),而是以問題本身為中心,以抓住問題的實質(zhì)為目的,通過確定構(gòu)成問題的諸因素之間的關(guān)系和確定關(guān)鍵元素,在一個不斷發(fā)展的形式化過程中達到的。

不是只使用通常的標準數(shù)學語言。對問題的表述可以是素描式或輪廓式的??墒褂米约簞?chuàng)造的符號或標記。雖然這樣的表述并不能使問題自然解決,但通過區(qū)別關(guān)鍵和非關(guān)鍵的因素,以及使問題諸要素之間的關(guān)系形象,能使問題不斷簡化,直到顯露其解。

由于采用的標記和符號更富有實際意義,把解代回原來的情境問題驗證這“代回”的過程更容易實現(xiàn)。

我們有理由相信,依據(jù)這樣的思想方法進行的教學活動,能夠為學生創(chuàng)造出通過情境問題重新發(fā)現(xiàn)數(shù)學、積淀創(chuàng)新意識和實踐能力的機會。情境問題是生活在數(shù)學課程中的載體,喚起學生那些蘊含在經(jīng)驗中的非正規(guī)的數(shù)學認知,沿著由現(xiàn)實生活到情境問題,由其中的數(shù)學問題到抽象概念的認識轉(zhuǎn)化過程,實現(xiàn)通過生活向抽象數(shù)學的有效過渡,最終來到正規(guī)數(shù)學系統(tǒng)的門前。

長期以來,我們對情境問題的重視不夠,研究底蘊不足,缺少積累,有了也往往是淺嘗輒止,問題不少。但這是一塊亟待開掘的研究領(lǐng)域,值得廣大教師投身其中,通過研究和實驗得出滿足要求、貼切可行的情境問題來。我們?yōu)榇怂龅呐?,將是學生的福音。

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