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積極職業(yè)教育構(gòu)想及其主要內(nèi)容與實施途徑

2015-01-31 17:05:05姜飛月
職教論壇 2015年7期
關(guān)鍵詞:職校職業(yè)教育

□姜飛月

名家視野

積極職業(yè)教育構(gòu)想及其主要內(nèi)容與實施途徑

□姜飛月

在積極心理學(xué)和西方積極教育運動的影響下,積極職業(yè)教育的理念開始在我國興起。文章正是基于當(dāng)前的這股思潮和我國本土積極職業(yè)教育的探索,以及對我國職業(yè)教育現(xiàn)實和理念的反思而提出積極職業(yè)教育構(gòu)想,并對積極職業(yè)教育的內(nèi)涵進行了分析,闡述了積極職業(yè)教育的價值觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀,提出了實施積極職業(yè)教育的途徑。

積極職業(yè)教育;構(gòu)想;緣由;主要內(nèi)容;實施途徑

上個世紀(jì)末,西方興起了一股新的心理學(xué)思潮,那就是積極心理學(xué)(positivepsychology),并隨后產(chǎn)生了積極教育運動?!皃ositive”一詞,源自于拉丁文字“positum”,原意是指“實際的”或“潛在的”,“positive”在中文中有“積極的”、“建設(shè)性的”、“肯定的”、“進取的”、“正面的”等含義。因此,無論是積極心理學(xué)還是積極教育運動都是指向人正面的、積極的品質(zhì),強調(diào)發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)勢力量,挖掘人的潛能,培養(yǎng)人的積極品質(zhì)。當(dāng)這股思潮傳入我國后,在教育領(lǐng)域中如何運用積極心理學(xué)與積極教育思想的探索也隨之興起。本文根據(jù)已有研究,探索職業(yè)教育領(lǐng)域如何貫徹積極教育思想,并提出積極職業(yè)教育構(gòu)想。

一、積極職業(yè)教育的構(gòu)想緣由

積極職業(yè)教育構(gòu)想的提出,既有西方積極心理學(xué)和積極教育運動的影響,也有我國本土積極心理教育與積極職業(yè)教育探索的啟發(fā),更是對我國當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)實和發(fā)展理念的反思結(jié)果。

(一)積極職業(yè)教育構(gòu)想的思想來源

1.西方積極心理學(xué)和積極教育運動的影響。上世紀(jì)末,美國著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼(Martin E.P.Seligman)倡導(dǎo)并創(chuàng)建了積極心理學(xué)。經(jīng)過多年的發(fā)展,它已在西方形成了一場范圍廣泛的心理學(xué)運動。

積極心理學(xué)“是致力于研究普通人的優(yōu)勢與美德的科學(xué)”[1]。它主張研究人的積極品質(zhì),充分挖掘人潛在的、具有建設(shè)性的力量,促進個人和社會的發(fā)展,使人類走向幸福。其矛頭直指傳統(tǒng)的“消極心理學(xué)”,即二戰(zhàn)后過于重視和集中于測評并治愈個人心理疾病的心理學(xué)。積極心理學(xué)認為,心理學(xué)不應(yīng)忘記自身的其他使命,它還應(yīng)大量研究普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何才能充分地發(fā)揮潛能等。在積極心理學(xué)看來,心理學(xué)研究應(yīng)分為三個層面:(1)在主觀層面上,要研究積極的主觀體驗,如幸福感和滿足感、希望和樂觀、快樂和幸福體驗;(2)在個人層面上,要研究積極的個人特質(zhì),如愛和工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧;(3)在群體層面上,要研究公民美德和使個體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民,以及良好的社會組織等。

隨著積極心理學(xué)的發(fā)展,其影響力延伸到了教育領(lǐng)域。一些積極心理學(xué)家開始將其研究成果應(yīng)用于教育教學(xué)實踐中,并提出了積極教育的理念,在西方教育領(lǐng)域掀起了積極教育運動。積極教育認為,教育活動應(yīng)立足于學(xué)生的積極能力和潛能,以增強學(xué)生積極情感體驗為中心,以培養(yǎng)學(xué)生的積極人格為最終目標(biāo)。如,強調(diào)通過積極教育措施培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的自我決策、自我決定、自我調(diào)適的能力以及智慧、樂觀和幸福感等。21世紀(jì)初,這些思想傳入我國后,促成了我國研究者進一步反思當(dāng)前的學(xué)校教育,開始考慮如何開展積極的心理健康教育、德育等工作。

2.我國本土積極心理教育與積極職業(yè)教育的探索。在我國當(dāng)代教育中,班華教授提出了“心育”概念,他認為“心理教育是有目的地培養(yǎng)受教育者良好的心理素質(zhì),提高其心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,進而促進整體素質(zhì)提高和個性發(fā)展的教育”[2]。這種觀點實際上就是一種積極的心理教育觀,強調(diào)發(fā)揮學(xué)生潛能和培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)。崔景貴教授在論述當(dāng)前的心理教育范式時,也充分體現(xiàn)了積極心理教育的主張,并明確提出了積極型心理教育,認為這是21世紀(jì)主導(dǎo)型心理教育范式,其主要特征就是“面向全體,促進學(xué)生心理積極和諧自主發(fā)展和心理潛能充分開發(fā),倡導(dǎo)心理教育要關(guān)注和研究人心理生活積極方面,用積極方式來對心理教育問題作出解釋并獲得積極意義”[3]。在《職校生心理教育論綱》一書中,崔景貴教授不僅倡導(dǎo)職校教師專業(yè)發(fā)展積極策略,建構(gòu)職校積極型心理教育模式,而且還進一步提出了積極職業(yè)教育的理念和策略,強調(diào)職業(yè)教育要有以人為本的哲學(xué)理念、育人為本的實踐藝術(shù)、與時俱進的創(chuàng)新策略[4]。這些本土的積極心理教育、積極職業(yè)教育的探索無疑對積極職業(yè)教育理念的產(chǎn)生具有啟蒙和倡導(dǎo)作用。

(二)我國職業(yè)教育現(xiàn)實的需求

由于經(jīng)濟發(fā)展水平、傳統(tǒng)文化和教育制度的設(shè)計,職業(yè)教育在我國的發(fā)展中,曾長期得不到重視,尤其是傳統(tǒng)文化中“學(xué)而優(yōu)則仕”的官本位思想以及我國教育分流方法的影響,使得職業(yè)教育在社會、家長和學(xué)生心目中地位不高。即便我國經(jīng)濟社會以及人們觀念已發(fā)生很大變化的今天,職業(yè)教育地位也沒有改善多少:社會大眾認為職業(yè)教育是次等教育、二流教育、差生教育的現(xiàn)象仍很明顯;重普教、輕職教,重研究型人才、輕技能型人才的現(xiàn)象仍很突出;社會大眾認可的成才觀依舊是初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)升大學(xué),往往是報考普通學(xué)校無望的學(xué)生才選擇報考職業(yè)院校。因此,職業(yè)教育對許多學(xué)生來說,似乎是一種無奈之下被迫的選擇,選擇職業(yè)教育同時也意味著未來沒有什么發(fā)展前途;職業(yè)教育也因此盡顯其被動性、消極性。

從教師對待學(xué)生的態(tài)度上來看,差生觀依然存在。如上海某高校對中職教師和校長的調(diào)查表明,竟然有80.7%的教師和52.8%的校長認同“中職生是‘差生’”[5]。當(dāng)職校教師將學(xué)生視為差生時,職業(yè)教育就只能成為一種糾正學(xué)生問題的教育、一種彌補性的教育、給學(xué)生一個基本出路的教育。這很難讓職校教師積極熱情地教學(xué),教師也很難獲得成就感;同樣,也難以提高學(xué)生接受職業(yè)教育的信心,使學(xué)生產(chǎn)生積極愉悅的學(xué)習(xí)體驗和對未來充滿希望和憧憬。

這種職業(yè)教育現(xiàn)實亟需改變,需要將這種消極被動的職業(yè)教育改變?yōu)榉e極主動的職業(yè)教育。

(三)對我國職業(yè)教育理念的反思

我國職業(yè)教育的發(fā)展已經(jīng)過多輪次的改革,每次改革都在推動著職業(yè)教育向積極方面變化,但囿于經(jīng)濟社會發(fā)展水平和人們觀念的影響,職業(yè)教育中仍有工具主義和專業(yè)主義等理念制約著職業(yè)教育功能的發(fā)揮。

1.工具主義。有人說,職業(yè)教育本身就是一種功利主義教育,甚至是“功利主義教育的典范”[6]。比如,在思想層面,我們把職業(yè)教育作為人力資源開發(fā)和提高國際競爭力的手段;對個人來說,我們要通過職業(yè)教育讓個體獲得未來從事某一職業(yè)所需要的知識和技能等;對社會來說,我們通過職業(yè)教育來培養(yǎng)經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的人才。這本身沒問題,職業(yè)教育的確具有功利主義色彩,但在實施過程中不能過度,否則就會出現(xiàn)方向上的偏離,導(dǎo)致職業(yè)教育走向工具主義或狹隘的功利主義,即僅把職業(yè)教育當(dāng)作實現(xiàn)某些目的的工具。比如,僅把職業(yè)教育當(dāng)作經(jīng)濟社會發(fā)展的工具,完全以市場為導(dǎo)向來設(shè)置課程,市場需要什么就教什么,而忽略個人的需求,如興趣、精神追求;或把職業(yè)教育僅當(dāng)作實現(xiàn)個人謀生的手段,僅考慮滿足就業(yè)、工作需要,某種職業(yè)或崗位需要什么就教什么,就學(xué)什么,“夠用就行”,“合格就行”。這實際上忽略了職業(yè)教育作為一種教育類型而應(yīng)有的基本教育功能,那就是影響人,促進人的積極發(fā)展。

2.專業(yè)主義。職業(yè)教育是一種專業(yè)教育,強調(diào)專業(yè)性、職業(yè)性、實用性。毋庸置疑,這也是職業(yè)教育的特色,是職業(yè)教育的內(nèi)在性質(zhì)決定的,是其區(qū)別于普通教育及其他各類教育的根本點。但過于強調(diào)職業(yè)教育的專業(yè)性、職業(yè)性和實用性,不免陷于狹隘的專業(yè)主義,導(dǎo)致忽視非專業(yè)性、職業(yè)性和實用性之外的教育活動和內(nèi)容,尤其是應(yīng)該貫穿于職業(yè)教育、融合于職業(yè)教育中的人文教育。提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng),完善學(xué)生的人格,建立積極的人生態(tài)度和精神追求與學(xué)生的全面、健康、可持續(xù)發(fā)展密切關(guān)聯(lián),也與學(xué)生能否有效學(xué)習(xí)職業(yè)和專業(yè)知識、技能,形成良好的職業(yè)態(tài)度密切相關(guān)。如果學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)沒有興趣,沒有熱情,沒有主動學(xué)習(xí)的動力,那就難免厭煩專業(yè)學(xué)習(xí),對專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠。這無論如何也無法讓學(xué)生有效地掌握職業(yè)知識和技能,形成職業(yè)能力和積極的職業(yè)態(tài)度,職業(yè)教育也就失去了吸引力。

同樣,我們要反思這些職業(yè)教育理念的偏離,樹立積極的職業(yè)教育理念。

二、積極職業(yè)教育的內(nèi)涵

有學(xué)者認為,在西方積極教育運動中,“現(xiàn)代意義上的西方積極教育就是指以學(xué)生外顯和潛在的積極力量為出發(fā)點,以增強學(xué)生的積極體驗為主要途徑,最終達成培養(yǎng)學(xué)生個體層面和集體層面的積極人格而實施的教育”[7]。但也有學(xué)者認為,這種積極教育的界定更多是由積極心理學(xué)演繹而來,對積極教育的認識有限,因此更傾向于將積極教育描述為 “是指教育者以學(xué)校和師生現(xiàn)實狀態(tài)為出發(fā)點,以積極的理念與行動為手段去激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極求知并獲得積極的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)與人生態(tài)度的教育”[8]。

相比較而言,前者更像一種積極心理教育,主要強調(diào)增強學(xué)生的積極情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生積極人格。后者更為全面,更接近教育的本質(zhì):不僅強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗、積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度,還強調(diào)要激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極求知。根據(jù)后者,我們可以認為,積極職業(yè)教育是指職業(yè)教育者以積極的理念與行動激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極主動地獲取從事職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能,增強學(xué)生的積極情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和積極的人格品質(zhì)、人生態(tài)度的教育。因此,對積極職業(yè)教育的理解至少應(yīng)包含以下幾點:

一是職業(yè)教育應(yīng)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極主動地獲取職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需的知識和技能。這是職業(yè)教育的基本要求,但在傳統(tǒng)的職業(yè)教育中,教師往往傾向于采取灌輸?shù)姆绞綄⒅R傳授給學(xué)生,希望傳授得越多越好;職業(yè)技能的練習(xí)傾向于簡單的行為訓(xùn)練,強調(diào)多次重復(fù),越熟練越好。至于學(xué)生是否是在積極主動地學(xué)與練,是否充分發(fā)揮了主體能動性,是否愉快地學(xué)與練,則不甚關(guān)注。對于學(xué)生來說,這種學(xué)習(xí)過程是被動的過程,是消極的學(xué)習(xí)。積極職業(yè)教育則主張,學(xué)習(xí)過程應(yīng)成為一種積極主動的求知過程。只有發(fā)揮出學(xué)生的主動性,培養(yǎng)出主動的學(xué)生,學(xué)生才會有積極行動的動力,才會去主動探索,才會去創(chuàng)造性地開展活動,才會在求知過程中獲得滿足、自豪、成就感等積極的情感體驗。這種積極的情感體驗反過來又有助于學(xué)生積極投入行動,進而提高學(xué)習(xí)的有效性,形成良性循環(huán)。

二是職業(yè)教育應(yīng)在教育過程中增強學(xué)生積極的情感體驗。在教學(xué)過程中增強學(xué)生的積極情感體驗,是各課程教學(xué)目標(biāo)之一,但在傳統(tǒng)的職業(yè)教育中,由于學(xué)?;蚪處煾嗟氖顷P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,容易忽略學(xué)生的情感體驗,甚至造成學(xué)生大量消極的情感體驗。如很多職校教師對學(xué)生采取一種漠然的態(tài)度,上課沒有積極的情感互動,下課就走人;或者出于恨鐵不成鋼的心態(tài),對不聽話的學(xué)生批評、責(zé)罵、訓(xùn)斥等。這引發(fā)的只能是學(xué)生對學(xué)習(xí)、學(xué)校和教師的消極情感體驗。積極職業(yè)教育強調(diào),教師應(yīng)該采取各種積極的手段,在教育教學(xué)過程中增強學(xué)生的積極情感體驗,如:成就感、滿足感、幸福感、快樂感、愛、希望、樂觀等。這些積極的情感體驗不僅有助于師生緩解和消除學(xué)習(xí)、工作、生活中的壓力,更好地促進學(xué)習(xí)活動的開展,而且還能有益其身心發(fā)展和健康。

三是職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德。與普通學(xué)校不同,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后大部分會走上工作崗位,從事某種職業(yè),因此職業(yè)教育的重要任務(wù)之一就是要讓學(xué)生形成良好的職業(yè)道德。傳統(tǒng)職業(yè)教育同樣強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德,但往往陷入一種簡單的教育模式,主要傳授的是職業(yè)道德知識,培養(yǎng)的往往是一種職業(yè)道德認知能力。積極職業(yè)教育強調(diào),培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德,不僅要提高學(xué)生的職業(yè)道德認識,更要通過各種形式引導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德信念,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。

四是職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度。在積極心理學(xué)看來,積極的人格品質(zhì)包括:樂觀、自信、自主、自尊、毅力、堅韌性、勇氣、寬容、智慧、助人、充滿希望、有責(zé)任感等。積極的人生態(tài)度包括個體對待人生是認真的、樂觀的、進取的,熱愛生命、熱愛生活和工作、善待他人、勇于開拓等。傳統(tǒng)的職業(yè)教育雖然也強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度,但在實踐中,由于受工具主義、專業(yè)主義等觀念的影響,容易忽視這方面的工作。傳統(tǒng)職業(yè)教育中的教學(xué)方式也難以促進學(xué)生這些積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度的形成。因此,積極職業(yè)教育就應(yīng)改變這種狀況,采取創(chuàng)新的教育教學(xué)方式,充分發(fā)揮教育的功能,積極培養(yǎng)學(xué)生這些人格品質(zhì)和人生態(tài)度。

三、積極職業(yè)教育觀的主要內(nèi)容

如同理解其他教育理念一樣,要真正理解積極職業(yè)教育思想,就需要澄清其關(guān)于職業(yè)教育的價值觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀。

(一)積極職業(yè)教育的價值觀

改革開放后的很長一段時間,我們強調(diào)的都是職業(yè)教育要服務(wù)于經(jīng)濟社會的發(fā)展,培養(yǎng)市場需要的人才。此時,職業(yè)教育主要體現(xiàn)的是其社會價值,且在這種價值觀指導(dǎo)下,職業(yè)教育很容易就陷入狹隘的功利主義和專業(yè)主義教育,只強調(diào)為學(xué)生就業(yè)做準(zhǔn)備,突出學(xué)生的專業(yè)知識和職業(yè)技能的培養(yǎng)。積極職業(yè)教育不僅要求重視職業(yè)教育的社會價值,更要求重視職業(yè)教育對個體的積極發(fā)展價值,強調(diào)職業(yè)教育要以人為本,促進人全面、健康、可持續(xù)發(fā)展,并以此作為職業(yè)教育的最終目標(biāo)。這就意味著職業(yè)教育不只是要使學(xué)生學(xué)會做事,還要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會共處,獲得智慧、自尊、愛心、同情心等;職業(yè)教育不只是要滿足學(xué)生低層次的生存需求,還要滿足學(xué)生更高層次需求,如創(chuàng)造需求和自我實現(xiàn)的需求,要使每個學(xué)生的潛在才干和能力得到充分的發(fā)揮;職業(yè)教育不只是學(xué)生獲取生存技能的途徑,而且還應(yīng)成為學(xué)生提升境界、豐富其精神世界、滿足其精神追求、實現(xiàn)其人生夢想的途徑;要通過職業(yè)教育使學(xué)生能感受到生活是美好的、學(xué)習(xí)和工作是愉快的、未來是充滿希望的。

(二)積極職業(yè)教育的學(xué)生觀

在職校教師心目中,其學(xué)生主要是在基礎(chǔ)教育后的分流中被淘汰下來的,無法上高一層次普通學(xué)校才被迫選擇職業(yè)學(xué)校。這些學(xué)生大部分都是差生,沒什么培養(yǎng)前途,能順利從職校畢業(yè)就皆大歡喜。這種消極的學(xué)生觀需徹底改變。對此,積極職業(yè)教育主張:

1.每個學(xué)生都有積極的潛能。職業(yè)學(xué)校學(xué)生不天然是差生或問題學(xué)生,“問題學(xué)生是由問題社會、問題學(xué)校、問題家長和問題教師共同培養(yǎng)、聯(lián)合制造出來的”[9]。因此,我們要相信學(xué)生內(nèi)心具有進取之心,每個學(xué)生都具有自身的優(yōu)勢和學(xué)好的潛力,都能夠成才,關(guān)鍵是要為其創(chuàng)造好的環(huán)境,激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,讓其認識到自身優(yōu)勢,發(fā)掘出自身潛力。

2.每個學(xué)生都處在發(fā)展之中。教師應(yīng)以發(fā)展的眼光,而不能以僵化、刻板的眼光來看待學(xué)生。教師在教育教學(xué)中一方面應(yīng)考慮學(xué)生因年齡、性別而具有的普遍性心理發(fā)展規(guī)律和特點,另一方面也應(yīng)考慮學(xué)生是在發(fā)展變化中的,其內(nèi)心是復(fù)雜的。教師應(yīng)以此現(xiàn)實為出發(fā)點,理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,采取符合學(xué)生興趣和需求的方式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,發(fā)揮其潛力和優(yōu)勢,促進其不斷進步。

3.每個學(xué)生都是有差異的。不同的學(xué)生有不同的成長背景,有不同的優(yōu)勢,有不同的對待問題的處理方式和看法,教師應(yīng)尊重這種差異性,使不同的學(xué)生都能得到很好的發(fā)展。教師不僅要重視那些有發(fā)展前途的、有天賦的學(xué)生,對平庸的學(xué)生或某些方面顯得落后的學(xué)生也應(yīng)有積極的期待,要看到其特點和優(yōu)勢,引導(dǎo)其創(chuàng)造性地發(fā)展。

4.每個學(xué)生都是獨立意義的個體。每個學(xué)生都是不依賴于教師的獨立意義的存在,教師應(yīng)尊重這種獨立存在,不能總是試圖將自己的想法強加給學(xué)生,總是想著自己是為學(xué)生好,而不管這種想法能否為學(xué)生接受;也不能因為學(xué)生強烈維護自身權(quán)益而與教師有某種沖突時就利用教師的優(yōu)勢地位去打壓學(xué)生,否則只會給學(xué)生帶來消極的情感體驗。

(三)積極職業(yè)教育的教學(xué)觀

在傳統(tǒng)的職校教學(xué)中,師生的活動和交流比較少,情感共鳴就更少,學(xué)生往往是在被動地學(xué)習(xí),被動地接受,簡單重復(fù)地練習(xí),久而久之,學(xué)生就會感覺學(xué)習(xí)是單調(diào)無趣的。這種教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,使其學(xué)會學(xué)習(xí)。積極職業(yè)教育主張:

1.教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動機。從外部來看,職業(yè)學(xué)校的教學(xué)應(yīng)提高外部刺激的豐富性和吸引力,這可借助于現(xiàn)代媒體技術(shù)(如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等)和教學(xué)方法的變化(如情景教學(xué)等),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;從內(nèi)部來看,職業(yè)學(xué)校的教學(xué)要讓學(xué)生充分感受到知識技能的價值和意義,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心、成就感和滿足感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。

2.教學(xué)應(yīng)提高學(xué)生的積極情感體驗。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)不僅是學(xué)生掌握基本知識和技能、基本方法的過程,也是提高其積極情緒體驗和發(fā)展情感的過程。教師在教學(xué)過程中應(yīng)將積極的情感帶入課堂,通過各種積極的手段,喚起學(xué)生對所學(xué)知識和所學(xué)專業(yè)的熱愛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的熱情,鼓舞其學(xué)習(xí)和解決問題的斗志。

3.教學(xué)應(yīng)強調(diào)互動和交流。教學(xué)不是簡單的、單向的知識和技能的傳授過程,也不是教師的“一言堂”,而應(yīng)是一個互動和交流對話的過程,是一個相互影響和相互促進的過程,是一個助人自助、相互提供學(xué)習(xí)動力的過程。

4.教學(xué)應(yīng)重視合作和共享。積極職業(yè)教育倡導(dǎo)教師之間的教學(xué)合作和資源共享,以提高教學(xué)的有效性,同時也強調(diào)教師在教學(xué)中重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和資源共享以及師生之間的合作和共享,以便更有效地實施教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生合作、共處、共享等精神。

5.教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和責(zé)任權(quán)利的主體性,給予學(xué)生自由,喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性和能動性。在教學(xué)過程中,教師的作用是為學(xué)生提供資源,協(xié)助和引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題,以便培養(yǎng)學(xué)生主動性、獨立性、責(zé)任感、批判性和創(chuàng)造性。

四、積極職業(yè)教育的實施途徑

職業(yè)學(xué)校實施積極職業(yè)教育,可通過以下途徑:

(一)創(chuàng)建積極的教育環(huán)境

教育環(huán)境包括物理環(huán)境和社會環(huán)境。物理環(huán)境是指職業(yè)學(xué)校要為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的物質(zhì)條件,如教學(xué)設(shè)備、完備的實習(xí)場所、圖書資源等。社會環(huán)境是指社會為職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)氛圍,如支持和重視職業(yè)教育、提高職校畢業(yè)生的社會地位、為職校畢業(yè)生提供更多的上升通道等。這些環(huán)境的改善,能使職校生不再有低人一等的感受,使職校生更容易獲得成功,更容易獲得成就感和學(xué)習(xí)中的愉快體驗。但更為重要的是,職業(yè)學(xué)校要為職校生提供良好的心理環(huán)境,即要為學(xué)生創(chuàng)建出“真誠的、安全的、自由的、無條件關(guān)注的”心理氛圍?!罢嬲\”是要求教師在教育教學(xué)中真實、坦誠,不虛偽,不在課堂上一套、課堂下一套。如此,學(xué)生能以教師為榜樣,習(xí)得良好的人格品質(zhì);學(xué)生能信任教師,以致能“親其師,信其道”?!鞍踩笔且蠼處熌転閷W(xué)生創(chuàng)建一個有序的、沒有威脅的心理環(huán)境,要求教師不過多批評學(xué)生,不指責(zé)或訓(xùn)斥學(xué)生,不做傷及學(xué)生自尊的事,如此,學(xué)生才能安心地、主動地、批判性地學(xué)習(xí)。“自由”是要求教師能給予學(xué)生可以獨立支配的時間和空間,允許學(xué)生從事自己感興趣的事,探索自己感興趣的課題。“無條件的關(guān)注”要求教師公平地對待所有的學(xué)生,無論學(xué)生的能力高低和貧富貴賤,都要關(guān)心他,不將自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)強加給學(xué)生,不以自己的喜好差別對待學(xué)生。當(dāng)然,這并不意味著教師對學(xué)生的問題不管不顧、沒有原則,而是要求教師對好學(xué)生、差學(xué)生都要給予關(guān)愛。

(二)充分利用現(xiàn)有的各課程教學(xué)

提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性,增強學(xué)生積極情緒體驗,培養(yǎng)學(xué)生積極人格和人生態(tài)度的任務(wù)應(yīng)貫穿于所有的課程教學(xué)中,應(yīng)在各課程教學(xué)中落實積極職業(yè)教育觀。在各類專業(yè)課教學(xué)中,教師都要采取各種積極措施,不僅讓學(xué)生掌握專業(yè)知識、技能和方法,還要培養(yǎng)學(xué)生對這些專業(yè)的興趣、愛好,形成與這些專業(yè)相關(guān)的人格品質(zhì)和人生態(tài)度,如利用該專業(yè)或職業(yè)中的榜樣來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。在各類課程學(xué)習(xí)中,職業(yè)學(xué)校尤其要重視人文類課程的作用。在職業(yè)學(xué)校中,出于功利主義和實用主義的思想,人文類課程往往容易被忽視,經(jīng)常是“說起來重要,做起來不要”,而這類課程更有助于增強學(xué)生積極情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生的積極人格和人生態(tài)度。職業(yè)學(xué)校要通過各類德育課和人文素養(yǎng)課,充分發(fā)掘?qū)W生的積極品質(zhì)和潛能,同時讓學(xué)生認識到自身的優(yōu)勢和閃光點。如通過心理健康教育、生涯規(guī)劃等課程教學(xué)和相關(guān)的各類活動,讓學(xué)生認識自身的積極品質(zhì),提高學(xué)生自信心和積極情感體驗等。

(三)實施積極的學(xué)生管理

以積極職業(yè)教育理念為指導(dǎo),在職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理中實施“心本管理”[10]。所謂心本管理,即從學(xué)生心靈出發(fā),尊重學(xué)生的內(nèi)心感受,善于影響學(xué)生的心靈,從而由心靈的外在感動轉(zhuǎn)化為管理者與學(xué)生心靈內(nèi)在的交流與自覺。這要求教師和其他學(xué)生管理者關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生始終持有積極的期待。羅森塔爾效應(yīng)告訴我們,當(dāng)學(xué)生感受到教師的真誠關(guān)愛和較高的期待,就會有積極的回應(yīng)。學(xué)生同樣會以積極態(tài)度對待老師、對待學(xué)習(xí)以及對待自己,學(xué)生會變得更為自尊、自信、自愛、自強,煥發(fā)出一種積極向上的激情。在職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理中,管理者和教師要相信學(xué)生潛能,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),對待學(xué)生的問題要寬容和有耐心,因為大多數(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都在學(xué)業(yè)上有過強烈的挫折體驗,且青春期的學(xué)生正處于自尊需求、心理敏感性和逆反心理最強烈的時期。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生管理者和教師如果能充分注意到這點,在管理工作中,采取以鼓勵和引導(dǎo)為主的方式,將大大有利于學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)。

盡管運用積極心理學(xué)和積極教育思想,提升我國職業(yè)教育質(zhì)量和水平,促進學(xué)生更好的發(fā)展,這樣的探索還處在起步階段,但其思想和理念契合了當(dāng)前我國職業(yè)教育的改革方向,那就是要促進學(xué)生全面、健康、可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有積極人格和人生態(tài)度的人,因此,對其開展進一步研究和實踐有著重要意義。同時,我們也應(yīng)看到,積極職業(yè)教育的理念與人本主義的職業(yè)教育理念有承繼關(guān)系,可以說是對其進一步發(fā)展。這樣的理念在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境和觀念背景下,要真正貫徹和落實實為不易,但仍應(yīng)作為我們職業(yè)教育行為的指導(dǎo)思想和努力的目標(biāo)。

[1]Sheldon,K.M.&King,L.(2001).WhyPositive PsychologyIsNecessary.AmericanPsychologist,No131.

[2]班華.心育論[M].合肥:安徽教育出版社,1994:9.

[3]崔景貴.心理教育范式論綱[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2005:120.

[4]崔景貴.職校生心理教育論綱[M].北京:科學(xué)出版社,2013:297-313.

[5]趙鋒.轉(zhuǎn)變觀念為學(xué)生提供發(fā)展機會[N].中國教育報,2008-2-28(3).

[6]馬啟鵬,孫龍存.為職業(yè)教育的功利主義價值取向正名[J].比較教育研究,2011(1):61-67.

[7]任俊.西方積極教育思想探析[J].外國教育研究,2006(5):1-5.

[8]陳振華.積極教育論綱[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2009(9):27-39.

[9][10]崔景貴.職校問題學(xué)生心理與積極職業(yè)教育管理[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2012(33):53-59.

責(zé)任編輯韓云鵬

姜飛月(1972-),男,東南大學(xué)職業(yè)教育研究所副所長,副教授,心理學(xué)博士,研究方向為職業(yè)教育心理學(xué)研究。

國家社會科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃2013年度教育學(xué)一般課題“職校生心理與積極職業(yè)教育范式研究”(編號:BJA130094),主持人:崔景貴。

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1001-7518(2015)07-0004-06

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