王洪波+譚卓

摘 要：當(dāng)前，中國(guó)高校正面臨著創(chuàng)建世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略機(jī)遇，國(guó)家正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是同根同源、一脈相承的。在準(zhǔn)確解析當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從思想基石、價(jià)值取向、文化淵源以及目標(biāo)追求的視角，深入剖析兩者相互包容、互為支撐、相輔相成的內(nèi)在一致性，從而揭示出當(dāng)前弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神，對(duì)創(chuàng)建中國(guó)特色的世界一流大學(xué)，培養(yǎng)有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的青年一代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)精神;中國(guó)夢(mèng)

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生代表的座談會(huì)上發(fā)出了“辦好有中國(guó)特色的世界一流大學(xué)”的號(hào)召。大學(xué)精神對(duì)一所大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是大學(xué)師生共同的價(jià)值追求。中國(guó)創(chuàng)建世界一流大學(xué)的出路，首先在于用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造有中國(guó)特色的當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性：二者在精神內(nèi)涵上一脈相承，突出反映了對(duì)社會(huì)價(jià)值觀“最大公約數(shù)”的凝練和傳承;在價(jià)值取向上選擇一致，完整回答了國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和公民培育的問(wèn)題;在文化土壤上同根同源，扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又汲取了世界文明的精華;在目標(biāo)追求上相輔相成，都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神的思想基石

大學(xué)精神是指大學(xué)根據(jù)自身的辦學(xué)理念和社會(huì)需求從一定的文化傳統(tǒng)中提煉出來(lái)的，能夠?yàn)閺V大師生所自覺接受并對(duì)大學(xué)的各種活動(dòng)起到引導(dǎo)和規(guī)范作用的理想信念和道德情操。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神內(nèi)生于中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)吸收了現(xiàn)代大學(xué)制度的先進(jìn)理念，是高校在長(zhǎng)期的探索發(fā)展中逐漸形成的一種高度概括、具有極強(qiáng)精神引領(lǐng)作用的校園文化狀態(tài)。不同大學(xué)，甚至同一所大學(xué)在不同時(shí)期，校園文化都不盡相同。但是從整體而言，中國(guó)孕育了符合民族文化背景和時(shí)代發(fā)展潮流的大學(xué)精神。

愛國(guó)誠(chéng)信、和諧文明、自由公正是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神核心內(nèi)容中不可或缺的重要組成部分，也是大學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一。北大精神是中國(guó)大學(xué)精神的代表，張岱年先生將其概括為：“為了振興中華而追求真理的傳統(tǒng)，亦即以愛國(guó)主義為主導(dǎo)的學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)?！睙釔圩鎳?guó)是中國(guó)大學(xué)生肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。北京大學(xué)的前身、中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)京師大學(xué)堂，就是為改變落后狀況、挽救民族危機(jī)而設(shè)立的，學(xué)校也因其始終與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連而成為中國(guó)大學(xué)的一面精神旗幟。崇尚科學(xué)是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，社會(huì)的發(fā)展始終伴隨著人類對(duì)自然界和人類社會(huì)認(rèn)識(shí)的逐步加深。追求自由則是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的必要途徑，是以人為本的人文精神的最高表現(xiàn)。

中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括起來(lái)是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字。其中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值要求;“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值要求;“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民層面的價(jià)值要求。這是中華民族在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，逐步總結(jié)并確立的反映全國(guó)各族人民一致認(rèn)同的價(jià)值觀?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不斷推進(jìn)國(guó)家走向美好明天的精神法寶。

大學(xué)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，后者內(nèi)化于大學(xué)精神的思想要義。社會(huì)的核心價(jià)值觀就是這里所講的德，它是思想道德領(lǐng)域的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)中每個(gè)公民都應(yīng)心懷敬仰并努力踐行的價(jià)值取向，是社會(huì)評(píng)判是非曲直、明辨真善美假丑惡的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家的立國(guó)之本和精神追求?！皭蹏?guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”扎根于北京大學(xué)的五四精神，既是中國(guó)當(dāng)代大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的精神內(nèi)涵，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神的價(jià)值引領(lǐng)

大學(xué)精神是社會(huì)文明傳承的重要內(nèi)容，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義的大學(xué)精神，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。歸根結(jié)底，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都在回答建設(shè)什么樣的國(guó)家、如何推進(jìn)社會(huì)發(fā)展以及如何進(jìn)行公民培育的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)精神追求人的全面而自由的發(fā)展，注重引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建設(shè)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)?！叭说淖杂啥姘l(fā)展”是馬克思主義理論體系的重要內(nèi)容，也是馬克思主義的最終目標(biāo)。大學(xué)引導(dǎo)青年實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程，就是教育青年心系國(guó)家命運(yùn)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向是一脈相承的。

一方面，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的培養(yǎng)需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向。大學(xué)之本在于培養(yǎng)人才，人的全面發(fā)展需要正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”分別回答了應(yīng)該如何處理個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)和他人的關(guān)系問(wèn)題。從大學(xué)走向社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該具備追求美好生活的能力。因此，大學(xué)教書育人的基本功能應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是教會(huì)青年為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值所必須具有的科學(xué)文化知識(shí);二是通過(guò)愛國(guó)主義教育、思想政治教育和道德情操教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念和追求幸福美好生活的能力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想信念，承載著每個(gè)人的美好愿景，是當(dāng)代中國(guó)人、尤其是青年應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心的精神追求。

另一方面，中國(guó)高等教育的價(jià)值追求要反映出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。美國(guó)著名高等教育學(xué)者伯頓·克拉克提出高等教育包含正義、能力、自由三個(gè)基本的價(jià)值體系。中國(guó)當(dāng)代大學(xué)精神與中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高度契合的。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)育人的重要內(nèi)容。美國(guó)近代著名哲學(xué)家、教育家杜威主張：“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)?！币虼?，高等教育的價(jià)值追求要反映社會(huì)的核心價(jià)值觀，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神要實(shí)現(xiàn)知識(shí)文化傳承和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)在統(tǒng)一。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神在文化土壤上同根同源

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神有著共同的文化背景，二者都植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又汲取了世界文明的精華，兩者是同根同源的。任何一種大學(xué)精神都帶有民族文化特征。中國(guó)大學(xué)是伴隨著中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和建設(shè)現(xiàn)代化的歷程而發(fā)展的，有著深厚的中華民族文化烙印。當(dāng)代大學(xué)精神的核心內(nèi)容中所包含的愛國(guó)的責(zé)任精神、求知的學(xué)術(shù)精神和以人為本的人文精神，都深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是中國(guó)傳承千年的家國(guó)情懷;從“致知在格物，物格而后知至”到“窮推至事物之理，欲其極處無(wú)不到也”，是中國(guó)知識(shí)分子對(duì)真理的不懈追求;從“人能弘道，非道弘人”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，是中國(guó)學(xué)人始終不渝的人本主義情懷。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，每一個(gè)詞都蘊(yùn)涵著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。它的提出吸取了“民惟邦本”“天人合一”的民本思想，體現(xiàn)了“德不孤，必有鄰”“仁者愛人”的以德治國(guó)、以文化人的主張，強(qiáng)調(diào)了“言必信，行必果”“出入相友，守望相助”的哲學(xué)思想。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神具有共同的歷史使命

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，闡釋了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！碑?dāng)前，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神共同的歷史使命，而青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，堅(jiān)守和踐行當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)服務(wù)。教育是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的源頭活水，是連接人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)的橋梁。習(xí)近平總書記指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)”“夫教育為立國(guó)之本，興學(xué)乃國(guó)民天職”“國(guó)家之富強(qiáng)，全在于國(guó)民，國(guó)民之發(fā)展，全在于教育”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。而要實(shí)現(xiàn)三個(gè)自信首先要建立文化自信，要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知、認(rèn)同，要以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守作支撐。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步深入人心、從理想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程。

1946年，“偉大的人民教育家”陶行知?jiǎng)?chuàng)辦社會(huì)大學(xué)，確定其宗旨為“人民創(chuàng)造大社會(huì)，社會(huì)變成大學(xué)堂”。立足傳統(tǒng)，借鑒歐美大學(xué)理念，他提出：“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸福?！碧招兄J(rèn)為：“中華民族的出路和教育的出路是一致的，并主張從教育上的出路探索中華民族的出路?！敝腥A民族的出路就是“創(chuàng)造富的社會(huì)”和“整個(gè)民族在政治經(jīng)濟(jì)上有平等互助之精神”。相應(yīng)地，中國(guó)教育的出路是“教人創(chuàng)造富的社會(huì)”和“教人建設(shè)平等互助的世界”。大學(xué)要以建設(shè)社會(huì)為己任，要把培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)的人才作為其根本目的。因此，當(dāng)前中國(guó)高等教育應(yīng)勇挑歷史重?fù)?dān)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的人才支撐，凝聚起當(dāng)代青年自我圓夢(mèng)及為國(guó)圓夢(mèng)的精神力量。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神

大學(xué)精神的基本功能就是指引大學(xué)師生追求具有堅(jiān)定理想信念的精神生活。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。當(dāng)前，中國(guó)部分大學(xué)在發(fā)展建設(shè)過(guò)程中存在功利化、片面市場(chǎng)化的錯(cuò)誤傾向，沒有弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的大學(xué)精神。在鑄造大學(xué)精神的選擇上，中國(guó)大學(xué)要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作出符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求的正確選擇。

鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神要建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的校園文化。校園文化是學(xué)校特有的文化現(xiàn)象，是以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的師生價(jià)值觀為核心以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)，包括學(xué)校的教育目標(biāo)、校園環(huán)境、校園思想、校園學(xué)風(fēng)及以學(xué)校教育為特點(diǎn)的文化生活、教育設(shè)施、學(xué)生社團(tuán)組織、學(xué)校傳統(tǒng)習(xí)慣和學(xué)校的制度、人財(cái)物管理等內(nèi)容。其建設(shè)由大學(xué)全體師生共同完成。在教學(xué)育人第一課堂、社團(tuán)活動(dòng)第二課堂和網(wǎng)絡(luò)第三課堂中，都應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值觀教育，特別是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同，并在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”上下功夫，求真學(xué)問(wèn)，陶冶德行，明辨是非，篤實(shí)前行。

鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神要加強(qiáng)大學(xué)師生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。” “大學(xué)之所以能讓中外學(xué)子心向往之，根本在于：大學(xué)應(yīng)比其他世俗機(jī)構(gòu)更關(guān)注人的心靈發(fā)育與成長(zhǎng)，它是呵護(hù)青年的至情至性的搖籃，亦是誘導(dǎo)青年反身體認(rèn)人格奧秘的智慧谷，更是砥礪青年獨(dú)立踐行精神成年禮的祭壇。” 因此，大學(xué)是塑造青年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的絕佳時(shí)期。2014年9月9日，習(xí)近平總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)講到，“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興‘中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)的筑夢(mèng)人”。因此，對(duì)師生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，已成為塑造中國(guó)特色社會(huì)主義的大學(xué)精神的重要內(nèi)容。

習(xí)近平總書記在談到中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“世界上不會(huì)有第二個(gè)哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會(huì)有第一個(gè)北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國(guó)著名學(xué)府?！睆摹白汾s世界一流大學(xué)”到“辦好中國(guó)的世界一流大學(xué)”，轉(zhuǎn)變的不僅是目標(biāo)和方法，更是價(jià)值選擇。遵循教育規(guī)律，扎根中國(guó)大地，回歸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界先進(jìn)辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)中國(guó)特色的世界一流大學(xué)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵步驟。而要實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神。

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（作者單位：北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

[責(zé)任編輯：卜 珺]